Høynivådialog om Afrika vi ønsker: Bekreftelse av utviklingen av Afrika som en prioritet i FNs system – ICERM-erklæring

God ettermiddag Deres eksellenser, delegater og utmerkede gjester i rådet!

Ettersom samfunnet vårt stadig blir stadig mer splittende og drivstoffet som brenner farlig feilinformasjon vokser, har vårt stadig mer sammenkoblede globale sivilsamfunn reagert negativt ved å understreke det som trekker oss fra hverandre i stedet for felles verdier som kan brukes til å bringe oss sammen.

Det internasjonale senteret for etno-religiøs mekling søker å diversifisere og minnes rikdommen som denne planeten tilbyr oss som art – et spørsmål som så ofte påvirker konflikter mellom regionale partnerskap om ressursallokering. Religiøse ledere på tvers av alle de store trostradisjonene har søkt inspirasjon og klarhet i naturens uforfalskede relikvieskrin. Å opprettholde denne kollektive himmelske livmoren som vi kaller Jorden er nødvendig for å fortsette å inspirere til personlig åpenbaring. Akkurat som ethvert økosystem krever en overflod av biologisk mangfold for å blomstre, bør også våre sosiale systemer søke forståelse for mangfoldet av sosiale identiteter. Å søke et sosialt og politisk bærekraftig og karbonnøytralt Afrika krever anerkjennelse, omprioritering og forsoning av etniske, religiøse og rasemessige konflikter i regionen.

Konkurranse om avtagende land- og vannressurser har drevet mange landlige samfunn til urbane sentre som belaster lokal infrastruktur og motiverer til interaksjoner mellom mange etniske og religiøse grupper. Andre steder hindrer voldelige religiøse ekstremistgrupper bøndene i å opprettholde sitt levebrød. Nesten alle folkemord i historien har vært motivert av forfølgelse av en religiøs eller etnisk minoritet. Økonomisk, sikkerhetsmessig og miljømessig utvikling vil fortsette å bli utfordret uten først å ta opp den fredelige bekjempelsen av religiøse og etniske konflikter. Denne utviklingen vil blomstre hvis vi kan understreke og samarbeide for å oppnå den grunnleggende religionsfriheten – en internasjonal enhet som har makt til å motivere, inspirere og helbrede.

Takk for oppmerksomheten.

En uttalelse fra International Centre for Ethno-Religious Mediation (ICERM) ved Spesiell dialog på høyt nivå om Afrika vi ønsker: Bekreftelse av utviklingen av Afrika som en prioritet i FN-systemet holdt 20. juli 2022 i FNs hovedkvarter, New York.

Uttalelsen ble levert av representanten for det internasjonale senteret for etno-religiøs mekling til FNs hovedkvarter, Spencer M. McNairn.

Del

Relaterte artikler

Religioner i Igboland: Diversifisering, relevans og tilhørighet

Religion er et av de sosioøkonomiske fenomenene med ubestridelig innvirkning på menneskeheten hvor som helst i verden. Så hellig som det virker, er religion ikke bare viktig for forståelsen av eksistensen til enhver urbefolkning, men har også politisk relevans i interetniske og utviklingsmessige kontekster. Historiske og etnografiske bevis på forskjellige manifestasjoner og nomenklaturer av fenomenet religion florerer. Igbo-nasjonen i Sør-Nigeria, på begge sider av Niger-elven, er en av de største svarte gründerkulturgruppene i Afrika, med umiskjennelig religiøs glød som impliserer bærekraftig utvikling og interetniske interaksjoner innenfor sine tradisjonelle grenser. Men det religiøse landskapet i Igboland er i stadig endring. Fram til 1840 var den eller de dominerende religionene til Igbo urfolk eller tradisjonelle. Mindre enn to tiår senere, da kristen misjonsvirksomhet startet i området, ble en ny styrke sluppet løs som til slutt ville rekonfigurere det urfolks religiøse landskapet i området. Kristendommen vokste til å dverge dominansen til sistnevnte. Før hundreårsjubileet for kristendommen i Igboland oppsto islam og andre mindre hegemoniske trosretninger for å konkurrere mot urfolks Igbo-religioner og kristendom. Denne artikkelen sporer den religiøse diversifiseringen og dens funksjonelle relevans for harmonisk utvikling i Igboland. Den henter data fra publiserte verk, intervjuer og gjenstander. Den hevder at etter hvert som nye religioner dukker opp, vil det religiøse landskapet i Igbo fortsette å diversifisere og/eller tilpasse seg, enten for inklusivitet eller eksklusivitet blant eksisterende og fremvoksende religioner, for å overleve igboen.

Del