Gelukkig nieuwjaar van het International Centre for Ethno-Religious Mediation

ICERMediation 2017 conferentie

Gelukkig nieuwjaar van het International Centre for Ethno-Religious Mediation (ICERM)!

Moge vrede heersen in ons leven, gezinnen, werkplekken, scholen, gebedshuizen en landen! 

Het bevorderen van een cultuur van vrede tussen, tussen en binnen etnische en religieuze groepen staat centraal in onze missie. In 2018 hebben we vier etnisch-religieuze bemiddelingstrainingen gefaciliteerd in de winter, lente, zomer en herfst. We danken en feliciteren nogmaals onze gediplomeerde etnisch-religieuze bemiddelaars

Ook onze 5e jaarlijkse internationale conferentie over oplossing van etnische en religieuze conflicten en vredesopbouw gehouden van 30 oktober tot 1 november 2018 in Queens College, City University of New York, was een buitengewoon evenement. We danken onze deelnemers en presentatoren van vele universiteiten en instellingen over de hele wereld.

Als een in New York gevestigde 501 (c) (3) non-profitorganisatie met een speciale adviserende status bij de Economische en Sociale Raad van de Verenigde Naties (ECOSOC), streeft ICERM ernaar een opkomend kenniscentrum te zijn voor het oplossen van etnische en religieuze conflicten en vredesopbouw. Door de behoefte aan preventie en oplossing van etnische en religieuze conflicten te identificeren en een schat aan middelen samen te brengen, waaronder bemiddelings- en dialoogprogramma's, ondersteunen we duurzame vrede in landen over de hele wereld.

In 2019 zullen we een platform blijven bieden voor het oplossen van etnische en religieuze conflicten en vredesopbouw en academische onderzoeken en beleidsberaadslagingen leiden om ons begrip van deze kwesties te vergroten. 

Terwijl u zich voorbereidt op het nemen van uw goede voornemens voor het nieuwe jaar, bedenk dan hoe u kunt bijdragen aan het oplossen en voorkomen van etnische, raciale, tribale, religieuze of sektarische conflicten in uw staat en land. We zijn hier om uw initiatieven voor conflictoplossing en vredesopbouw te ondersteunen. 

We bieden etnisch-religieuze bemiddelingstrainingen in de winter, lente, zomer en herfst. Aan het einde van de training bent u gecertificeerd en bevoegd om als professional te bemiddelen in etnische, raciale, tribale, religieuze of sektarische conflicten. 

We bieden ook ruimte voor dialoog via onze jaarlijkse internationale conferentie voor academici, onderzoekers, beleidsmakers, praktijkmensen en studenten om opkomende onderwerpen op het gebied van etnische en religieuze conflictoplossing en vredesopbouw te bespreken. Voor onze 2019 conferentie, universiteitswetenschappers, onderzoekers, beleidsmakers, denktanks en het bedrijfsleven worden uitgenodigd om abstracts en/of volledige papers in te dienen van hun kwantitatieve, kwalitatieve of mixed-methods-onderzoek dat direct of indirect elk onderwerp behandelt dat onderzoekt of er een correlatie is tussen etnisch-religieus conflict of geweld en economische groei, evenals de richting van de correlatie. 

De conferentieverslagen zullen door vakgenoten worden beoordeeld en geaccepteerde papers zullen in aanmerking komen voor publicatie in de Tijdschrift Samenleven

Nogmaals, gelukkig nieuwjaar! Wij ontmoeten u graag in 2019.

Met vrede en zegeningen,
Basil

Basilicum Ugorji
Präsident und CEO
ICERM, Internationaal centrum voor etnisch-religieuze bemiddeling 

ICERMediation 2018 conferentie
Delen

Gerelateerde artikelen

Bekering tot de islam en etnisch nationalisme in Maleisië

Dit artikel maakt deel uit van een groter onderzoeksproject dat zich richt op de opkomst van het etnisch Maleisische nationalisme en de suprematie in Maleisië. Hoewel de opkomst van het etnisch Maleisische nationalisme aan verschillende factoren kan worden toegeschreven, richt dit artikel zich specifiek op de islamitische bekeringswet in Maleisië en de vraag of deze het sentiment van etnisch Maleisische suprematie al dan niet heeft versterkt. Maleisië is een multi-etnisch en multireligieus land dat in 1957 onafhankelijk werd van de Britten. De Maleiers zijn de grootste etnische groep en hebben de religie van de islam altijd beschouwd als een essentieel onderdeel van hun identiteit, die hen scheidt van andere etnische groepen die tijdens de Britse koloniale overheersing naar het land werden gebracht. Hoewel de islam de officiële religie is, staat de grondwet toe dat andere religies vreedzaam worden beoefend door niet-Maleisische Maleisiërs, namelijk de etnische Chinezen en Indiërs. De islamitische wet die moslimhuwelijken in Maleisië regelt, schrijft echter voor dat niet-moslims zich tot de islam moeten bekeren als ze met moslims willen trouwen. In dit artikel betoog ik dat de islamitische bekeringswet is gebruikt als een instrument om het sentiment van het etnisch Maleisische nationalisme in Maleisië te versterken. Voorlopige gegevens zijn verzameld op basis van interviews met Maleisische moslims die getrouwd zijn met niet-Maleisiërs. De resultaten hebben aangetoond dat de meerderheid van de Maleisische geïnterviewden de bekering tot de islam als noodzakelijk beschouwt, zoals vereist door de islamitische religie en de staatswet. Bovendien zien ze ook geen reden waarom niet-Maleiers bezwaar zouden hebben tegen bekering tot de islam, aangezien de kinderen na het huwelijk automatisch als Maleiers worden beschouwd volgens de grondwet, die ook status en privileges met zich meebrengt. De opvattingen van niet-Maleiers die zich tot de islam hebben bekeerd, zijn gebaseerd op secundaire interviews die door andere geleerden zijn afgenomen. Omdat moslim zijn geassocieerd wordt met Maleis zijn, voelen veel niet-Maleisiërs die zich bekeerd hebben, beroofd van hun gevoel van religieuze en etnische identiteit, en voelen ze zich onder druk gezet om de etnisch-Maleisische cultuur te omarmen. Hoewel het veranderen van de bekeringswet moeilijk kan zijn, zouden open interreligieuze dialogen op scholen en in de publieke sector de eerste stap kunnen zijn om dit probleem aan te pakken.

Delen