ਓਲੀਵ ਬ੍ਰਾਂਚ ਟਾਕਿੰਗ ਪੁਆਇੰਟਸ ਨਾਲ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਚਲਾਓ
ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਬਿੰਦੂ: ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ, ਦਿਲਚਸਪੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ
ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਦੋਸਤ ਹਾਂ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ।
1970 ਵਿੱਚ ਨਾਈਜੀਰੀਆ-ਬਿਆਫਰਾ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ - ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ ਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ - ਸਾਡੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਨੇ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ: "ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਖੂਨ ਨਹੀਂ ਵਹਾਉਣਾਗੇ। ਸਾਡੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ।"
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ 50 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬਿਆਫ੍ਰਾਨ ਮੂਲ ਦੇ ਕੁਝ ਨਾਈਜੀਰੀਅਨਾਂ ਨੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਲਈ ਉਸੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਉਹੀ ਮੁੱਦਾ ਜਿਸ ਨਾਲ 1967 ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਗੱਠਜੋੜ ਨੇ ਇੱਕ ਬੇਦਖਲੀ ਨੋਟਿਸ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉੱਤਰੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਇਗਬੋਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਹਾਉਸਾ-ਫੁਲਾਨੀ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਪਰਤ ਆਉਣ।
ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਟਕਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਾਈਜਰ ਡੈਲਟਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇਸ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਹਿੱਤ ਸਮੂਹ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ:
ਕੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦਾ ਭੰਗ ਜਾਂ ਹਰੇਕ ਨਸਲੀ ਕੌਮੀਅਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਹੱਲ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਨੀਤੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ?
ਆਮ ਨਾਈਜੀਰੀਅਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ 1967 ਵਿੱਚ ਨਾਈਜੀਰੀਆ-ਬਿਆਫਰਾ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਈ ਅੰਤਰ-ਜਾਤੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਖਿਆ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਨਾਲ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ ਹੈ। ਨਾਈਜੀਰੀਅਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਰੁਕਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ।
ਅਸਥਿਰਤਾ, ਹਿੰਸਾ, ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਕੱਟੜਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਮਾੜੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੋਤ, ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਨੂੰ ਦਿਮਾਗੀ ਨਿਕਾਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ। ਉੱਤਰ, ਦੱਖਣ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਨਾਈਜੀਰੀਅਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਧਰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਆਰਥੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਸ਼ਕਤੀ-ਭੁੱਖੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ, ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਪਛਾਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਗੂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਦੇਖ ਕੇ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਲੱਖਾਂ ਡਾਲਰ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ।
ਅਸੀਂ ਲੋਕ, ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਧੋਖੇ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਏ ਹਾਂ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਹਾਉਸਾ-ਫੁਲਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਇਗਬੋ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਧਾਰਨ ਯੋਰੂਬਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਾਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਾਈਜਰ ਡੈਲਟਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ।
ਅਸੀਂ ਲੋਕ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ, ਸਾਨੂੰ ਉਲਝਣ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨਾਈਜੀਰੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਬਿਜਲੀ, ਚੰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਕਾਢਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨ ਅਰਥਚਾਰੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਵਾਤਾਵਰਨ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਅਤੇ ਆਦਰਯੋਗ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਥਾਨਕ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਸੰਘੀ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਮੌਕੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਰੀਕੀਆਂ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਜਾਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ (ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਕੌਂਸਲੇਟ ਸਮੇਤ) ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਅਤੇ ਮਾਣ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਤੇ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਵਿੱਚ ਨਾਈਜੀਰੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਈਜੀਰੀਅਨ ਕੌਂਸਲੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ 5 ਸਤੰਬਰ, 2017 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਨਾਲ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਲਈ ਦੌੜਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨਾਈਜੀਰੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਨਾਲ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਲਈ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੌੜਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਦੌੜ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਚੁਣੇ ਹਨ।
ਘੁੱਗੀ: ਘੁੱਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਬੂਜਾ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ 36 ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਗੇ।
ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ: ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਉਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਚਿੱਟੀ ਟੀ-ਸ਼ਰਟ: ਵ੍ਹਾਈਟ ਟੀ-ਸ਼ਰਟ ਆਮ ਨਾਈਜੀਰੀਅਨ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਜ਼ਰੂਰ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦੇਵੇਗੀ।
ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਤੰਬਰ 5, 2017 ਤੋਂ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਨਾਲ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਨੂੰ ਦੌੜਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲੋਂ ਪਿਆਰ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਵੰਡ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਦੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਰੱਬ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਸੰਘੀ ਗਣਰਾਜ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ;
ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਰੇ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਈਜੀਰੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ; ਅਤੇ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਨਾਲ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਲਈ ਦੌੜਨਗੇ.