सम्बन्धित लेख
विश्वास र जातीयतामा चुनौतीपूर्ण अशांतिपूर्ण रूपकहरू: प्रभावकारी कूटनीति, विकास र रक्षा प्रवर्द्धन गर्ने रणनीति
सार यो मुख्य ठेगानाले विश्वास र जातियता सम्बन्धी हाम्रा प्रवचनहरूमा प्रयोग गरिँदै आएका अशांतिपूर्ण रूपकहरूलाई चुनौती दिन खोज्छ...
संयुक्त राज्य अमेरिकामा हिन्दुत्व: जातीय र धार्मिक द्वन्द्वको प्रवर्द्धनलाई बुझ्दै
एडेम क्यारोल, जस्टिस फर अल युएसए र सादिया मसरूर, जस्टिस फर ऑल क्यानाडा थिंग्स अलग हुन्छन्; केन्द्रले राख्न सक्दैन । अराजकता मात्रै छाडिएको छ...
कार्यमा जटिलता: बर्मा र न्यूयोर्कमा अन्तरविश्वास संवाद र शान्ति निर्माण
परिचय द्वन्द्व समाधान गर्ने समुदायका लागि विश्वासका बीच र बीचमा द्वन्द्व उत्पन्न गराउने धेरै कारकहरूको अन्तरक्रिया बुझ्नु महत्त्वपूर्ण छ।
प्योङयाङ-वाशिंगटन सम्बन्धमा धर्मको कम गर्ने भूमिका
किम इल-सुङले डेमोक्रेटिक जनवादी गणतन्त्र कोरिया (DPRK) को राष्ट्रपतिको रूपमा आफ्नो अन्तिम वर्षहरूमा प्योङयाङमा दुई धार्मिक नेताहरूलाई होस्ट गर्ने छनौट गरेर एक गणना गरिएको जुवा बनाउनुभयो जसको विश्व दृष्टिकोणहरू आफ्नै र एकअर्कासँग एकदमै भिन्न थिए। किमले पहिलोपटक नोभेम्बर १९९१ मा युनिफिकेशन चर्चका संस्थापक सन म्युङ मुन र उनकी पत्नी डा. हक जा हान मुनलाई प्योङयाङमा स्वागत गरे र अप्रिल १९९२ मा उनले प्रसिद्ध अमेरिकी प्रचारक बिली ग्राहम र उनका छोरा नेडको आयोजना गरे। चन्द्रमा र ग्राहम दुवैको प्योङयाङसँग पहिलेको सम्बन्ध थियो। चन्द्र र उनकी श्रीमती दुवै उत्तरका मूल निवासी थिए। चीनका लागि अमेरिकी मिसनरीकी छोरी ग्राहमकी पत्नी रुथले तीन वर्ष प्योङयाङमा माध्यमिक विद्यालयको विद्यार्थीको रूपमा बिताएकी थिइन्। किमसँगको चन्द्रमा र ग्राहमको भेटले उत्तरका लागि लाभदायी पहल र सहकार्यको परिणाम दिएको छ। यी राष्ट्रपति किमका छोरा किम जोङ-इल (1991-1992) र वर्तमान DPRK सर्वोच्च नेता किम जोङ-उन, किम इल-सुङका नातिको अधीनमा जारी रह्यो। DPRK सँग काम गर्न चन्द्रमा र ग्राहम समूहहरू बीचको सहकार्यको कुनै रेकर्ड छैन; यद्यपि, प्रत्येकले ट्र्याक II पहलहरूमा भाग लिएका छन् जसले DPRK तर्फ अमेरिकी नीतिलाई सूचित गर्न र कहिलेकाहीं न्यूनीकरण गर्न सेवा गरेको छ।