ਕੱਚੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਦੇ ਅਮੀਰ ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ: ਆਗੁਦਾਮਾ ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਅੜਿੱਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ

ਰਾਜਾ ਬੁਬਾਰਾਏ ਡਾਕੋਲੋ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ

ਹਿਜ਼ ਰਾਇਲ ਮੈਜੇਸਟੀ, ਕਿੰਗ ਬੁਬਾਰਾਏ ਡਾਕੋਲੋ, ਅਗਾਦਾ IV, ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਕਿੰਗਡਮ, ਬੇਲਸਾ ਰਾਜ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਇਬੇਨਾਨਾਵੇਈ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਸ਼ਣ।

ਜਾਣ-ਪਛਾਣ

ਅਗੁਦਾਮਾ ਕੱਚੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਨਨ ਰਿਵਰ ਬੈਂਕ ਕਿੰਗਡਮ ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਦੇ ਨਾਈਜਰ ਰਿਵਰ ਡੈਲਟਾ ਖੇਤਰ, ਬੇਲਸਾ ਰਾਜ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਿਤ ਸੱਤ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਨੇਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੱਚੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਕਾਰਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਏ ਅਣਗਿਣਤ ਅਦਾਲਤੀ ਕੇਸਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਘਰਸ਼ ਨੇ ਕੁਝ ਜਾਨਾਂ ਲਈਆਂ। ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹੁਤ ਲੋੜੀਂਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗੀ ਜੋ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਰਾਜ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰਾਜੇ ਨੇ ਅਗੁਦਾਮਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਨਿਪਟਾਰਾ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਤੈਨਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਗਾਦਾ IV ਗਬਰਨਟੋਰੂ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿਖੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਤੋਂ ਗੜਬੜ ਬਾਰੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਰਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਾਜਬ ਨਿਰਪੱਖ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਨਵੇਂ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਜਿੱਤ-ਜਿੱਤ ਹੱਲ ਲਈ ਹੋਣੀ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਡਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇਬੇਨਾਨਾਓਵੀ (ਰਾਜੇ ਦੀ) ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਿੱਤੀ। ਇੱਕ ਸੁਲਝੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਚਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਦੋ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੀਜੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਨਿਊ ਯਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਜੂਨ (ਓਕੋਲੋਡ) 2018 ਵਿੱਚ। ਅਗੁਦਾਮਾ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਲੀਡਰ ਦੀ ਚੋਣ ਅਤੇ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਹੋਰ ਦੋ ਲੋੜਾਂ ਜਾਰੀ ਹਨ।

ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਸ ਸਟੱਡੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿਵਾਦ ਨਿਪਟਾਰਾ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੱਛਮੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਦੀਵੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਜਿੱਤ-ਜਿੱਤ ਹੈ. ਅਗੁਦਾਮਾ ਕੇਸ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਕਈ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਵਿਵਾਦ ਨਿਪਟਾਰਾ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਭੂਗੋਲ

ਅਗੁਦਾਮਾ ਕੱਚੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਨਨ ਰਿਵਰ ਬੈਂਕ ਕਿੰਗਡਮ ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਦੇ ਨਾਈਜਰ ਰਿਵਰ ਡੈਲਟਾ ਖੇਤਰ, ਬੇਲਸਾ ਰਾਜ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਿਤ ਸੱਤ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਨਨ ਨਦੀ ਦੇ ਵਹਾਅ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੀਜਾ ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰਲੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਗਬਰਨਟੋਰੂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਗਿਣਦਾ ਹੈ। ਵਿਲਬਰਫੋਰਸ ਆਈਲੈਂਡ ਉਸ ਲੈਂਡਮਾਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਗੁਦਾਮਾ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਰਕਰਾਰ ਹਨ - ਕੁਆਰੀ। ਆਧੁਨਿਕ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੁਲਡੋਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜਾਂ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਸੰਚਾਲਨ ਲਈ ਸਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਬੇਲਸਾ ਰਾਜ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਲਈ। ਅਗੁਦਾਮਾ ਦੀ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਆਬਾਦੀ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਸਬਾ ਤਿੰਨ ਮਿਸ਼ਰਣਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਈਵੇਰੇਵਾੜੀ, ਓਲੋਮੋਵਾਰੀ ਅਤੇ ਓਏਕੇਵਾੜੀ।

ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

23 ਦਸੰਬਰ, 1972 ਨੂੰ, ਅਗੁਦਾਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ, ਹਿਜ਼ ਰਾਇਲ ਹਾਈਨੈਸ ਟਰਨਰ ਇਰਾਦਿਰੀ II ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸਨੇ 1 ਦਸੰਬਰ, 2002 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ। ਅਗੁਦਾਮਾ ਸਟੂਲ ਨੂੰ ਬੇਏਲਸਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤੀਜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਟੂਲ ਵਜੋਂ ਗਜ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਪਾਲੀਓਵੇਈ, ਡਿਪਟੀ ਚੀਫ ਅਵੂਡੂ ਓਕਪੋਨਯਾਨ ਨੇ ਫਿਰ 2004 ਤੱਕ ਕਸਬੇ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਅਣਲਿਖਤ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਲਿਖਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 1 ਜਨਵਰੀ, 2004 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਇਸ ਨੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ 10 ਫਰਵਰੀ, 2005 ਨੂੰ, ਕਸਬੇ ਦੇ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਆਪਣੀ ਆਮ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਅਗੁਦਾਮਾ ਡਰਾਫਟ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮੋਸ਼ਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਬਾਇਲਸਾ ਰਾਜ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵਿਚੋਲੇ ਵਜੋਂ ਲਿਆਏ।

ਬਾਏਲਸਾ ਰਾਜ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਚੇਅਰਮੈਨ, ਐਚਆਰਐਮ ਕਿੰਗ ਜੋਸ਼ੂਆ ਇਗਬਾਗਾਰਾ ਨੂੰ ਅਗੁਦਾਮਾ 'ਤੇ ਬਾਏਲਸਾ ਰਾਜ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਵੇਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਦੇਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 25 ਮਈ, 2005 ਨੂੰ ਅਗੁਦਾਮਾ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੰਵਿਧਾਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਵੀ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਢਾਂਚੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੀਫ਼ਸ ਕੌਂਸਲ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਕਮੇਟੀ (ਸੀਡੀਸੀ), ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ, ਜੋ ਕਿ ਮਰਹੂਮ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਛੱਡ ਗਏ ਸਨ, ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਲਗਭਗ ਅੱਧੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਭੰਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪਾਤਰ, ਅਦਾਕਾਰੀ ਅਮਾਨਨਾਓਵੇਈ ਨੇ ਨਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪੰਜ ਮੈਂਬਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਮੇਟੀ ਲਈ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਹੋ ਗਿਆ। ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਕਸਬੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੰਪਲੈਕਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਢਾਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 85% ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਨਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 22 ਜੂਨ, 2005 ਨੂੰ ਇਵੇਰੇਵਾੜੀ, ਓਲੋਮੋਵਾਰੀ ਅਤੇ ਓਏਕੇਵਾੜੀ ਦੇ ਤਿੰਨੋਂ ਮਿਸ਼ਰਣਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੋਣ ਕਮੇਟੀ (ਈਲੇਕੋ) ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਹੋਇਆ। ਚੋਣ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਟਾਊਨ ਕ੍ਰਾਈਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੇਲਸਾ ਸਟੇਟ ਰੇਡੀਓ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਅਦ, ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਰੇਡੀਓ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੂਰਨ ਬਾਈਕਾਟ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੱਦੇ ਦਾ ਵੀ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।

ਬਾਈਕਾਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਚੋਣ ਕਮੇਟੀ ਨੇ 9 ਜੁਲਾਈ, 2005 ਨੂੰ ਚੋਣਾਂ ਕਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗੁਦਾਮਾ ਦੇ ਕਿੰਗ-ਮੇਕਰਾਂ ਨੇ 12 ਜੁਲਾਈ, 2005 ਨੂੰ ਅਗੁਦਾਮਾ ਦੇ ਅਮਾਨਨਾਓਵੇਈ - ਹਿਜ਼ ਹਾਈਨੈਸ ਇਮੋਮੋਟੀਮੀ ਹੈਪੀ ਓਗਬੋਟੋਬੋ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੱਲੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਅਤੇ ਜੇਤੂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।

ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਨੇ ਕਈ ਹੋਰ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਚੋਣ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਦਾਲਤੀ ਕੇਸ ਦਾਇਰ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਿਲਾਫ ਜਵਾਬੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਮੁੱਠਭੇੜ ਦੇ ਕਈ ਮਾਮਲੇ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਾਜਬ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ। ਦੋਵਾਂ ਧੜਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਜਵਾਬੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਜਿਉਂ-ਜਿਉਂ ਦਿਨ ਬੀਤਦੇ ਗਏ, ਹੋਰ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਕਈ ਵਿਅਕਤੀਆਂ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਪਰਾਧਿਕ ਉਲੰਘਣਾਵਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸਿਵਲ ਮੁਕੱਦਮਾ ਜੋ ਨਵੇਂ ਅਮਾਨਨਾਓਵੇਈ ਦੇ ਉਭਾਰ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਲਈ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦ੍ਰਿੜ ਸੀ। ਉਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੇਸ ਹਾਰ ਗਿਆ। ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਸਤੰਬਰ 2012 ਵਿੱਚ, ਹੈਪੀ ਓਗਬੋਟੋਬੋ ਦੀ ਅਮਾਨਨਾਓਵੇਈ ਵਜੋਂ ਚੋਣ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਲਈ, ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਅਗੁਦਾਮਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਲਈ ਵੀ ਮੁਖੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੋਰ ਅਗੁਦਾਮਾ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਵਾਂਗ ਬਣ ਗਿਆ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਰਹੂਮ ਮੁਖੀ ਨੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਫੈਸਲੇ ਨੇ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਕਿ ਮਰਹੂਮ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ ਕਸਬੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਦਰਤ ਖਲਾਅ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕੱਚੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ 2004 ਅਤੇ 2005 ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ SPDC ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਫਰੀਕੀ ਓਨਸ਼ੋਰ ਗੈਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ Gbarain/Ekpetiama ਕਲੱਸਟਰ ਵਿੱਚ Gbaran/Ubie ਮਲਟੀਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਅਤੇ ਗਬਰੇਨ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿੱਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਮੌਕਾ ਲਿਆਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਗੁਦਾਮਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

2005 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਦੋਂ ਬੇਦਖਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 2012 ਜਦੋਂ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਜੋ ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ, ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਕਦੇ ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਣਦੇਖੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਦਾਲਤੀ ਫੈਸਲੇ ਨੇ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਹੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਵਾਰ ਅਗੁਦਾਮਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੁਆਰਾ। ਸਾਬਕਾ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦਾ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ।

ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਪਿਛਲੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ

ਇਸ ਅੜਿੱਕੇ (ਲਗਭਗ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ) ਨੇ ਅਗੁਦਾਮਾ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਝਗੜੇ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਜ਼ੋਨ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ, ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਲਈ ਅਦਾਲਤਾਂ, ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਰਦਾਘਰ ਤੱਕ ਅਣਗਿਣਤ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। . ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਝਗੜੇ ਵਾਲੇ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਲੜਾਈ-ਝਗੜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਜਦੋਂ 2016 ਵਿੱਚ ਹਿਜ਼ ਰਾਇਲ ਮੈਜੇਸਟੀ ਕਿੰਗ ਬੁਬਾਰਾਏ ਡਾਕੋਲੋ ਨੂੰ ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਰਾਜ ਦੇ ਇਬੇਨਾਨਾਵੇਈ ਵਜੋਂ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਗੁਦਾਮਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਰੰਜਿਸ਼ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੀ। ਪਰ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮੂਹਾਂ - ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਧਰੁਵੀਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਰਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੀ। ਸੰਘਰਸ਼ 

ਅਗਾਦਾ IV ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਕਈ ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਸੈਸ਼ਨ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਅਦਾਲਤੀ ਫੈਸਲੇ ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਪਾਸਿਓਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ ਸਬੂਤਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਰਵਾਈਆਂ

2 ਅਪ੍ਰੈਲ, 17 ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ 2018 ਵਜੇ ਸਾਰੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਲਈ ਵਿਚੋਲਗੀ/ ਸਾਲਸੀ ਲਈ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਤੀ ਸੀ। ਮੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਣਉਚਿਤ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਅਟਕਲਾਂ ਅਤੇ ਅਫਵਾਹਾਂ ਸਨ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਆਖਰਕਾਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਬੁਬਾਰੇਏ ਡਾਕੋਲੋ, ਅਗਾਦਾ ਚੌਥਾ, ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁੱਟੇ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਸੀ ਦੇ ਕਰੀਬ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭਰਵੇਂ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ:

ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ, ਸਤੰਬਰ 2012 ਵਿੱਚ, ਹੈਪੀ ਓਗਬੋਟੋਬੋ ਦੀ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਵਜੋਂ ਚੋਣ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ - ਇਸ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਤੇ ਅਗੁਦਾਮਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਲਈ ਵੀ ਮੁਖੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਗੁਦਾਮਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜੋ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਮੁੱਖ ਵਜੋਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਹੋਇਆ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਸੀ। ਚੀਫ ਸਰ ਬੁਬਾਰਾਏ ਗੇਕੂ ਅਗੁਦਾਮਾ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਹਨ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮਰੱਥ ਅਦਾਲਤ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਅਗੁਦਾਮਾ ਦੀ ਉਸਦੀ ਅੰਤਰਿਮ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅੱਜ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਉ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਅਗੁਦਾਮਾ ਲਈ ਉਸਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੀਏ।

ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਡਰਾਫਟ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਅਹਿਮ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਪਰ ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਨਾਂਹ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ 2005 ਦੇ ਖਰੜੇ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਖਰੜਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅਗੁਦਾਮਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਹੈਪੀ ਓਗਬੋਟੋਬੋ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਜਕਾਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿੰਦਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰਨਾ ਅਕਲਮੰਦੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਗੁਦਾਮਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ? ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ? ਇੱਕ ਸੁਲ੍ਹਾ ਲੋਕ? ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਨਾਂਹ ਕਹੇਗਾ। ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ! ਬੇਸ਼ੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਵਾਈ ਕਰਦੇ ਰਹੋ, ਪਹਿਲੀ ਸੋਧ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸੋਧ, ਆਦਿ.

ਅਪੀਲ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਲੰਬਿਤ ਕੇਸ

ਪੋਰਟ ਹਾਰਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਅਪੀਲ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਲੰਬਿਤ ਕੇਸ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸਬੰਧਤ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਮਾਨਨਾਓਵੀ ਲਈ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਇਬੇਨਾਨਾਓਵੀ ਨੇ ਪੋਰਟ ਹਾਰਕੋਰਟ ਦੀ ਅਪੀਲ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਲੰਬਿਤ ਕੇਸ ਨੂੰ ਸਪਾਟਲਾਈਟ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ 'ਤੇ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪੋਰਟ ਹਾਰਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਅਪੀਲ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਲੰਬਿਤ ਕੇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਜੋ ਆਗੁਦਾਮਾ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਦਲਣਗੇ। “ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਗੁਦਾਮਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਉਸ ਕੇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਚਲੋ ਚਲੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਓ, ”ਉਸਨੇ ਦੁਹਰਾਇਆ। ਇਹ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਿ ਪੋਰਟ ਹਾਰਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਅਪੀਲ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਮਾਮਲਾ ਜੇਕਰ ਵਾਪਿਸ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਰੋਮਾਂਚਕ ਸੀ।

"ਆਗੁਦਾਮਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮੇਰੀਆਂ ਮੰਗਾਂ"

ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸੰਬੋਧਨ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ 'ਆਗੁਦਾਮਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮੇਰੀਆਂ ਮੰਗਾਂ' ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਚੀਫ ਸਰ ਬੁਬਾਰਾਏ ਗੇਕੋ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ ਆਗੁਡਾਮਾ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਚੀਫ ਸਰ ਬੁਬਾਰਾਏ ਗੇਕੋ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਕੌਂਸਲ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਗੁਡਾਮਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਸਾਨ ਕੰਮ ਕਰੇ। ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ। ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਮੁਖੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਗੁਦਾਮਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰੇਗਾ। ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਬਹੁਤ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੀ।

ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਗੁਡਾਮਾ ਚੋਣਾਂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਗੈਰ-ਅਗੁਡਾਮਾ, ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਚੋਣ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰੇਗਾ। ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਅਗੁਦਾਮਾ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮਿਸਟਰ ਹੈਪੀ ਓਗਬੋਟੋਬੋ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕਾਸਮੈਟਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਰੋਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਹੀ ਬੰਦਸ਼, ਭਾਈਚਾਰਕ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਅਗੁਦਾਮਾ ਦੇ ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸੁਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਗੁਦਾਮਾ ਦੇ ਅਮਾਨਨਾਓਵੇਈ ਦੇ ਸਟੂਲ ਲਈ ਚੋਣ ਸਿਰਫ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਈਵੇਰੇਵਾੜੀ ਅਤੇ ਓਲੋਮੋਵਾਰੀ ਤੋਂ। ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਮਿਸ਼ਰਣਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਉਤਾਰਨ ਜਾਂ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਪ੍ਰਸਤਾਵ, ਇੱਕ ਅੰਤਰਿਮ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਆਗੁਦਾਮਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ।

ਮਿਸਟਰ ਹੈਪੀ ਓਗਬੋਟੋਬੋ 'ਤੇ

ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ ਗਏ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਲੀਡਰ ਮਿਸਟਰ ਹੈਪੀ ਓਗਬੋਟੋਬੋ ਨਾਲ ਵੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਹ ਈਵੇਵਾੜੀ ਕੰਪਾਊਂਡ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਚੋਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗੁਦਾਮਾ ਦੇ ਅਮਾਨਨਾਓਵੇਈ ਦੇ ਸਟੂਲ ਲਈ ਚੋਣ ਲਈ ਹੋਰ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀ ਉਸਦੇ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਚੋਣ ਲੜਨਾ ਉਚਿਤ ਹੋਵੇਗਾ।

ਸਿੱਟਾ

ਇਬੇਨਾਨੋਵੇਈ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਆਗੁਦਾਮਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਦਿੱਤੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬਿਤ ਅਪੀਲ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੂਨ 2018 ਵਿੱਚ ਓਕੋਲੋਡ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਿਉਹਾਰ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ।

ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਕਮੇਟੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਤਿਆਰੀ ਦਿਖਾਉਣ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਟਾਈਟਨਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਮਹਿਜ਼ ਪਰਿਵਾਰਕ ਝਗੜਾ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਰਵਾਇਤੀ ਹੱਲ ਤਰੀਕਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਰਾਜੇ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗੁਦਾਮਾ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਸਭ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਲੈਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਣ ਅਤੇ ਲੈਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਸੈਸ਼ਨ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਾਅਰੇ ਨਾਲ ਹੋਈ - ਆਹੀਂਹਹ ਓਗਬੋਨਬੀਰੀ! ਓਨੁਆ।

ਸਿਫਾਰਸ਼

ਏਕਪੇਟੀਆਮਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਿਪਟਾਰਾ ਵਿਧੀ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿੱਤ-ਜਿੱਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਫਿਰਕੂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਲਈ ਆਧਾਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸੱਚ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅੰਪਾਇਰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਬਾਏਲਸਾ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਸਹੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਾਈਜਰ ਡੈਲਟਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਕੱਚੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਨਿਯਤ ਕਰੋ

ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਖ

ਇਗਬੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਧਰਮ: ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ

ਧਰਮ ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ-ਆਰਥਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਪਵਿੱਤਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਧਰਮ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਦਿਵਾਸੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਅੰਤਰ-ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਨੀਤੀਗਤ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਵੀ ਹੈ। ਧਰਮ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਨਾਮਕਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਭਰਪੂਰ ਹਨ। ਦੱਖਣੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਇਗਬੋ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਨਾਈਜਰ ਨਦੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕਾਲੇ ਉੱਦਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਵਿਘਨ ਧਾਰਮਿਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਜਾਤੀ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਗਬੋਲੈਂਡ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। 1840 ਤੱਕ, ਇਗਬੋ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੀ। ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਤਾਕਤ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਜੋ ਆਖਿਰਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਰਚਿਤ ਕਰੇਗੀ। ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਨੂੰ ਬੌਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧਿਆ. ਇਗਬੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਅਤ ਦੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘੱਟ ਅਖੌਤੀ ਧਰਮ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਇਗਬੋ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਠੇ। ਇਹ ਪੇਪਰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਇਗਬੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਦਭਾਵਨਾਪੂਰਣ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇਸਦੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸਾਰਥਕਤਾ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੰਮਾਂ, ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਡੇਟਾ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਉਭਰਦੇ ਹਨ, ਇਗਬੋ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਉਭਰ ਰਹੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਲਈ, ਇਗਬੋ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ।

ਨਿਯਤ ਕਰੋ

ਐਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜਟਿਲਤਾ: ਬਰਮਾ ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣਾ

ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਲਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਟਕਰਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝੇ।

ਨਿਯਤ ਕਰੋ

ਕੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਈ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿੰਦਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ-ਫਲਸਤੀਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਬਾਰੇ ਸਖ਼ਤ ਪਰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਬਲੌਗ ਵਿਭਿੰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ-ਫਲਸਤੀਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਰਸ਼ੀਦਾ ਤਲੈਬ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ - ਸਥਾਨਕ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਧ ਰਹੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਮੌਜੂਦ ਵੰਡ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮੁੱਦਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜਾ, ਚੈਂਬਰ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸਦਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਅਨੁਪਾਤ ਵਾਲਾ ਵਿਵਹਾਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾ ਬਹੁ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਤਲੈਬ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਨਿਯਤ ਕਰੋ

ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ ਦੁਆਰਾ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਹੱਲ: ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਨਾਈਜਰ ਡੈਲਟਾ ਤੋਂ ਸਬਕ

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਚਾਰ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿਕਾਸ, ਵਿਕਾਸ, ਅਤੇ ਪਿੱਛਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਰਹੇ ਹਨ...

ਨਿਯਤ ਕਰੋ