Frostig holdning til flyktninger i Italia
Hva skjedde? Historisk bakgrunn for konflikten
Abe ble født i Eritrea i 1989. Han mistet sin far under den etio-eritreiske grensekrigen, og etterlot moren og to av søstrene sine. Abe var en av noen få strålende studenter som kom seg gjennom college. Abe studerte informasjonsteknologi ved Asmara University, og hadde en deltidsjobb for å forsørge sin enke mor og søstre. Det var i løpet av denne tiden den eritreiske regjeringen forsøkte å tvinge ham til å bli med i den nasjonale hæren. Likevel hadde han ingen interesse i det hele tatt av å bli med i hæren. Hans frykt var at han skulle møte farens skjebne, og han ønsket ikke å forlate familiene sine uten støtte. Abe ble fengslet og torturert i ett år fordi han nektet å bli med i militæret. Abe var syk og myndighetene tok ham til sykehuset slik at han kan bli behandlet. Da han ble frisk etter sykdommen, forlot Abe hjemlandet og dro til Sudan og deretter Libya gjennom Sahara-ørkenen, og til slutt krysset han Middelhavet og kom seg til Italia. Abe fikk flyktningstatus, begynte å jobbe og fortsatte sine universitetsstudier i Italia.
Anna er en av klassekameratene til Abe. Hun er anti-globalisering, fordømmer multikulturalisme og har en sterk motstand mot flyktninger. Hun deltar vanligvis på alle anti-immigrasjonsmøter i byen. Under klasseintroduksjonen deres hørte hun om Abes flyktningstatus. Anna ønsker å uttrykke sin holdning til Abe og hadde lett etter et passende tidspunkt og sted. En dag kom Abe og Anna til timen tidlig og Abe hilste på henne og hun svarte «du vet, ikke ta det personlig, men jeg hater flyktninger, inkludert deg. De er en byrde for økonomien vår; de er uoppdragne; de respekterer ikke kvinner; og de ønsker ikke å assimilere og adoptere den italienske kulturen; og du tar en studiestilling her ved universitetet som en italiensk statsborger ville ha muligheten til å delta på.»
Abe svarte: «Hadde det ikke vært den obligatoriske militærtjenesten og frustrasjonen å bli forfulgt i hjemlandet mitt, ville jeg ikke vært interessert i å forlate landet mitt og komme til Italia. I tillegg benektet Abe alle flyktninganklagene Anna ga uttrykk for og nevnte at de ikke representerer ham som individ. Midt i krangelen kom klassekameratene deres for å delta på timen. Abe og Anna ble bedt om å delta på et meklingsmøte for å diskutere forskjellene deres og utforske hva som kunne gjøres for å redusere eller eliminere spenningene deres.
hverandres historier – hvordan hver person forstår situasjonen og hvorfor
Annas historie – Abe og andre flyktninger som kommer til Italia er problemer og farlige for sikkerheten til innbyggerne.
Stilling: Abe og andre flyktninger er økonomiske innvandrere, voldtektsmenn, usiviliserte mennesker; de bør ikke ønskes velkommen her i Italia.
Interesser:
Sikkerhet/sikkerhet: Anna mener at alle flyktninger som kommer fra utviklingsland (inkludert Abes hjemland, Eritrea), er merkelige for den italienske kulturen. Spesielt vet de ikke hvordan de skal oppføre seg mot kvinner. Anna frykter at det som skjedde i den tyske byen Köln på nyttårsaften i 2016, som inkluderer gjengvoldtekt, kan skje her i Italia. Hun mener at de fleste av disse flyktningene også ønsker å kontrollere hvordan italienske jenter skal eller ikke bør kle seg ved å fornærme dem på gaten. Flyktninger inkludert Abe er i ferd med å bli en fare for kulturlivet til italienske kvinner og døtre av oss. Anna fortsetter: «Jeg føler meg ikke komfortabel og trygg når jeg møter flyktninger både i klassen min og i nærområdet. Derfor vil denne trusselen kun dempes når vi slutter å gi flyktningene muligheten til å bo her i Italia.»
Økonomiske problemer: De fleste av flyktningene generelt, Abe spesielt, kommer fra utviklingsland og de har ikke økonomiske ressurser til å dekke utgiftene under oppholdet her i Italia. Derfor er de avhengige av den italienske regjeringen for deres økonomiske støtte, selv for å oppfylle deres grunnleggende behov. Dessuten tar de jobbene våre og studerer ved høyere utdanningsinstitusjoner som også er finansiert av den italienske regjeringen. Dermed skaper de økonomisk press på økonomien vår og bidrar til en økning i den landsdekkende arbeidsledigheten.
Tilhørighet: Italia tilhører italienerne. Flyktninger passer ikke inn her, og de er ikke en del av det italienske samfunnet og kulturen. De har ikke en følelse av tilhørighet for kulturen, og prøver ikke å adoptere den. Hvis de ikke tilhører denne kulturen og assimilerer seg til den, bør de forlate landet, inkludert Abe.
Abes historie – Annas fremmedfiendtlige oppførsel er problemet.
Stilling: Hadde ikke mine menneskerettigheter vært truet i Eritrea, ville jeg ikke ha kommet til Italia. Jeg er her på flukt fra forfølgelse for å redde livet mitt fra diktatoriske regjeringstiltak om menneskerettighetsbrudd. Jeg er en flyktning her i Italia og prøver mitt beste for å forbedre både familiens og mitt liv ved å fortsette studiene mine og jobbe hardt. Som flyktning har jeg all rett til å jobbe og studere. Feilene og forbrytelsene til noen eller få flyktninger et sted bør ikke tilskrives og overgeneraliseres for alle flyktninger.
Interesser:
Sikkerhet / Sikkerhet: Eritrea var en av de italienske koloniene og det er mange fellestrekk når det gjelder kultur mellom folkene i disse nasjonene. Vi adopterte så mange italienske kulturer, og til og med noen italienske ord blir snakket sammen med språket vårt. I tillegg snakker mange eritreere det italienske språket. Måten italienske kvinner kler seg ligner på eritreerne. I tillegg vokste jeg opp i en kultur som respekterer kvinner på samme måte som den italienske kulturen. Jeg personlig fordømmer voldtekt og kriminalitet mot kvinner, enten det er flyktninger eller andre individer som begår dem. Å betrakte alle flyktninger som bråkmakere og kriminelle som truer vertsstatenes borgere er absurd. Som flyktning og en del av det italienske samfunnet kjenner jeg mine rettigheter og plikter, og jeg respekterer også andres rettigheter. Anna burde ikke være redd meg for det faktum at jeg er flyktning fordi jeg er fredelig og vennlig med alle.
Økonomiske problemer: Mens jeg studerte, hadde jeg mitt eget deltidsarbeid for å forsørge familiene mine hjemme. Pengene jeg tjente i Eritrea var mye mer enn jeg tjener her i Italia. Jeg kom til vertsstaten for å søke menneskerettighetsbeskyttelse og for å unngå forfølgelse fra hjemlandets regjering. Jeg er ikke ute etter noen økonomiske fordeler. Med tanke på jobben ble jeg ansatt etter å ha konkurrert om den ledige stillingen og oppfylt alle kravene. Jeg tror jeg har sikret meg jobben fordi jeg er skikket til jobben (ikke på grunn av min flyktningstatus). Enhver italiensk statsborger som hadde bedre kompetanse og ønsket om å jobbe hos meg kunne ha hatt samme sjanse til å jobbe på samme sted. I tillegg betaler jeg riktig skatt og bidrar til samfunnets fremgang. Dermed holder ikke Annas påstand om at jeg er en byrde for den italienske statens økonomi vann av de nevnte grunnene.
Tilhørighet: Selv om jeg opprinnelig tilhører den eritreiske kulturen, prøver jeg fortsatt å assimilere meg i den italienske kulturen. Det er den italienske regjeringen som ga meg passende menneskerettighetsbeskyttelse. Jeg ønsker å respektere og leve i harmoni med den italienske kulturen. Jeg føler at jeg tilhører denne kulturen når jeg lever i den fra dag til dag. Derfor fremstår det som urimelig å utstøte meg eller andre flyktninger fra samfunnet for at vi har ulik kulturell bakgrunn. Jeg lever allerede det italienske livet ved å adoptere den italienske kulturen.
Mediation Project: Mediation Case Study utviklet av Natan Aslake, 2017