ਬੁਢਾਪੇ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਓਪਨ-ਐਂਡ ਵਰਕਿੰਗ ਗਰੁੱਪ ਦੇ 8ਵੇਂ ਸੈਸ਼ਨ ਦੇ ਫੋਕਸ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਨਸਲੀ-ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚੋਲਗੀ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਬਿਆਨ
ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਐਥਨੋ-ਰਿਲੀਜੀਅਸ ਮੈਡੀਏਸ਼ਨ (ICERM) ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾਊ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ICERM ਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਰਵਾਇਤੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ/ਨੇਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਨਸਲੀ, ਧਾਰਮਿਕ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਅਤੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਲਈ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਬਜ਼ੁਰਗ ਫੋਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤਕਨੀਕੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਨਿਪਟਾਉਣ, ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਰੋਕਣ, ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਹੱਲ ਦੇ ਹੋਰ ਅਹਿੰਸਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੈਸ਼ਨ ਲਈ ਖਾਸ ਗਾਈਡਿੰਗ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੀ ਸੰਸਥਾ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੀਮਤ ਵਿਚਾਰ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਫੌਜਦਾਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਮੁੱਦਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਜਾਂ ਵਿੱਤੀ ਫੈਸਲਿਆਂ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ। ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ, ਬੁੱਢੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ 60 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ 30 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਮੈਨਹਟਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮੀਰ 80-ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦਵਾਈਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਤੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਆਇਓਵਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 65-ਸਾਲਾ ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਦ-ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ, ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ICERM ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਪਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲੇ ਕਿ ਜੋ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਹਰ ਇੱਕ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਹਰੇਕ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਉਮਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵਿਤਕਰਾ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।
ਦੂਜਾ, ਯੂਐਸ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਤਕਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ, ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ "ਉਤਪਾਦਕ" ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪੱਖਪਾਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਮਰੀਕਨ ਵਿਦ ਡਿਸਏਬਿਲਿਟੀਜ਼ ਐਕਟ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਘਟਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦੇਖਭਾਲ ਹੋਵੇਗੀ? ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਮਦਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਉਮਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਸੰਘੀ ਗਰੀਬੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸਮਾਨ ਵਿੱਤੀ ਯੋਜਨਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਿਰਫ ਵਧਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।
ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵਾਧੂ ਕਾਨੂੰਨ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਵਿਚੋਲੇ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਫੈਸਿਲੀਟੇਟਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸਮੱਸਿਆ-ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇਸ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੁਣਨ, ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ।
ਤੀਜਾ, ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਬੁੱਢੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਰਹਿਣ। ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈਸੇਵੀ, ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੌਕੇ ਵਜੋਂ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹਨ, ਜੋ ਸਿਰਫ 18 ਸਾਲ ਤੱਕ ਬੱਚੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। 60- ਅਤੇ 70-ਕੁਝ ਲਈ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਿੱਥੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਵਧਣ ਲਈ 18 ਜਾਂ ਵੱਧ ਸਾਲ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਬਾਲਗਾਂ ਕੋਲ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ 18 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਮੌਕੇ ਗੁਆ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮੈਰੀਕਨ ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਸੰਪਰਕ ਨੇ ਛੇਵੇਂ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸੰਮੇਲਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਪਾਇਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਢਾਪੇ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" (ਮੌਕ, 2015)। ਰਿਟਾਇਰਡ ਪਰਸਨਜ਼ ਲਈ ਅਮਰੀਕਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, "ਬੁਢਾਪੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਦੁਆਰਾ-ਬੁੱਢੇ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ-ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ, ਮਾਰਕੀਟਪਲੇਸ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰੀਮੇਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੱਲ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਟੈਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।" (ਕੋਲੇਟ, 2017)। ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਬੁਢਾਪੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਨਰਮੰਦ ਸਹੂਲਤ ਰਾਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿਖੇ ਨਸਲੀ-ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚੋਲਗੀ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ, ਨੈਂਸ ਐਲ. ਸਿਕ, ਐਸਕ.
