Dikjarazzjoni taċ-Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża għad-Disa' Sessjoni tal-Grupp ta' Ħidma Miftuħ tan-Nazzjonijiet Uniti dwar ix-Xjuħija

Sal-2050, aktar minn 20% tal-popolazzjoni tad-dinja se jkollha 60 sena jew aktar. Se nkun 81 sena, u f'ċerti modi, ma nistennax li d-dinja tkun rikonoxxibbli, daqskemm ma kinitx rikonoxxibbli għal "Jane", li mietet fi Frar fl-età ta' 88. Imwieled f'żona rurali fl-Istati Uniti. Istati fil-bidu ta 'The Great Depression, hija qasmet stejjer ta' aċċess limitat għall-ilma ġieri, razzjona ta 'provvisti matul it-Tieni Gwerra Dinjija, tilfet lil missierha minħabba suwiċidju, u l-mewt ta' oħtha minn mard tal-qalb ftit snin qabel ma ġew introdotti kirurġiji b'qalb miftuħa. Il-Moviment tal-Vofraġ tan-Nisa tal-Istati Uniti seħħ bejn Jane u t-tliet ħutha, u taha aktar indipendenza u opportunitajiet, iżda hija kienet ukoll esposta għal quid pro quo fastidju sesswali fuq il-post tax-xogħol, abbuż finanzjarju fid-dar, u sessiżmu istituzzjonalizzat fil-qrati, meta tfittex l-appoġġ tat-tfal mill-eks żewġha.

Jane ma kinitx skoraġġuta. Kitbet ittri lir-rappreżentanti tal-gvern tagħha u aċċettat għajnuna minn membri tal-familja, ħbieb, u membri tal-komunità. Eventwalment, hija kisbet l-appoġġ li kellha bżonn u l-ġustizzja li jixirqilha. Irridu niżguraw li n-nies kollha jkollhom aċċess ugwali għal riżorsi bħal dawn.

Awtonomija u Indipendenza

Fl-Istati Uniti, il-biċċa l-kbira tal-istati għandhom liġijiet dwar il-kustodja li jipproteġu l-awtonomija u l-indipendenza tal-anzjani billi jipprovdu evalwazzjoni tal-qorti ta’ kwalunkwe restrizzjoni fuq dawn id-drittijiet. Madankollu, m'hemmx biżżejjed protezzjoni meta l-anzjan jassenja jew jaqsam volontarjaments ċerti drittijiet, bħal permezz ta’ Prokura (POA) li tinnomina Avukat fil-Fatt (AIF) biex jieħu deċiżjonijiet dwar proprjetà immobbli, proprjetà personali tanġibbli, investiment, u tranżazzjonijiet finanzjarji oħra. Tipikament, hemm biss sfida għal tranżazzjonijiet bħal dawn, fejn l-abbuż u l-inkapaċità jistgħu jiġu ppruvati, u l-biċċa l-kbira tal-familji m'għandhomx edukazzjoni speċifika biex jagħrfu s-sinjali tal-abbuż.

Wieħed minn kull sitt persuni li għandhom aktar minn 60 sena qed isofru abbuż. Bħal fil-biċċa l-kbira tal-każijiet ta’ abbuż, il-vittma hija l-aktar vulnerabbli u l-aktar faċli biex tikkontrollaha meta tkun iżolata minn sistemi ta’ appoġġ, edukazzjoni, u servizzi oħra ta’ żvilupp soċjali. Irridu nagħmlu xogħol aħjar biex nintegraw liċ-ċittadini anzjani tagħna fil-familji, residenzi, skejjel, postijiet tax-xogħol u komunitajiet tagħna. Irridu ntejbu wkoll il-kapaċitajiet ta’ dawk li jiltaqgħu ma’ adulti li qed jixjieħu, sabiex ikunu jistgħu jagħrfu sinjali ta’ abbuż u opportunitajiet biex itejbu l-ħajja ta’ nies emarġinati ta’ kull sfond.

Jumejn qabel il-mewt ta’ Jane, hija ffirmat POA Durable li tat awtorità legali lil membru tal-familja biex jieħu deċiżjonijiet għaliha. L-AIF ma fehimx li s-setgħat tagħha kienu limitati għal deċiżjonijiet meħuda għall-benefiċċju ta' Jane, u ppjanat li "tonfoq" il-maġġoranza tal-assi ta' Jane. L-AIF kienet qed tipprova tikkwalifika lil Jane għal għajnuna mill-gvern dipendenti fuq l-assi, waqt li tinjora l-abbiltà ta’ Jane li tħallas għall-kura tagħha u x-xewqa li esprimiet ruħha li terġa’ lura d-dar tagħha. L-AIF kienet qed tipprova tippreserva wkoll l-assi tal-patrimonju, li tagħha kienet benefiċjarja.

Billi kien jaf li l-istat tal-oriġini ta’ Jane kellu rekwiżiti obbligatorji ta’ rappurtar, meta ċerti uffiċjali jsiru konxji ta’ abbuż potenzjali, wieħed mill-membri tal-familja ta’ Jane innotifika lill-awtoritajiet bi 11-il sinjal suspettuż ta’ abbuż. Minkejja l-mandati, ma ttieħdet l-ebda azzjoni. Kieku Jane ma mietetx daqshekk malajr wara li ġie ffirmat il-POA, l-AIF x'aktarx tkun taħt investigazzjoni għal Frodi tal-Medicaid u Abbuż fuq l-Anzjani.

Qatt ma se nkunu nafu kemm il-liġi kienet tipproteġi d-drittijiet ta’ Jane għall-awtonomija u l-indipendenza. Madankollu, hekk kif il-popolazzjonijiet tagħna qed jixjieħu, se jkun hemm aktar stejjer bħal tagħha, u mhux probabbli li nistgħu niddependu biss fuq l-Istat tad-Dritt biex nipproteġu anzjani bħal Jane.

Twil-Terminu Kura u, Paljattiv Kura

Jane bbenefikat mill-mediċina moderna u għelbet il-kanċer tliet darbiet. Madankollu kellha tiġġieled ukoll mat-trasportaturi tal-assigurazzjoni tagħha, it-tim mediku, id-dipartimenti tal-kontijiet tal-fornituri, u oħrajn għal kollox mit-trattament li kellha bżonn biex tirrispetta r-reżiljenza u l-kompetenza mentali tagħha. Wara li rtirat, hija volontarjat għal 18-il sena f’kenn għan-nisa bla dar, ħadet ħsieb membri iżgħar tal-familja, u kompliet tmexxi l-familja u d-dar tagħha, iżda ħafna drabi kienet ittrattata bħallikieku kellha tkun grata għall-ħajja twila tagħha, aktar milli tfittex. kompliet kura għad-diversi mard tagħha. Sakemm ġiet imdaħħla f'kirurġija waħda, il-bużżieqa tal-marrara tagħha kienet imtaqqba minn ġebel fil-marrara li kien ilu jakkumula għal madwar 10 snin—filwaqt li t-tim mediku tagħha ċaħad l-ilmenti tal-istonku tagħha bħala parti minn "xjuħija". Hija rkuprat u għexet kważi tliet snin oħra.

Kienet waqgħa relattivament żgħira li rriżultat fl-aħħar ammissjoni taċ-ċentru ta’ riabilitazzjoni ta’ Jane. Hija kienet waqgħet f’darha, fejn kienet tgħix b’mod indipendenti, u ġarrbet ksur tal-iżgħar subgħajha fuq idha l-leminija. Hija ċajtat ma’ waħda minn uliedha dwar kif kellha bżonn titgħallem timxi fiż-żraben il-ġodda tagħha. Hekk kif telqet mill-uffiċċju tal-kirurgu, fejn għamlet il-konsultazzjoni rakkomandata, waqgħet u kisret il-pelvi, iżda kienet mistennija terġa’ lura għall-kundizzjoni bażika tagħha wara ftit ġimgħat ta’ terapija fiżika u okkupazzjonali.

Jane qabel kienet irkuprat minn kanċer tas-sider, radjazzjoni u kimoterapija, pnewmonektomija, sostituzzjoni parzjali tal-ġenbejn, tneħħija tal-bużżieqa tal-marrara, u sostituzzjoni totali tal-ispallejn—anke meta l-anestesjologi ikmedikawha żżejjed u waqgħu l-uniku pulmun tagħha. Għalhekk, il-membri tal-familja tagħha stennew fejqan ferm aħjar minn qabel. La huma u lanqas hi ma bdew jippjanaw għall-agħar, sakemm żviluppat żewġ infezzjonijiet (li setgħu ġew evitati). L-infezzjonijiet ġew solvuti, iżda kienu segwiti minn pnewmonja u fibrillazzjoni atrijali.

Il-familja ta’ Jane ma setgħetx taqbel dwar il-pjan ta’ kura tagħha. Għalkemm żammet il-kapaċità mentali u legali li tieħu d-deċiżjonijiet tagħha stess, id-diskussjonijiet seħħew għal ġimgħat mingħajr is-surrogat mediku tagħha. Minflok, it-tim mediku tagħha tkellem kultant mal-membru tal-familja li aktar tard sar l-AIF. Il-pjan li tiddaħħal lil Jane f’dar tal-anzjani—kontra r-rieda tagħha iżda għall-konvenjenza tal-AIF—kien diskuss quddiem Jane bħallikieku ma kinitx preżenti, u saret wisq perplessa biex twieġeb.

Jane kienet assenjata drittijiet lil xi ħadd li ma kellux esperjenza fl-analiżi tal-poloz ta’ assigurazzjoni kumplessi li kienu jkopru t-trattament tagħha, li kien qed jinjora x-xewqat tagħha, u li kien qed jieħu deċiżjonijiet primarjament għall-benefiċċju personali (u taħt l-istress ta’ eżawriment jew biża’). Direttivi mediċi aħjar, diliġenza dovuta min-naħa taċ-ċentru ta' riabilitazzjoni, u taħriġ meħtieġ tal-AIF setgħu għamlu differenza fil-kura ta' Jane u ppreservaw ir-relazzjonijiet tal-familja.

Looking Ahead

Iċ-Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża (ICERM) huwa impenjat li jappoġġa l-paċi sostenibbli f'pajjiżi madwar id-dinja, u dan mhux se jseħħ mingħajr l-anzjani tagħna. Konsegwentement, waqqafna l-Forum Dinji tal-Anzjani, u l-Konferenza tagħna tal-2018 se tiffoka fuq Sistemi Tradizzjonali ta’ Riżoluzzjoni ta’ Kunflitti. Il-Konferenza se tinkludi preżentazzjonijiet minn ħakkiema tradizzjonali u mexxejja indiġeni minn madwar id-dinja, li ħafna minnhom huma anzjani.

Barra minn hekk, l-ICERM jipprovdi taħriġ u ċertifikazzjoni fil-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża. F'dak il-kors, niddiskutu każijiet li fihom intilfu opportunitajiet biex isalvaw ħajjiet, parzjalment minħabba l-inkapaċità ta 'nies fil-poter biex jikkunsidraw il-ħarsa tad-dinja ta' ħaddieħor. Niddiskutu wkoll in-nuqqasijiet tas-soluzzjoni tat-tilwim bl-involviment biss tal-Mexxejja tal-Ogħla, tal-Medju, jew tal-Grassroots. Mingħajr approċċ komunitarju aktar olistiku, paċi sostenibbli mhix possibbli (ara Għan 16).

Fl-ICERM, inħeġġu u nagħtu s-setgħa lid-djalogu fost gruppi li jidhru differenti. Nistednukom tagħmel l-istess, matul din id-disa’ sessjoni tal-Grupp ta’ Ħidma Miftuħ dwar it-Tixjiħ:

  1. Ikkunsidra l-​fehmiet tad-​dinja taʼ ħaddieħor, anki jekk ma taqbilx magħhom.
  2. Isma bl-intenzjoni li tifhem, ma żżid l-ebda argument jew sfida.
  3. Iffoka fuq l-impenji tiegħek u kif twettaqhom mingħajr ma tnaqqas l-għanijiet ta’ ħaddieħor.
  4. Fittex li tagħti s-setgħa liċ-ċittadini tagħna li qed jixjieħu, billi tamplifika leħinhom mhux biss biex tipproteġihom mill-abbuż, iżda wkoll biex tfassal is-soluzzjonijiet skont ix-xewqat u l-bżonnijiet attwali tagħhom.
  5. Fittex opportunitajiet li jippermettu kemm jista' jkun nies jiksbu.

Jista' jkun hemm opportunitajiet biex jitnaqqsu r-rati għolja ta' qgħad b'benefiċċji mħallsa ta' min jieħu ħsieb il-familja. Dan ikun jippermetti lit-trasportaturi tal-assigurazzjoni tas-saħħa (kemm jekk iffinanzjati privatament jew b'taxxi allokati għal programmi b'pagatur wieħed) biex inaqqsu l-ispejjeż tal-ħajja assistita, filwaqt li jipprovdu dħul lill-persuni bla xogħol. Dan huwa speċjalment importanti għall-Għan 1, meta wieħed iqis li l-maġġoranza dinjija li jgħixu fil-faqar huma nisa u tfal, ħafna drabi f'żoni rurali. Nafu wkoll li n-nisa jipprovdu l-aktar servizzi bla ħlas, tipikament fid-djar, li jistgħu jinkludu qraba anzjani, minbarra t-tfal. Dan jista' javvanza l-Għanijiet 2, 3, 5, 8, u 10 ukoll.

Bl-istess mod, għandna numri rekord ta’ żgħażagħ nieqsa minn mentors u figuri ta’ ġenituri. Jista’ jkun iż-żmien li naħsbu mill-ġdid is-sistemi edukattivi tagħna, li jippermettu t-tagħlim tul il-ħajja, kemm ta’ suġġetti akkademiċi kif ukoll ta’ ħiliet tal-ħajja. L-iskejjel tagħna ħafna drabi jiffokaw fuq "tagħlim" għal żmien qasir, iċċentrat fuq it-test li jikkwalifika lill-istudenti għall-kulleġġ. Mhux kull student se jmur il-kulleġġ, iżda l-biċċa l-kbira se jkollhom bżonn ħiliet fil-finanzi personali, it-trobbija tal-ġenituri, u t-teknoloġija—ħiliet li ħafna ċittadini li qed jixjieħu għandhom, iżda jistgħu jkunu jridu jsaħħu. Mod wieħed biex jitjieb il-fehim huwa li tgħallem jew tkun parrinu, li jippermetti lill-istudenti anzjani jeżerċitaw moħħhom, jibnu konnessjonijiet soċjali, u jżommu sens ta 'valur. Min-naħa tagħhom, l-istudenti iżgħar jibbenefikaw minn perspettivi ġodda, immudellar tal-imġiba, u tmexxija f'ħiliet bħat-teknoloġija jew matematika ġdida. Barra minn hekk, l-iskejjel jistgħu jibbenefikaw minn adulti addizzjonali disponibbli biex inaqqsu l-imġieba mhux mixtieqa minn żgħażagħ li għadhom jiddeterminaw min huma u fejn jidħlu.

Meta jiġu avviċinati bħala sħubijiet fost partijiet b'interessi kompatibbli, jekk mhux simili, jinħolqu possibbiltajiet addizzjonali. Ejjew niftħu l-konversazzjonijiet li jgħinuna niddeterminaw l-azzjonijiet biex dawk il-possibbiltajiet nagħmluhom ir-realtà tagħna.

Nance L. Schick, Esq., Rappreżentant Prinċipali taċ-Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża fil-Kwartieri Ġenerali tan-Nazzjonijiet Uniti, New York. 

Niżżel Dikjarazzjoni Sħiħa

Dikjarazzjoni taċ-Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża għad-Disa' Sessjoni tal-Grupp ta' Ħidma Miftuħ tan-Nazzjonijiet Uniti dwar it-Tixjiħ (5 ta' April 2018).
Aqsam

Artikli relatati

Reliġjonijiet fl-Igboland: Diversifikazzjoni, Rilevanza u appartenenza

Ir-reliġjon hija waħda mill-fenomeni soċjoekonomiċi b'impatti innegabbli fuq l-umanità kullimkien fid-dinja. Sagrosant kif tidher, ir-reliġjon mhix biss importanti għall-fehim tal-eżistenza ta’ kwalunkwe popolazzjoni indiġena iżda għandha wkoll rilevanza politika fil-kuntesti interetniċi u ta’ żvilupp. Evidenza storika u etnografika dwar manifestazzjonijiet u nomenklaturi differenti tal-fenomenu tar-reliġjon naraw. In-nazzjon Igbo fin-Nofsinhar tan-Niġerja, fuq iż-żewġ naħat tax-Xmara Niġer, huwa wieħed mill-akbar gruppi kulturali intraprenditorjali suwed fl-Afrika, b'fervur reliġjuż inequivocabbli li jimplika żvilupp sostenibbli u interazzjonijiet interetniċi fi ħdan il-fruntieri tradizzjonali tiegħu. Iżda l-pajsaġġ reliġjuż ta 'Igboland qed jinbidel kontinwament. Sal-1840, ir-reliġjon(i) dominanti tal-Igbo kienet indiġena jew tradizzjonali. Anqas minn għoxrin sena wara, meta bdiet l- attività missjunarja Kristjana fiż- żona, inħoloq forza ġdida li eventwalment kienet se terġaʼ tikkonfigura l- pajsaġġ reliġjuż indiġenu taż- żona. Il-Kristjaneżmu kiber biex iżid id-dominanza ta’ dan tal-aħħar. Qabel il-mitt sena tal-Kristjaneżmu fl-Igboland, l-Islam u twemmin ieħor inqas eġemoniku qamu biex jikkompetu kontra r-reliġjonijiet indiġeni Igbo u l-Kristjaneżmu. Dan id-dokument isegwi d-diversifikazzjoni reliġjuża u r-rilevanza funzjonali tagħha għall-iżvilupp armonjuż fl-Igboland. Huwa jiġbed id-dejta tiegħu minn xogħlijiet ippubblikati, intervisti, u artefatti. Jargumenta li hekk kif jitfaċċaw reliġjonijiet ġodda, il-pajsaġġ reliġjuż Igbo se jkompli jiddiversifika u/jew jadatta, jew għall-inklussività jew esklussività fost ir-reliġjonijiet eżistenti u emerġenti, għas-sopravivenza tal-Igbo.

Aqsam

Bini ta' Komunitajiet Reżiljenti: Mekkaniżmi ta' Responsabbiltà Iffukati fuq it-Tfal għall-Komunità Yazidi Post-Ġenoċidju (2014)

Dan l-istudju jiffoka fuq żewġ toroq li permezz tagħhom il-mekkaniżmi ta’ responsabbiltà jistgħu jiġu segwiti fl-era ta’ wara l-ġenoċidju tal-komunità Yazidi: ġudizzjarji u mhux ġudizzjarji. Il-ġustizzja transizzjonali hija opportunità unika ta’ wara l-kriżi biex tappoġġja t-tranżizzjoni ta’ komunità u trawwem sens ta’ reżiljenza u tama permezz ta’ appoġġ strateġiku u multidimensjonali. M'hemm l-ebda approċċ ta' 'daqs wieħed għal kulħadd' f'dawn it-tipi ta' proċessi, u dan id-dokument iqis varjetà ta' fatturi essenzjali biex jistabbilixxi s-sisien għal approċċ effettiv biex mhux biss jinżammu membri tal-Istat Iżlamiku tal-Iraq u l-Levant (ISIL). responsabbli għad-delitti tagħhom kontra l-umanità, iżda biex jagħtu s-setgħa lill-membri Yazidi, speċifikament lit-tfal, biex jerġgħu jiksbu sens ta’ awtonomija u sigurtà. Meta jagħmlu dan, ir-riċerkaturi jistabbilixxu l-istandards internazzjonali tal-obbligi tad-drittijiet tal-bniedem tat-tfal, u jispeċifikaw liema huma rilevanti fil-kuntesti Iraqini u Kurdi. Imbagħad, billi janalizza l-lezzjonijiet meħuda minn studji ta’ każijiet ta’ xenarji simili fis-Sierra Leone u l-Liberja, l-istudju jirrakkomanda mekkaniżmi ta’ responsabbiltà interdixxiplinari li huma ċċentrati fuq l-inkoraġġiment tal-parteċipazzjoni u l-protezzjoni tat-tfal fil-kuntest Yazidi. Huma pprovduti mezzi speċifiċi li permezz tagħhom it-tfal jistgħu u għandhom jipparteċipaw. Intervisti fil-Kurdistan Iraqi ma' seba' tfal superstiti tal-jasar tal-ISIL ippermettew li kontijiet firsthand jinfurmaw il-lakuni attwali fit-tendenza għall-bżonnijiet tagħhom ta' wara l-jasar, u wasslu għall-ħolqien ta' profili ta' militanti tal-ISIL, li jgħaqqdu allegati ħatja ma' ksur speċifiku tal-liġi internazzjonali. Dawn it-testimonjanzi jagħtu ħarsa unika lejn l-esperjenza żagħżugħa tas-superstiti Yazidi, u meta jiġu analizzati fil-kuntesti reliġjużi, komunitarji u reġjonali usa’, jipprovdu ċarezza fil-passi ħolistiċi li jmiss. Ir-riċerkaturi jittamaw li jwasslu sens ta’ urġenza fl-istabbiliment ta’ mekkaniżmi effettivi ta’ ġustizzja transizzjonali għall-komunità Yazidi, u jappellaw lil atturi speċifiċi, kif ukoll lill-komunità internazzjonali biex jużaw ġurisdizzjoni universali u jippromwovu t-twaqqif ta’ Kummissjoni tal-Verità u r-Rikonċiljazzjoni (TRC) bħala b'mod mhux punittiv li permezz tiegħu jiġu onorati l-esperjenzi tal-Yazidis, filwaqt li jonora l-esperjenza tat-tifel.

Aqsam

Konverżjoni għall-Islam u Nazzjonaliżmu Etniku fil-Malasja

Dan id-dokument huwa segment ta 'proġett ta' riċerka akbar li jiffoka fuq iż-żieda tan-nazzjonaliżmu u s-supremazija etniku Malas fil-Malasja. Filwaqt li ż-żieda tan-nazzjonaliżmu etniku Malas jista 'jiġi attribwit għal diversi fatturi, dan id-dokument jiffoka speċifikament fuq il-liġi tal-konverżjoni Iżlamika fil-Malasja u jekk saħħitx jew le s-sentiment tas-supremazija etnika Malaja. Il-Malasja hija pajjiż multi-etniku u multi-reliġjuż li kiseb l-indipendenza tiegħu fl-1957 mill-Ingliżi. Il-Malażi huma l-akbar grupp etniku dejjem qiesu r-reliġjon tal-Islam bħala parti integrali mill-identità tagħhom li tifridhom minn gruppi etniċi oħra li ddaħħlu fil-pajjiż matul il-ħakma kolonjali Brittanika. Filwaqt li l-Islam huwa r-reliġjon uffiċjali, il-Kostituzzjoni tippermetti li reliġjonijiet oħra jiġu pprattikati b'mod paċifiku minn Malasjani mhux Malasi, jiġifieri ċ-Ċiniżi u l-Indjani etniċi. Madankollu, il-liġi Iżlamika li tirregola ż-żwiġijiet Musulmani fil-Malasja tat mandat li dawk li mhumiex Musulmani għandhom jikkonvertu għall-Islam jekk jixtiequ jiżżewġu Musulmani. F'dan id-dokument, nargumenta li l-liġi tal-konverżjoni Iżlamika ntużat bħala għodda biex issaħħaħ is-sentiment tan-nazzjonaliżmu etniku Malas fil-Malasja. Inġabret dejta preliminari bbażata fuq intervisti ma’ Musulmani Malajani li huma miżżewġin ma’ persuni li mhumiex Malasi. Ir-riżultati wrew li l-maġġoranza tal-intervistati Malajani jqisu l-konverżjoni għall-Iżlam bħala imperattiva kif meħtieġ mir-reliġjon Iżlamika u l-liġi tal-istat. Barra minn hekk, huma wkoll ma jaraw l-ebda raġuni għalfejn persuni li mhumiex Malasi joġġezzjonaw għall-konverżjoni għall-Iżlam, peress li maż-żwieġ, it-tfal awtomatikament jitqiesu bħala Malasi skont il-Kostituzzjoni, li tiġi wkoll bi status u privileġġi. Fehmiet ta 'mhux Malasi li kkonvertiw għall-Iżlam kienu bbażati fuq intervisti sekondarji li saru minn studjużi oħra. Peress li tkun Musulmana hija assoċjata ma’ li tkun Malas, ħafna nies li mhumiex Malasi li kkonvertiw iħossuhom misruqa mis-sens tagħhom ta’ identità reliġjuża u etnika, u jħossuhom pressjoni li jħaddnu l-kultura etnika Malaja. Filwaqt li t-tibdil tal-liġi tal-konverżjoni jista' jkun diffiċli, djalogi interreliġjużi miftuħa fl-iskejjel u fis-setturi pubbliċi jistgħu jkunu l-ewwel pass biex tiġi indirizzata din il-problema.

Aqsam