Peace Farmer: Building a Culture of Peace

Arun Gandhi

Peace Farmer: Building a Culture of Peace med barnebarnet til Mahatma Gandhi på ICERM Radio ble sendt 26. mars 2016.

Arun Gandhi

I denne episoden delte barnebarnet til Mahatma Gandhi, Arun Gandhi, sin visjon om verdensfred, en visjon forankret i ikkevoldsaktivisme og motstanderens transformasjon gjennom kjærlighet.

Lytt til ICERM Radio-talkshowet «Lets Talk About It» og nyt et inspirerende intervju og en livsendrende samtale med Arun Gandhi, det femte barnebarnet til Indias legendariske leder, Mohandas K. «Mahatma» Gandhi.

Da han vokste opp under de diskriminerende apartheidlovene i Sør-Afrika, ble Arun slått av «hvite» sørafrikanere for å være for svarte og «svarte» sørafrikanere for å være for hvite; så han søkte øye-for-øye rettferdighet.

Imidlertid lærte han av sine foreldre og besteforeldre at rettferdighet ikke betyr hevn; det betyr å transformere motstanderen gjennom kjærlighet og lidelse.

Aruns bestefar, Mahatma Gandhi, lærte ham å forstå ikkevold gjennom å forstå vold. "Hvis vi vet hvor mye passiv vold vi utøver mot hverandre, vil vi forstå hvorfor det er så mye fysisk vold som plager samfunn og verden," sa Gandhi. Gjennom daglige leksjoner, sa Arun, lærte han om vold og om sinne.

Arun deler disse leksjonene over hele verden, og er en visjonær foredragsholder på møter på høyt nivå, inkludert FN, utdanningsinstitusjoner og sosiale sammenkomster.

I tillegg til sine 30 års yrkeserfaring som journalist for The Times of India, er Arun forfatter av flere bøker. Den første, A Patch of White (1949), handler om livet i det fordomsfulle Sør-Afrika; deretter skrev han to bøker om fattigdom og politikk i India; etterfulgt av en samling av MK Gandhis Wit & Wisdom.

Han redigerte også en bok med essays om World Without Violence: Can Gandhi's Vision Become Reality? Og mer nylig skrev The Forgotten Woman: The Untold Story of Kastur, the Wife of Mahatma Gandhi, sammen med sin avdøde kone Sunanda.

Del

Relaterte artikler

Religioner i Igboland: Diversifisering, relevans og tilhørighet

Religion er et av de sosioøkonomiske fenomenene med ubestridelig innvirkning på menneskeheten hvor som helst i verden. Så hellig som det virker, er religion ikke bare viktig for forståelsen av eksistensen til enhver urbefolkning, men har også politisk relevans i interetniske og utviklingsmessige kontekster. Historiske og etnografiske bevis på forskjellige manifestasjoner og nomenklaturer av fenomenet religion florerer. Igbo-nasjonen i Sør-Nigeria, på begge sider av Niger-elven, er en av de største svarte gründerkulturgruppene i Afrika, med umiskjennelig religiøs glød som impliserer bærekraftig utvikling og interetniske interaksjoner innenfor sine tradisjonelle grenser. Men det religiøse landskapet i Igboland er i stadig endring. Fram til 1840 var den eller de dominerende religionene til Igbo urfolk eller tradisjonelle. Mindre enn to tiår senere, da kristen misjonsvirksomhet startet i området, ble en ny styrke sluppet løs som til slutt ville rekonfigurere det urfolks religiøse landskapet i området. Kristendommen vokste til å dverge dominansen til sistnevnte. Før hundreårsjubileet for kristendommen i Igboland oppsto islam og andre mindre hegemoniske trosretninger for å konkurrere mot urfolks Igbo-religioner og kristendom. Denne artikkelen sporer den religiøse diversifiseringen og dens funksjonelle relevans for harmonisk utvikling i Igboland. Den henter data fra publiserte verk, intervjuer og gjenstander. Den hevder at etter hvert som nye religioner dukker opp, vil det religiøse landskapet i Igbo fortsette å diversifisere og/eller tilpasse seg, enten for inklusivitet eller eksklusivitet blant eksisterende og fremvoksende religioner, for å overleve igboen.

Del