Onderzoek naar de relatie tussen het bruto binnenlands product (bbp) en het dodental als gevolg van etnisch-religieuze conflicten in Nigeria
Abstract:
Dit artikel onderzoekt de relatie tussen het bruto binnenlands product (bbp) en het dodental als gevolg van etnisch-religieuze conflicten in Nigeria. Het analyseert hoe een toename van economische groei etnisch-religieuze conflicten intensiveert, terwijl een afname van economische groei gepaard gaat met een afname van etnisch-religieuze conflicten. Om de significante relatie tussen etnisch-religieuze strijd en de economische groei van Nigeria te vinden, gebruikt dit document een kwantitatieve onderzoeksbenadering met behulp van correlatie tussen het BBP en het dodental. Gegevens over het dodental werden verkregen van Nigeria Security Tracker via de Council on Foreign Relations; BBP-gegevens werden verzameld via de Wereldbank en Trading Economics. Deze gegevens zijn verzameld voor de jaren 2011 tot 2019. De verkregen resultaten tonen aan dat etnisch-religieuze conflicten in Nigeria een significant positieve relatie hebben met economische groei; gebieden met hoge armoedecijfers zijn dus vatbaarder voor etnisch-religieuze conflicten. Het bewijs van een positieve correlatie tussen het bbp en het dodental in dit onderzoek geeft aan dat verder onderzoek zou kunnen worden uitgevoerd om oplossingen voor deze verschijnselen te vinden.
Dit artikel downloaden
Voorgesteld citaat:
Marafa, YA (2022). Onderzoek naar de relatie tussen het bruto binnenlands product (bbp) en het dodental als gevolg van etnisch-religieuze conflicten in Nigeria. Dagboek van samenleven, 7(1), 58-69.
Artikel informatie:
@Artikel{Marafa2022}
Titel = {Onderzoek naar de relatie tussen het bruto binnenlands product (bbp) en het dodental als gevolg van etnisch-religieuze conflicten in Nigeria}
Auteur = {Yusuf Adam Marafa}
URL = {https://icermediation.org/onderzoek-van-de-relatie-tussen-bruto-binnenlandse-product-bbp-en-de-dodentol-resulting-van-ethno-religieuze-conflicten-in-nigeria/}
ISSN = {2373-6615 (afdrukken); 2373-6631 (online)}
Jaar = {2022}
Datum = {2022-12-18}
Dagboek = {Journal of Living Together}
Inhoud = {7}
Getal = {1}
Pagina's = {58-69}
Uitgever = {Internationaal centrum voor etnisch-religieuze bemiddeling}
Adres = {White Plains, New York}
Editie = {2022}.
Introductie
Veel landen maken verschillende conflicten door, en in het geval van Nigeria hebben etnisch-religieuze conflicten bijgedragen aan de vernietiging van het economische systeem van het land. De sociaal-economische ontwikkeling van de Nigeriaanse samenleving is enorm beïnvloed door etnisch-religieuze conflicten. Het verlies van onschuldige levens draagt bij aan de slechte sociaal-economische ontwikkeling van het land door minder buitenlandse investeringen die de economische groei zouden kunnen stimuleren (Genyi, 2017). Evenzo zijn sommige delen van Nigeria door armoede in immense conflicten verwikkeld; zo leidt economische instabiliteit tot geweld in het land. Het land heeft bizarre situaties meegemaakt als gevolg van deze religieuze conflicten, die de vrede, stabiliteit en veiligheid aantasten.
Etnisch-religieuze conflicten in verschillende landen, zoals Ghana, Niger, Djibouti en Ivoorkust, hebben hun sociaal-economische structuren aangetast. Empirisch onderzoek heeft aangetoond dat conflict de belangrijkste oorzaak is van onderontwikkeling in ontwikkelingslanden (Iyoboyi, 2014). Daarom is Nigeria een van die landen die te maken hebben met krachtige politieke kwesties langs etnische, religieuze en regionale verdeeldheid. Nigeria is een van de meest verdeelde landen ter wereld op het gebied van etniciteit en religie, en kent een lange geschiedenis van instabiliteit en religieuze conflicten. Nigeria is de thuisbasis van multi-etnische groepen vanaf de tijd van zijn onafhankelijkheid in 1960; er wonen bijna 400 etnische groepen samen met verschillende religieuze groepen (Gamba, 2019). Veel mensen hebben betoogd dat naarmate etnisch-religieuze conflicten in Nigeria afnemen, de economie van het land zal toenemen. Bij nader onderzoek blijkt echter dat beide variabelen recht evenredig met elkaar zijn. Dit artikel onderzoekt de relatie tussen de sociaal-economische situatie van Nigeria en etnisch-religieuze conflicten die leiden tot de dood van onschuldige burgers.
De twee variabelen die in dit artikel zijn bestudeerd, waren het bruto binnenlands product (bbp) en het dodental. Het Bruto Binnenlands Product is de totale monetaire of marktwaarde van de goederen en diensten geproduceerd door de economie van een land gedurende een jaar. Het wordt over de hele wereld gebruikt om de economische gezondheid van een land aan te geven (Bondarenko, 2017). Aan de andere kant verwijst het dodental naar "het aantal mensen dat sterft als gevolg van een gebeurtenis zoals een oorlog of een ongeval" (Cambridge Dictionary, 2020). Daarom besprak dit document het dodental als gevolg van etnisch-religieuze conflicten in Nigeria, terwijl het verband werd onderzocht met de sociaal-economische groei van het land.
Boekbeoordeling
Etniciteit en etnisch-religieuze conflicten in Nigeria
De religieuze conflicten waarmee Nigeria sinds 1960 wordt geconfronteerd, blijven onbeheersbaar naarmate het dodental van onschuldige mensen toeneemt. Het land kent een grotere onveiligheid, extreme armoede en hoge werkloosheidscijfers; het land is dus nog lang niet economisch voorspoedig (Gamba, 2019). Etnisch-religieuze conflicten brengen hoge kosten met zich mee voor de economie van Nigeria, omdat ze bijdragen aan fluctuaties, desintegratie en versnippering van de economie (Çancı & Odukoya, 2016).
Etnische identiteit is de meest invloedrijke bron van identiteit in Nigeria, en de belangrijkste etnische groepen zijn de Igbo die in het zuidoosten wonen, de Yoruba in het zuidwesten en de Hausa-Fulani in het noorden. De verdeling van veel etnische groepen heeft invloed op de besluitvorming van de overheid, aangezien etnische politiek een belangrijke rol speelt in de economische ontwikkeling van het land (Gamba, 2019). Religieuze groeperingen veroorzaken echter meer problemen dan etnische groepen. De twee belangrijkste religies zijn de islam in het noorden en het christendom in het zuiden. Genyi (2017) benadrukte dat "de centrale rol van etnische en religieuze identiteiten in de politiek en het nationale discours in Nigeria in elke fase van de geschiedenis van het land opvallend is gebleven" (p. 137). Zo willen militanten in het noorden een islamitische theocratie invoeren die een radicale interpretatie van de islam praktiseert. Daarom kunnen de transformatie van de landbouw en de herstructurering van het bestuur de belofte inhouden om interetnische en interreligieuze relaties te bevorderen (Genyi, 2017).
Relaties tussen etnisch-religieuze conflicten en economische groei in Nigeria
John Smith Will introduceerde het concept van 'plural centric' om de etnisch-religieuze crisis te begrijpen (Taras & Ganguly, 2016). Dit concept werd overgenomen in de 17e eeuw en JS Furnivall, een Britse econoom, ontwikkelde het verder (Taras & Ganguly, 2016). Vandaag verklaart deze benadering dat een samenleving die verdeeld is over nabijheid gekenmerkt wordt door vrije economische concurrentie en een gebrek aan onderlinge relaties vertoont. In dit geval verspreidt één religie of etnische groep altijd de angst voor overheersing. Er zijn verschillende opvattingen over de relaties tussen economische groei en etnisch-religieuze conflicten. In Nigeria is het ingewikkeld om een etnische crisis te identificeren die niet is geëindigd in een religieus conflict. Etnische en religieuze onverdraagzaamheid leidt tot nationalisme, waarbij leden van elke religieuze groep autoriteit verlangen over het politieke lichaam (Genyi, 2017). Een van de oorzaken van religieuze conflicten in Nigeria is religieuze intolerantie (Ugorji, 2017). Sommige moslims erkennen de legitimiteit van het christendom niet, en sommige christenen erkennen de islam niet als een legitieme religie, wat heeft geleid tot voortdurende chantage van elke religieuze groepering (Salawu, 2010).
Werkloosheid, geweld en onrechtvaardigheid ontstaan door de toenemende onzekerheden als gevolg van etnisch-religieuze conflicten (Alegbeleye, 2014). Terwijl de mondiale rijkdom bijvoorbeeld toeneemt, neemt ook het aantal conflicten in samenlevingen toe. Tussen 18.5 en 1960 stierven bijna 1995 miljoen mensen als gevolg van etnisch-religieuze conflicten in de ontwikkelingslanden van Afrika en Azië (Iyoboyi, 2014). In termen van Nigeria schaden deze religieuze conflicten de economische en sociale ontwikkeling van de natie. De aanhoudende vijandigheid tussen moslims en christenen heeft de productiviteit van de natie doen afnemen en nationale integratie belemmerd (Nwaomah, 2011). De sociaal-economische problemen in het land hebben geleid tot ernstige conflicten tussen moslims en christenen, die alle sectoren van de economie doordringen; dit betekent dat de sociaal-economische problemen de grondoorzaak zijn van religieuze conflicten (Nwaomah, 2011).
Etnisch-religieuze conflicten in Nigeria blokkeren economische investeringen in het land en behoren tot de belangrijkste oorzaken van de economische crisis (Nwaomah, 2011). Deze conflicten zijn van invloed op de Nigeriaanse economie door onzekerheden, wederzijds wantrouwen en discriminatie te creëren. Religieuze conflicten minimaliseren de kans op interne en externe investeringen (Lenshie, 2020). De onzekerheden verhogen de politieke instabiliteit en onzekerheden die buitenlandse investeringen ontmoedigen; zo raakt de natie verstoken van economische ontwikkelingen. Het effect van religieuze crises verspreidt zich over het hele land en verstoort de sociale harmonie (Ugorji, 2017).
Etnisch-religieuze conflicten, armoede en sociaal-economische ontwikkeling
De Nigeriaanse economie is grotendeels afhankelijk van de productie van olie en gas. Negentig procent van de exportopbrengsten van Nigeria komt uit de handel in ruwe olie. Nigeria kende een economische bloei na de burgeroorlog, die etnisch-religieuze conflicten oploste door de armoede in het land te verminderen (Lenshie, 2020). Armoede is multidimensionaal in Nigeria, omdat mensen betrokken raakten bij etnisch-religieuze conflicten om in hun levensonderhoud te voorzien (Nnabuihe & Onwuzuruigbo, 2019). De werkloosheid in het land neemt toe en een toename van de economische ontwikkeling zou de armoede kunnen helpen verminderen. De instroom van meer geld zou burgers een kans kunnen geven om vreedzaam in hun gemeenschap te leven (Iyoboyi, 2014). Dit zal ook helpen bij het bouwen van scholen en ziekenhuizen die de militante jeugd mogelijk zullen afleiden naar sociale ontwikkeling (Olusakin, 2006).
In elke regio van Nigeria is er een conflict van een andere aard. De Deltaregio wordt geconfronteerd met conflicten binnen zijn etnische groepen over de controle over hulpbronnen (Amiara et al., 2020). Deze conflicten hebben de regionale stabiliteit bedreigd en hebben een enorm negatief effect op de jongeren die in dat gebied wonen. In de noordelijke regio zijn er etnisch-religieuze conflicten en verschillende geschillen over individuele landrechten (Nnabuihe & Onwuzuruigbo, 2019). In het zuidelijke deel van de regio worden mensen geconfronteerd met meerdere niveaus van segregatie als gevolg van de politieke dominantie van enkele groepen (Amiara et al., 2020). Daarom dragen armoede en macht bij aan conflicten in deze gebieden, en economische ontwikkeling zou deze conflicten kunnen minimaliseren.
De sociale en religieuze conflicten in Nigeria zijn ook het gevolg van werkloosheid en armoede, die een sterke band hebben en bijdragen aan etnisch-religieuze conflicten (Salawu, 2010). In het noorden is de armoede hoog als gevolg van religieuze en sociale conflicten (Ugorji, 2017; Genyi, 2017). Bovendien hebben plattelandsgebieden meer etnisch-religieuze opstanden en armoede, wat ertoe leidt dat bedrijven naar andere Afrikaanse landen verhuizen (Etim et al., 2020). Dit heeft een negatief effect op de werkgelegenheid in het land.
Etnisch-religieuze conflicten hebben negatieve gevolgen voor de economische ontwikkeling van Nigeria, waardoor het land minder aantrekkelijk wordt voor investeringen. Ondanks het feit dat het land over enorme natuurlijke hulpbronnen beschikt, loopt het economisch achter door interne onlusten (Abdulkadir, 2011). De economische kosten van conflicten in Nigeria zijn enorm als gevolg van de lange geschiedenis van etnisch-religieuze conflicten. Er is een afname van de interetnische handelstrends tussen de belangrijke stammen, en deze handel is de belangrijkste bron van inkomsten voor een aanzienlijk aantal mensen (Amiara et al., 2020). Het noordelijke deel van Nigeria is de belangrijkste leverancier van schapen, uien, bonen en tomaten aan het zuidelijke deel van het land. Door etnisch-religieuze conflicten is het transport van deze goederen echter afgenomen. Boeren in het noorden worden ook geconfronteerd met geruchten over vergiftigde koopwaar die wordt verhandeld aan zuiderlingen. Al deze scenario's verstoren de vreedzame handel tussen de twee regio's (Odoh et al., 2014).
Er is vrijheid van godsdienst in Nigeria, wat betekent dat er niet één dominante religie is. Het hebben van een christelijke of islamitische staat is dus geen godsdienstvrijheid, omdat het een specifieke religie oplegt. De scheiding van staat en religie is noodzakelijk om interne religieuze conflicten te minimaliseren (Odoh et al., 2014). Vanwege de sterke concentratie van moslims en christenen in verschillende delen van het land is godsdienstvrijheid echter niet voldoende om vrede te verzekeren (Etim et al., 2020).
Nigeria heeft een overvloed aan natuurlijke en menselijke hulpbronnen en het land telt tot 400 etnische groepen (Salawu, 2010). Desalniettemin wordt het land geconfronteerd met een enorme armoede vanwege zijn interne etnisch-religieuze conflicten. Deze conflicten beïnvloeden het persoonlijke leven van individuen en verminderen de Nigeriaanse economische productiviteit. Etnisch-religieuze conflicten treffen elke sector van de economie, wat het voor Nigeria onmogelijk maakt om economische ontwikkeling te hebben zonder sociale en religieuze conflicten te beheersen (Nwaomah, 2011). Sociale en religieuze opstanden hebben bijvoorbeeld ook het toerisme in het land aangetast. Tegenwoordig is het aantal toeristen dat Nigeria bezoekt beduidend laag in vergelijking met andere landen in de regio (Achimugu et al., 2020). Deze crises hebben de jongeren gefrustreerd en bij geweld betrokken. De jeugdwerkloosheid neemt toe met de opkomst van etnisch-religieuze conflicten in Nigeria (Odoh et al., 2014).
Onderzoekers hebben ontdekt dat als gevolg van menselijk kapitaal, dat het ontwikkelingstempo heeft verlengd, er voor landen een kleinere kans is om snel te herstellen van economische moeilijkheden (Audu et al., 2020). Een stijging van de vermogenswaarde kan echter niet alleen bijdragen aan de welvaart van de mensen in Nigeria, maar ook onderlinge conflicten minimaliseren. Door positieve veranderingen in de economische ontwikkeling aan te brengen, kunnen geschillen over geld, land en hulpbronnen aanzienlijk worden verminderd (Achimugu et al., 2020).
Methodologie
Procedure en methode/theorie
Deze studie maakte gebruik van een kwantitatieve onderzoeksmethodologie, de Bivariate Pearson Correlation. Met name werd de correlatie tussen het bruto binnenlands product (bbp) en het dodental als gevolg van etnisch-religieuze crises in Nigeria onderzocht. De gegevens over het bruto binnenlands product van 2011 tot 2019 zijn verzameld van Trading Economics en de Wereldbank, terwijl gegevens over het dodental in Nigeria als gevolg van etnisch-religieuze conflicten zijn verzameld van de Nigeria Security Tracker onder de Council on Foreign Relations. De gegevens voor deze studie zijn verzameld uit geloofwaardige secundaire bronnen die wereldwijd worden erkend. Om de relatie tussen de twee variabelen voor dit onderzoek te vinden, werd de SPSS-tool voor statistische analyse gebruikt.
De Bivariate Pearson-correlatie produceert een voorbeeldcorrelatiecoëfficiënt, r, die de sterkte en richting meet van lineaire relaties tussen paren continue variabelen (Kent State, 2020). Dit betekent dat in dit artikel de Bivariate Pearson-correlatie hielp bij het evalueren van het statistische bewijs voor een lineaire relatie tussen dezelfde paren variabelen in de populatie, namelijk het bruto binnenlands product (bbp) en het dodental. Daarom, om een tweezijdige significantietest te vinden, de nulhypothese (H0) en alternatieve hypothese (H1) van de significantietest voor Correlatie worden uitgedrukt als de volgende veronderstellingen, waarbij ρ is de populatiecorrelatiecoëfficiënt:
- H0: ρ= 0 geeft aan dat de correlatiecoëfficiënt (bruto binnenlands product en dodental) 0 is; wat betekent dat er geen associatie is.
- H1: ρ≠ 0 geeft aan dat de correlatiecoëfficiënt (bruto binnenlands product en dodental) niet 0 is; wat betekent dat er associatie is.
Data
Tabel 1: Gegevensbronnen van Trading Economics/Wereldbank (bruto binnenlands product); Nigeria Security Tracker onder de Council on Foreign Relations (Death).
Figuur 1. Etnisch-religieus dodental door staten in Nigeria van 2011 tot 2019
Figuur 2. Etnisch-religieus dodental per geopolitieke zone in Nigeria van 2011 tot 2019
Resultaten
De correlatieresultaten suggereerden een positief verband tussen het bruto binnenlands product (bbp) en het aantal sterfgevallen (APA: r(9) = 0.766, p < 05). Dit betekent dat de twee variabelen recht evenredig met elkaar zijn; de bevolkingsgroei kan echter op de een of andere manier een impact hebben. Naarmate het Nigeriaanse bruto binnenlands product (bbp) stijgt, neemt dus ook het aantal doden als gevolg van etnisch-religieuze conflicten toe (zie tabel 3). De variabelengegevens zijn verzameld voor de jaren 2011 tot en met 2019.
Tabel 2: dit geeft een algemeen overzicht van de gegevens, inclusief het totale aantal items/variabelen, en het gemiddelde en de standaarddeviatie van het Nigeriaanse bruto binnenlands product (bbp) en het dodental voor het aantal jaren dat in het onderzoek is gebruikt.
Tabel 3. Positieve correlatie tussen het bruto binnenlands product (bbp) en het dodental (APA: r(9) = 0.766, p < 05).
Dit zijn de daadwerkelijke correlatieresultaten. Het Nigeriaanse bruto binnenlands product (bbp) en de gegevens over het dodental zijn berekend en geanalyseerd met behulp van SPSS-statistische software. De resultaten kunnen worden uitgedrukt als:
- De correlatie van het bruto binnenlands product (bbp) met zichzelf (r=1), en het aantal niet-ontbrekende waarnemingen voor het bbp (n=9).
- De correlatie van het bbp en het dodental (r=0.766), gebaseerd op n=9 waarnemingen met paarsgewijze niet-ontbrekende waarden.
- De correlatie van het dodental met zichzelf (r=1) en het aantal niet-ontbrekende waarnemingen voor het gewicht (n=9).
Grafiek 1. Het spreidingsdiagram toont een positieve correlatie tussen de twee variabelen, het bruto binnenlands product (bbp) en het dodental. De lijnen die op basis van de gegevens zijn gemaakt, hebben een positieve helling. Daarom is er een positief lineair verband tussen het bbp en het dodental.
Discussie
Op basis van deze resultaten kan worden geconcludeerd dat:
- Het bruto binnenlands product (bbp) en het dodental hebben een statistisch significante lineaire relatie (p <.05).
- De richting van de relatie is positief, wat betekent dat het bruto binnenlands product (bbp) en het dodental positief gecorreleerd zijn. In dit geval hebben deze variabelen de neiging om samen toe te nemen (dwz een hoger BBP wordt geassocieerd met een hoger dodental).
- De R kwadraat van de associatie is ongeveer matig (.3 < | r | < .5).
Deze studie onderzocht de relatie tussen economische groei zoals aangegeven door het Bruto Binnenlands Product (BBP) en etnisch-religieuze conflicten, die resulteerden in de dood van onschuldige mensen. Het totale bedrag van het Nigeriaanse bruto binnenlands product (bbp) van 2011 tot 2019 is $ 4,035,000,000,000, en het dodental van de 36 staten en het Federal Capital Territory (FCT) is 63,771. In tegenstelling tot het aanvankelijke perspectief van de onderzoeker, namelijk dat naarmate het bruto binnenlands product (bbp) stijgt, het dodental zal dalen (omgekeerd evenredig), illustreerde deze studie dat er een positieve relatie bestaat tussen sociaal-economische factoren en het aantal sterfgevallen. Hieruit bleek dat naarmate het Bruto Binnenlands Product (BBP) stijgt, het dodental ook stijgt (grafiek 2).
Grafiek 2: Grafische weergave van de recht evenredige relatie tussen het bruto binnenlands product (bbp) en het dodental van Nigeria van 2011 tot 2019. De blauwe lijn geeft het bruto binnenlands product (bbp) weer en de oranje lijn geeft het dodental weer. Uit de grafiek kan de onderzoeker de stijging en daling van de twee variabelen zien terwijl ze tegelijkertijd in dezelfde richting bewegen. Dit toont positieve correlatie zoals aangegeven in tabel 3.
De kaart is ontworpen door Frank Swiontek.
Aanbevelingen, implicatie, conclusie
Deze studie laat een correlatie zien tussen etnisch-religieuze conflicten en economische ontwikkeling in Nigeria, zoals ondersteund door de literatuur. Als het land zijn economische ontwikkeling bevordert en de jaarlijkse begroting en middelen tussen de regio's in evenwicht brengt, kan de kans groot zijn dat etnisch-religieuze conflicten tot een minimum worden beperkt. Als de regering haar beleid zou versterken en de etnische en religieuze groepen zou controleren, dan zouden de interne conflicten onder controle kunnen worden gehouden. Er zijn beleidshervormingen nodig om de etnische en religieuze aangelegenheden van het land te reguleren, en de regering op alle niveaus moet zorgen voor de uitvoering van deze hervormingen. Religie mag niet worden misbruikt en religieuze leiders moeten het publiek leren elkaar te accepteren. Jongeren mogen niet betrokken zijn bij geweld als gevolg van etnische en religieuze conflicten. Iedereen moet de kans krijgen om deel uit te maken van de politieke organen van het land, en de overheid mag geen middelen toewijzen op basis van voorkeursetnische groepen. Ook de onderwijsprogramma's moeten worden gewijzigd en de overheid moet een onderwerp over burgerzin opnemen. Leerlingen moeten zich bewust zijn van geweld en de implicaties ervan voor de sociaal-economische ontwikkeling. De regering moet meer investeerders in het land kunnen aantrekken om de economische crisis van het land te boven te komen.
Als Nigeria zijn economische crisis minimaliseert, zijn er grotere kansen om etnisch-religieuze conflicten te verminderen. Als we de resultaten van de studie begrijpen, waaruit blijkt dat er een verband bestaat tussen etnisch-religieuze conflicten en economische groei, zouden toekomstige studies kunnen worden uitgevoerd voor suggesties over manieren om vrede en duurzame ontwikkeling in Nigeria te bereiken.
De belangrijkste oorzaken van conflicten zijn etniciteit en religie, en de substantiële religieuze conflicten in Nigeria hebben het sociale, economische en politieke leven beïnvloed. Deze conflicten hebben de sociale harmonie in de Nigeriaanse samenlevingen verstoord en hen economisch achtergesteld gemaakt. Geweld als gevolg van etnische instabiliteit en religieuze conflicten heeft de vrede, welvaart en economische ontwikkeling in Nigeria vernietigd.
Referenties
Abdulkadir, A. (2011). Een dagboek van etnisch-religieuze crises in Nigeria: oorzaken, gevolgen en oplossingen. Princeton Law and Public Affairs-werkdocument. https://ssrn.com/Abstract=2040860
Achimugu, H., Ifatimehin, OO, & Daniel, M. (2020). Religieus extremisme, weerspannigheid van jongeren en nationale veiligheid in Kaduna, Noordwest-Nigeria. KIU Interdisciplinair tijdschrift voor geesteswetenschappen en sociale wetenschappen, 1(1), 81-101.
Alegbeleye, GI (2014). Etnisch-religieuze crisis en sociaal-economische ontwikkeling in Nigeria: problemen, uitdagingen en de weg vooruit. Tijdschrift voor beleids- en ontwikkelingsstudies, 9(1), 139-148. https://doi.org/10.12816/0011188
Amiara, SA, Okoro, IA en Nwobi, OI (2020). Etnisch-religieuze conflicten en de theoretische basis voor het begrijpen van de economische groei van Nigeria, 1982-2018. American Research Journal of Geesteswetenschappen & Sociale Wetenschappen, 3(1), 28-35.
Audu, IM en Ibrahim, M. (2020). De implicaties van de opstand van Boko-Haram, etnisch-religieuze en sociaal-politieke conflicten op de betrekkingen tussen gemeenschappen in het lokale bestuursgebied Michika, in de staat Adamawa, in het noordoosten. International Journal of Creative and Innovation Research op alle gebieden, 2(8), 61-69.
Bondarenko, P. (2017). Bruto nationaal product. Opgehaald van https://www.britannica.com/topic/gross-domestic-product
Cambridge woordenboek. (2020). Dodental: definitie in de Cambridge English Dictionary. Opgehaald van https://dictionary.cambridge.org/us/dictionary/english/death-toll
Çancı, H., & Odukoya, OA (2016). Etnische en religieuze crises in Nigeria: een specifieke analyse van identiteiten (1999-2013). Afrikaans tijdschrift over conflictoplossing, 16(1), 87-110.
Etim, E., Otu, DO, & Edidiong, JE (2020). Etnisch-religieuze identiteit en vredesopbouw in Nigeria: een benadering van openbaar beleid. Sapientia Global Journal of Arts, Geesteswetenschappen en Ontwikkelingsstudies, 3(1).
Gamba, SL (2019). Economische gevolgen van etnisch-religieuze conflicten op de Nigeriaanse economie. International Journal of Management Research & Review, 9(1).
Genyi, Georgië (2017). Etnische en religieuze identiteiten vormen de strijd om hulpbronnen op het land: de conflicten tussen Tiv-boeren en herders in centraal Nigeria tot 2014. Dagboek van samenleven, 4(5), 136-151.
Iyoboyi, M. (2014). Economische groei en conflicten: bewijs uit Nigeria. Tijdschrift voor studies over duurzame ontwikkeling, 5(2), 116-144.
Kent staat. (2020). SPSS-tutorials: Bivariate Pearson-correlatie. Opgehaald van https://libguides.library.kent.edu/SPSS/PearsonCorr
Lenshie, NO (2020). Etnisch-religieuze identiteit en intergroepsrelaties: de informele economische sector, Igbo-economische relaties en veiligheidsuitdagingen in Noord-Nigeria. Centraal-Europees tijdschrift voor internationale en veiligheidsstudies, 14(1), 75-105.
Nnabuihe, OE, & Onwuzuruigbo, I. (2019). Ontwerpende wanorde: ruimtelijke ordening en etnisch-religieuze conflicten in Jos metropool, Noord-Centraal Nigeria. Journal of Planningsperspectieven, 36(1), 75-93. https://doi.org/10.1080/02665433.2019.1708782
Nwaomah, SM (2011). Religieuze crises in Nigeria: manifestatie, effect en de weg vooruit. Tijdschrift voor sociologie, psychologie en antropologie in de praktijk, 3(2), 94-104. doi: 10.6007/IJARBSS/v8-i6/4206.
Odoh, L., Odigbo, BE, & Okonkwo, RV (2014). Economische kosten van verdeeldheid zaaiende sociale conflicten in Nigeria en het public relations-tegengif voor het beheersen van het probleem. Internationaal tijdschrift voor economie, handel en management, 2(12).
Olusakin, A. (2006). Vrede in de Nigerdelta: economische ontwikkeling en de politiek van afhankelijkheid van olie. Internationaal tijdschrift over wereldvrede, 23(2), 3-34. Opgehaald van www.jstor.org/stable/20752732
Salawu, B. (2010). Etnisch-religieuze conflicten in Nigeria: causale analyse en voorstellen voor nieuwe managementstrategieën. Europees tijdschrift voor sociale wetenschappen, 13(3), 345-353.
Ugorji, B. (2017). Etnisch-religieus conflict in Nigeria: analyse en oplossing. Dagboek van samenleven, 4-5(1), 164-192.
