Forholdet mellom etno-religiøs konflikt og økonomisk vekst: Analyse av vitenskapelig litteratur
Abstrakt:
Denne forskningen rapporterer om analyse av vitenskapelig forskning som fokuserer på forholdet mellom etno-religiøs konflikt og økonomisk vekst. Artikkelen informerer konferansedeltakere, lærere, bedriftsledere og samfunnsmedlemmer om den vitenskapelige litteraturen og forskningsprosedyren som brukes til å vurdere forholdet mellom etno-religiøs konflikt og økonomisk vekst. Metoden som ble brukt i denne forskningen var en vurdering av vitenskapelige, fagfellevurderte tidsskriftartikler som fokuserte på etno-religiøse konflikter og økonomisk vekst. Forskningslitteratur ble valgt fra de vitenskapelige, nettbaserte databasene, og alle artiklene måtte oppfylle kravet om å bli fagfellevurdert. Hver av artiklene ble vurdert i henhold til data og/eller variabler som inkluderte konflikt, økonomisk påvirkning, metode brukt i analysen av forholdet mellom etno-religiøs konflikt og økonomi, og teoretisk modell. Siden økonomisk vekst er avgjørende for økonomisk planlegging og utvikling av politikk, er analysen av vitenskapelig litteratur relevant for denne prosessen. Konflikter og utgifter til disse konfliktene påvirker økonomisk vekst i utviklingsland, og studeres i ulike land og omstendigheter, inkludert kinesiske innvandrermiljøer, Kina-Pakistan, Pakistan, India og Pakistan, Sri Lanka, Nigeria, Israel, Osh-konflikter, NATO, migrasjon, etnisitet og borgerkrig, og krig og aksjemarkedet. Denne artikkelen presenterer et format for vurdering av vitenskapelige tidsskriftartikler angående forholdet mellom etno-religiøs konflikt og økonomisk vekst informasjon om retningen av forholdet. I tillegg gir den en modell for evaluering av sammenhengen mellom etno-religiøs konflikt eller vold og økonomisk vekst. Fire seksjoner fremhever bestemte land for denne forskningens formål.
Last ned denne artikkelen
Foreslått sitering:
Kominkiewicz, FB (2022). Forholdet mellom etno-religiøs konflikt og økonomisk vekst: Analyse av vitenskapelig litteratur. Journal of Living Together, 7(1), 38-57.
Artikkelinformasjon:
@Artikkel{Kominkiewicz2022}
Tittel = {Relation between Ethno-Religious Conflict and Economic Growth: Analysis of the Scholarly Literature}
Forfatter = {Frances Bernard Kominkiewicz}
URL = {https://icermediation.org/relationship-between-ethno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature/}
ISSN = {2373-6615 (Skriv ut); 2373-6631 (online)}
År = {2022}
Dato = {2022-12-18}
Journal = {Journal of Living Together}
Volum = {7}
Tall = {1}
Sider = {38-57}
Utgiver = {International Center for Ethno-Religious Mediation}
Adresse = {White Plains, New York}
Utgave = {2022}.
Introduksjon
Viktigheten av å studere forholdet mellom etno-religiøs konflikt og økonomisk vekst er ubestridt. Å ha denne kunnskapen er avgjørende i arbeidet med befolkninger for å påvirke fredsbygging. Konflikt blir sett på som «en formende kraft i den globale økonomien» (Ghadar, 2006, s. 15). Etniske eller religiøse konflikter anses å være de viktige egenskapene til interne konflikter i utviklingslandene, men er for kompliserte til å bli studert som religiøse eller etniske konflikter (Kim, 2009). Effekten på økonomisk vekst er viktig å vurdere i fremtiden med fredsbygging. Konfliktens innvirkning på den fysiske kapitalen og produksjonen, og de økonomiske kostnadene ved selve kampene, kan være det første fokuset etterfulgt av eventuelle endringer i det økonomiske miljøet forårsaket av konflikten som kan påvirke den økonomiske virkningen av konflikten på et lands utvikling ( Schein, 2017). Vurdering av disse faktorene er av større betydning for å bestemme effekten på økonomien enn om landet vant eller tapte konflikten (Schein, 2017). Det er ikke alltid nøyaktig at det å vinne en konflikt kan resultere i positive endringer i det økonomiske miljøet, og å tape en konflikt resulterer i negative effekter på det økonomiske miljøet (Schein, 2017). En konflikt kan vinnes, men hvis konflikten forårsaket negative effekter på det økonomiske miljøet, kan økonomien bli skadet (Schein, 2017). Å tape en konflikt kan føre til bedring i det økonomiske miljøet, og derfor blir landets utvikling hjulpet av konflikten (Schein, 2017).
Tallrike grupper som ser på seg selv som medlemmer av en felles kultur, enten det er religiøs eller etnisk, kan være involvert i konflikt for å fortsette det selvstyret (Stewart, 2002). Den økonomiske effekten gjenspeiles i utsagnet om at konflikt og krig påvirker befolkningsfordelingen (Warsame & Wilhelmsson, 2019). En stor flyktningkrise i land med lett ødelagte økonomier som Tunisia, Jordan, Libanon og Djibouti ble forårsaket av borgerkrig i Irak, Libya, Jemen og Syria (Karam & Zaki, 2016).
metodikk
For å vurdere effekten av etno-religiøse konflikter på økonomisk vekst, ble det satt i gang en analyse av eksisterende vitenskapelig litteratur som fokuserte på denne terminologien. Det ble lokalisert artikler som tok for seg variabler som terrorisme, krig mot terror og konflikt i spesifikke land assosiert med etnisk og religiøs konflikt, og bare de fagfellevurderte tidsskriftartiklene som tok for seg forholdet mellom etnisk og/eller religiøs konflikt og økonomisk vekst ble funnet. inkludert i forskningslitteraturanalysen.
Å studere de økonomiske effektene av etno-religiøse faktorer kan være en overveldende oppgave gitt at det finnes mye litteratur som tar for seg problemer på dette området. Å gjennomgå den store mengden forskning på et emne er vanskelig for forskere som studerer litteraturen (Bellefontaine & Lee, 2014; Glass, 1977; Light & Smith, 1971). Denne analysen ble derfor utformet for å adressere forskningsspørsmålet om forholdet mellom etnisk og/eller religiøs konflikt med økonomisk vekst gjennom identifiserte variabler. Forskning som ble gjennomgått inkluderte ulike tilnærminger, inkludert kvalitative, kvantitative og blandede metoder (kvalitative og kvantitative).
Bruk av nettbaserte forskningsdatabaser
De elektroniske forskningsdatabasene som er tilgjengelige i forfatterens akademiske bibliotek ble brukt i søket for å finne relaterte vitenskapelige, fagfellevurderte tidsskriftartikler. Ved gjennomføring av litteratursøket ble begrenseren for "Scholarly (Peer-Reviewed) Journals" brukt. På grunn av de tverrfaglige og tverrfaglige aspektene ved etno-religiøs konflikt og økonomisk vekst, ble det søkt i mange og varierte databaser på nett. De elektroniske databasene som ble søkt på inkluderte, men var ikke begrenset til, følgende:
- Academic Search Ultimate
- Amerika: Historie og liv med fulltekst
- American Antiquarian Society (AAS) Historical Periodicals Collection: Series 1
- American Antiquarian Society (AAS) Historical Periodicals Collection: Series 2
- American Antiquarian Society (AAS) Historical Periodicals Collection: Series 3
- American Antiquarian Society (AAS) Historical Periodicals Collection: Series 4
- American Antiquarian Society (AAS) Historical Periodicals Collection: Series 5
- Art Abstracts (HW Wilson)
- Atla Religion Database med AtlaSerials
- Biography Reference Bank (HW Wilson)
- Biografi Referansesenter
- Biologiske sammendrag
- Biomedisinsk referansesamling: Grunnleggende
- Forretningskilde komplett
- CINAHL med fulltekst
- Cochranes sentrale register over kontrollerte forsøk
- Cochrane kliniske svar
- Cochrane Database of Systematic Reviews
- Cochrane Methodology Register
- Kommunikasjon og massemedier komplett
- EBSCO Management Collection
- Entreprenørstudier Kilde
- ERIC
- Essay og generell litteraturindeks (HW Wilson)
- Film- og fjernsynslitteraturindeks med fulltekst
- Fonte Acadêmica
- Fuente Academica Premier
- Gender Studies Database
- GreenFILE
- Helsebedrift FullTEXT
- Health Source – Consumer Edition
- Helse Kilde: Nursing/Academic Edition
- Historiereferansesenter
- Humaniora fulltekst (HW Wilson)
- Internasjonal bibliografi om teater og dans med fulltekst
- Abstracts fra bibliotek, informasjonsvitenskap og teknologi
- Litterært referansesenter pluss
- MagillOnLiterature Plus
- MAS Ultra – Skoleutgave
- MasterFILE Premier
- MEDLINE med fulltekst
- Middle Search Plus
- Militær- og regjeringssamling
- MLA Directory of Periodicals
- MLA internasjonal bibliografi
- Filosofens indeks
- Primærsøk
- Samling for faglig utvikling
- PsykARTIKLER
- PsychINFO
- Leserveiledning Fulltekstvalg (HW Wilson)
- Referencia Latina
- Regionale næringsnyheter
- Referansesenter for småbedrifter
- Samfunnsvitenskap fulltekst (HW Wilson)
- Sammendrag for sosialt arbeid
- SocINDEX med fulltekst
- TOPICsearch
- Vente et Gestion
Definisjon av variabler
Den økonomiske effekten av etno-religiøse konflikter krever definisjoner av variablene som tas opp i denne forskningslitteraturgjennomgangen. Som Ghadar (2006) forteller: «Definisjonen av konflikt i seg selv er i endring ettersom forekomsten av konvensjonelle internasjonale konflikter fortsetter å avta mens forekomstene av borgerkrig og terrorisme øker» (s. 15). Søkebegrepene er definert av variablene, og derfor er definisjonen av søkebegrepene viktig for litteraturgjennomgangen. Ved gjennomgang av litteraturen kunne ikke en felles definisjon av "etno-religiøs konflikt" og "økonomisk vekst" lokaliseres. per se med den eksakte ordlyden, men det ble brukt forskjellige begreper som kan betegne samme eller lignende betydning. Søkebegrepene som først og fremst ble brukt for å finne litteraturen inkluderte «etnisk», «etno», «religiøs», «religion», «økonomisk», «økonomi» og «konflikt». Disse ble kombinert i ulike permutasjoner med andre søkeord som boolske søkeord i databasene.
I følge Oxford English Dictionary Online er "ethno-" definert som følgende med "foreldet", "arkaisk" og "sjeldne" klassifikasjoner fjernet for formålet med denne forskningen: "Brukes i ord som er relatert til studiet av folk eller kulturer. , med prefiks til (a) å kombinere former (som etnografi n., etnologi n., etc.), og (b) substantiv (som etnobotany n., ethnopsychology n., etc.), eller avledninger av disse» (Oxford English Dictionary , 2019e). "Etnisk" er definert i disse beskrivelsene, og eliminerer igjen klassifikasjoner som ikke er i generell bruk, "som et substantiv: opprinnelig og hovedsakelig Antikkens gresk historie. Et ord som angir nasjonalitet eller opprinnelsessted»; og "opprinnelig USA Et medlem av en gruppe eller undergruppe som i siste instans anses som av felles avstamning, eller som har en felles nasjonal eller kulturell tradisjon; esp. et medlem av en etnisk minoritet." Som et adjektiv er "etnisk" definert som "opprinnelig Antikkens gresk historie. Av et ord: som angir nasjonalitet eller opprinnelsessted"; og «Opprinnelig: av eller knyttet til folk med hensyn til deres (faktiske eller oppfattede) felles avstamning. Nå vanligvis: av eller knyttet til nasjonal eller kulturell opprinnelse eller tradisjon”; «Å utpeke eller forholde seg til forholdet mellom de forskjellige befolkningsgruppene i et land eller en region, esp. der det er fiendtlighet eller konflikt; som forekommer eller eksisterer mellom slike grupper, interetniske»; "Av en befolkningsgruppe: anses å ha en felles avstamning, eller en felles nasjonal eller kulturell tradisjon"; «Å utpeke eller relatere til kunst, musikk, kjole eller andre kulturelementer som er karakteristiske for en bestemt (spesielt ikke-vestlig) nasjonal eller kulturell gruppe eller tradisjon; modellert på eller inkorporert elementer av disse. Derfor: (dagligdagse) fremmed, eksotisk»; Utpeke eller forholde seg til en befolkningsundergruppe (innenfor en dominerende nasjonal eller kulturell gruppe) som anses å ha en felles avstamning eller nasjonal eller kulturell tradisjon. Noen ganger i USA spesifikasjon utpeke medlemmer av ikke-svarte minoritetsgrupper. Nå ofte vurdert støtende"; "Å utpeke opprinnelse eller nasjonal identitet ved fødsel eller avstamning i stedet for nåværende nasjonalitet" (Oxford English Dictionary, 2019d).
Forskning på hvordan variabelen «religion» er involvert i voldelig konflikt er tvilsom av fire grunner (Feliu & Grasa, 2013). Den første problemstillingen er at det er vanskeligheter med å velge mellom teorier som prøver å forklare voldelige konflikter (Feliu & Grasa, 2013). I den andre utgaven stammer vanskeligheter fra ulike definisjonsgrenser når det gjelder vold og konflikt (Feliu & Grasa, 2013). Frem til 1990-tallet var krig og internasjonal voldelig konflikt primært innenfor fagområdet internasjonale relasjoner og sikkerhet og strategiske studier, selv om intra-statlige voldelige konflikter økte kraftig etter 1960-tallet (Feliu & Grasa, 2013). Den tredje problemstillingen relaterer seg til de endrede strukturene angående den globale bekymringen for vold i verden og den skiftende karakteren til nåværende væpnede konflikter (Feliu & Grasa, 2013). Det siste problemet refererer til behovet for å skille mellom årsakstyper siden voldelig konflikt består av mange forskjellige og sammenhengende deler, er i endring og er et produkt av mange faktorer (Cederman & Gleditsch, 2009; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2000; Feliu & Grasa, 2013; Themnér & Wallensteen, 2012).
Begrepet "religiøs" er definert som et adjektiv i disse ordene med klassifikasjoner som ikke er i generell bruk fjernet: "Av en person eller gruppe mennesker: bundet av religionsløfter; som tilhører en klosterorden, esp. i den romersk-katolske kirke»; «Av en ting, et sted osv.: tilhørende eller forbundet med en klosterorden; kloster"; "Hovedsaklig av en person: viet til religion; å vise de åndelige eller praktiske virkningene av religion, i henhold til kravene til en religion; from, gudfryktig, from»; "Av, knyttet til eller opptatt av religion" og "Skrupuløs, nøyaktig, streng, samvittighetsfull. Ved å definere "religiøs" som et substantiv, er følgende generelle bruksklassifikasjoner inkludert: "Mennesker bundet av klosterløfter eller viet til et religiøst liv, esp. i den romersk-katolske kirke» og «En person bundet av religiøse løfter eller viet til et religiøst liv, esp. i den romersk-katolske kirke» (Oxford English Dictionary, 2019g).
"Religion" er definert, med generelle bruksklassifikasjoner inkludert, som "En livstilstand bundet av religiøse løfter; betingelsen om å tilhøre en religiøs orden; «Handling eller oppførsel som indikerer tro på, lydighet til og ærbødighet for en gud, guder eller lignende overmenneskelig makt; utførelsen av religiøse ritualer eller overholdelser” når kombinert med “Tro på eller anerkjennelse av en eller annen overmenneskelig makt eller krefter (særlig en gud eller guder) som typisk manifesteres i lydighet, ærbødighet og tilbedelse; en slik tro som en del av et system som definerer en levekode, esp. som et middel til å oppnå åndelig eller materiell forbedring»; og "Et spesielt system for tro og tilbedelse" (Oxford English Dictionary, 2019f). Sistnevnte definisjon ble brukt i dette litteratursøket.
Søkebegrepene «økonomi» og «økonomi» ble brukt i søk i databasene. Begrepet «økonomi» opprettholder elleve (11) definisjoner i Oxford English Dictionary (2019c). Den relevante definisjonen for anvendelse på denne analysen er som følger: «Organisasjonen eller tilstanden til et samfunn eller nasjon med hensyn til økonomiske faktorer, esp. produksjon og forbruk av varer og tjenester og tilførsel av penger (nå ofte med de); (også) et bestemt økonomisk system» (Oxford English Dictionary, 2019). Når det gjelder begrepet "økonomisk", ble følgende definisjon brukt i søket etter relevante artikler: "Av, knyttet til, eller opptatt av vitenskapen om økonomi eller med økonomien generelt» og «relatert til utvikling og regulering av de materielle ressursene til et samfunn eller stat» (English Oxford Dictionary, 2019b).
Begrepene "økonomisk endring", som refererer til små kvantitative endringer i en økonomi, og "økonomiendring", som betegner en større endring av enhver type/slag til en helt annen økonomi, ble også betraktet som søkeord i forskningen (Cottey, 2018, s. 215). Ved å anvende disse vilkårene inkluderes bidrag som vanligvis ikke er innregnet i økonomien (Cottey, 2018).
De direkte og indirekte økonomiske kostnadene ved konflikten ble vurdert i denne forskningen gjennom bruk av søkeord. Direkte kostnader er kostnader som umiddelbart kan brukes på konflikten og inkluderer skade på mennesker, omsorg og gjenbosetting av fordrevne individer, ødeleggelse av og skade på fysiske ressurser, og høyere militære og interne sikkerhetskostnader (Mutlu, 2011). Indirekte kostnader refererer til konsekvensene av konflikten som tap av menneskelig kapital på grunn av død eller skade, tapt inntekt som følge av tapte investeringer, kapitalflukt, emigrasjon av kvalifisert arbeidskraft og tap av mulige utenlandske investeringer og turistinntekter (Mutlu, 2011) ). Individer involvert i konflikten kan også lide tap som følge av psykisk stress og traumer samt avbrudd i utdanningen (Mutlu, 2011). Dette er observert i Hamber og Gallagher (2014) studien som fant at unge menn i Nord-Irland kom frem med sosiale og psykiske helseproblemer, og at antallet som rapporterte selvskading, opplever selvmordstanker, engasjerte seg i risikoatferd eller selvmordsforsøk. var «alarmerende» (s. 52). I følge deltakerne var denne rapporterte atferden et resultat av "depresjon, stress, angst, avhengighet, opplevd verdiløshet, lav selvtillit, mangel på livsutsikter, følelse av forsømt, håpløshet, fortvilelse og trussel og frykt for paramilitære angrep" (Hamber & Gallagher , 2014, s. 52).
"Konflikt" er definert som "et møte med armer; en kamp, kamp»; "en langvarig kamp"; slåss, kjempe med våpen, kampstrid»; "en mental eller åndelig kamp i en mann"; "sammenstøt eller variasjon av motsatte prinsipper, utsagn, argumenter, etc."; "motstanden, hos et individ, av uforenlige ønsker eller behov av omtrent like styrke; også den plagsomme følelsesmessige tilstanden som følge av slik motstand»; og "sammenstøt, kollisjon eller voldelig gjensidig påvirkning av fysiske kropper" (Oxford English Dictionary, 2019a). "Krig" og "terrorisme" ble også brukt som søkeord med de nevnte søkeordene.
Grå litteratur ble ikke brukt i litteraturgjennomgangen. Fulltekstartikler samt artikler som ikke var fulltekst, men som oppfyller definisjonene til de aktuelle variablene, ble gjennomgått. Fjernlån ble brukt til å bestille vitenskapelige, fagfellevurderte tidsskriftartikler som ikke var fulltekst i de vitenskapelige nettdatabasene.
Nigeria og Kamerun
Krise i Afrika er ifølge Mamdani illustrasjoner på krisen til den postkoloniale staten (2001). Kolonialismen demonterte enhet blant afrikanere og erstattet den med etniske og nasjonale grenser (Olasupo, Ijeoma, & Oladeji, 2017). Den etniske gruppen som styrer staten styrer mye mer, og derfor kollapset staten etter uavhengighet på grunn av interetniske og intraetniske konflikter (Olasupo et al., 2017).
Religion var et betydelig kjennetegn i mange konflikter i Nigeria siden uavhengigheten i 1960 (Onapajo, 2017). Før Boko Haram-konflikten fant studier at Nigeria var et av de afrikanske landene med en ekstremt høy mengde religiøse konflikter (Onapajo, 2017). Mange virksomheter ble stengt i Nigeria på grunn av religiøs uro, og de fleste ble plyndret eller ødelagt med eierne enten drept eller fordrevet (Anwuluorah, 2016). Siden de fleste internasjonale og multinasjonale virksomheter flyttet til andre steder der sikkerhet ikke er et problem, ble arbeidere arbeidsledige og familier ble berørt (Anwuluorah, 2016). Foyou, Ngwafu, Santoyo og Ortiz (2018) diskuterer den økonomiske effekten av terrorisme på Nigeria og Kamerun. Forfatterne beskriver hvordan inngrepene til Boko Haram over grensene til Nord-Kamerun har «bidro til en utarming av den skjøre økonomiske basen som holdt oppe de tre nordlige regionene i Kamerun [nord, det fjerne nord og Adamawa] og truet sikkerheten til hjelpeløse befolkninger i denne regionen» (Foyou et al, 2018, s. 73). Etter at Boko Horam-opprøret krysset inn i Nord-Kamerun og deler av Tsjad og Niger, hjalp Kamerun til slutt Nigeria (Foyou et al., 2018). Boko Haram-terrorisme i Nigeria, som har ført til tusenvis av menneskers død, inkludert muslimer og kristne, og ødeleggelse av eiendom, infrastruktur og utviklingsprosjekter, truer «nasjonal sikkerhet, forårsaker humanitær katastrofe, psykologiske traumer, forstyrrelse av skoleaktiviteter, arbeidsledighet , og en økning i fattigdom, noe som resulterer i en svak økonomi» (Ugorji, 2017, s. 165).
Iran, Irak, Tyrkia og Syria
Iran-Irak-krigen varte fra 1980 til 1988 med en økonomisk totalkostnad for begge land på 1.097 billioner dollar, lest som 1 billion og 97 milliarder dollar (Mofrid, 1990). Ved å invadere Iran, "søkte Saddam Hussein å gjøre opp med naboen sin for de antatte ulikhetene i Alger-avtalen, som han hadde forhandlet frem med sjahen av Iran i 1975, og for Ayatollah Khomeinis støtte til islamske opposisjonsgrupper som er motstandere av den irakiske regjeringen" (Parasiliti, 2003, s. 152).
Den islamske staten i Irak og Syria (ISIS) ble styrket av konflikt og ustabilitet og ble en uavhengig enhet (Esfandiary & Tabatabai, 2015). ISIS tok kontroll over områder utenfor Syria, avanserte i Irak og Libanon, og i voldelig konflikt massakrerte sivile (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Det var rapporter om «massehenrettelser og voldtekter av sjiamuslimer, kristne og andre etniske og religiøse minoriteter» av ISIS (Esfandiary & Tabatabai, 2015. s. 1). Det ble videre sett at ISIS hadde en agenda som gikk utover en separatistisk agenda, og denne var annerledes enn andre terrorgrupper i Irans område (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Mange variabler i tillegg til sikkerhetstiltak påvirker byveksten i en by, og disse inkluderer type sikkerhetstiltak, økonomisk vekst og befolkningsvekst, og sannsynligheten for en trussel (Falah, 2017).
Etter Iran har Irak den største sjiamuslimske verdensbefolkningen som utgjør nær 60-75 % av irakerne, og det er viktig for Irans religiøse strategi (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Handelsvolumet mellom Irak og Iran var 13 milliarder dollar (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Veksten i handelen mellom Iran og Irak kom gjennom en styrking av forholdet mellom lederne i de to landene, kurderne, og de mindre sjia-klanene (Esfandiary & Tabatabai, 2015).
De fleste kurdere bor i territorier i Irak, Iran, Tyrkia og Syria referert til som Kurdistan (Brathwaite, 2014). De osmanske, britiske, sovjetiske og franske imperiemaktene kontrollerte dette området til slutten av andre verdenskrig (Brathwaite, 2014). Irak, Iran, Tyrkia og Syria forsøkte å undertrykke kurdiske minoriteter gjennom ulike politikker som resulterte i ulike reaksjoner fra kurderne (Brathwaite, 2014). Syrias kurdiske befolkning gjorde ikke opprør fra 1961 til PKK-opprøret i 1984 og ingen konflikt spredte seg fra Irak til Syria (Brathwaite, 2014). Syriske kurdere sluttet seg til sine medetniske grupper i deres konflikt mot Irak og Tyrkia i stedet for å starte konflikt mot Syria (Brathwaite, 2014).
Regionen irakisk Kurdistan (KRI) har opplevd mye økonomisk endring det siste tiåret, inkludert det økende antallet hjemvendte siden 2013, et år som så økonomisk vekst i irakisk Kurdistan (Savasta, 2019). Påvirkende migrasjonsmønstre i Kurdistan siden midten av 1980-tallet er forflytning under Anfal-kampanjen i 1988, returmigrasjon mellom 1991 og 2003, og urbanisering etter det irakiske regimets fall i 2003 (Eklund, Persson, & Pilesjö, 2016). Mer vinterkulturland ble klassifisert som aktivt under gjenoppbyggingsperioden sammenlignet med perioden etter Anfal, noe som viser at noe land som ble forlatt etter Anfal-kampanjen ble gjenvunnet i gjenoppbyggingsperioden (Eklund et al., 2016). En økning i jordbruket kunne ikke skje etter handelssanksjoner i løpet av denne tiden, noe som kan forklare utvidelsen av vinterjordbruket (Eklund et al., 2016). Noen tidligere udyrkede områder ble vinterkulturland, og det var en økning i registrert vinterjordbruk ti år etter at gjenoppbyggingsperioden tok slutt og det irakiske regimet falt (Eklund et al., 2016). Med konflikten mellom Den islamske staten (IS) og den kurdiske og irakiske regjeringen, viser urolighetene i løpet av 2014 at dette området fortsetter å være påvirket av konflikter (Eklund et al., 2016).
Den kurdiske konflikten i Tyrkia har historiske røtter i det osmanske riket (Uluğ & Cohrs, 2017). Etniske og religiøse ledere bør inkluderes i forståelsen av denne kurdiske konflikten (Uluğ & Cohrs, 2017). Kurdernes perspektiv på konflikten i Tyrkia og en forståelse av etnisk tyrkiske mennesker sammen og ytterligere etnisiteter i Tyrkia er viktig for å forstå konflikt i dette samfunnet (Uluğ & Cohrs, 2016). Kurdisk opprør i Tyrkias konkurrerende valg gjenspeiles i 1950 (Tezcur, 2015). En økning i voldelig og ikkevoldelig kurdisk bevegelse i Tyrkia er funnet i perioden etter 1980 da PKK (Partiya Karkereˆn Kurdistan), en opprørsk kurdisk gruppe, startet geriljakrigføring i 1984 (Tezcur, 2015). Kampene fortsatte å forårsake dødsfall etter tre tiår etter initieringen av opprøret (Tezcur, 2015).
Den kurdiske konflikten i Tyrkia blir sett på som en "representativ sak for etno-nasjonalistiske borgerkriger" ved å forklare koblingen mellom etno-nasjonalistiske borgerkriger og miljøødeleggelse ettersom borgerkriger sannsynligvis vil bli isolert og tillate regjeringen å implementere sin plan for å ødelegge opprør (Gurses, 2012, s.268). De estimerte økonomiske kostnadene som Tyrkia har pådratt seg i konflikten med de kurdiske separatistene siden 1984 og frem til slutten av 2005 var på totalt 88.1 milliarder dollar i direkte og indirekte kostnader (Mutlu, 2011). Direkte kostnader kan umiddelbart tilskrives konflikten, mens indirekte kostnader er konsekvensene som tap av menneskelig kapital på grunn av død eller skade på individer, migrasjon, kapitalflukt og forlatte investeringer (Mutlu, 2011).
Israel
Israel i dag er et land delt av religion og utdanning (Cochran, 2017). Det har vært nær en kontinuerlig konflikt mellom jøder og arabere i Israel fra det tjuende århundre og som fortsetter gjennom begynnelsen av det tjueførste århundre (Schein, 2017). Britene erobret landet fra ottomanerne i første verdenskrig, og territoriet ble et stort forsyningssenter for britiske styrker i andre verdenskrig (Schein, 2017). Forsterket under det britiske mandatet og den israelske regjeringen, har Israel gitt separate, men ulik ressurser og begrenset tilgang til statlig og religiøs utdanning fra 1920 til i dag (Cochran, 2017).
En studie av Schein (2017) fant at det ikke er en eneste avgjørende effekt av krigene på Israels økonomi. Første verdenskrig, andre verdenskrig og seksdagerskrigen var fordelaktige for Israels økonomi, men den "arabiske opprøret" fra 1936–1939, borgerkrigen i 1947–1948, den første arabisk-israelske krigen for de arabiske innbyggerne i Mandatory Palestina, og de to intifadaene hadde negative effekter på økonomien» (Schein, 2017, s. 662). De økonomiske effektene av krigen i 1956 og den første og andre Libanon-krigen var «begrenset enten positive eller negative» (Schein, 2017, s. 662). Siden langsiktige forskjeller i det økonomiske miljøet fra den første arabisk-israelske krigen for de jødiske innbyggerne i det obligatoriske Palestina og Yom Kippur-krigen og de kortsiktige forskjellene i det økonomiske miljøet fra utmattelseskrigen ikke kan bestemmes, kan de økonomiske effektene kan ikke løses (Schein, 2017).
Schein (2017) diskuterer to konsepter for å beregne de økonomiske effektene av krig: (1) den mest avgjørende faktoren i denne beregningen er endringen i det økonomiske miljøet fra krigen og (2) at interne eller borgerkriger resulterer i mer skade på økonomisk vekst sammenlignet med tap til fysisk kapital fra kriger siden økonomien stopper opp under interne eller borgerkriger. WWI er et eksempel på endringen i det økonomiske miljøet fra krigen (Schein, 2017). Selv om første verdenskrig ødela landbrukskapitalen i Israel, genererte endringen i det økonomiske miljøet på grunn av første verdenskrig økonomisk vekst etter krigen, og derfor hadde første verdenskrig en positiv innflytelse på den økonomiske veksten i Israel (Schein, 2017). Det andre konseptet er at interne eller borgerkriger, eksemplifisert ved de to intifadaene og den 'arabiske opprøret', der tap som følge av at økonomien ikke fungerte over en lengre periode, forårsaket mer skade på økonomisk vekst enn tap for fysisk kapital fra kriger ( Schein, 2017).
Konseptene om lang- og kortsiktige økonomiske effekter av krig kan brukes i studien utført av Ellenberg et al. (2017) angående store kilder til kostnader ved krig som sykehusutgifter, psykisk helsetjenester for å lindre akutte stressreaksjoner og ambulant oppfølging. Studien var en 18-måneders oppfølging av den israelske sivilbefolkningen etter 2014-krigen i Gaza, hvor forskerne analyserte de medisinske kostnadene forbundet med rakettangrep og undersøkte demografien til ofrene som sendte inn krav om funksjonshemming. Størstedelen av kostnadene det første året var knyttet til sykehusinnleggelse og bistand til stressavlastning (Ellenberg et al., 2017). Ambulasjons- og rehabiliteringskostnadene økte i løpet av det andre året (Ellenberg et al., 2017). Slike økonomiske effekter på det økonomiske miljøet skjedde ikke bare det første året, men fortsatte å vokse på lang sikt.
Afghanistan
Fra militærkuppet til det kommunistiske folkedemokratiske partiet i Afghanistan i 1978 og den sovjetiske invasjonen i 1979, har afghanere opplevd tretti år med vold, borgerkrig, undertrykkelse og etnisk rensing (Callen, Isaqzadeh, Long og Sprenger, 2014). Intern konflikt fortsetter å påvirke Afghanistans økonomiske utvikling negativt, noe som har redusert viktige private investeringer (Huelin, 2017). Ulike religiøse og etniske faktorer eksisterer i Afghanistan med tretten etniske stammer som har forskjellige trosretninger som konkurrerer om økonomisk kontroll (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014).
Å påvirke den økonomiske situasjonen i Afghanistan er føydalisme da den er i konflikt med afghansk økonomisk fremgang (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014). Afghanistan tjener som kilden til 87 % av verdens illegale opium og heroin siden de fordømte Taliban i 2001 (Dixon et al., 2014). Med omtrent 80 % av den afghanske befolkningen involvert i landbruk, regnes Afghanistan som en primært jordbruksøkonomi (Dixon et al., 2014). Afghanistan har få markeder, med opium som det største (Dixon et al., 2014).
I Afghanistan, et krigsherjet land som har naturressurser som kan hjelpe Afghanistan med å bli mindre bistandsavhengige, håndterer investorer og lokalsamfunn konfliktufølsom politikk fra myndigheter og investorer (del Castillo, 2014). Utenlandske direkte investeringer (FDI) i mineraler og landbruksplantasjer, og regjeringens politikk for å støtte disse investeringene, har forårsaket konflikter med de fordrevne samfunnene (del Castillo, 2014).
Det er estimert av Costs of War-prosjektet ved Watson Institute for International Studies at USAs utgifter fra 2001 til 2011 gjennom invasjoner av Irak, Afghanistan og Pakistan utgjorde $3.2 til $4 billioner som var tre ganger det offisielle anslaget (Masco, 2013). Disse kostnadene inkluderte de faktiske krigene, medisinske kostnader for veteraner, det formelle forsvarsbudsjettet, bistandsprosjekter fra utenriksdepartementet og Homeland Security (Masco, 2013). Forfatterne dokumenterer at nærmere 10,000 675,000 amerikansk militærpersonell og kontraktører har blitt drept og 2011 2013 uførekrav sendt inn til Veteran Affairs innen september 137,000 (Masco, 3.2). Sivile tap i Irak, Afghanistan og Pakistan er estimert til minst 2013 2013, med over XNUMX millioner flyktninger fra Irak som nå er fordrevet i hele regionen (Masco, XNUMX). Cost of Wars-prosjektet studerte også mange andre kostnader, inkludert miljøkostnadene og alternativkostnadene (Masco, XNUMX).
Diskusjon og konklusjon
Etnisk-religiøs konflikt ser ut til å påvirke land, individer og grupper på direkte og indirekte økonomiske måter. Disse kostnadene kan spores til direkte kostnader, som vist i artikler gjennomgått i denne studien, så vel som indirekte, som eksemplifisert av en studie som fokuserte i de tre sørlige provinsene i Thailand - Pattani, Yala og Narathiwat (Ford, Jampaklay, & Chamratrithirong, 2018). I denne studien som inkluderte 2,053 muslimske unge voksne i alderen 18-24 år, rapporterte deltakerne lave nivåer av psykiatriske symptomer, selv om en liten prosentandel rapporterte et "stort nok antall til å være til bekymring" (Ford et al., 2018, s. . 1). Flere psykiatriske symptomer og lavere grad av lykke ble funnet hos deltakerne som ønsket å migrere for arbeid til et annet område (Ford et al., 2018). Mange deltakere beskrev bekymringer for volden i hverdagen deres og rapporterte om mange hindringer for å ta utdanning, inkludert narkotikabruk, de økonomiske kostnadene ved utdanningen og trusselen om vold (Ford, et al., 2018). Spesielt mannlige deltakere uttrykte bekymring angående mistanke om deres involvering i volden og narkotikabruken (Ford et al., 2018). Planen om å migrere eller å bosette seg i Pattani, Yala og Narathiwat var relatert til den begrensede sysselsettingen og trusselen om vold (Ford et al., 2018). Det ble funnet at selv om de fleste av ungdommene går videre med livet og mange viser tilvenning til volden, påvirket den økonomiske depresjonen som følge av volden og trusselen om vold ofte deres daglige liv (Ford et al., 2018). De økonomiske indirekte kostnadene kunne ikke like lett beregnes i litteraturen.
Mange andre områder av de økonomiske effektene av etno-religiøse konflikter krever ytterligere forskning, inkludert forskning som fokuserte på å beregne korrelasjoner angående etno-religiøse konflikter og effektene på økonomien, flere og spesifikke land og regioner, og lengden på konflikten og dens effekt. økonomisk. Som Collier (1999) fortalte, "Fred reverserer også komposisjonsendringene forårsaket av langvarig borgerkrig. En implikasjon er at etter slutten av lange kriger opplever de krigssårbare aktivitetene svært rask vekst: det generaliserte fredsutbyttet forsterkes av komposisjonsendringer» (s. 182). For fredsbyggende innsats er fortsatt forskning på dette området av stor betydning.
Anbefalinger for videre forskning: Tverrfaglige tilnærminger i fredsbygging
I tillegg, hvis ytterligere forskning er påkrevd i fredsbyggingsarbeid som diskutert tidligere angående etno-religiøs konflikt, hvilken metodikk, prosesser og teoretiske tilnærminger hjelper i den forskningen? Betydningen av tverrfaglig samarbeid kan ikke neglisjeres i fredsbygging ettersom ulike disipliner, inkludert, men ikke begrenset til, sosialt arbeid, sosiologi, økonomi, internasjonale relasjoner, religionsvitenskap, kjønnsstudier, historie, antropologi, kommunikasjonsstudier og statsvitenskap, kommer til fredsbyggingsprosess med en rekke teknikker og tilnærminger, spesielt teoretiske tilnærminger.
Å demonstrere evnen til å undervise i konfliktløsning og fredsbygging for å bygge rasemessig, sosial, miljømessig og økonomisk rettferdighet er en integrert del av læreplanen for sosialt arbeid for undergraduate og graduate. Mange disipliner er involvert i undervisning i konfliktløsning, og samarbeidet mellom disse disiplinene kan styrke fredsbyggingsprosessen. Innholdsanalyseforskning ble ikke lokalisert gjennom et grundig søk i fagfellevurdert litteratur som tok for seg undervisning i konfliktløsning fra et tverrprofesjonelt perspektiv, inkludert multidisiplinaritet, tverrfaglighet og transdisiplinaritetsperspektiver, perspektiver som bidrar til dybden, bredden og rikdommen av konfliktløsning og fredsbygging nærmer seg.
Vedtatt av sosialarbeiderprofesjonen utviklet økosystemperspektivet seg fra systemteori og ga det konseptuelle rammeverket for veksten av den generalistiske tilnærmingen i sosialarbeidspraksis (Suppes & Wells, 2018). Den generalistiske tilnærmingen fokuserer på flere nivåer, eller systemer, av intervensjon, inkludert individ, familie, gruppe, organisasjon og fellesskap. På området fredsbygging og konfliktløsning legges statlige, nasjonale og globale til som intervensjonsnivåer, selv om disse nivåene ofte er operasjonalisert som organisasjons- og samfunnsnivå. I Diagram 1 nedenfor er statlige, nasjonale og globale operasjonalisert som separate nivåer (systemer) for intervensjon. Denne konseptualiseringen lar ulike disipliner med kunnskap og ferdigheter innen fredsbygging og konfliktløsning gripe inn på spesifikke nivåer, noe som resulterer i at hver disiplin gir sine styrker til fredsbyggings- og konfliktløsningsprosessene. Som skissert i Diagram 1, en tverrfaglig tilnærming åpner ikke bare for, men oppmuntrer alle disipliner til å delta i fredsbyggings- og konfliktløsningsprosessen, spesielt i arbeid med en rekke disipliner som i etno-religiøse konflikter.
En videre analyse av akademisk konfliktløsning og fredsbyggingskursbeskrivelser og undervisningsmetoder i sosialt arbeid og andre disipliner anbefales da beste praksis for fredsbygging kan beskrives dypere og undersøkes for fredsbyggingsaktiviteter. Variabler som er studert inkluderer bidrag og fokus fra disipliner som underviser i konfliktløsningskurs og studentenes engasjement i global konfliktløsning. Sosialarbeidsdisiplinen fokuserer for eksempel på sosial, rasemessig, økonomisk og miljømessig rettferdighet i konfliktløsning som angitt i Council on Social Work Education 2022 Educational Policy and Accreditation Standards for Baccalaureate and Master's Programs (s. 9, Council on Social Work Education 2022 Educational Policy and Accreditation Standards for Baccalaureate and Master's Programs) Arbeidsutdanning, XNUMX):
Kompetanse 2: Fremme menneskerettigheter og sosial, rasemessig, økonomisk og miljømessig rettferdighet
Sosialarbeidere forstår at enhver person uavhengig av posisjon i samfunnet har grunnleggende menneskerettigheter. Sosialarbeidere er kunnskapsrike om de globale kryssende og pågående urettferdighetene gjennom historien som resulterer i undertrykkelse og rasisme, inkludert sosialarbeids rolle og respons. Sosialarbeidere vurderer kritisk fordelingen av makt og privilegier i samfunnet for å fremme sosial, rasemessig, økonomisk og miljømessig rettferdighet ved å redusere ulikheter og sikre verdighet og respekt for alle. Sosialarbeidere tar til orde for og engasjerer seg i strategier for å eliminere undertrykkende strukturelle barrierer for å sikre at sosiale ressurser, rettigheter og ansvar blir fordelt rettferdig og at sivile, politiske, økonomiske, sosiale og kulturelle menneskerettigheter beskyttes.
Sosial arbeider:
a) gå inn for menneskerettigheter på individ-, familie-, gruppe-, organisasjons- og samfunnssystemnivå; og
b) engasjere seg i praksis som fremmer menneskerettigheter for å fremme sosial, rasemessig, økonomisk og miljømessig rettferdighet.
Innholdsanalysen, utført gjennom et tilfeldig utvalg av konfliktløsningskurs gjennom universitets- og høyskoleprogrammer i USA og globalt, fant at selv om kurs lærer begrepene konfliktløsning, blir kurs ofte ikke gitt disse titlene i sosialarbeidsdisiplinen og i andre disipliner. Forskning fant videre stor variasjon i antall disipliner involvert i konfliktløsning, fokuset til disse disiplinene i konfliktløsning, plasseringen av konfliktløsningskurs og programmer innenfor universitetet eller høyskolen, og antall og typer konfliktløsningskurs og konsentrasjoner. Forskning lokaliserte svært mangfoldige, energiske og samarbeidende tverrprofesjonelle tilnærminger og praksiser for konfliktløsning med muligheter for videre forskning og diskusjon både i USA og globalt (Conrad, Reyes, & Stewart, 2022; Dyson, del Mar Fariña, Gurrola, & Cross-Denny, 2020; Friedman, 2019; Hatiboğlu, Özateş Gelmez, & Öngen, 2019; Onken, Franks, Lewis, & Han, 2021).
Sosialarbeiderprofesjonen som fredsbyggende og konfliktløsningsutøvere ville anvende økosystemteorien i sine prosesser. For eksempel er de ulike taktikkene som opprørerne brukte som ikke er voldelige (Ryckman, 2020; Cunningham, Dahl, & Frugé 2017) blitt undersøkt (Cunningham & Doyle, 2021). Fredsbyggende utøvere så vel som lærde har gitt oppmerksomhet til opprørsstyring (Cunningham & Loyle, 2021). Cunningham og Loyle (2021) fant at forskning angående opprørsgrupper har fokusert på atferd og aktiviteter demonstrert av opprørere som ikke er i kategorien krigføring, inkludert å bygge lokale institusjoner og tilby sosiale tjenester (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona , Kasfir, & Mampilly, 2015). I tillegg til kunnskapen som er oppnådd fra disse studiene, har forskning fokusert på å undersøke trender som involverer denne styringsatferden i flere nasjoner (Cunningham & Loyle, 2021; Huang, 2016; Heger & Jung, 2017; Stewart, 2018). Studier av opprørsstyring undersøker imidlertid ofte styringsspørsmål hovedsakelig som en del av konfliktløsningsprosesser eller kan bare fokusere på voldelige taktikker (Cunningham & Loyle, 2021). Anvendelsen av økosystemtilnærmingen vil være nyttig for å anvende tverrfaglig kunnskap og ferdigheter i fredsbyggings- og konfliktløsningsprosesser.
Referanser
Anwuluorah, P. (2016). Religiøse kriser, fred og sikkerhet i Nigeria. International Journal of Kunst og vitenskap, 9(3), 103–117. Hentet fra http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=124904743&site=ehost-live
Arieli, T. (2019). Interkommunalt samarbeid og etno-sosial ulikhet i perifere regioner. Regionale studier, 53(2), 183-194.
Arjona, A. (2016). Rebelocracy: Sosial orden i den colombianske krigen. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/9781316421925
Arjona, A., Kasfir, N., & Mampilly, ZC (2015). (Red.). Opprørsstyring i borgerkrig. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316182468
Bandarage, A. (2010). Kvinner, væpnet konflikt og fredsskaping på Sri Lanka: Mot et politisk økonomiperspektiv. Asiatisk politikk og politikk, 2(4), 653-667.
Beg, S., Baig, T., & Khan, A. (2018). Innvirkningen av Kina-Pakistan økonomiske korridor (CPEC) på menneskelig sikkerhet og rollen til Gilgit-Baltistan (GB). Global Social Sciences Review, 3(4), 17-30.
Bellefontaine S., &. Lee, C. (2014). Mellom svart og hvitt: Undersøkelse av grå litteratur i metaanalyser av psykologisk forskning. Journal of Child & Family Studies, 23(8), 1378–1388. https://doi.org/10.1007/s10826-013-9795-1
Bello, T., & Mitchell, MI (2018). Den politiske økonomien til kakao i Nigeria: En historie med konflikt eller samarbeid? Afrika i dag, 64(3), 70–91. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.2979/africatoday.64.3.04
Bosker, M., & de Ree, J. (2014). Etnisitet og spredning av borgerkrig. Journal of Development Økonomi, 108, 206-221.
Brathwaite, KJH (2014). Undertrykkelse og spredning av etniske konflikter i Kurdistan. Studier i Konflikt og terrorisme, 37(6), 473–491. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/1057610X.2014.903451
Callen, M., Isaqzadeh, M., Long, J., & Sprenger, C. (2014). Vold og risikopreferanse: Eksperimentelle bevis fra Afghanistan. American Economic Review, 104(1), 123–148. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1257/aer.104.1.123
Cederman, L.-E., & Gleditsch, KS (2009). Introduksjon til spesialutgave om "disaggregering av borgerkrig." Journal of Conflict Resolution, 53(4), 487–495. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022002709336454
Chan, AF (2004). Den globale enklavemodellen: Økonomisk segregering, intraetnisk konflikt og globaliseringens innvirkning på kinesiske innvandrermiljøer. Asian American Policy Review, 13, 21-60.
Cochran, JA (2017). Israel: Delt inn etter religion og utdanning. KUPPER: Digest of Middle Øststudier, 26(1), 32–55. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/dome.12106
Collier, P. (1999). Om de økonomiske konsekvensene av borgerkrig. Oxford Economic Papers, 51(1), 168-183. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1093/oep/51.1.168
Conrad, J., Reyes, LE og Stewart, MA (2022). Revisiting opportunism in sivil konflikt: Naturressursutvinning og helsetjenester. Journal of Conflict Resolution, 66(1), 91–114. doi:10.1177/00220027211025597
Cottey, A. (2018). Miljøendring, økonomiendring og redusering av konflikt ved kilden. AI & Samfunnet, 33(2), 215–228. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s00146-018-0816-x
Råd for sosialfaglig utdanning. (2022). Rådet for sosialfaglig utdanning 2022 utdanningspolitikk og akkrediteringsstandarder for baccalaureate- og masterprogrammer. Råd for sosialfaglig utdanning.
Cunningham, KG og Loyle, CE (2021). Introduksjon til spesialfunksjonen om dynamiske prosesser for opprørsstyring. Journal of Conflict Resolution, 65(1), 3–14. https://doi.org/10.1177/0022002720935153
Cunningham, KG, Dahl, M., & Frugé, A. (2017). Resistensstrategier: Diversifisering og diffusjon. American Journal of Political Science (John Wiley & Sons, Inc.), 61(3), 591–605. https://doi.org/10.1111/ajps.12304
del Castillo, G. (2014). Krigsherjede land, naturressurser, fremvoksende maktinvestorer og FNs utviklingssystem. Third World Quarterly, 35(10), 1911–1926. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436597.2014.971610
Dixon, J. (2009). Ny konsensus: Resultater fra den andre bølgen av statistiske studier om avslutning av borgerkrig. Borgerkriger, 11(2), 121–136. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240802631053
Dixon, J., Kerr, WE, & Mangahas, E. (2014). Afghanistan – En ny økonomisk modell for endring. FAOA Journal of International Affairs, 17(1), 46–50. Hentet fra http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=mth&AN=95645420&site=ehost-live
Duyvesteyn, I. (2000). Samtidskrig: Etnisk konflikt, ressurskonflikt eller noe annet? Borgerkriger, 3(1), 92. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240008402433
Dyson, YD, del Mar Fariña, M., Gurrola, M., & Cross-Denny, B. (2020). Forsoning som et rammeverk for å støtte rasemessig, etnisk og kulturelt mangfold i sosialfaglig utdanning. Sosialt arbeid og kristendom, 47(1), 87–95. https://doi.org/10.34043/swc.v47i1.137
Eklund, L., Persson, A., & Pilesjö, P. (2016). Avlingslandendringer i tider med konflikt, gjenoppbygging og økonomisk utvikling i irakisk Kurdistan. AMBIO – A Journal of the Human Environment, 45(1), 78–88. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s13280-015-0686-0
Ellenberg, E., Taragin, MI, Hoffman, JR, Cohen, O., Luft, AD, Bar, OZ, & Ostfeld, I. (2017). Lærdom fra å analysere de medisinske kostnadene til sivile terrorofre: Planlegging av ressursallokering for en ny æra med konfrontasjoner. Milbank Quarterly, 95(4), 783–800. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/1468-0009.12299
Esfandiary, D., & Tabatabai, A. (2015). Irans ISIS-politikk. Internasjonale anliggender, 91(1), 1–15. https://doi.org/10.1111/1468-2346.12183
Falah, S. (2017). Den folkelige arkitekturen til krigføring og velferd: En casestudie fra Irak. International Journal of Arts & Sciences, 10(2), 187–196. Hentet fra http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=127795852&site=ehost-live
Feliu, L., & Grasa, R. (2013). Væpnede konflikter og religiøse faktorer: Behovet for syntetiserte konseptuelle rammer og nye empiriske analyser – Saken om MENA-regionen. Borgerkriger, 15(4), 431–453. Hentet fra http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=93257901&site=ehost-live
Ford, K., Jampaklay, A., & Chamratrithirong, A. (2018). Å bli voksen i et konfliktområde: Psykisk helse, utdanning, sysselsetting, migrasjon og familiedannelse i de sørligste provinsene i Thailand. International Journal of Social Psychiatry, 64(3), 225–234. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0020764018756436
Foyou, VE, Ngwafu, P., Santoyo, M., & Ortiz, A. (2018). Boko Haram-opprøret og dets innvirkning på grensesikkerhet, handel og økonomisk samarbeid mellom Nigeria og Kamerun: En utforskende studie. African Social Science Review, 9(1), 66-77.
Friedman, BD (2019). Noah: En historie om fredsbygging, ikkevold, forsoning og helbredelse. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 38(4), 401–414. https://doi.org/10.1080/15426432.2019.1672609
Ghadar, F. (2006). Konflikt: Dens skiftende ansikt. Industriell ledelse, 48(6), 14–19. Hentet fra http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=bth&AN=23084928&site=ehost-live
Glass, GV (1977). Integrerende funn: Metaanalysen av forskning. Gjennomgang av forskning Utdanning, 5, 351-379.
Gurses, M. (2012). Miljøkonsekvenser av borgerkrig: Bevis fra den kurdiske konflikten i Tyrkia. Borgerkriger, 14(2), 254–271. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698249.2012.679495
Hamber, B., & Gallagher, E. (2014). Skip som passerer om natten: Psykososial programmering og makrofredsbyggingsstrategier med unge menn i Nord-Irland. Intervensjon: Journal of Mental Health and Psychosocial Support in Conflict Affected Areas, 12(1), 43–60. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1097/WTF.0000000000000026
Hatiboğlu, B., Özateş Gelmez, Ö. S., & Öngen, Ç. (2019). Verdi konfliktløsningsstrategier for sosialarbeiderstudenter i Tyrkia. Journal of Social Work, 19(1), 142–161. https://doi.org/10.1177/1468017318757174
Heger, LL, & Jung, DF (2017). Forhandling med opprørere: Effekten av opprørstjenestetilbud på konfliktforhandlinger. Journal of Conflict Resolution, 61(6), 1203–1229. https://doi.org/10.1177/0022002715603451
Hovil, L., & Lomo, ZA (2015). Tvunget fordrivelse og statsborgerskapskrisen i Afrikas Great Lakes Region: Retenking av flyktningbeskyttelse og varige løsninger. Tilflukt (0229-5113) 31(2), 39–50. Hentet fra http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=113187469&site=ehost-live
Huang, R. (2016). Krigstidens opprinnelse til demokratisering: borgerkrig, opprørsstyring og politiske regimer. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316711323
Huelin, A. (2017). Afghanistan: Muliggjør handel for økonomisk vekst og regionalt samarbeid: Å sikre bedre handel gjennom regional integrasjon er nøkkelen til å restarte den afghanske økonomien. Internasjonalt handelsforum, (3), 32–33. Hentet fra http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=crh&AN=128582256&site=ehost-live
Hyunjung, K. (2017). Sosialøkonomisk endring som en forutsetning for etniske konflikter: Tilfellene av Osh-konflikter i 1990 og 2010. Vestnik MGIMO-University, 54(3), 201-211.
Ikelegbe, A. (2016). Konfliktøkonomien i den oljerike Nigerdelta-regionen i Nigeria. Afrika- og asiatiske studier, 15(1), 23-55.
Jesmy, ARS, Kariam, MZA og Applanaidu, SD (2019). Har konflikt negative konsekvenser for økonomisk vekst i Sør-Asia? Institusjoner og økonomier, 11(1), 45-69.
Karam, F., & Zaki, C. (2016). Hvordan dempet kriger handelen i MENA-regionen? Applied Economics, 48(60), 5909–5930. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00036846.2016.1186799
Kim, H. (2009). Kompleksiteten til intern konflikt i den tredje verden: Utover etnisk og religiøs konflikt. Politikk og politikk, 37(2), 395–414. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/j.1747-1346.2009.00177.x
Light RJ, & Smith, PV (1971). Akkumulering av bevis: Prosedyrer for å løse kontraindikasjoner blant ulike forskningsstudier. Harvard Educational Review, 41, 429-471.
Masco, J. (2013). Revisjon av krigen mot terror: Watson Institutes Costs of War-prosjekt. Amerikansk antropolog, 115(2), 312–313. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/aman.12012
Mamdani, M. (2001). Når ofre blir mordere: Kolonialisme, nativisme og folkemordet i Rwanda. Princeton University Press.
Mampilly, ZC (2011). Opprørsherskere: Opprørsstyring og sivilt liv under krig. Cornell University Press.
Matveevskaya, AS, & Pogodin, SN (2018). Integrering av migranter som en måte å redusere tilbøyeligheten til konflikter i multinasjonale samfunn. Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Seriia 6: Filosofia, Kulturologia, Politologia, Mezdunarodnye Otnosenia, 34(1), 108-114.
Mofid, K. (1990). Økonomisk gjenoppbygging av Irak: Finansiering av freden. Tredje verden Kvartalsvis, 12(1), 48–61. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436599008420214
Mutlu, S. (2011). De økonomiske kostnadene ved sivil konflikt i Tyrkia. Midtøstenstudier, 47(1), 63-80. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00263200903378675
Olasupo, O., Ijeoma, E., & Oladeji, I. (2017). Nasjonalisme og nasjonalistisk agitasjon i Afrika: den nigerianske banen. Review of Black Political Economy, 44(3/4), 261–283. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s12114-017-9257-x
Onapajo, H. (2017). Statlig undertrykkelse og religiøs konflikt: Farene ved statens undertrykkelse av den sjiamuslimske minoriteten i Nigeria. Journal of Muslim Minority Affairs, 37(1), 80–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13602004.2017.1294375
Onken, SJ, Franks, CL, Lewis, SJ, & Han, S. (2021). Dialog-bevissthet-toleranse (DAT): En flerlags dialog som utvider toleransen for tvetydighet og ubehag i arbeidet mot konfliktløsning. Journal of Ethnic & Cultural Diversity in Social Work: Innovation in Theory, Research & Practice, 30(6), 542–558. doi:10.1080/15313204.2020.1753618
Oxford English Dictionary (2019a). Konflikt. https://www.oed.com/view/Entry/38898?rskey=NQQae6&result=1#eid.
Oxford English Dictionary (2019b). Økonomisk. https://www.oed.com/view/Entry/59384?rskey=He82i0&result=1#eid.
Oxford English Dictionary (2019c). Økonomi. https://www.oed.com/view/Entry/59393?redirectedFrom=economy#eid.
Oxford English Dictionary (2019d). Etnisk. https://www.oed.com/view/Entry/64786?redirectedFrom=ethnic#eid
Oxford English Dictionary (2019e). Etno-. https://www.oed.com/view/Entry/64795?redirectedFrom=ethno#eid.
Oxford English Dictionary (2019f). Religion. https://www.oed.com/view/Entry/161944?redirectedFrom=religion#eid.
Oxford English Dictionary (2019g). Religiøs. https://www.oed.com/view/Entry/161956?redirectedFrom=religious#eid.
Parasiliti, AT (2003). Årsakene til og tidspunktet for Iraks kriger: En kraftsyklusvurdering. International Political Science Review, 24(1), 151–165. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0192512103024001010
Rehman, F. ur, Fida Gardazi, SM, Iqbal, A., & Aziz, A. (2017). Fred og økonomi hinsides tro: En casestudie av Sharda Temple. Pakistan Vision, 18(2), 1-14.
Ryckman, KC (2020). En vending til vold: Opptrappingen av ikke-voldelige bevegelser. Journal of Konfliktløsning, 64(2/3): 318–343. doi:10.1177/0022002719861707.
Sabir, M., Torre, A., & Magsi, H. (2017). Landbrukskonflikt og sosioøkonomiske konsekvenser av infrastrukturprosjekter: Saken om Diamer Bhasha Dam i Pakistan. Områdeutvikling og politikk, 2(1), 40-54.
Savasta, L. (2019). Den menneskelige kapitalen i den kurdiske regionen i Irak. Kurdisk(e) hjemvendt(e) som mulig agent for en statsbyggingsprosessløsning. Revista Transilvania, (3), 56–62. Hentet fra http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=138424044&site=ehost-live
Schein, A. (2017). De økonomiske konsekvensene av kriger i Israels land de siste hundre årene, 1914-2014. Israel Affairs, 23(4), 650–668. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13537121.2017.1333731
Schneider, G., & Troeger, VE (2006). Krig og verdensøkonomien: Aksjemarkedsreaksjoner på internasjonale konflikter. Journal of Conflict Resolution, 50(5), 623-645.
Stewart, F. (2002). Grunnårsaker til voldelig konflikt i utviklingsland. BMJ: British Medical Journal (internasjonal utgave), 324(7333), 342-345. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1136/bmj.324.7333.342
Stewart, M. (2018). Borgerkrig som statsskapende: Strategisk styring i borgerkrig. internasjonalt Organisasjon, 72(1), 205-226.
Suppes, M., & Wells, C. (2018). Sosialarbeidserfaringen: En saksbasert introduksjon til sosialt arbeid og sosial velferd (7th red.). Pearson.
Tezcur, GM (2015). Valgatferd i borgerkriger: Den kurdiske konflikten i Tyrkia. Civil Kriger, 17(1), 70–88. Hentet fra http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=109421318&site=ehost-live
Themnér, L., & Wallensteen, P. (2012). Væpnede konflikter, 1946–2011. Tidsskrift for fred Forskning, 49(4), 565–575. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022343312452421
Tomescu, TC, & Szucs, P. (2010). Multiple futures projiserer typologien til fremtidige konflikter fra NATOs perspektiv. Revista Academiei Fortelor Terestre, 15(3), 311-315.
Ugorji, B. (2017). Etno-religiøs konflikt i Nigeria: Analyse og løsning. Journal of Leve sammen, 4-5(1), 164-192.
Ullah, A. (2019). Integrasjon av FATA i Khyber Pukhtunkhwa (KP): Impact on China-Pakistan Economic Corridor (CPEC). FWU Journal of Social Sciences, 13(1), 48-53.
Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2016). En utforskning av lekfolks kurdiske konfliktrammer i Tyrkia. Peace and Conflict: Journal of Peace Psychology, 22(2), 109–119. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1037/pac0000165
Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2017). Hvordan skiller eksperter seg fra politikere når det gjelder å forstå en konflikt? En sammenligning av spor I og spor II skuespillere. Conflict Resolution Quarterly, 35(2), 147–172. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1002/crq.21208
Warsame, A., & Wilhelmsson, M. (2019). Væpnede konflikter og rådende rang-størrelsesmønstre i 28 afrikanske stater. African Geographical Review, 38(1), 81–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/19376812.2017.1301824
Ziesemer, TW (2011). Utviklingslands nettmigrasjon: virkningen av økonomiske muligheter, katastrofer, konflikter og politisk ustabilitet. International Economic Journal, 25(3), 373-386.
