एथनो-रिलिजियस मध्यस्थताका लागि अन्तर्राष्ट्रिय केन्द्र (ICERM) विश्वभरका देशहरूमा दिगो शान्तिलाई समर्थन गर्न प्रतिबद्ध छ, र हामी हाम्रा एल्डरहरूले गर्न सक्ने योगदानहरू बारे राम्ररी सचेत छौं। ICERM ले एल्डरहरू, परम्परागत शासकहरू/नेताहरू वा जातीय, धार्मिक, समुदाय र आदिवासी समूहका प्रतिनिधिहरूका लागि कडा रूपमा विश्व एल्डर्स फोरम स्थापना गरेको छ। हामी अचम्मको प्राविधिक, राजनीतिक, र सामाजिक परिवर्तनहरू मार्फत बाँचेकाहरूको योगदानलाई आमन्त्रित गर्दछौं। हामीलाई परम्परागत कानून र परम्पराहरूसँग यी परिवर्तनहरू मिलाउन उनीहरूको सहयोग चाहिन्छ। हामी शान्तिपूर्ण रूपमा विवादहरू समाधान गर्न, द्वन्द्व रोक्न, वार्तालाप सुरु गर्न, र द्वन्द्व समाधानका अन्य अहिंसात्मक विधिहरूलाई प्रोत्साहित गर्नमा उनीहरूको बुद्धि खोज्छौं।

यद्यपि, हामीले यस सत्रको लागि विशिष्ट मार्गदर्शक प्रश्नहरूको जवाफ खोज्दा, यो निराशाजनक छ कि संयुक्त राज्य अमेरिका, जहाँ हाम्रो संगठन आधारित छ, वृद्ध व्यक्तिहरूको मानव अधिकारमा सीमित दृष्टिकोण छ। उनीहरूलाई शारीरिक र आर्थिक दुर्व्यवहारबाट जोगाउन हामीसँग दिवाणी र फौजदारी कानूनहरू छन्। हामीसँग उनीहरूलाई केही स्वायत्तता कायम राख्न मद्दत गर्ने कानुनहरू छन्, उनीहरूलाई स्वास्थ्य हेरचाह वा वित्तीय निर्णयहरू जस्ता सीमित मुद्दाहरूमा उनीहरूको पक्षमा बोल्न अभिभावक वा अरूको आवश्यकता पर्दा पनि। तैपनि हामीले सामाजिक मान्यतालाई चुनौती दिन, वृद्धवृद्धाहरूको समावेशीकरण कायम राख्न, वा एक्लो भएकाहरूलाई पुन: एकीकरण गर्न धेरै काम गरेका छैनौं।

पहिले, हामी ६० वर्षभन्दा माथिका सबैलाई एउटै समूहमा राख्छौं, मानौं तिनीहरू सबै समान छन्। के तपाईं कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ कि हामीले 60 वर्ष मुनिका सबैका लागि त्यसो गर्यौं? म्यानहट्टनकी एक धनी ८० वर्षीया महिला जसको स्वास्थ्य सेवा र आधुनिक औषधिमा पहुँच छ, स्पष्ट रूपमा कृषिप्रधान आयोवाका ६५ वर्षीय पुरुषभन्दा फरक आवश्यकताहरू छन्। जसरी हामी विभिन्न जातीय र धार्मिक पृष्ठभूमि भएका व्यक्तिहरू बीचको भिन्नता पहिचान गर्न, अँगाल्न र मिलाउन खोज्छौं, त्यसैगरी ICERM ले एल्डरहरू र अन्य सीमान्तकृत मानिसहरूलाई उनीहरूलाई असर गर्ने कुराकानीमा ल्याउने काम गर्छ। हामीले बिर्सेका छैनौं कि हामीलाई असर गर्ने कुराले उनीहरूलाई पनि असर गर्छ। यो सत्य हो कि हामी समान तरिकामा प्रभावित हुन सक्दैनौं, तर प्रत्येक हामी मध्ये विशिष्ट रूपमा प्रभावित छ, र हाम्रो प्रत्येक अनुभव मान्य छ। हामीले उमेरभन्दा माथि हेर्नको लागि समय निकाल्नै पर्छ, किनकि केही तरिकाहरूमा हामी त्यस आधारमा भेदभाव गर्दैछौं र हामीले समाधान गर्न खोजेका समस्याहरूलाई निरन्तरता दिइरहेका छौं।

दोस्रो, अमेरिकामा, हामी वृद्ध व्यक्तिहरूलाई काम गरिरहँदा भेदभावबाट जोगाउँछौं, तर त्यहाँ वस्तु र सेवाहरूमा पहुँच, स्वास्थ्य हेरचाह, र सामाजिक हेरचाहको सम्बन्धमा सहमति भएको देखिन्छ। तिनीहरू "उत्पादक" नभएको बेला तिनीहरू विरुद्ध हाम्रो आफ्नै पूर्वाग्रहहरू छन्। अशक्तता भएका अमेरिकी ऐनले उनीहरूलाई सुरक्षा दिनेछ किनभने तिनीहरूको शारीरिक सीमाहरू कम हुन्छन् र तिनीहरूले सार्वजनिक ठाउँहरू नेभिगेट गर्नुपर्छ, तर के तिनीहरूसँग पर्याप्त स्वास्थ्य सेवा र सामाजिक हेरचाह हुनेछ? धेरै आयमा निर्भर गर्दछ, र एक तिहाइ भन्दा बढी वा हाम्रो वृद्ध जनसंख्या संघीय गरिबी स्तर नजिकै बस्दैछ। तिनीहरूको पछिल्ला वर्षहरूको लागि समान वित्तीय योजना भएकाहरूको संख्या मात्र बढ्ने अपेक्षा गरिएको छ, र कहिलेकाहीं हामी कामदार अभावको लागि पनि तयारी गरिरहेका छौं।

हामी विश्वस्त छैनौं कि अतिरिक्त कानूनले हामी वृद्ध व्यक्तिहरू विरुद्ध देख्ने धेरै भेदभावहरूलाई परिवर्तन गर्नेछ, न त यो हाम्रो संविधान अनुरूप मस्यौदा बनाइनेछ भन्ने हामीलाई लाग्छ। मध्यस्थकर्ता र दक्ष सहजकर्ताको रूपमा, हामी वृद्ध जनसंख्यालाई समावेश गर्दा संवाद र रचनात्मक समस्या समाधान गर्ने अवसर देख्छौं। विश्व जनसंख्याको यो ठूलो खण्ड समावेश गर्ने धेरै फरक व्यक्तिहरूको बारेमा हामीले अझै धेरै सिक्न बाँकी छ। सायद यो हाम्रो लागि सुन्ने, अवलोकन गर्ने र सहयोग गर्ने समय हो।

तेस्रो, वृद्धवृद्धाहरूलाई उनीहरूको समुदायसँग जोड्ने थप कार्यक्रमहरू हामीलाई चाहिन्छ। जहाँ तिनीहरू पहिले नै पृथक भइसकेका छन्, हामीले तिनीहरूलाई स्वैच्छिक, मार्गदर्शन, र अन्य कार्यक्रमहरू मार्फत पुन: एकीकृत गर्न आवश्यक छ जसले तिनीहरूलाई उनीहरूको मूल्यको सम्झना दिलाउँछ र उनीहरूको निरन्तर योगदानलाई प्रोत्साहन दिन्छ, सजायको रूपमा होइन तर अवसरको रूपमा। हामीसँग बालबालिकाका लागि कार्यक्रमहरू छन्, जो 18 वर्षको लागि मात्र बच्चाहरू रहनेछन्। 60- र 70-का लागि समान कार्यक्रमहरू कहाँ छन् जुनसँग सिक्न र बढ्नको लागि 18 वा बढी वर्ष पनि हुन सक्छ, विशेष गरी जहाँ वयस्कहरूसँग प्रायः उनीहरूको 18 वर्षको अवधिमा बच्चाहरू भन्दा साझा गर्न धेरै ज्ञान र अनुभव हुन्छ? मेरो मतलब केटाकेटीको शिक्षाको कुनै मूल्य छैन भनी भन्न खोजेको होइन, तर वृद्धवृद्धाहरूलाई पनि सशक्तिकरण गर्न असफल हुँदा हामीले ठूलो अवसरहरू गुमाउँदैछौं।

अमेरिकी बार एसोसिएसन लाइजनले छैठौं सत्रमा भनेझैं, "बृद्ध व्यक्तिहरूको लागि मानव अधिकारसम्बन्धी महासन्धिले अधिकारहरू संकलन र निर्दिष्ट गर्ने मात्र होइन। यसले बुढ्यौलीको सामाजिक प्रतिमानलाई पनि परिवर्तन गर्नुपर्छ।" (नक्कल, 2015)। सेवानिवृत्त व्यक्तिहरूको लागि अमेरिकन एसोसिएसन सहमत छ, "बुढ्यौलीलाई अवरोध गर्दै - बूढो हुनु भनेको के हो भन्ने बारे कुराकानी परिवर्तन गरेर - हामी समाधानहरू स्पार्क गर्न सक्छौं र स्रोतहरू ट्याप गर्न सक्छौं जसले कार्यस्थलको विकास गर्न, बजार विस्तार गर्न र हाम्रा समुदायहरूलाई पुनर्निर्माण गर्न सक्छौं।" (कोलेट, 2017)। हामी यी सबै प्रभावकारी रूपमा गर्न सक्दैनौं जबसम्म हामीले बुढेसकालको बारेमा हाम्रा आफ्नै निहित पूर्वाग्रहहरूलाई चुनौती दिँदैनौं, जुन हामीले दक्ष सहजीकरण मार्फत गर्छौं।

Nance L. Schick, Esq., संयुक्त राष्ट्र मुख्यालय, न्यूयोर्कमा एथनो-धार्मिक मध्यस्थताका लागि अन्तर्राष्ट्रिय केन्द्रका मुख्य प्रतिनिधि।