एथनो-धार्मिक पहिचानको मामला

के भयो? द्वन्द्वको ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

जातीय-धार्मिक पहिचानको मामला भनेको सहरको प्रमुख र अर्थोडक्स चर्चका पादरीबीचको द्वन्द्व हो। जमाल एक सम्मानित मुस्लिम, एक जातीय ओरोमो, र पश्चिमी इथियोपियाको ओरोमिया क्षेत्रको सानो शहरका प्रमुख हुन्। डेनियल एक अर्थोडक्स ईसाई, एक जातीय अम्हारा, र एउटै शहरमा इथियोपियन अर्थोडक्स चर्चका एक सम्मानित पादरी हुन्।

उनले २०१६ मा पदभार ग्रहण गरेदेखि जमाल सहरको विकासका लागि गरेका प्रयासका लागि परिचित छन्। उनले समाजका धेरै व्यक्तिहरूसँग कोष संकलन गर्न र एक माध्यमिक विद्यालय निर्माण गर्न सहयोग गरे, जुन शहरमा पहिले थिएन। उनले स्वास्थ्य र सेवा क्षेत्रमा गरेका कामका लागि सम्मानित भएका हुन् । सहरका साना व्यवसायीहरूलाई लघुवित्त सेवा र अनुदान उपलब्ध गराएकोमा धेरै व्यवसायी पुरुष र महिलाहरूले उहाँको प्रशंसा गर्नुभएको छ। यद्यपि उहाँलाई परिवर्तनको च्याम्पियनको रूपमा मानिन्छ, उहाँ विभिन्न प्रशासनिक, सामाजिक, र व्यापार-सम्बन्धित परियोजनाहरूमा आफ्नो समूहका सदस्यहरू - जातीय ओरोमोस र मुस्लिमहरूलाई प्राथमिकता दिने व्यवहारको लागि केहीले आलोचना गर्छन्।

डेनियलले करिब तीस वर्षदेखि इथियोपियन अर्थोडक्स चर्चमा सेवा गर्दै आएका छन्। उहाँ सहरमा जन्मेको हुनाले, उहाँ आफ्नो जोश, अथक सेवा र इसाई धर्म र चर्चको लागि बिना शर्त प्रेमको लागि परिचित हुनुहुन्छ। 2005 मा पादरी बने पछि, उनले आफ्नो जीवन आफ्नो चर्चको सेवामा समर्पण गरे, जबकि युवा अर्थोडक्स ईसाईहरूलाई उनीहरूको चर्चको लागि काम गर्न प्रोत्साहित गरे। उनी युवा पुस्ताले सबैभन्दा मन पराउने पुजारी हुन्। उहाँ चर्चको भूमि अधिकारको लागि आफ्नो लडाईका लागि पनि परिचित हुनुहुन्छ। उनले अघिल्लो सैनिक शासनले कब्जा गरेको चर्चको जग्गा फिर्ता गर्न सरकारलाई आग्रह गर्दै कानुनी मुद्दा पनि खोलेका थिए।

यी दुई प्रसिद्ध व्यक्तिहरू पादरी र अर्थोडक्स ईसाईहरूको बहुमतका अनुसार, ऐतिहासिक रूपमा अर्थोडक्स चर्चको हो र स्थानको रूपमा परिचित रहेको ठाउँमा एक व्यापार केन्द्र बनाउने जमालको प्रशासनको योजनाको कारण विवादमा परेको थियो। एपिफेनी को उत्सव को लागी। जमालले आफ्नो प्रशासनको टोलीलाई क्षेत्र चिन्ह लगाउन र निर्माण एजेन्टहरूलाई व्यापार केन्द्र निर्माण सुरु गर्न आदेश दिए। पुजारी ड्यानियलले सँगी अर्थोडक्स ईसाईहरूलाई आफ्नो भूमिको रक्षा गर्न र विकासको नाममा तिनीहरूको धर्ममा हुने आक्रमणबाट आफूलाई बचाउन आह्वान गरे। पादरीको आह्वान पछि, युवा अर्थोडक्स ईसाईहरूको समूहले चिन्हहरू हटाए र केन्द्रको निर्माण रोक्न घोषणा गरे। उनीहरुले नगर प्रमुखको कार्यालय अगाडि विरोध प्रदर्शन गरेपछि प्रदर्शन हिंसामा परिणत भएको थियो । प्रदर्शनकारी र प्रहरीबीच भएको हिंसात्मक झडपका कारण दुई युवा अर्थोडक्स क्रिस्चियन मारिए। संघीय सरकारले निर्माण योजना तुरुन्तै रोक्न आदेश दियो र थप वार्ताका लागि जमल र पुजारी डेनियल दुवैलाई राजधानी बोलायो।

एक अर्काका कथाहरू - प्रत्येक व्यक्तिले कसरी परिस्थिति र किन बुझ्दछ

जमालको कथा - पुजारी डेनियल र तिनका युवा अनुयायीहरू विकासमा बाधाहरू हुन्

स्थिति:

पुजारी ड्यानियलले शहरको विकास प्रयासमा अवरोध गर्न बन्द गर्नुपर्छ। उसले युवा अर्थोडक्स ईसाईहरूलाई धार्मिक स्वतन्त्रता र अधिकारको नाममा हिंसात्मक गतिविधिमा संलग्न हुन प्रोत्साहित गर्न बन्द गर्नुपर्छ। उनले प्रशासनको निर्णयलाई स्वीकार गरी केन्द्र निर्माणका लागि सहकार्य गर्नुपर्छ । 

रुचियाँ:

विकास: नगर प्रमुखको हैसियतले सहरको विकास गर्ने जिम्मेवारी मेरो हो । हामीसँग विभिन्न व्यापार गतिविधिहरूको उचित सञ्चालनको लागि एउटै संगठित व्यापार केन्द्र छैन। हाम्रो बजार धेरै परम्परागत, असंगठित र व्यापार विस्तारको लागि असुविधाजनक छ। हाम्रा छिमेकी सहरहरू र सहरहरूमा ठूला व्यापारिक क्षेत्रहरू छन् जहाँ खरिदकर्ताहरू र विक्रेताहरू सजिलै अन्तरक्रिया गर्छन्। छिमेकी सहरहरूमा ठूला केन्द्रहरूमा सर्दै गर्दा हामीले सम्भावित व्यवसायी पुरुष र महिलाहरू गुमाउँदैछौं। हाम्रा मानिसहरू किनमेलका लागि अन्य शहरहरूमा निर्भर हुन बाध्य छन्। संगठित व्यापार केन्द्रको निर्माणले व्यवसायी पुरुष र महिलालाई आकर्षित गरी हाम्रो शहरको विकासमा योगदान पुर्‍याउनेछ। 

रोजगारका अवसरहरू: व्यापार केन्द्रको निर्माणले व्यवसायीहरूलाई मात्र सहयोग गर्दैन, हाम्रा मानिसहरूका लागि रोजगारीको अवसर पनि सिर्जना गर्नेछ। सयौं पुरुष र महिलालाई रोजगारीको अवसर सिर्जना गर्ने ठूलो व्यापारिक केन्द्र बनाउने योजना छ । यसले हाम्रो युवा पुस्तालाई सहयोग गर्नेछ । यो हामी सबैको लागि हो कुनै खास समूहको लागि होइन। हाम्रो उद्देश्य हाम्रो शहर को विकास छ; धर्ममाथि आक्रमण गर्न होइन ।

उपलब्ध स्रोतहरू प्रयोग गर्दै: छानिएको जग्गा कुनै पनि संस्थाको स्वामित्वमा छैन । यो सरकारको सम्पत्ति हो । हामीले उपलब्ध स्रोतहरू मात्र प्रयोग गरिरहेका छौं। हामीले क्षेत्र छनोट गरेका छौं किनभने यो व्यवसायको लागि धेरै सुविधाजनक ठाउँ हो। धार्मिक आक्रमणसँग यसको कुनै सम्बन्ध छैन। हामीले कुनै धर्मलाई लक्षित गर्दैनौं; हामीसँग जे छ त्यसले हाम्रो शहरको विकास गर्न खोजिरहेका छौं। उक्त स्थान चर्चको हो भन्ने दाबीलाई कुनै पनि कानुनी प्रमाणले समर्थन गर्दैन। चर्चले तोकिएको जमिनको स्वामित्व कहिल्यै राखेन। तिनीहरूसँग यसको लागि कागजात छैन। हो, तिनीहरूले एपिफेनीको उत्सवको लागि ठाउँ प्रयोग गर्दै आएका छन्। सरकारी स्वामित्वमा रहेको जग्गामा उनीहरुले यस्ता धार्मिक क्रियाकलाप गरिरहेका थिए । तोकिएको जग्गा प्रयोग गर्ने हाम्रो कुनै योजना नभएकाले मेरो प्रशासन वा विगतका प्रशासनले यो सरकारी सम्पत्तिको संरक्षण गरेका छैनन् । अब सरकारी जग्गामा व्यापार केन्द्र बनाउने योजना बनाएका छौँ । तिनीहरूले कुनै पनि उपलब्ध खाली ठाउँहरूमा आफ्नो एपिफेनी मनाउन सक्छन्, र त्यो ठाउँको व्यवस्थाको लागि हामी चर्चसँग काम गर्न तयार छौं।

पुजारी डेनियलको कथा - जमालको उद्देश्य शहरको विकास गर्नु होइन, चर्चलाई अशक्त पार्नु हो।

स्थिति:

जमालले बारम्बार भनिरहँदा यो योजना सहरको हितको लागि होइन । यो हाम्रो चर्च र पहिचानमा जानाजानी डिजाइन गरिएको आक्रमण हो। एक जिम्मेवार पादरीको रूपमा, म मेरो चर्चमा कुनै पनि आक्रमण स्वीकार गर्दिन। म कुनै पनि निर्माण गर्न कहिल्यै अनुमति दिनेछैन; बरु म मेरो चर्चको लागि लड्दै मर्न रुचाउँछु। म विश्वासीहरूलाई तिनीहरूको चर्च, तिनीहरूको पहिचान र तिनीहरूको सम्पत्तिको रक्षा गर्न बोलाउन छोड्ने छैन। यो एक साधारण मुद्दा होइन कि म सम्झौता गर्न सक्छु। यो चर्चको ऐतिहासिक अधिकारलाई नष्ट गर्नको लागि गम्भीर आक्रमण हो।

रुचियाँ:

ऐतिहासिक अधिकार: हामीले शताब्दीयौंदेखि यस स्थानमा एपिफेनी मनाउँदै आएका छौं। हाम्रा पुर्खाहरूले एपिफेनीको लागि क्षेत्रलाई आशीर्वाद दिए। तिनीहरूले पानीको आशीर्वाद, ठाउँको शुद्धीकरण र कुनै पनि आक्रमणबाट सुरक्षाको लागि प्रार्थना गरे। अब हाम्रो मण्डली र सम्पत्तिको रक्षा गर्नु हाम्रो दायित्व हो। त्यो ठाउँमा हाम्रो ऐतिहासिक अधिकार छ । हामीलाई थाहा छ कि जमालले हामीसँग कानुनी कागज छैन भनिरहेका छन्, तर यस स्थानमा प्रत्येक वर्ष एपिफेनी मनाउने हजारौं मानिसहरू हाम्रा कानूनी साक्षी हुन्। यो धर्ती हाम्रो हो ! हामी यस ठाउँमा कुनै पनि भवन बन्न दिने छैनौं। हाम्रो चासो हाम्रो ऐतिहासिक अधिकार जोगाउनु हो।

धार्मिक र जातीय पूर्वाग्रह: हामीलाई थाहा छ कि जमाल मुस्लिमहरूको लागि उपयोगी छ, तर हामी इसाईहरूलाई होइन। हामीलाई पक्कै थाहा छ कि जमालले इथियोपियन अर्थोडक्स चर्चलाई मुख्य रूपमा अम्हारा जातीय समूहको सेवा गर्ने चर्चको रूपमा मान्थे। उहाँ ओरोमोसका लागि काम गर्ने एक ओरोमो हुनुहुन्छ र उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि चर्चले उहाँलाई प्रस्ताव गर्न केही छैन। यस क्षेत्रमा धेरैजसो ओरोमोस अर्थोडक्स ईसाईहरू छैनन्; तिनीहरू या त प्रोटेस्टेन्ट वा मुस्लिम हुन् र उसले सजिलै अरूलाई हाम्रो विरुद्धमा जुटाउन सक्छ भन्ने विश्वास गर्छ। हामी अर्थोडक्स क्रिश्चियनहरू यस सहरमा अल्पसंख्यक हौं र देशका अन्य भागहरूमा जबरजस्ती बसाइँसराइको कारण हाम्रो संख्या प्रत्येक वर्ष घट्दै गइरहेको छ। विकासको नाममा उनीहरूले हामीलाई ठाउँ छोड्न बाध्य पारिरहेका छन् भन्ने हामीलाई थाहा छ । हामी छोड्ने छैनौं; हामी बरु यहाँ मर्ने छौं। हामी संख्यामा अल्पसंख्यक मानिन्छौं, तर हामी हाम्रो भगवानको आशीर्वादले बहुसंख्यक छौं। हाम्रो मुख्य चासो समान व्यवहार र धार्मिक र जातीय पूर्वाग्रह विरुद्ध लड्न छ। हामी जमाललाई हाम्रो लागि हाम्रो सम्पत्ति छोड्न अनुरोध गर्दछौं। हामीलाई थाहा छ उसले मुस्लिमहरूलाई उनीहरूको मस्जिद बनाउन मद्दत गर्यो। मस्जिद बनाउनको लागि जग्गा दिनुभयो तर यहाँ हाम्रो जग्गा लिन खोज्दै हुनुहुन्छ । उनले योजनाको बारेमा हामीसँग कहिल्यै सल्लाह गरेनन्। हामी यसलाई हाम्रो धर्म र अस्तित्वप्रति गम्भीर घृणाको रूपमा लिन्छौं। हामी कहिल्यै हार मान्दैनौं; हाम्रो आशा परमेश्वरमा छ।