Denne studien fokuserer på to veier gjennom hvilke ansvarlighetsmekanismer kan forfølges i det yazidiske samfunnet etter folkemordet: rettslig og ikke-rettslig. Overgangsrettferdighet er en unik mulighet etter en krise til å støtte overgangen til et fellesskap og fremme en følelse av motstandskraft og håp gjennom en strategisk, flerdimensjonal støtte. Det er ingen "one size fits all"-tilnærming i denne typen prosesser, og denne artikkelen tar hensyn til en rekke viktige faktorer for å etablere grunnlaget for en effektiv tilnærming for ikke bare å holde den islamske staten i Irak og Levanten (ISIL) medlemmer ansvarlig for sine forbrytelser mot menneskeheten, men for å styrke Yazidi-medlemmer, spesielt barn, til å gjenvinne en følelse av autonomi og sikkerhet. Ved å gjøre dette legger forskerne frem internasjonale standarder for barns menneskerettighetsforpliktelser, og spesifiserer hvilke som er relevante i irakiske og kurdiske sammenhenger. Deretter, ved å analysere erfaringer fra case-studier av lignende scenarier i Sierra Leone og Liberia, anbefaler studien tverrfaglige ansvarlighetsmekanismer som er sentrert rundt å oppmuntre barns deltakelse og beskyttelse innenfor den yazidiske konteksten. Det tilbys spesifikke veier som barn kan og bør delta gjennom. Intervjuer i irakisk Kurdistan med syv barn overlevende fra ISIL-fangenskap tillot førstehåndskontoer for å informere om de nåværende hull i å ta vare på deres behov etter fangenskapet, og førte til opprettelsen av ISIL-militante profiler, som koblet påståtte skyldige til spesifikke brudd på internasjonal lov. Disse vitnesbyrdene gir unik innsikt i den unge Yazidi-overlevende opplevelsen, og når de analyseres i bredere religiøse, samfunnsmessige og regionale sammenhenger, gir de klarhet i holistiske neste trinn. Forskere håper å formidle en følelse av at det haster med å etablere effektive overgangsrettferdighetsmekanismer for Yazidi-samfunnet, og oppfordrer spesifikke aktører, så vel som det internasjonale samfunnet til å utnytte universell jurisdiksjon og fremme etableringen av en sannhets- og forsoningskommisjon (TRC) som en ikke-straffende måte å hedre yazidiers opplevelser på, samtidig som man respekterer opplevelsen til barnet.
