ယေရုရှလင်မြို့၏ မြင့်မြတ်သော Esplanade နှင့်ပတ်သက်၍ ပဋိပက္ခအကဲဖြတ်ရန် လိုအပ်
နိဒါန္း
အစ္စရေး၏ အငြင်းပွားဖွယ်ရာ နယ်နိမိတ်အတွင်းတွင် ဂျေရုဆလင်၏ မြင့်မြတ်သော Esplanade (SEJ) ရှိသည်။[1] Temple Mount/Noble Sanctuary ၏နေအိမ်၊ SEJ သည် ဂျူးများ၊ မွတ်စလင်များနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များ နှစ်ပေါင်းများစွာကတည်းက သန့်ရှင်းသောနေရာဖြစ်သည်။ မြို့လယ်ခေါင်တွင် အငြင်းပွားနေသော မြေနေရာဖြစ်ပြီး ရှေးဟောင်းဘာသာရေး၊ သမိုင်းနှင့် ရှေးဟောင်းသုတေသနဆိုင်ရာ အရေးပါမှုများဖြင့် အလွှာလိုက်ရှိသည်။ နှစ်ထောင်ကျော်ကြာ၊ လူများသည် ၎င်းတို့၏ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်းအတွက် အသံပေးရန်အတွက် ဤပြည်သို့ ဘုရားဖူးလာနေထိုင်၊ သိမ်းပိုက်ပြီး ဘုရားဖူးလာခဲ့ကြသည်။
SEJ ၏ထိန်းချုပ်မှုသည် လူပေါင်းများစွာ၏ ဝိသေသလက္ခဏာ၊ လုံခြုံရေးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆန္ဒအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသည်။ ဒေသတွင်းနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ မတည်မငြိမ်ဖြစ်စေမည့် အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်းနှင့် အစ္စရေး-အာရပ် ပဋိပက္ခများ၏ အဓိကပြဿနာဖြစ်သည်။ ယနေ့အထိ၊ စေ့စပ်ညှိနှိုင်းသူများနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးဖော်ဆောင်သူများသည် မြင့်မြတ်သောမြေနှင့်ပတ်သက်၍ အငြင်းပွားမှုအဖြစ် ပဋိပက္ခ၏ SEJ အစိတ်အပိုင်းကို အသိအမှတ်ပြုရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။
ဂျေရုဆလင်တွင် ငြိမ်းချမ်းရေးဖော်ဆောင်မှုအတွက် ဖြစ်နိုင်ခြေများနှင့် အတားအဆီးများကို မီးမောင်းထိုးပြရန်အတွက် SEJ ၏ ပဋိပက္ခအကဲဖြတ်ခြင်းကို ဆောင်ရွက်ရပါမည်။ အကဲဖြတ်ချက်တွင် နိုင်ငံရေးခေါင်းဆောင်များ၊ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ၊ မှီဝဲဆည်းကပ်နေကြသော လူထုနှင့် အသိုက်အဝန်း၏ လောကီရေးရာအဖွဲ့ဝင်များ၏ အမြင်များ ပါဝင်မည်ဖြစ်သည်။ အဓိကမြင်သာထင်သာရှိသော နှင့် မထိတွေ့နိုင်သော ပြဿနာများကို အလင်းပေးခြင်းဖြင့် SEJ ပဋိပက္ခ အကဲဖြတ်ခြင်းသည် မူဝါဒချမှတ်သူများအတွက် ထိုးထွင်းသိမြင်မှုနှင့် အကြံပြုချက်များကို ပေးဆောင်မည်ဖြစ်ပြီး အရေးအကြီးဆုံးမှာ အနာဂတ်စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုများအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ပံ့ပိုးပေးမည်ဖြစ်သည်။
စေ့စပ်ညှိနှိုင်းပေးသူများ၏ ပဋိပက္ခအကဲဖြတ်မှု လိုအပ်ခြင်း။
ဆယ်စုနှစ်များစွာ ကြိုးပမ်းခဲ့သော်လည်း အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်း ပဋိပက္ခကို ဖြေရှင်းရန်အတွက် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ငြိမ်းချမ်းရေးသဘောတူညီချက်အတွက် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုများ မအောင်မြင်ခဲ့ပေ။ ဘာသာတရားအပေါ် ဟော့ဘီရှန်နှင့် ဟန်တင်တန်တို့၏ အမြင်များဖြင့် ငြိမ်းချမ်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်များတွင် ပါဝင်သည့် အဓိကစေ့စပ်ညှိနှိုင်းသူများနှင့် ဖျန်ဖြေသူများသည် ပဋိပက္ခ၏မြင့်မြတ်သောမြေအစိတ်အပိုင်းကို သင့်လျော်စွာ မဖြေရှင်းနိုင်ခဲ့ကြပေ။[2] ၎င်းတို့၏မြင့်မြတ်သောအခြေအနေများအတွင်း SEJ ၏မြင်သာထင်သာသောပြဿနာများအတွက် အဖြေများဖော်ထုတ်ရန်အတွက် ဖြစ်နိုင်ခြေရှိမရှိ ဆုံးဖြတ်ရန် ဖျန်ဖြေသူများ၏ ပဋိပက္ခအကဲဖြတ်မှု လိုအပ်ပါသည်။ အကဲဖြတ်ချက်၏ တွေ့ရှိချက်များထဲတွင် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ၊ နိုင်ငံရေးခေါင်းဆောင်များ၊ ရိုသေကိုင်းရှိုင်းသူများနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ကွဲပြားသောယုံကြည်ချက်များ ဆက်လက်တည်ရှိနေသော်လည်း ကွဲပြားသောယုံကြည်ချက်များ ဆက်လက်တည်ရှိနေသော်လည်း အငြင်းပွားသူများအကြား ဆက်ဆံရေးကို ဖန်တီးရန် ရည်ရွယ်သည့် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုများတွင် ပါဝင်ရန် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အဆုံးအဖြတ်ပေးမည့် အကဲဖြတ်ချက်တွေ့ရှိချက်များထဲတွင် ၎င်းတို့၏ ပဋိပက္ခများ၏ အရင်းခံပြဿနာများကို ထဲထဲဝင်ဝင်ပါဝင်ခြင်းဖြင့်၊
ယေရုရှလင်မြို့ကို သောင်မတင်ရေမကျ ပြဿနာအဖြစ်
ရှုပ်ထွေးသောအငြင်းပွားမှုများ၏ဖျန်ဖြေပေးသူများသည် သာမာန်အားဖြင့် ခက်ခဲသောကိစ္စများအတွက် အကြိုသဘောတူစာချုပ်များရယူခြင်းဖြင့် နှောင့်နှေးသွားပုံရသော သဘောတူညီချက်များရရှိရန်အတွက် အရှိန်အဟုန်တည်ဆောက်ရန် ပုံမှန်ဖြစ်သော်လည်း၊ SEJ ၏ပြဿနာများသည် အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်းပဋိပက္ခအတွက် အလုံးစုံငြိမ်းချမ်းရေးသဘောတူညီချက်အတွက် သဘောတူညီချက်ကို ပိတ်ဆို့ထားပုံရသည်။ ထို့ကြောင့်၊ SEJ သည် ပဋိပက္ခအဆုံးသတ်သဘောတူညီချက်ဖြစ်နိုင်စေရန်အတွက် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုတွင် အပြည့်အဝကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရမည်ဖြစ်သည်။ SEJ ပြဿနာများအတွက် ဖြေရှင်းချက်များသည် ပဋိပက္ခ၏ အခြားအစိတ်အပိုင်းများသို့ ဖြေရှင်းချက်များအား အသိပေးပြီး အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိနိုင်ပါသည်။
2000 Camp David စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှု၏ ကျရှုံးမှု၏ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုအများစုတွင် SEJ နှင့်ပတ်သက်သည့် ကိစ္စရပ်များကို စေ့စပ်ညှိနှိုင်းသူများမှ ထိထိရောက်ရောက် ချဉ်းကပ်နိုင်ခြင်း မရှိခြင်း ပါဝင်သည်။ စေ့စပ်ညှိနှိုင်းရေးမှူး ဒန်းနစ်ရော့စ်က အဆိုပါပြဿနာများကို ကြိုတင်မျှော်မှန်းရန် ပျက်ကွက်ခြင်းသည် သမ္မတကလင်တန်က ခေါ်ယူခဲ့သော Camp David စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှု ပြိုကွဲသွားစေရန် အထောက်အကူဖြစ်စေသည်ဟု အကြံပြုထားသည်။ ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုမရှိဘဲ Ross သည် ၀န်ကြီးချုပ် Barak နှင့် ဥက္ကဌ Arafat တို့အား လက်ခံနိုင်ဖွယ်မရှိသော စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုအရှိန်တွင် ရွေးချယ်စရာများကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ ရော့စ်နှင့် သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များသည် အာရပ်ကမ္ဘာမှ ပံ့ပိုးမှုမရှိဘဲ SEJ နှင့်ပတ်သက်သည့် မည်သည့်သဘောတူညီချက်များကိုမှ ကတိကဝတ်မပြုနိုင်ကြောင်းလည်း သဘောပေါက်လာသည်။[3]
အမှန်တကယ်ပင်၊ နောက်ပိုင်းတွင် အစ္စရေး၏ Camp David ၏ရာထူးနေရာများကို သမ္မတ George W. Bush အား ရှင်းပြရာတွင် အစ္စရေးဝန်ကြီးချုပ် Ehud Barak က “ Temple Mount သည် ဂျူးသမိုင်း၏ ပုခက်ဖြစ်ပြီး Temple Mount ကို အချုပ်အခြာအာဏာလွှဲပြောင်းပေးမည့် စာရွက်စာတမ်းကို ကျွန်ုပ်လက်မှတ်ထိုးရန် နည်းလမ်းမရှိတော့ပါ။ ပါလက်စတိုင်းတို့အား။ အစ္စရေးအတွက်၊ သန့်ရှင်းသောဘုရား၏သစ္စာဖောက်မှုဖြစ်လိမ့်မည်။”[4] စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုအပြီးတွင် သမ္မတ ကလင်တန်နှင့် အာရာဖတ်၏ လမ်းခွဲစကားများသည် အလားတူပင် အကျုံးဝင်သည်- “ဗလီအောက်က ဘုရားကျောင်းတစ်ခု ရှိတယ်ဆိုတာ ဝန်ခံဖို့ ပြောရမှာပေါ့။ ငါဒါကိုဘယ်တော့မှလုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။"[5] ၂၀၀၀ ပြည့်နှစ်တွင် အီဂျစ်သမ္မတ ဟော့စနီ မူဘာရက်က “ဂျေရုဆလင်နှင့် ပတ်သက်သော အပေးအယူ တစ်စုံတစ်ရာမှ ထိန်းချုပ်၍မရသော နည်းလမ်းဖြင့် ဒေသကို ပေါက်ကွဲစေကာ အကြမ်းဖက်မှုများ ထပ်မံ မြင့်တက်လာလိမ့်မည်” ဟု သတိပေးခဲ့သည်။[6] ဤလောကခေါင်းဆောင်များသည် ၎င်းတို့၏လူမျိုးအတွက် မြင့်မြတ်သောယေရုရှလင်မြို့၏ မြင့်မြတ်သော Esplanade ၏သင်္ကေတပါဝါနှင့်ပတ်သက်၍ အသိပညာအချို့ရှိခဲ့သည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် အဆိုပြုချက်များ၏ သက်ရောက်မှုများကို နားလည်ရန် လိုအပ်သော အချက်အလက်များ ချို့တဲ့ကြပြီး အရေးအကြီးဆုံးမှာ ငြိမ်းချမ်းရေးကို လိုလားသော ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ဥပဒေများကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန် အခွင့်အာဏာ မရှိကြပေ။ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ပညာရှင်များ၊ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များနှင့် ရိုးရှင်းသောယုံကြည်သူများသည် ထိုသို့သောဆွေးနွေးမှုတစ်လျှောက်လုံး ထောက်ခံမှုရရှိရန်အတွက် ဘာသာရေးအာဏာပိုင်များကို အားကိုးရန် လိုအပ်ကြောင်း နားလည်သဘောပေါက်ကြမည်ဖြစ်သည်။ စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုမတိုင်မီတွင်၊ ပဋိပက္ခအကဲဖြတ်မှုတစ်ခုက ထိုသို့သောပုဂ္ဂိုလ်များကို ဖော်ထုတ်ပြီး စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုများအတွက် ရင့်မှည့်နေသော နယ်ပယ်များကို ရှင်းလင်းထားမည်ဆိုပါက၊ ညှိနှိုင်းသူများသည် ထိန်းကျောင်းရန် ဆုံးဖြတ်ချက်ချရန် နေရာများ တိုးလာပေမည်။
ပရော်ဖက်ဆာ Ruth Lapidoth သည် Camp David စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုများအတွင်း စိတ်ကူးယဉ်အဆိုပြုချက်တစ်ခုကို ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်- “Temple Mount အငြင်းပွားမှုအတွက် သူမ၏ဖြေရှင်းချက်မှာ ဆိုက်အား အချုပ်အခြာအာဏာကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းများအဖြစ် ပိုင်းခြားရန်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ပါတီတစ်ခုသည် တောင်ပေါ်ရှိ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အချုပ်အခြာအာဏာကို ရယူပိုင်ဆိုင်ခွင့် သို့မဟုတ် ရဲရဲတင်းတင်း ထိန်းချုပ်ခြင်းကဲ့သို့သော အခွင့်အရေးများအပါအဝင်၊ အခြားတစ်ဖွဲ့သည် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ထုံးတမ်းဓလေ့များကို ဆုံးဖြတ်ပိုင်ခွင့်များပါ၀င်သည့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အချုပ်အခြာအာဏာကို ရရှိခဲ့သည်။ ပိုကောင်းတာက၊ နာမ်တရားနှစ်ခုက ပိုပြိုင်ဆိုင်နေတာကြောင့်၊ အငြင်းပွားမှုမှာ ပါဝင်သူတွေဟာ Temple Mount ဘုရားသခင်ထံ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အချုပ်အခြာအာဏာကို သတ်မှတ်တဲ့ ပုံသေနည်းကို သဘောတူဖို့ Prof. Lapidoth က အဆိုပြုခဲ့ပါတယ်။[7] အဆိုပါတည်ဆောက်မှုတွင် ဘာသာတရားနှင့် အချုပ်အခြာအာဏာကို ထည့်သွင်းခြင်းဖြင့် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းသူများသည် တာဝန်၊ အခွင့်အာဏာနှင့် အခွင့်အရေးများဆိုင်ရာ မြင်သာထင်သာသောကိစ္စရပ်များအတွက် နေရာထိုင်ခင်းများကို ရှာဖွေနိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။ သို့သော် Hassner အကြံပြုသည့်အတိုင်း၊ ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာသည် မြင့်မြတ်သောနေရာတစ်ခုတွင် အမှန်တကယ် အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသည်။[8]ဥပမာ၊ ဘယ်အဖွဲ့တွေက ဘယ်အချိန် ဘယ်နေရာမှာ ဆုတောင်းကြမလဲ။ ထို့ကြောင့် အဆိုပြုချက် မလုံလောက်ပါ။
ဘာသာရေးကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် ဆဲရေးတိုင်းထွာခြင်းတို့သည် သောင်မတင်ရေမကျဖြစ်စေသည်။
စေ့စပ်ညှိနှိုင်းသူများနှင့် ဖျန်ဖြေသူအများစုသည် ပဋိပက္ခ၏မြင့်မြတ်သောမြေအစိတ်အပိုင်းကို သင့်လျော်စွာ မပါဝင်ခဲ့ကြပါ။ နိုင်ငံရေးခေါင်းဆောင်များသည် ယုံကြည်သူများသည် ဘုရားသခင်အားပေးဆောင်သော တန်ခိုးကို သင့်လျော်စေပြီး တည်ငြိမ်မှုကို မြှင့်တင်ရန် ၎င်းကို အသုံးပြုသင့်ကြောင်း Hobbes ထံမှ သင်ခန်းစာယူကြပုံရသည်။ ဘာသာရေး၏ အသုံးမကျမှုကို ကြောက်ရွံ့သော Huntingtonian ခေတ်မီမှု၏ ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်ထားသော အနောက်တိုင်းခေါင်းဆောင်များသည်လည်း ပေါ်လာသည်။ သူတို့သည် ဘာသာရေးကို ရိုးရှင်းသော နည်းလမ်းနှစ်ခုမှ ရှုမြင်လေ့ရှိသည်။ ဘာသာတရားသည် သီးသန့်ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် နိုင်ငံရေးဆွေးနွေးမှုမှ ခွဲထွက်သင့်သည်၊ သို့မဟုတ် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုကို လုံးဝပျက်ပြားသွားစေမည့် အသုံးမကျသော စိတ်အားထက်သန်မှုအဖြစ် နေ့စဉ်ဘ၀တွင် အမြစ်တွယ်နေသင့်သည်။[9] တကယ်ဆိုရင် ညီလာခံမျိုးစုံမှာ၊[10] အစ္စရေးနှင့် ပါလက်စတိုင်းသားများသည် ပဋိပက္ခ၏ အစိတ်အပိုင်းများကို ဘာသာရေးအခြေခံအဖြစ် အမည်ပေးခြင်းသည် ချုပ်ကိုင်နိုင်စွမ်းမရှိစေရန် သေချာစေပြီး ဖြေရှင်းရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း အကြံပြုထားသည်။
သို့သော်လည်း ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသူများနှင့် ၎င်းတို့၏ခေါင်းဆောင်များထံမှ ထည့်သွင်းခြင်းမရှိဘဲ ပြည့်စုံသော ငြိမ်းချမ်းရေးသဘောတူညီချက်ကို ညှိနှိုင်းရန် ကြိုးပမ်းမှုများမှာ မအောင်မြင်ခဲ့ပေ။ ငြိမ်းချမ်းရေးသည် ခဲယဉ်းနေဆဲဖြစ်ပြီး၊ ဒေသသည် မငြိမ်မသက်ဖြစ်နေဆဲဖြစ်ပြီး အစွန်းရောက်ဘာသာရေးကိုးကွယ်သူများသည် ၎င်းတို့၏အဖွဲ့အတွက် SEJ ကို ထိန်းချုပ်ရန် လုံခြုံစေရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် ပြင်းထန်သောလုပ်ရပ်များကို ဆက်လက်ခြိမ်းခြောက်လျက် ကျူးလွန်နေကြပါသည်။
Hobbes ၏ ရက်စက်ယုတ်မာမှုနှင့် Huntington ၏ ခေတ်မီမှုအပေါ် ယုံကြည်ချက်တစ်ခုသည် ရိုသေကိုင်းရှိုင်းသူများကို ထိတွေ့ဆက်ဆံရန်၊ ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ချက်များကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ၏ နိုင်ငံရေးအာဏာကို ပုတ်ခတ်ရန် လိုအပ်သည့်အတွက် မျက်မမြင်လောကခေါင်းဆောင်များကို မြင်တွေ့ရသည်။ သို့သော် Hobbes သည် SEJ ၏မြင်သာထင်သာသောပြဿနာများအတွက် ဆုံးဖြတ်ချက်များရှာဖွေရာတွင် ပါဝင်ပတ်သက်နေသော ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များကိုပင် ပံ့ပိုးပေးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဘုန်းကြီးများ၏အကူအညီမပါဘဲ၊ ယုံကြည်သူများသည် မြင့်မြတ်သောမြေကိစ္စများနှင့်ပတ်သက်သည့် ဆုံးဖြတ်ချက်များကို တင်သွင်းမည်မဟုတ်ကြောင်း သူသိပါသည်။ စာရေးဆရာများထံမှ သွင်းအားစုနှင့် ပံ့ပိုးကူညီမှုမရှိဘဲ၊ ရိုသေကိုင်းရှိုင်းသူသည် “မမြင်နိုင်သော ကြောက်စိတ်များ” နှင့် ဘဝနောက်ဘဝတွင် မသေနိုင်သော အကျိုးသက်ရောက်မှုများအပေါ် အလွန်အမင်း စိုးရိမ်ပူပန်မိလိမ့်မည်။[11]
ဘာသာရေးသည် အနီးစပ်ဆုံး အနာဂတ်အတွက် အရှေ့အလယ်ပိုင်းတွင် အင်အားကြီးနိုင်ငံတစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်သည်ဟု ယူဆသောကြောင့် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များနှင့် ယုံကြည်သူများ ဂျေရုဆလင်နှင့် ပတ်သက်သည့် ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းရာတွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အဆုံးစွန်သော ကြိုးပမ်းမှုတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များနှင့် ယုံကြည်သူများ မည်ကဲ့သို့ ထိတွေ့ဆက်ဆံရမည်ကို စဉ်းစားရန် လိုအပ်ပါသည်။ - ပဋိပက္ခသဘောတူညီချက်။
သို့တိုင်၊ ညှိနှိုင်းရန် လိုအပ်မည့် မြင်သာထင်သာရှိပြီး မမြင်နိုင်သော SEJ ကိစ္စရပ်များကို ပိုင်းခြားရန် ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ဖျန်ဖြေရေးအဖွဲ့မှ ပြုလုပ်သော ပဋိပက္ခအကဲဖြတ်ခြင်း မရှိသေးဘဲ၊ ဖြေရှင်းချက်တည်ဆောက်ရာတွင် အထောက်အကူဖြစ်စေရန်နှင့် ထိုဖြေရှင်းချက်များကို လက်ခံနိုင်စေမည့် အကြောင်းအရာများကို ဖန်တီးရန် လိုအပ်နိုင်သည့် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံခြင်းမျိုး မရှိသေးပါ။ ယုံကြည်သူများထံသို့ ပြဿနာများ၊ ဒိုင်းနမစ်များ၊ ပါဝင်ပတ်သက်သူများ၊ ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ ပဋိပက္ခများနှင့် ဂျေရုဆလင်၏ မြင့်မြတ်သော Esplanade နှင့်ပတ်သက်သော လက်ရှိရွေးချယ်စရာများကို ပြင်းထန်စွာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန် လိုအပ်ပါသည်။
ရှုပ်ထွေးသော အငြင်းပွားမှုများကို နက်နက်နဲနဲခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပေးရန်အတွက် ပြည်သူ့မူဝါဒဖျန်ဖြေသူများသည် ပဋိပက္ခအကဲဖြတ်မှုများကို ပုံမှန်လုပ်ဆောင်ကြသည်။ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာချက်သည် အကြိတ်အနယ် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုများအတွက် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုဖြစ်ပြီး အခြားပါတီတစ်ခုစီ၏တရားဝင်တောင်းဆိုချက်များကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ကာ စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းမရှိဘဲ အဆိုပါတောင်းဆိုချက်များကို ဖော်ပြခြင်းဖြင့် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်ကို ပံ့ပိုးပေးပါသည်။ အဓိကပါဝင်ပတ်သက်သူများနှင့် အတွင်းကျကျတွေ့ဆုံမေးမြန်းခြင်းများသည် အငြင်းပွားမှုအတွင်းပါဝင်သူအားလုံးအတွက် နားလည်နိုင်လောက်ပြီး ယုံကြည်စိတ်ချရသော ဝေါဟာရများဖြင့် ခြုံငုံအခြေအနေကို ဘောင်ခတ်ပေးသော အစီရင်ခံစာအဖြစ် ပေါင်းစပ်ထားသော အစီရင်ခံစာတစ်ခုအဖြစ် ပေါင်းစပ်ထားသော မျက်နှာပြင်ဆီသို့ ကွဲပြားသောအမြင်များကို ယူဆောင်လာပါသည်။
SEJ အကဲဖြတ်မှုသည် SEJ အား တောင်းဆိုမှုများဖြင့် ပါတီများကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ပေးမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ SEJ နှင့်ပတ်သက်သည့် ဇာတ်ကြောင်းများနှင့် အဓိကပြဿနာများကို ဖော်ပြမည်ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံရေးနှင့် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ၊ ဘုန်းကြီးများ၊ ပညာရှင်များနှင့် ဂျူး၊ မွတ်ဆလင်နှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာများ၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်သူများနှင့် တွေ့ဆုံမေးမြန်းမှုများသည် ပြဿနာများနှင့် SEJ နှင့် ဆက်စပ်နေသော အပြောင်းအလဲများကို အမျိုးမျိုးသော နားလည်မှုပေးပါလိမ့်မည်။ အကဲဖြတ်မှုသည် ယုံကြည်ခြင်းကွဲပြားမှုများ၏ ဆက်စပ်ပြဿနာများကို အကဲဖြတ်မည်ဖြစ်သော်လည်း ကျယ်ပြန့်သော ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ပဋိပက္ခများမဟုတ်ပါ။
SEJ သည် ထိန်းချုပ်မှု၊ အချုပ်အခြာအာဏာ၊ လုံခြုံရေး၊ လက်လှမ်းမီမှု၊ ဆုတောင်းမှု၊ ပေါင်းစည်းမှု၊ ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှု၊ တည်ဆောက်ပုံများနှင့် ရှေးဟောင်းသုတေသနဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်ချက်များကဲ့သို့သော ကိစ္စရပ်များမှတစ်ဆင့် အပေါ်ယံယုံကြည်မှုကွဲပြားမှုများကို ဖော်ဆောင်ရန်အတွက် မြင်သာထင်သာသောအာရုံကို ပေးဆောင်သည်။ ဤပြဿနာများကို နားလည်မှု တိုးမြင့်လာခြင်းသည် အငြင်းပွားမှုတွင် အမှန်တကယ်ရှိသော ပြဿနာများကို ရှင်းလင်းစေပြီး ဖြေရှင်းရန် အခွင့်အလမ်းများ ဖြစ်နိုင်သည်။
ပဋိပက္ခ၏ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းများကို ဆက်လက်နားလည်ရန် ပျက်ကွက်ခြင်းနှင့် အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်း ပဋိပက္ခတစ်ခုလုံးအပေါ် ၎င်းတို့၏ သက်ရောက်မှုများကို ကယ်ရီ ငြိမ်းချမ်းရေး လုပ်ငန်းစဉ် ပြိုလဲသွားခြင်းမှ သက်သေပြထားသည့်အတိုင်း ငြိမ်းချမ်းရေးရရှိရန် စဉ်ဆက်မပြတ် ပျက်ကွက်မှုသာ ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်ပြီး၊ လွယ်ကူစွာ ခန့်မှန်းနိုင်သော၊ ရလဒ်များနှင့် သိသာထင်ရှားသော အကြမ်းဖက်မှုများ၊ မတည်မငြိမ်ဖြစ်လာသည်။
စေ့စပ်ညှိနှိုင်းသူများ၏ ပဋိပက္ခအကဲဖြတ်မှုကို လုပ်ဆောင်ခြင်း။
SEJ Conflict Assessment Group (SEJ CAG) တွင် ဖျန်ဖြေရေးအဖွဲ့နှင့် အကြံပေးကောင်စီတို့ ပါဝင်မည်ဖြစ်သည်။ ဖျန်ဖြေရေးအဖွဲ့သည် အင်တာဗျူးဖြေဆိုသူများအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ကာ အင်တာဗျူးဖြေဆိုသူများကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်း၊ အင်တာဗျူးပရိုတိုကောကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း၊ ကနဦးတွေ့ရှိချက်များကို ဆွေးနွေးခြင်းနှင့် မူကြမ်းများရေးသားခြင်းနှင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းအပါအဝင် အမျိုးမျိုးသော ဘာသာရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုနောက်ခံများရှိသည့် အတွေ့အကြုံရှိဖျန်ဖြေပေးသူများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားမည်ဖြစ်သည်။ အကဲဖြတ်အစီရင်ခံစာ။ အကြံပေးကောင်စီတွင် ဘာသာရေး၊ နိုင်ငံရေးသိပ္ပံ၊ အရှေ့အလယ်ပိုင်းပဋိပက္ခ၊ ဂျေရုဆလင်နှင့် SEJ တို့တွင် ကျွမ်းကျင်သူများ ပါဝင်မည်ဖြစ်သည်။ အင်တာဗျူးများ၏ ရလဒ်များကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရာတွင် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းရေးအဖွဲ့အား အကြံပေးခြင်း အပါအဝင် လုပ်ငန်းများအားလုံးတွင် ကူညီပေးပါမည်။
နောက်ခံသုတေသန စုဆောင်းခြင်း။
အကဲဖြတ်မှုသည် SEJ တွင် ကစားသည့် အလားအလာများစွာရှိသော ရှုထောင့်များကို ခွဲခြားသိရှိနိုင်စေရန် နက်ရှိုင်းသော သုတေသနဖြင့် စတင်မည်ဖြစ်သည်။ သုတေသနသည် အဖွဲ့အတွက် နောက်ခံအချက်အလက်နှင့် ကနဦးအင်တာဗျူးဖြေဆိုသူများကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ရာတွင် ကူညီပေးနိုင်သူများကို ရှာဖွေခြင်းအတွက် အစပျိုးသည့်အချက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်သည်။
အင်တာဗျူးသူများကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်း။
ဖျန်ဖြေရေးအဖွဲ့သည် ၎င်း၏သုတေသနမှ SEJ CAG မှသတ်မှတ်ထားသော လူတစ်ဦးချင်းစီနှင့် တွေ့ဆုံမည်ဖြစ်ပြီး၊ အင်တာဗျူးဖြေဆိုသူစာရင်းကို ကနဦးဖော်ထုတ်ရန် တောင်းဆိုမည့်သူနှင့် တွေ့ဆုံမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင် မူဆလင်၊ ခရစ်ယာန်နှင့် ဂျူးဘာသာတရားများအတွင်း တရားဝင်နှင့် တရားဝင်မဟုတ်သော ခေါင်းဆောင်များ၊ ပညာရှင်များ၊ ပညာရှင်၊ ကျွမ်းကျင်သူများ၊ နိုင်ငံရေးသမားများ၊ သံတမန်များ၊ လူဝတ်ကြောင်များ၊ လူထု၏ အထွေထွေအဖွဲ့ဝင်များနှင့် မီဒီယာများ ပါဝင်နိုင်ဖွယ်ရှိသည်။ အင်တာဗျူးဖြေဆိုသူတိုင်းသည် နောက်ထပ်တစ်ဦးချင်းစီကို အကြံပြုရန် တောင်းဆိုမည်ဖြစ်ပါသည်။ အင်တာဗျူးပေါင်း ၂၀၀ မှ ၂၅၀ ခန့်အထိ ပြုလုပ်ပေးမည်ဖြစ်သည်။
Interview Protocol ပြင်ဆင်ခြင်း။
နောက်ခံသုတေသန၊ အတိတ်အကဲဖြတ်မှုအတွေ့အကြုံနှင့် အကြံပေးအဖွဲ့မှ အကြံဉာဏ်များကို အခြေခံ၍ SEJ CAG သည် အင်တာဗျူးပရိုတိုကောကို ပြင်ဆင်မည်ဖြစ်သည်။ ပရိုတိုကောသည် စမှတ်တစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်ပြီး မေးခွန်းများကို အင်တာဗျူးဖြေဆိုသူများ၏ SEJ ကိစ္စရပ်များနှင့် ဒိုင်နမစ်များကို ပိုမိုထိရောက်စွာ နားလည်သဘောပေါက်နိုင်စေရန် အင်တာဗျူးများတစ်လျှောက် မေးခွန်းများကို သန့်စင်ပေးမည်ဖြစ်သည်။ မေးခွန်းများသည် SEJ ၏ အဓိပ္ပာယ်၊ ၎င်းတို့၏ အုပ်စုများ၏ အရေးဆိုမှုများ၏ အဓိက ပြဿနာများနှင့် အစိတ်အပိုင်းများ၊ SEJ ၏ ကွဲလွဲနေသော အရေးဆိုမှုများကို ဖြေရှင်းခြင်းဆိုင်ရာ အယူအဆများနှင့် အခြားသူများ၏ အရေးဆိုမှုများနှင့် ပတ်သက်၍ အာရုံခံစားနိုင်မှု အပါအဝင် အင်တာဗျူးဖြေဆိုသူ တစ်ဦးစီ၏ ဇာတ်ကြောင်းအပေါ် အာရုံစိုက်မည်ဖြစ်သည်။
တွေ့ဆုံမေးမြန်းခြင်း
ဖျန်ဖြေရေးအဖွဲ့၀င်များသည် အင်တာဗျူးဖြေဆိုသူများကို သီးခြားနေရာများတွင် ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားသောကြောင့် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ လူတစ်ဦးချင်းစီနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင်တွေ့ဆုံမေးမြန်းမှုများ ပြုလုပ်မည်ဖြစ်သည်။ မျက်နှာချင်းဆိုင် တွေ့ဆုံမေးမြန်းခြင်းများကို မဖြစ်နိုင်သောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် ဗီဒီယိုကွန်ဖရင့်ကို အသုံးပြုမည်ဖြစ်သည်။
ဖျန်ဖြေရေးအဖွဲ့အဖွဲ့ဝင်များသည် ပြင်ဆင်ထားသော အင်တာဗျူးပရိုတိုကောကို လမ်းညွှန်အဖြစ်အသုံးပြုကာ အင်တာဗျူးဖြေဆိုသူအား ၎င်း၏ဇာတ်လမ်းနှင့် နားလည်မှုများကို ပေးဆောင်ရန် အားပေးမည်ဖြစ်သည်။ အင်တာဗျူးဖြေဆိုသူများသည် ၎င်းတို့ သိလိုသည်များကို မေးရန် လုံလောက်သော နားလည်မှုရရှိစေရန် သေချာစေရန် မေးခွန်းများအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပေးမည်ဖြစ်ပါသည်။ ထို့အပြင်၊ လူများအား ၎င်းတို့၏ ဇာတ်လမ်းများကို ပြောပြရန် အားပေးခြင်းဖြင့် ဖျန်ဖြေရေးအဖွဲ့သည် ၎င်းတို့မသိသေးသော အရာများကို မေးရန် များစွာ သင်ယူနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အင်တာဗျူး လုပ်ငန်းစဉ်တစ်လျှောက် မေးခွန်းများသည် ပို၍ ရှုပ်ထွေးလာလိမ့်မည်။ ဖျန်ဖြေရေးအဖွဲ့အဖွဲ့ဝင်များသည် အပြုသဘောဆောင်သော ယုံလွယ်သောသဘောဖြင့် အင်တာဗျူးများကို ပြုလုပ်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ပြောဆိုသမျှကို အဆုံးအဖြတ်မပေးဘဲ အပြည့်အဝလက်ခံကြောင်း ဆိုလိုသည်။ တူညီသောအကြောင်းအရာများအပြင် ထူးခြားသောအမြင်များနှင့် အတွေးအခေါ်များကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် ကြိုးပမ်းမှုတွင် ပေးထားသောအချက်အလက်များသည် အင်တာဗျူးဖြေဆိုသူများအတွက် ပေးထားသည့်အချက်အလက်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်အကဲဖြတ်မည်ဖြစ်သည်။
အင်တာဗျူးများအတွင်း စုဆောင်းရရှိထားသော အချက်အလက်များကို အသုံးပြု၍ SEJ CAG သည် ဘာသာတရားတစ်ခုစီ၏ ခံယူချက်များနှင့် ရှုထောင့်တစ်ခုစီ၏ သီးခြားအခြေအနေအတွင်း မြင်သာထင်သာရှိသော ပြဿနာတစ်ခုစီကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီး အခြားသူများ၏ တည်ရှိမှုနှင့် ယုံကြည်ချက်ကြောင့် ထိုအမြင်များကို မည်ကဲ့သို့ အကျိုးသက်ရောက်စေမည်နည်း။
အင်တာဗျူးကာလအတွင်း၊ SEJ CAG သည် မေးခွန်းများ၊ ပြဿနာများနှင့် ကွဲလွဲမှုများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် ပုံမှန်နှင့် မကြာခဏ အဆက်အသွယ်ရှိမည်ဖြစ်သည်။ ဖျန်ဖြေရေးအဖွဲ့သည် မျက်နှာပြင်ပေါ်သို့ သယ်ဆောင်လာပြီး လက်ရှိ နိုင်ငံရေးရာထူးများနောက်ကွယ်တွင် ကျန်ရှိနေသော ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကာ SEJ ၏ ပြဿနာများကို နက်နဲစွာ ဆွဲဆောင်နိုင်သော ပဋိပက္ခအဖြစ် သတ်မှတ်ပေးသောကြောင့် အဖွဲ့ဝင်များသည် တွေ့ရှိချက်များကို စစ်ဆေးမည်ဖြစ်သည်။
အကဲဖြတ်အစီရင်ခံစာပြင်ဆင်ခြင်း။
အစီရင်ခံစာရေးခြင်း။
အကဲဖြတ်မှုအစီရင်ခံစာကို ရေးသားရာတွင် စိန်ခေါ်မှုမှာ ပဋိပက္ခ၏ ကျယ်ပြောလှပြီး ပဲ့တင်ထပ်သော ဘောင်တစ်ခုအဖြစ် အချက်အလက်များစွာကို ပေါင်းစပ်ပေါင်းစပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ပဋိပက္ခ၊ ပါဝါဒိုင်းနမစ်များ၊ စေ့စပ်ညှိနှိုင်းရေးသီအိုရီနှင့် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်မှုတို့ကို လေ့လာပြီး သန့်စင်သော နားလည်မှုတစ်ခု လိုအပ်ပြီး စေ့စပ်ညှိနှိုင်းရေးမှူးများသည် အခြားကမ္ဘာ့အမြင်များအကြောင်း လေ့လာနိုင်ပြီး မတူညီသောရှုထောင့်များကို တပြိုင်နက်တည်း စွဲကိုင်ထားနိုင်စေမည့် ပွင့်လင်းမှုနှင့် သိချင်စိတ်ပြင်းပြမှုတို့ လိုအပ်ပါသည်။
ဖျန်ဖြေရေးအဖွဲ့သည် အင်တာဗျူးများပြုလုပ်သည်နှင့်အမျှ SEJ CAG ၏ ဆွေးနွေးမှုများအတွင်း အကြောင်းအရာများ ထွက်ပေါ်လာနိုင်ဖွယ်ရှိသည်။ ယင်းတို့ကို နောက်ပိုင်းအင်တာဗျူးများတွင် စမ်းသပ်မည်ဖြစ်ပြီး ရလဒ်အနေဖြင့် သန့်စင်ပါသည်။ အကြောင်းအရာအားလုံးကို စေ့စေ့စပ်စပ်နှင့် တိကျစွာ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းကြောင်း သေချာစေရန်အတွက် အကြံပေးကောင်စီသည် အင်တာဗျူးမှတ်စုများနှင့် ပတ်သက်သည့် အကြောင်းအရာမူကြမ်းကို ပြန်လည်သုံးသပ်မည်ဖြစ်သည်။
အစီရင်ခံစာ၏အကျဉ်းချုပ်
အစီရင်ခံစာတွင် နိဒါန်းတစ်ခု၊ ပဋိပက္ခ၏ ခြုံငုံသုံးသပ်ချက်၊ လွှမ်းမိုးနေသော ဒိုင်းနမစ်များအကြောင်း ဆွေးနွေးခြင်း၊ အဓိက စိတ်ဝင်စားသော ပါတီများ၏ စာရင်းနှင့် ဖော်ပြချက်၊ ပါတီတစ်ခုစီ၏ယုံကြည်ခြင်းအခြေခံ SEJ ဇာတ်ကြောင်းဖော်ပြချက်၊ ဒိုင်းနမစ်များ၊ အဓိပ္ပါယ်များနှင့် ကတိများ ပါတီတစ်ခုစီ၏ ကြောက်ရွံ့မှု၊ မျှော်လင့်ချက်များနှင့် SEJ ၏ အနာဂတ် ဖြစ်နိုင်ခြေများကို ရိပ်မိသော၊ ပြဿနာအားလုံး၏ အကျဉ်းချုပ်၊ အကဲဖြတ်မှုမှ တွေ့ရှိချက်များကို အခြေခံ၍ လေ့လာတွေ့ရှိချက်များနှင့် အကြံပြုချက်များ။ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဆက်စပ်သူများနှင့် ထပ်တူထပ်မျှသော ဘာသာတရားတစ်ခုစီအတွက် မြင်သာထင်သာသော SEJ ကိစ္စရပ်များနှင့် ဆက်စပ်သော ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ ဇာတ်ကြောင်းများကို ပြင်ဆင်ရန်နှင့် မူဝါဒချမှတ်သူများအား ယုံကြည်ချက်၊ မျှော်လင့်ချက်များနှင့် ယုံကြည်ချက်အုပ်စုများတစ်လျှောက် ထပ်နေမှုများကို ပံ့ပိုးပေးရန်ဖြစ်သည်။
အကြံပေးကောင်စီ သုံးသပ်ချက်
အကြံပေးကောင်စီသည် အစီရင်ခံစာမူကြမ်းအများအပြားကို ပြန်လည်သုံးသပ်မည်ဖြစ်သည်။ အထူးအဖွဲ့ဝင်များသည် ၎င်းတို့၏ အထူးပြုနှင့် တိုက်ရိုက်သက်ဆိုင်သည့် အစီရင်ခံစာ၏ အစိတ်အပိုင်းများအပေါ် နက်ရှိုင်းသော သုံးသပ်ချက်နှင့် မှတ်ချက်များပေးရန် တောင်းဆိုမည်ဖြစ်ပါသည်။ ဤမှတ်ချက်များရရှိပြီးနောက်၊ ဦးဆောင်အကဲဖြတ်မှုအစီရင်ခံစာရေးသားသူသည် အဆိုပြုထားသောပြန်လည်ပြင်ဆင်မှုများကို ရှင်းလင်းစွာနားလည်သဘောပေါက်စေရန်အတွက် လိုအပ်သလို လိုအပ်သလို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ပြီး အဆိုပါမှတ်ချက်များအပေါ်အခြေခံ၍ အစီရင်ခံစာမူကြမ်းကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်ပါသည်။
အင်တာဗျူးသူ ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း။
အကြံပေးကောင်စီ၏ မှတ်ချက်များကို အစီရင်ခံစာမူကြမ်းတွင် ပေါင်းစည်းပြီးနောက်၊ အစီရင်ခံစာမူကြမ်း၏ သက်ဆိုင်ရာကဏ္ဍများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန်အတွက် အင်တာဗျူးသူတိုင်းထံ ပေးပို့မည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ မှတ်ချက်များ၊ ပြင်ဆင်မှုများနှင့် ရှင်းလင်းချက်များကို ဖျန်ဖြေရေးအဖွဲ့ထံ ပြန်လည်ပေးပို့မည်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် အဖွဲ့သားများသည် ကဏ္ဍတစ်ခုစီကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်ပြီး လိုအပ်သလို လိုအပ်သလို ဖုန်းဖြင့် သို့မဟုတ် ဗီဒီယိုကွန်ဖရင့်ဖြင့် အင်တာဗျူးဖြေဆိုသူများနှင့် နောက်ဆက်တွဲလုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်သည်။
နောက်ဆုံး ပဋိပက္ခ အကဲဖြတ်မှု အစီရင်ခံစာ
အကြံပေးကောင်စီနှင့် ဖျန်ဖြေရေးအဖွဲ့တို့က အပြီးသတ်သုံးသပ်ပြီးနောက်၊ ပဋိပက္ခအကဲဖြတ်ခြင်းအစီရင်ခံစာကို အပြီးသတ်မည်ဖြစ်သည်။
ကောက်ချက်
အကယ်၍ ခေတ်မီမှုသည် ဘာသာရေးကို မပျောက်ပျက်စေပါက၊ လူသားများသည် “မမြင်နိုင်သော ကြောက်စိတ်များ” ဆက်လက်ရှိနေပါက ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များသည် နိုင်ငံရေးအရ လှုံ့ဆော်ခံရပါက၊ နိုင်ငံရေးသမားများက ဘာသာရေးကို နိုင်ငံရေးရည်ရွယ်ချက်အတွက် အသုံးချပါက၊ ယေရုရှလင်မြို့ မြင့်မြတ်သော Esplanade ၏ ပဋိပက္ခကို အကဲဖြတ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်နှင့် အလေ့အထများကြားတွင် မြင်သာထင်သာရှိသော နိုင်ငံရေးပြဿနာများနှင့် အကျိုးစီးပွားများကို နှောင့်ယှက်မည်ဖြစ်သောကြောင့် အောင်မြင်သောငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲများဆီသို့ လိုအပ်သောခြေလှမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အဆုံးစွန်အားဖြင့်၊ ၎င်းသည် ယခင်က မထင်မှတ်ထားသော အယူအဆများနှင့် ပဋိပက္ခအတွက် ဖြေရှင်းနည်းများကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။
ကိုးကား
[1] Grabar၊ Oleg နှင့် Benjamin Z. Kedar။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးတွေ့ဆုံခြင်း- ဂျေရုဆလင်၏ မြင့်မြတ်သော Esplanade၊ (Yad Ben-Zvi Press, University of Texas Press, 2009), ၂။
[2] Ron Hassner၊ မြင့်မြတ်သောနေရာများတွင် စစ်တိုက်ခြင်း။, (Ithaca: Cornell University Press, 2009), 70-71 ။
[3] ရော့စ်၊ ဒန်းနစ်။ ပျောက်ဆုံးနေသော ငြိမ်းချမ်းရေး။ (နယူးယောက်: Farrar၊ Straus and Giroux, 2004)။
[4] မနေဟင်ကလင်း၊ ဂျေရုဆလင်ပြဿနာ- အမြဲတမ်းအခြေအနေအတွက် ရုန်းကန်မှု၊ (Gainesville: University of Florida Press, 2003), 80။
[5] Curtius၊ မေရီ။ “အရှေ့အလယ်ပိုင်း ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် အတားအဆီးများထဲမှ သန့်ရှင်းသောနေရာ၊ ဘာသာတရား- အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်း အငြင်းပွားမှု အများစုသည် ဂျေရုဆလင်ရှိ ၃၆ ဧကကျယ်ဝန်းသော ခြံဝင်းဆီသို့ ရောက်ရှိလာသည်” (လော့စ်အိန်ဂျလိစ်တိုင်းမ်၊ စက်တင်ဘာ ၅၊ ၂၀၀၀)၊ A1 ။
[6] Lahoud၊ Lamia။ “မူဘာရက်– ဂျေရုဆလင် အပေးအယူလုပ်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်မှာ အကြမ်းဖက်မှု၊” (ဂျေရုဆလင်ပို့စ်သတင်းစာသြဂုတ် ၁၃၊ ၂၀၀၀) ၂.
[7] “သမိုင်းနှင့် စကားဝိုင်းများ- Ron E. Hassner၊” (California: International Studies Institute of California, University of California Berkeley Events၊ ဖေဖော်ဝါရီ 15၊ 2011)၊ https://www.youtube.com/watch?v=cIb9iJf6DA8။
[8] ဟက်စနာ၊ မြင့်မြတ်သောနေရာများတွင် စစ်တိုက်ခြင်း။၊ ၈၆ – ၈၇။
[9] Ibid, XX ။
[10]"ဘာသာရေးနှင့် အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်း ပဋိပက္ခ" (Woodrow Wilson International Centre for Scholars၊ စက်တင်ဘာ ၂၈၊ ၂၀၁၃),, http://www.wilsoncenter.org/event/religion-and-the-israel-palestinian-conflict။ စုတ်တံ။
[11] Negretto၊ Gabriel L. Hobbes' Leviathan. သေတတ်သောဘုရားသခင်၏ တွန်းလှန်နိုင်သော တန်ခိုး၊ Analisi e diritto 2001၊ (Torino: 2002), http://www.giuri.unige.it/intro/dipist/digita/filo/testi/analisi_2001/8negretto.pdf။
[12] Sher၊ ဂိလဒ်။ Just Beyond Reach- အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်း ငြိမ်းချမ်းရေး ညှိနှိုင်းမှု- ၁၉၉၉-၂၀၀၁၊ (Tel Aviv: Miskal–Yedioth Books and Chemed Books, 2001), 209။
[13] ဟက်စနာ၊ မြင့်မြတ်သောနေရာများတွင် စစ်တိုက်ခြင်း။.
ဤစာတမ်းကို အမေရိကန်နိုင်ငံ၊ နယူးယောက်မြို့၌ အောက်တိုဘာ ၁ ရက်၊ ၂၀၁၄ ရက်က ကျင်းပသည့် လူမျိုးရေးနှင့် ဘာသာရေး ပဋိပက္ခဖြေရှင်းရေးနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးတည်ဆောက်ရေးဆိုင်ရာ နိုင်ငံတကာ ညီလာခံ ပထမအကြိမ် လူမျိုးစု-ဘာသာရေး ဖျန်ဖြေရေး နိုင်ငံတကာဗဟိုဌာန၌ တင်ပြခဲ့ပါသည်။
ခေါင်းစဥ်: “ယေရုရှလင်မြို့၏မြင့်မြတ်သော Esplanade နှင့်ပတ်သက်သော ပဋိပက္ခအကဲဖြတ်မှုတစ်ခု လိုအပ်သည်”
အစီအစဥ်တင်ဆက်သူ: Susan L. Podziba၊ ပေါ်လစီဖျန်ဖြေသူ၊ Podziba မူဝါဒဖျန်ဖြေရေး၏ တည်ထောင်သူနှင့် ကျောင်းအုပ်၊ Brookline၊ Massachusetts။
မော်ဒီ: Elayne E. Greenberg, Ph.D., Legal Practice, Professor of Dispute Resolution Programs, Assistant Dean, and Director, Hugh L. Carey Center for Dispute Resolution, St. John's University School of Law, New York.
