अन्तरधार्मिक द्वन्द्व समाधान

मोहम्मद अबु निमेर

ICERM रेडियोमा अन्तरधार्मिक द्वन्द्व समाधान शनिबार, जुन 18, 2016 @ 2 बजे पूर्वी समय (न्यूयोर्क) मा प्रसारित भयो।

मोहम्मद अबु निमेर

डा. मोहम्मद अबु-निमर, प्रोफेसर, स्कूल अफ इन्टरनेशनल सर्भिस, अमेरिकन युनिभर्सिटी र वरिष्ठ सल्लाहकार, राजा अब्दुल्लाह बिनसँग "अन्तर्धार्मिक द्वन्द्व समाधान" मा प्रज्वलित छलफलको लागि ICERM रेडियो टक शो, "यसबारे कुरा गरौं" सुन्नुहोस्। अब्दुलअजीज इन्टरनेशनल सेन्टर फर इन्टररिलिजियस एण्ड इन्टरकल्चरल डायलग (KAICIID)।

प्रो. अबु-निमेर एक वरिष्ठ सल्लाहकार हुनुहुन्छ किंग अब्दुल्लाह बिन अब्दुलअजीज इन्टररिलिजियस एण्ड इन्टरकल्चरल डायलग फर इन्टरनेशनल सेन्टर (KAICIID) र अमेरिकी विश्वविद्यालयको स्कूल अफ इन्टरनेशनल सर्भिसका प्रोफेसर। 

मा अन्तर्राष्ट्रिय शान्ति र द्वन्द्व समाधान कार्यक्रम उहाँले शान्ति निर्माण र विकास संस्थान (1999-2013) को निर्देशकको रूपमा काम गर्नुभयो। उनले प्यालेस्टाइन, इजरायल, इजिप्ट, चाड, नाइजर, इराक (कुर्दिस्तान), फिलिपिन्स (मिन्डानाओ), र श्रीलंकालगायत विश्वभरका द्वन्द्व क्षेत्रहरूमा अन्तरधार्मिक द्वन्द्व समाधान तालिम र अन्तरधार्मिक संवाद कार्यशालाहरू सञ्चालन गरेका छन्।

स्थापना पनि गरे शान्ति र न्यायको लागि सलाम संस्थानक्षमता निर्माण, नागरिक शिक्षा, र अन्तरविश्वास र अन्तरविश्वास संवादमा केन्द्रित संस्था हो।

उनका धेरै लेखहरू र पुस्तकहरूका अतिरिक्त, डा. अबु-निमर शान्ति निर्माण र विकासको जर्नलका सह-संस्थापक र सह-सम्पादक हुन्।

शेयर

सम्बन्धित लेख

कार्यमा जटिलता: बर्मा र न्यूयोर्कमा अन्तरविश्वास संवाद र शान्ति निर्माण

परिचय द्वन्द्व समाधान गर्ने समुदायका लागि विश्वासका बीच र बीचमा द्वन्द्व उत्पन्न गराउने धेरै कारकहरूको अन्तरक्रिया बुझ्नु महत्त्वपूर्ण छ।

शेयर

जातीय-धार्मिक द्वन्द्व र आर्थिक वृद्धि बीचको सम्बन्ध: विद्वान साहित्यको विश्लेषण

सार: यो अनुसन्धानले जातीय-धार्मिक द्वन्द्व र आर्थिक वृद्धि बीचको सम्बन्धमा केन्द्रित विद्वान अनुसन्धानको विश्लेषणमा रिपोर्ट गर्छ। पत्रिकाले सम्मेलनको जानकारी…

शेयर

इग्बोल्याण्डमा धर्महरू: विविधता, प्रासंगिकता र सम्बन्धित

धर्म संसारको कुनै पनि ठाउँमा मानवता मा निर्विवाद प्रभाव संग एक सामाजिक आर्थिक घटना हो। जति पवित्र देखिन्छ, धर्म कुनै पनि आदिवासी जनजातिको अस्तित्व बुझ्नको लागि मात्र महत्त्वपूर्ण छैन तर अन्तरजातीय र विकासात्मक सन्दर्भहरूमा पनि नीतिगत सान्दर्भिक छ। धर्मको घटनाको विभिन्न अभिव्यक्ति र नामकरणहरूमा ऐतिहासिक र एथनोग्राफिक प्रमाणहरू प्रशस्त छन्। नाइजर नदीको दुबै छेउमा रहेको दक्षिणी नाइजेरियाको इग्बो राष्ट्र, अफ्रिकाको सबैभन्दा ठूलो कालो उद्यमी सांस्कृतिक समूहहरू मध्ये एक हो, अस्पष्ट धार्मिक जोशका साथ यसले दिगो विकास र यसको परम्परागत सीमाना भित्र अन्तरजातीय अन्तरक्रियाहरू समावेश गर्दछ। तर इग्बोल्याण्डको धार्मिक परिदृश्य निरन्तर परिवर्तन भइरहेको छ। 1840 सम्म, इग्बोको प्रमुख धर्म (हरू) स्वदेशी वा परम्परागत थियो। दुई दशक भन्दा कम समय पछि, जब इसाई मिसनरी गतिविधि यस क्षेत्रमा सुरु भयो, एक नयाँ शक्ति जारी गरियो जसले अन्ततः यस क्षेत्रको आदिवासी धार्मिक परिदृश्यलाई पुन: कन्फिगर गर्नेछ। क्रिस्चियन धर्म पछिल्लाहरूको प्रभुत्वलाई बौना गर्न बढ्यो। इग्बोल्याण्डमा ईसाई धर्मको शताब्दी अघि, इस्लाम र अन्य कम आधिपत्यवादी विश्वासहरू स्वदेशी इग्बो धर्म र ईसाई धर्म विरुद्ध प्रतिस्पर्धा गर्न खडा भए। यस पेपरले इग्बोल्याण्डमा सामंजस्यपूर्ण विकासको लागि धार्मिक विविधीकरण र यसको कार्यात्मक सान्दर्भिकता ट्र्याक गर्दछ। यसले प्रकाशित कामहरू, अन्तर्वार्ताहरू, र कलाकृतिहरूबाट यसको डेटा कोर्छ। यसले तर्क गर्छ कि नयाँ धर्महरू देखा पर्दा, इग्बो धार्मिक परिदृश्यले इग्बोको अस्तित्वको लागि विद्यमान र उदीयमान धर्महरू बीच समावेशीता वा विशेषताको लागि विविधता र/वा अनुकूलन गर्न जारी राख्नेछ।

शेयर

संयुक्त राज्य अमेरिकामा हिन्दुत्व: जातीय र धार्मिक द्वन्द्वको प्रवर्द्धनलाई बुझ्दै

एडेम क्यारोल, जस्टिस फर अल युएसए र सादिया मसरूर, जस्टिस फर ऑल क्यानाडा थिंग्स अलग हुन्छन्; केन्द्रले राख्न सक्दैन । अराजकता मात्रै छाडिएको छ...

शेयर