We rouwen om de dood van ons World Elders Forum-lid – Zijne Koninklijke Majesteit Koning Okpoitari Diongoli

Met grote droefheid kondigen wij het overlijden aan van Zijne Koninklijke Majesteit Koning Okpoitari Diongoli, Opokun IV, Ibedaowei van Opokuma, Bayelsa State, Nigeria.

Zijne Koninklijke Majesteit Koning Okpoitari Diongoli was een pionierslid van onze nieuw ingehuldigde Wereld Ouderen Forum. Koning Diongoli nam actief deel aan onze 5thJaarlijkse internationale conferentie over oplossing van etnische en religieuze conflicten en vredesopbouw gehouden op Queens College, City University of New York, van 30 oktober tot 1 november 2018. Helaas hebben we vernomen dat hij stierf op 21 november 2018 kort na zijn terugkeer in Nigeria.

Tijdens onze driedaagse conferentie benadrukte koning Okpoitari Diongoli de noodzaak van wereldwijde vrede, liefde, eenheid in diversiteit, wederzijds respect en waardigheid voor iedereen. Bovenstaande videoclip, opgenomen op 1 november 2018 tijdens een kleine sessie van de conferentie, benadrukt zijn sterke verlangen naar en inzet voor een vreedzamere wereld. In deze toespraak, die zijn laatste toespraak op de conferentie was, schreeuwt koning Diongoli tegen de vernietiging van onze wereld en nodigt hij iedereen uit om één mensheid in alle mensen te zien, ongeacht onze verschillen. 

Zijne Koninklijke Majesteit Koning Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei van Ekpetiama Kingdom of Nigeria, die de interim-voorzitter is van het World Elders Forum, kondigde het overlijden van koning Diongoli aan bij ICERM en zei: “Tijdens ons verblijf in de VS vertoonde koning Diongoli nooit tekenen van slechte gezondheid. De dood van koning Diongoli is een groot verlies. We hadden plannen opgesteld over hoe we traditionele heersers en inheemse leiders in hun kracht konden zetten om te blijven dienen als hoeders van vrede op basisniveau. Als ons lid van het World Elders Forum wilden we samenwerken om de vernietiging van ons milieu en uitsluiting van toegang tot de overvloedige olie- en gasvoorraden te voorkomen die gewoonlijk in de achtertuinen van inheemse volkeren over de hele wereld te vinden zijn.”

Terwijl we rouwen om de dood van Zijne Koninklijke Majesteit Koning Okpoitari Diongoli, zijn we vastbesloten om te blijven vechten voor etnisch-religieuze vrede en de rechten van inheemse volkeren wereldwijd.

Delen

Gerelateerde artikelen

Religies in Igboland: diversificatie, relevantie en verbondenheid

Religie is een van de sociaal-economische verschijnselen met onmiskenbare gevolgen voor de mensheid waar dan ook ter wereld. Hoe heilig het ook lijkt, religie is niet alleen belangrijk voor het begrip van het bestaan ​​van welke inheemse bevolking dan ook, maar heeft ook beleidsrelevantie in de interetnische en ontwikkelingscontext. Historisch en etnografisch bewijsmateriaal over verschillende uitingen en nomenclaturen van het fenomeen religie is er in overvloed. De Igbo-natie in Zuid-Nigeria, aan beide zijden van de rivier de Niger, is een van de grootste zwarte ondernemende culturele groepen in Afrika, met een onmiskenbare religieuze hartstocht die duurzame ontwikkeling en interetnische interacties binnen haar traditionele grenzen impliceert. Maar het religieuze landschap van Igboland verandert voortdurend. Tot 1840 waren de dominante religie(s) van de Igbo inheems of traditioneel. Minder dan twintig jaar later, toen de christelijke missionaire activiteiten in het gebied begonnen, werd een nieuwe kracht ontketend die uiteindelijk het inheemse religieuze landschap van het gebied zou hertekenen. Het christendom groeide uit tot het in de schaduw stellen van de dominantie van laatstgenoemde. Vóór de honderdste verjaardag van het christendom in Igboland ontstonden de islam en andere, minder hegemonistische religies om te concurreren met de inheemse Igbo-religies en het christendom. Dit artikel volgt de religieuze diversificatie en de functionele relevantie ervan voor de harmonieuze ontwikkeling in Igboland. Het haalt zijn gegevens uit gepubliceerde werken, interviews en artefacten. Het stelt dat naarmate er nieuwe religies ontstaan, het religieuze landschap van de Igbo zal blijven diversifiëren en/of zich zal aanpassen, hetzij voor inclusiviteit, hetzij voor exclusiviteit tussen de bestaande en opkomende religies, voor het voortbestaan ​​van de Igbo.

Delen