ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਪਾਦਰੀ ਲਈ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਲਾਭ
ਕੀ ਹੋਇਆ? ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ
ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਚਰਚ ਯੂਐਸਏ (ਐਮਸੀਯੂਐਸਏ) ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਨਾਬੈਪਟਿਸਟ ਈਸਾਈ ਸੰਪਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ 2002 ਵਿੱਚ [ਪੁਰਾਣੇ] ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਚਰਚ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਲੀਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ 1995 ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ, ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਅਭੇਦ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਅਧੂਰਾ ਰਿਹਾ: [ਪੁਰਾਣਾ] ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਚਰਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਸਵਿਸ-ਜਰਮਨ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਨਰਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਚਰਚ; [ਪੁਰਾਣਾ] ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਚਰਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਦੂਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਵਧਾਨ ਰਵੱਈਆ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਧੇਰੇ ਸਰਗਰਮ ਮੁਦਰਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ; [ਪੁਰਾਣਾ] ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਚਰਚ ਅਰਧ-ਏਪੀਸਕੋਪਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਇੱਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀ। .
ਇਹਨਾਂ ਵਿਹਾਰਕ ਅੰਤਰਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿਲੀਨਤਾ ਲਈ, ਸਗੋਂ MCUSA ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਲਈ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਦੱਸਤਾ ਦੀ ਕਮੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਮਾਜਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ 1998 ਵਿੱਚ ਰਲੇਵੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਨਰਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਚਰਚ ਅਤੇ [ਪੁਰਾਣੇ] ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਚਰਚ ਦੀ ਕੁੱਲ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਲਗਭਗ 133,000 ਸੀ; 2018 ਵਿੱਚ, MCUSA ਦੀਆਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਅਟੁੱਟ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਡੀ ਭੀੜ, 65,000 ਤੋਂ ਘੱਟ ਮੈਂਬਰ MCUSA ਨਾਲ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।[1] ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਿਰਾਵਟ ਸੰਪਰਦਾ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਸਰੋਤਾਂ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।
MCUSA ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਸਵਿਸ-ਜਰਮਨ ਪਿਛੋਕੜ ਮੇਨੋਨਾਈਟਸ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਆਮ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਗਲਤੀ ਹੈ। MCUSA ਬਹੁਤ ਵਿਭਿੰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ, ਫਲੋਰੀਡਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ MCUSA ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਕਾਨਫਰੰਸ, ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੇ MCUSA ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਅਲਹਿਦਗੀ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੁੱਦਾ MCUSA ਦੁਆਰਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ LGBT ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਰਦਾ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। MCUSA ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ congregationalist ਇਸ ਨੀਤੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਜਨਰਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਚਰਚ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਇਕਰਾਰ ਅਤੇ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਸਦੱਸਤਾ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
MCUSA ਤੋਂ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੀ ਰਵਾਨਗੀ ਵਿੱਚ ਕੋਰਿੰਥੀਅਨ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦਾਅ 'ਤੇ ਹੈ। ਕੋਰਿੰਥੀਅਨ ਪਲਾਨ ਇੱਕ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ਜੋ ਘੱਟ ਅਤੇ ਦਰਮਿਆਨੀ ਆਮਦਨ ਵਾਲੇ ਪਾਦਰੀ ਲਈ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਨੂੰ ਸਬਸਿਡੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੇਤਾ - ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕ, ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਾਇਵੋਕੇਸ਼ਨਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ - ਕੁਰਿੰਥੀਅਨ ਯੋਜਨਾ ਤੋਂ ਲਾਭ। ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜੋ MCUSA ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਲੈਂਕੈਸਟਰ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ) ਨੇ ਕੋਰਿੰਥੀਅਨ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਨਿਰੰਤਰ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਅਤੇ MCUSA ਵਿਚਕਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। MCUSA ਦੇ ਨੇਤਾ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, MCUSA ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਮੰਤਰੀ ਮਾਈਕਲ ਡੈਨਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ MCUSA ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ MCUSA ਮੰਤਰਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਏਜੰਸੀਆਂ ਸਮੇਤ। "
ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ — ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ
ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ - ਉਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹਨ; ਇਹ ਬਹੁਤ ਟੁੱਟਿਆ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ।
ਸਥਿਤੀ:
ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਮਸੀਹੀ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਅਤੇ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਈਸਾਈਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। MCUSA ਉਹਨਾਂ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਿਲੀਨਤਾ ਵੇਲੇ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਹੁਣ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਨੂੰ ਖੋਹਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ।
ਦਿਲਚਸਪੀ:
ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ: ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ (ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ) ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਕਿੱਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ। ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ MCUSA ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਮਾਨਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਗਵਾਹ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ MCUSA ਨਾਲ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।
ਇਕਸਾਰਤਾ: ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਵਿਲੀਨ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ, ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸਦੱਸਤਾ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਰੱਖਣਗੇ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ MCUSA ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਬੰਧਤ: ਅਸੀਂ ਸਵਿਸ-ਜਰਮਨ ਜਾਂ ਰੂਸੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਗੋਰੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਮੇਨੋਨਾਈਟਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ. ਅਸੀਂ ਚਰਚ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ; ਇਹ ਵੀ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ LGBT ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਸਮਝਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਖੋਹਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ। ਹੋਰ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਜੋ MCUSA ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋਈਆਂ ਸਨ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਲੈਂਕੈਸਟਰ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ) ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਕੋਰਿੰਥੀਅਨ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ। ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਹਨ? ਇਹ ਵੀ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।
ਸਤਿਕਾਰ: ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਾਦਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਸੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਫਲਤਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਨੇਤਾ ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਕਵਰੇਜ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ "ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਘਾਟ" ਕਹੇਗਾ, ਇਹ ਸਮਝ ਜਾਂ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ। ਬਾਇਵੋਕੇਸ਼ਨਲ ਪਾਦਰੀ ਜੋ ਸਿਹਤ ਬੀਮਾ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਰਸੀਦ: ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ MCUSA ਵਿਖੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਰੰਗਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਇਹ ਟੋਕਨਵਾਦ ਹੈ; ਉਹ ਸਾਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੇ। ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪਾਦਰੀ ਬਲੀਦਾਨ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਾਇਵੋਕੇਸ਼ਨਲ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਯਕੀਨਨ, ਕੁਰਿੰਥੀਅਨ ਯੋਜਨਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਸਵੈ-ਪ੍ਰਭੁਸੱਤਾ: MCUSA ਵਿੱਚ ਬਲੈਕ ਅਤੇ ਲੈਟਿਨੋ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਗਲੇਸੀਆ ਮੇਨੋਨਿਟਾ ਹਿਸਪਾਨਾ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਗ੍ਰਾਂਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਇਸ ਸਹਾਇਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ MCUSA ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਰਤਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਵਿੱਤੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਸਾਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ/ਸੁਰੱਖਿਆ: ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ! ਸਾਨੂੰ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ! ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਿਉਂ ਕਰੋਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਸਮਝੌਤੇ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹਾਂ? ਤੁਸੀਂ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਕੋਰਿੰਥੀਅਨ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।
MCUSA ਦੀ ਕਹਾਣੀ - ਉਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹਨ; ਸਾਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਦੁਆਰਾ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਥਿਤੀ:
ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਮਸੀਹੀ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਫੜਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਚਰਚ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਮੁੱਖ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਢਿੱਲੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਹਨ, ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਦਲੇਰ, ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਮਾਰਗ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਯੋਜਨਾ ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਘੱਟ ਅਤੇ ਮੱਧ-ਆਮਦਨੀ ਵਾਲੇ ਪਾਦਰੀ ਜੋ ਹੁਣ MCUSA ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਲਈ ਹੈਲਥਕੇਅਰ ਨੂੰ ਸਬਸਿਡੀ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਅਸੀਂ MCUSA ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪਾਦਰੀ ਲਈ ਸਿਹਤ ਦੇਖ-ਰੇਖ 'ਤੇ ਸਬਸਿਡੀ ਦੇਣ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਆਪਣਾ ਸਿਹਤ ਬੀਮਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਦੀ ਯਾਤਰਾ.
ਦਿਲਚਸਪੀ:
ਵਿੱਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ/ਬਚਾਅ: ਸਾਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਘੱਟ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਘੱਟ ਹੈ; ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸਾਡੇ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਕਟੌਤੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਐਮਸੀਯੂਐਸਏ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਬਚਣ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹਾਂ ਜੋ ਹੁਣ MCUSA ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਸਾਡੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਜੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ MCUSA ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਰਿੰਥੀਅਨ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ/ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ: ਅਸੀਂ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਗੰਭੀਰ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚਰਚ ਲਈ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵੰਡਣਾ ਇੱਕ ਪਾਪ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ MCUSA ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪਾਪ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਚਰਚ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਭਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਹੈ। MCUSA ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਅਤਿਅੰਤ ਅਤੇ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹਨ। ਛੱਡ ਕੇ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤਰੱਕੀ: ਸਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਝੌਤੇ ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਵੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਗਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਸਮਝੇ ਗਏ ਨਵੇਂ ਨੈਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ LGBT ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਲੋੜ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮੁੱਲ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਲਕੇ - ਜਿਵੇਂ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ - ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਾ ਕਰੇ - ਜੋ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਕਣ।
ਡਾਇਵਰਸਿਟੀ: ਅਸੀਂ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਚੰਗੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ। LGBT ਲੋਕ ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਰੱਬ ਦੀ ਚੰਗੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। MCUSA ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਬੰਧ: ਅਸੀਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਤਰੱਕੀ, ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਸਾਡੀਆਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ (ਜੋ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ, ਗੋਰੇ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਹਨ) ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਟਕਰਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ। ਅਸੀਂ ਨੈਤਿਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਸਾਡੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਦੇਵੇਗੀ। ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨਾਲ ਟੁੱਟਿਆ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਹਿਮਤ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੀ ਰਵਾਨਗੀ ਵੀ ਸਾਡੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
[1] ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਲੈਂਕੈਸਟਰ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜੋ MCUSA ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹੈ। MCUSA ਤੋਂ ਲੈਂਕੈਸਟਰ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੀ ਰਵਾਨਗੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੁੱਦਾ MCUSA ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਮੇਨੋਨਾਈਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ।
ਵਿਚੋਲਗੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ: ਵਿਚੋਲਗੀ ਕੇਸ ਸਟੱਡੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮੈਥਿਊ ਕੋਰਡੇਲਾ-ਬੋਂਟਰੇਗਰ, 2018