Winkelmand

Geen producten in de winkelwagen.

Winkelmand

Geen producten in de winkelwagen.

Opening van het World Elders Forum

ICERM 1 november 2018
Inauguratie van het World Elders Forum

Een van de resultaten van de vijfde jaarlijkse internationale conferentie van het ICRM is de oprichting en inauguratie van het World Elders Forum, een internationaal forum voor traditionele heersers en inheemse leiders.

De traditionele heersers en inheemse leiders die aanwezig waren op de bijeenkomst 5th Jaarlijkse internationale conferentie over oplossing van etnische en religieuze conflicten en vredesopbouw gehouden op Queens College, City University of New York, van 30 oktober tot 1 november 2018, werd unaniem ingestemd met de oprichting van het World Elders Forum om de inspanningen van traditionele heersers en inheemse leiders uit landen over de hele wereld te harmoniseren om de mondiale vrede te bevorderen en beveiliging.

Hieronder vindt u het communiqué uitgegeven door de leden van het World Elders Forum die onze conferentie bijwoonden.

Belofte van het World Elders Forum

  • Wetende dat de traditionele heersers en inheemse leiders de bewakers zijn van de vrede aan de basis;
  • Gezien het feit dat de traditionele heersers en inheemse leiders historisch gezien zijn uitgesloten van deelname aan internationale discussies over vrede en veiligheid;
  • Wij, de traditionele heersers en inheemse leiders die aanwezig zijn op de 5th Jaarlijkse internationale conferentie over oplossing van etnische en religieuze conflicten en vredesopbouw gehouden in Queens College, City University of New York, van 30 oktober tot 1 november 2018, zijn unaniem overeengekomen om het World Elders Forum op te richten om de inspanningen van traditionele heersers en inheemse leiders uit landen over de hele wereld te harmoniseren om de mondiale vrede te bevorderen en veiligheid;
  • Als orgaan van het International Centre for Ethno-Religious Mediation zal het World Elders Forum onze inspanningen versterken om de aandacht te vestigen op de benarde situatie van inheemse volkeren over de hele wereld en ons vermogen om conflicten op te lossen helpen versterken;
  • Op deze dag, 1 november 2018, beloven wij hierbij onze steun aan dit doel, en bevestigen dat Zijne Koninklijke Majesteit Koning Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei van Ekpetiama Kingdom, Bayelsa State of Nigeria, unaniem is gekozen om te dienen als Interim Voorzitter van het World Elders Forum.
Zijne Koninklijke Majesteit Koning Bubaraye Dakolo Interimvoorzitter World Elders Forum
Delen
Categorieën: Persberichten
Tags: , , , , , ,
ICERM

Gerelateerde artikelen

Profetische kerken

COVID-19, welvaartsevangelie 2020 en geloof in profetische kerken in Nigeria: perspectieven herpositioneren

De pandemie van het coronavirus was een verwoestende stormwolk met een zilveren rand. Het verraste de wereld en liet gemengde acties en reacties achter. COVID-19 in Nigeria is de geschiedenis ingegaan als een volksgezondheidscrisis die een religieuze renaissance teweegbracht. Het Nigeriaanse gezondheidszorgsysteem en de profetische kerken deden het op hun grondvesten schudden. Dit artikel problematiseert de mislukking van de welvaartsprofetie van december 2019 voor 2020. Met behulp van de historische onderzoeksmethode bevestigt het primaire en secundaire gegevens om de impact van het mislukte welvaartsevangelie van 2020 op sociale interacties en geloof in profetische kerken aan te tonen. Het constateert dat van alle georganiseerde religies die in Nigeria actief zijn, de profetische kerken het aantrekkelijkst zijn. Vóór COVID-19 stonden ze hoog aangeschreven als veelgeprezen genezingscentra, zieners en brekers van het kwade juk. En het geloof in de kracht van hun profetieën was sterk en onwrikbaar. Op 31 december 2019 maakten zowel trouwe als onregelmatige christenen een afspraak met profeten en predikanten om profetische nieuwjaarsboodschappen te ontvangen. Ze baden zich een weg naar 2020, waarbij ze alle veronderstelde kwade krachten die werden ingezet om hun welvaart te belemmeren, afweerden en afwenden. Ze zaaiden zaden door middel van offers en tienden om hun geloofsovertuigingen te ondersteunen. Als gevolg daarvan leefden tijdens de pandemie enkele trouwe gelovigen in profetische kerken onder de profetische waanvoorstelling dat dekking door het bloed van Jezus immuniteit en inenting tegen COVID-19 opbouwt. In een zeer profetische omgeving vragen sommige Nigerianen zich af: hoe komt het dat geen enkele profeet COVID-19 heeft zien aankomen? Waarom konden ze geen enkele COVID-19-patiënt genezen? Deze gedachten herpositioneren de overtuigingen in profetische kerken in Nigeria.

Delen
Williams Orukpe 21 november 2023
Igboland

Religies in Igboland: diversificatie, relevantie en verbondenheid

Religie is een van de sociaal-economische verschijnselen met onmiskenbare gevolgen voor de mensheid waar dan ook ter wereld. Hoe heilig het ook lijkt, religie is niet alleen belangrijk voor het begrip van het bestaan ​​van welke inheemse bevolking dan ook, maar heeft ook beleidsrelevantie in de interetnische en ontwikkelingscontext. Historisch en etnografisch bewijsmateriaal over verschillende uitingen en nomenclaturen van het fenomeen religie is er in overvloed. De Igbo-natie in Zuid-Nigeria, aan beide zijden van de rivier de Niger, is een van de grootste zwarte ondernemende culturele groepen in Afrika, met een onmiskenbare religieuze hartstocht die duurzame ontwikkeling en interetnische interacties binnen haar traditionele grenzen impliceert. Maar het religieuze landschap van Igboland verandert voortdurend. Tot 1840 waren de dominante religie(s) van de Igbo inheems of traditioneel. Minder dan twintig jaar later, toen de christelijke missionaire activiteiten in het gebied begonnen, werd een nieuwe kracht ontketend die uiteindelijk het inheemse religieuze landschap van het gebied zou hertekenen. Het christendom groeide uit tot het in de schaduw stellen van de dominantie van laatstgenoemde. Vóór de honderdste verjaardag van het christendom in Igboland ontstonden de islam en andere, minder hegemonistische religies om te concurreren met de inheemse Igbo-religies en het christendom. Dit artikel volgt de religieuze diversificatie en de functionele relevantie ervan voor de harmonieuze ontwikkeling in Igboland. Het haalt zijn gegevens uit gepubliceerde werken, interviews en artefacten. Het stelt dat naarmate er nieuwe religies ontstaan, het religieuze landschap van de Igbo zal blijven diversifiëren en/of zich zal aanpassen, hetzij voor inclusiviteit, hetzij voor exclusiviteit tussen de bestaande en opkomende religies, voor het voortbestaan ​​van de Igbo.

Delen
Egodi Uchendu 17 november 2023

Rapport

Intimidatie of pestgedrag
Bevat volwassen of gevoelige inhoud
Bevat misleidende of onjuiste informatie
Bevat beledigende of denigrerende inhoud
Bevat spam, nepinhoud of potentiële malware

Lid blokkeren?

Bevestig alstublieft dat u dit lid wilt blokkeren.

U kunt niet langer:

  • Zie berichten van geblokkeerde leden
  • Noem dit lid in berichten
  • Nodig dit lid uit voor groepen
  • Stuur dit lid een bericht
  • Voeg dit lid toe als verbinding

Houd er rekening mee dat: Met deze actie wordt dit lid ook uit uw connecties verwijderd en wordt er een rapport naar de sitebeheerder gestuurd. Het duurt een paar minuten voordat dit proces is voltooid.

Rapport

Je hebt dit al gemeld .