ਭੂਮੀ ਅਧਾਰਤ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣ: ਕੇਂਦਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਟੀਵ ਫਾਰਮਰਜ਼ ਅਤੇ ਪੇਸਟੋਰਲਿਸਟ ਸੰਘਰਸ਼
ਸਾਰ
ਕੇਂਦਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਟਿਵ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸਾਨੀ ਕਿਸਾਨ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਖੇਤਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇਣ ਲਈ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਬੰਦੋਬਸਤ ਹੈ। ਵਧੇਰੇ ਸੁੱਕੇ, ਉੱਤਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਫੁਲਾਨੀ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕ ਹਨ ਜੋ ਝੁੰਡਾਂ ਲਈ ਚਰਾਗਾਹਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਨਾ ਗਿੱਲੇ ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ ਮੌਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਬੇਨਿਊ ਅਤੇ ਨਾਈਜਰ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਕੰਢਿਆਂ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਕਾਰਨ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ tse-tse ਫਲਾਈ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ। ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਸਮੂਹ 2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹਿੰਸਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਫੋਕਸ ਸਮੂਹ ਚਰਚਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਤੋਂ, ਟਕਰਾਅ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਆਬਾਦੀ ਵਿਸਫੋਟ, ਸੁੰਗੜਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ, ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਗੈਰ-ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀਕਰਨ ਦੇ ਉਭਾਰ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ ਅੰਤਰ-ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਧਾਰਮਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਾਣ-ਪਛਾਣ
1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਬਣ ਜਾਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ 20 ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ।th ਸਦੀ. ਆਧੁਨਿਕਤਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜਨਤਾ ਦੀਆਂ ਭੌਤਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੇਗਾ (ਈਸੈਂਡਹਟ, 1966; ਹੇਨਸ, 1995)। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਭੌਤਿਕ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵੱਖਵਾਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਮੁੱਲ ਸਾਧਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਲਾਮਬੰਦੀ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਸਰੋਤਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ (ਨਨੋਲੀ, 1978) ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਤਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਛਾਣ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਉਭਰੀ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਬਹੁਲਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਲੋੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਆਸੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, 1950 ਤੋਂ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜਬੂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ, 21 ਵਿੱਚst ਸਦੀ, ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ.
ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣਾਂ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀਤਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਹੀ ਹੈ। 1990 ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1993 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਜਮਹੂਰੀਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੀ। ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਬਹੁਲਤਾ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਦਾ ਉਹ ਪਲ 12 ਜੂਨ, 1993 ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਰੱਦ ਹੋਣ ਨਾਲ ਭਾਫ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਪੱਛਮੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਯੋਰੂਬਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਐਮਕੇਓ ਅਬੀਓਲਾ ਨੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਰੱਦ ਕਰਨ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਰਾਜਕਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ-ਨਸਲੀ ਚਾਲ (ਓਸਾਘੇ, 1998) ਲੈ ਲਿਆ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੜਕਾਏ ਗਏ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅੰਤਰ-ਸਮੂਹ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ-ਨਸਲੀ ਕਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 1999 ਵਿੱਚ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਸਮੂਹ ਸਬੰਧ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ, ਫਿਰ ਟਿਵ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਅਧਾਰਤ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੋਵਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਉਥੇ ਝੜਪਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਸਬੰਧ ਰੱਖੇ ਹਨ ਪਰ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਹੱਲ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਪਕ ਫੈਲੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਉਭਾਰ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਤਾਰਾਬਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਟੀਵ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖੇਤੀ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੇ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉੱਤਰੀ ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ 2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਤਿਵ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਉੱਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲੇ ਜ਼ੋਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਸਮੂਹ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਣ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਝੜਪਾਂ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ (2011-2014) ਵਿੱਚ ਵਿਗੜ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਪੇਪਰ ਟੀਵ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ: ਪਛਾਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ
ਕੇਂਦਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਛੇ ਰਾਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ: ਕੋਗੀ, ਬੇਨੂ, ਪਠਾਰ, ਨਾਸਰਵਾ, ਨਾਈਜਰ ਅਤੇ ਕਵਾਰਾ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਮੱਧਮ ਪੱਟੀ' (ਅਨਿਆਦਿਕ, 1987) ਜਾਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, 'ਉੱਤਰੀ-ਕੇਂਦਰੀ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜ਼ੋਨ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਨਸਲੀ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਹੁਲਤਾ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਫੁਲਾਨੀ, ਹਾਉਸਾ ਅਤੇ ਕਨੂਰੀ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਵਸਨੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖੇਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਵ, ਇਡੋਮਾ, ਐਗਨ, ਨੂਪੇ, ਬਿਰੋਮ, ਜੁਕੁਨ, ਚੰਬਾ, ਪਾਈਮ, ਗੋਇਮਾਈ, ਕੋਫਯਾਰ, ਇਗਾਲਾ, ਗਵਾਰੀ, ਬਾਸਾ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮੱਧ ਪੱਟੀ ਇੱਕ ਜ਼ੋਨ ਵਜੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਵੱਜੋ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ.
ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ: ਈਸਾਈਅਤ, ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਧਰਮ। ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਅਨੁਪਾਤ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਫੁਲਾਨੀ ਅਤੇ ਹਾਉਸਾ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਇਸ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਹੁਲਤਾ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਕਡੁਨਾ ਅਤੇ ਬਾਉਚੀ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਦੱਖਣੀ ਕਦੂਨਾ ਅਤੇ ਬਾਉਚੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਜੇਮਸ, 2000)।
ਕੇਂਦਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਉੱਤਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਸਵਾਨਾ ਤੋਂ ਦੱਖਣੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਜੰਗਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਜਲਵਾਯੂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸਲਈ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਿੱਤਾ ਹੈ। ਆਲੂ, ਯਮ ਅਤੇ ਕਸਾਵਾ ਵਰਗੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਚੌਲ, ਗਿੰਨੀ ਮੱਕੀ, ਬਾਜਰਾ, ਮੱਕੀ, ਬੇਨੀਸੀਡ ਅਤੇ ਸੋਇਆਬੀਨ ਵਰਗੇ ਅਨਾਜ ਦੀ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਕਦ ਆਮਦਨੀ ਲਈ ਮੁਢਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਉੱਚ ਉਪਜ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਲਈ ਚੌੜੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਸੱਤ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਵਰਖਾ (ਅਪ੍ਰੈਲ-ਅਕਤੂਬਰ) ਅਤੇ ਪੰਜ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਸੁੱਕੇ ਮੌਸਮ (ਨਵੰਬਰ-ਮਾਰਚ) ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਨਾਜ ਅਤੇ ਕੰਦ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਾਢੀ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨਦੀ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਬੇਨਿਊ ਅਤੇ ਨਾਈਜਰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਖਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਨਦੀਆਂ। ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਾਲਮਾ, ਕਡੁਨਾ, ਗੁਰਾਰਾ ਅਤੇ ਕਾਤਸੀਨਾ-ਅਲਾ, (ਜੇਮਸ, 2000) ਨਦੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।
ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਟੀਵ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਫੁਲਾਨੀ
ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ (ਵੇਘ, ਅਤੇ ਮੋਤੀ, 2001) ਵਿੱਚ ਟਿਵ, ਇੱਕ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ, ਅਤੇ ਫੁਲਾਨੀ, ਇੱਕ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਪਾਦਰੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ-ਸਮੂਹ ਸੰਪਰਕ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਟਿਵ ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸੰਖਿਆ ਲਗਭਗ 2006 ਲੱਖ ਹੈ, ਬੇਨਯੂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਨਸਾਰਵਾ, ਤਾਰਾਬਾ ਅਤੇ ਪਠਾਰ ਰਾਜਾਂ (ਐਨਪੀਸੀ, 1969) ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟਿਵ ਕਾਂਗੋ ਅਤੇ ਮੱਧ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਤੋਂ ਪਰਵਾਸ ਕਰ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ ਸਨ (ਰੂਬਿੰਗ, 1953; ਬੋਹਾਨਾਨਸ 1965; ਪੂਰਬ, 2001; ਮੋਤੀ ਅਤੇ ਵੇਘ, 800,000)। ਮੌਜੂਦਾ ਟਿਵ ਆਬਾਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1953 ਵਿੱਚ XNUMX ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਭਿਆਸ 'ਤੇ ਇਸ ਆਬਾਦੀ ਵਾਧੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਪਰ ਅੰਤਰ-ਸਮੂਹ ਸਬੰਧਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਟੀਵ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸਾਨ ਕਿਸਾਨ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਆਮਦਨ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਲੱਭਦੇ ਹਨ। ਕਿਸਾਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਭਿਆਸ ਟਿਵ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਕਿੱਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਬਾਰਸ਼, ਘਟਦੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਟੀਵ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਵਪਾਰ ਵਰਗੀਆਂ ਗੈਰ-ਖੇਤੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ 1950 ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਾਸ਼ਤ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਟਿਵ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਘੱਟ ਸੀ, ਤਾਂ ਬਦਲਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਫਸਲੀ ਚੱਕਰ ਆਮ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਭਿਆਸ ਸਨ। ਟਿਵ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸਤਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ, ਖਿੰਡੇ-ਪੁੰਡੇ ਬਸਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਾਸ਼ਤਯੋਗ ਥਾਵਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੁੰਗੜ ਗਈਆਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਿਵ ਲੋਕ ਕਿਸਾਨ ਕਿਸਾਨ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਆਮਦਨੀ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਫੁਲਾਨੀ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਹਨ, ਇੱਕ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼, ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕ ਸਮੂਹ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕਿੱਤੇ ਦੁਆਰਾ ਰਵਾਇਤੀ ਪਸ਼ੂ ਚਰਵਾਹੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਤੇ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਚਰਾਗਾਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਟਸੇਟ ਫਲਾਈ ਇਨਫੈਸਟੇਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ (Iro, 1991)। ਫੁਲਾਨੀ ਨੂੰ ਕਈ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫੁਲਬੇ, ਪਿਊਟ, ਫੁਲਾ ਅਤੇ ਫੈਲਾਟਾ (Iro, 1991, de st. Croix, 1945) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੁਲਾਨੀ ਅਰਬ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਆਇਰੋ (1991) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਫੁਲਾਨੀ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਚਰਾਗਾਹ ਅਤੇ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦਨ ਰਣਨੀਤੀ ਵਜੋਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਉਪ-ਸਹਾਰਨ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ 20 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫੁਲਾਨੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਨਸਲੀ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮੂਹ (ਮਹਾਂਦੀਪ ਉੱਤੇ) ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੇਸਟੋਰਲਿਸਟਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕ ਫੁਲਾਨੀ ਖੁਸ਼ਕ ਮੌਸਮ (ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਅਪ੍ਰੈਲ) ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ ਚਾਰਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਬੇਨੂ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬੇਨੂ ਘਾਟੀ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਕ ਕਾਰਕ ਹਨ - ਬੇਨੂ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਟਸੀਨਾ-ਅਲਾ ਨਦੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਟਸੇਟ-ਮੁਕਤ ਵਾਤਾਵਰਣ। ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਬਾਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੂਨ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਘਾਟੀ ਭਾਰੀ ਬਰਸਾਤ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਿੱਕੜ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਵਾਜਾਈ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਝੁੰਡਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਾਰਨ ਰਸਤਾ ਸੁੰਗੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਘਾਟੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜ਼ਮੀਨ ਆਧਾਰਿਤ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਸਮਕਾਲੀ ਮੁਕਾਬਲਾ
ਟਿਵ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭੂਮੀ ਅਧਾਰਤ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ - ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਚਰਾਗਾਹ - ਦੋਵਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਆਰਥਿਕ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਟਿਵ ਇੱਕ ਸੁਸਤ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ। ਜਨਸੰਖਿਆ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਘਟਦੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਕਟੌਤੀ, ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਰਵਾਇਤੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੱਧਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ (ਟਿਊਬੀ, 2006)।
ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕ ਇੱਕ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਭੰਡਾਰ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖਪਤ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ (Iro, 1991). ਕਈ ਕਾਰਕਾਂ ਨੇ ਫੁਲਾਨੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਉਪਜੀਵਿਕਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਵਾਦ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਟਕਰਾਅ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਫੁਲਾਨੀ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਖਪਤ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਕਾਰਕ ਫੁਲਾਨੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਰਿਸ਼ ਦਾ ਪੈਟਰਨ, ਇਸਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਮੌਸਮੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਬਨਸਪਤੀ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਰਧ-ਸੁੱਕੇ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਬਨਸਪਤੀ ਪੈਟਰਨ ਚਰਾਗਾਹ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ, ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (Iro, 1991; ਵਾਟਰ-ਬਾਇਰ ਅਤੇ ਟੇਲਰ-ਪਾਵੇਲ, 1985)। ਇਸ ਲਈ ਬਨਸਪਤੀ ਪੈਟਰਨ ਪੇਸਟੋਰਲ ਮਾਈਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਤੀ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਾਰਨ ਚਰਾਉਣ ਦੇ ਰਸਤਿਆਂ ਅਤੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣ ਨੇ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕ ਫੁਲਾਨਿਸ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਟਿਵ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਕਾਲੀ ਝਗੜਿਆਂ ਦੀ ਧੁਨ ਤੈਅ ਕੀਤੀ।
2001 ਤੱਕ, ਜਦੋਂ 8 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਤਿਵ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਟਕਰਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਤਾਰਾਬਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਦੋਵੇਂ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, 17 ਅਕਤੂਬਰ, 2000 ਨੂੰ, ਕਵਾਰਾ ਵਿੱਚ ਯੋਰੂਬਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੀ ਝੜਪ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਦੀ ਵੀ 25 ਜੂਨ, 2001 ਨੂੰ ਨਸਾਰਵਾ ਰਾਜ (ਓਲਾਬੋਡੇ ਅਤੇ ਅਜੀਬਦੇ, 2014) ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਝੜਪ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੂਨ, ਸਤੰਬਰ ਅਤੇ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਇਹ ਮਹੀਨੇ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਬਿਜਾਈ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਸ਼ੂ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਝੁੰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਝਗੜਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ।
2000 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਇਹਨਾਂ ਵਧੇਰੇ ਤਾਲਮੇਲ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ; ਖੇਤਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਪਾਦਰੀ ਫੁਲਾਨੀ ਪਹੁੰਚੇਗਾ, ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਂਪ ਅਤੇ ਚਰਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਿਪਟਾਰਾ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਪੂਰੇ ਕੇਂਦਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ, ਫੁਲਾਨੀ ਵਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 2000 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਨਵੇਂ ਆਏ ਪਾਦਰੀ ਫੁਲਾਨੀ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਵਾਦ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਢਹਿ ਗਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਫੁਲਾਨੀ ਪਾਦਰੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਰਫ ਮਰਦ ਬਾਲਗ ਆਪਣੇ ਝੁੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਹੇਠ ਆਧੁਨਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਸਮੇਤ AK-47 ਰਾਈਫਲਾਂ। ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਟਕਰਾਅ ਨੇ ਫਿਰ ਨਾਟਕੀ ਪਹਿਲੂ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 2011 ਤੋਂ, ਤਾਰਾਬਾ, ਪਠਾਰ, ਨਸਾਰਾਵਾ ਅਤੇ ਬੇਨਿਊ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ।
30 ਜੂਨ, 2011 ਨੂੰ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਸਦਨ ਨੇ ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਟਿਵ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਫੁਲਾਨੀ ਹਮਰੁਤਬਾ ਦਰਮਿਆਨ ਲਗਾਤਾਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਸਦਨ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਸਮੇਤ 40,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਬੇਨਿਊ ਰਾਜ ਦੇ ਗੁਮਾ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਉਦੂ, ਓਰਟਿਸ ਅਤੇ ਇਗਯੁੰਗੂ-ਅਡਜ਼ੇ ਵਿਖੇ ਪੰਜ ਮਨੋਨੀਤ ਅਸਥਾਈ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਅਤੇ ਤੰਗ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਕੁਝ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜੋ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਸਨ (HR, 2010: 33)। ਸਦਨ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੇਨਿਊ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ, ਉਦੇਈ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਸਮੇਤ 50 ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੀਵ ਪੁਰਸ਼, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ। ਮਈ 2011 ਵਿੱਚ, ਤਿਵ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 30 ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਨਾਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ 5000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ (ਅਲਿੰਬਾ, 2014: 192)। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, 8-10 ਫਰਵਰੀ, 2011 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਬੇਨਯੂ ਦੇ ਗਵੇਰ ਪੱਛਮੀ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਬੇਨੂ ਨਦੀ ਦੇ ਤੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਟਿਵ ਕਿਸਾਨਾਂ 'ਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ 19 ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ 33 ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ 4 ਮਾਰਚ, 2011 ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਸਮੇਤ 46 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ (ਅਜ਼ਹਾਨ, ਟੇਰਕੁਲਾ, ਓਗਲੀ ਅਤੇ ਅਹੇਮਬਾ, 2014:16) ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ।
ਇਹਨਾਂ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਸੂਝ-ਬੂਝ, ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 2010 ਅਤੇ ਜੂਨ 2011 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, 15 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਮਲੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਨਾਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ 300 ਤੋਂ ਵੱਧ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਸਾਰੇ ਗਵਰ-ਪੱਛਮੀ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਤਾਇਨਾਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ ਦੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੋਕੋਟੋ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ, ਅਤੇ ਟੀਵ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਸਹਿ-ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਵਿੱਚ ਸੰਕਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਟੋਰਟੀਵ IV. ਇਹ ਉਪਰਾਲਾ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ।
ਨਿਰੰਤਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ 2012 ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ, ਪਰ 2013 ਵਿੱਚ ਗਵਰ-ਪੱਛਮੀ, ਗੁਮਾ, ਅਗਾਟੂ, ਮਾਕੁਰਡੀ ਗੁਮਾ ਅਤੇ ਲੋਗੋ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਵਰੇਜ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਡੋਮਾ ਦੇ ਰੁਕੂਬੀ ਅਤੇ ਮੇਦਗਬਾ ਪਿੰਡਾਂ 'ਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ AK-47 ਰਾਈਫਲਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ 60 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ 80 ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (Adeyeye, 2013)। ਦੁਬਾਰਾ 5 ਜੁਲਾਈ, 2013 ਨੂੰ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਪਾਦਰੀ ਫੁਲਾਨੀ ਨੇ ਗੁਮਾ ਦੇ ਨਜ਼ੋਰੋਵ ਵਿਖੇ ਟਿਵ ਕਿਸਾਨਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, 20 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਬਸਤੀ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਬਸਤੀਆਂ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਕੌਂਸਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜੋ ਬੇਨੂ ਅਤੇ ਕਾਤਸੀਨਾ-ਅਲਾ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਤੱਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਚਰਾਗਾਹ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਤਿੱਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਾਰਣੀ 1. ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ 2013 ਅਤੇ 2014 ਵਿੱਚ ਟੀਵ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਵੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ
| ਮਿਤੀ | ਘਟਨਾ ਸਥਾਨ | ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਮੌਤ |
| 1/1/13 | ਤਾਰਾਬਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜੁਕੁਨ/ਫੁਲਾਨੀ ਝੜਪ | 5 |
| 15/1/13 | ਨਸਰਵਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ/ਫੁਲਾਨੀ ਝੜਪ | 10 |
| 20/1/13 | ਨਸਰਵਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ/ਫੁਲਾਨੀ ਝੜਪ | 25 |
| 24/1/13 | ਪਠਾਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਝੜਪ | 9 |
| 1/2/13 | ਨਸਰਵਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ/ਐਗਨ ਦੀ ਝੜਪ | 30 |
| 20/3/13 | ਤਰੋਕ, ਜੋਸ ਵਿਖੇ ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਝੜਪ | 18 |
| 28/3/13 | ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਰਿਓਮ, ਪਠਾਰ ਰਾਜ ਵਿਖੇ ਝੜਪ | 28 |
| 29/3/13 | ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਬੋਕੋਸ, ਪਠਾਰ ਰਾਜ ਵਿਖੇ ਝੜਪ | 18 |
| 30/3/13 | ਫੁਲਾਣੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਝੜਪ/ਪੁਲਿਸ ਝੜਪ | 6 |
| 3/4/13 | ਗੁਮਾ, ਬੇਨੂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਝੜਪ | 3 |
| 10/4/13 | ਗਵੇਰ-ਪੱਛਮੀ, ਬੇਨੂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਝੜਪ | 28 |
| 23/4/13 | ਕੋਗੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ/ਏਗਬੇ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਝੜਪ ਕਰਦੇ ਹਨ | 5 |
| 4/5/13 | ਪਠਾਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਝੜਪ | 13 |
| 4/5/13 | ਜੁਕੁਨ/ਫੁਲਾਨੀ ਝੜਪ ਵਕਾਰੀ, ਤਾਰਾਬਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ | 39 |
| 13/5/13 | ਅਗਾਟੂ, ਬੇਨੂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਝੜਪ | 50 |
| 20/5/13 | ਨਸਰਵਾ-ਬੇਨੂ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਫੁੱਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਝੜਪ | 23 |
| 5/7/13 | ਫੁਲਾਨੀ ਨੇ ਨਜ਼ੋਰੋਵ, ਗੁਮਾ ਦੇ ਟਿਵ ਪਿੰਡਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ | 20 |
| 9/11/13 | ਅਗਾਟੂ, ਬੇਨੂ ਰਾਜ ਦਾ ਫੁਲਾਨੀ ਹਮਲਾ | 36 |
| 7/11/13 | ਇਕਪੇਲੇ, ਓਕਪੋਪੋਲੋ ਵਿਖੇ ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਝੜਪ | 7 |
| 20/2/14 | ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਟਕਰਾਅ, ਪਠਾਰ ਰਾਜ | 13 |
| 20/2/14 | ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਟਕਰਾਅ, ਪਠਾਰ ਰਾਜ | 13 |
| 21/2/14 | ਵਾਸੇ, ਪਠਾਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਝੜਪ | 20 |
| 25/2/14 | ਫੁਲਾਨੀ/ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਟਕਰਾਅ ਰਿਯੋਮ, ਪਠਾਰ ਰਾਜ | 30 |
| ਜੁਲਾਈ 2014 | ਫੁਲਾਨੀ ਨੇ ਬਰਕੀਨ ਲਾਡੀ ਵਿੱਚ ਵਸਨੀਕਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ | 40 |
| ਮਾਰਚ 2014 | ਗਬਾਜਿਮਬਾ, ਬੇਨੂ ਰਾਜ 'ਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਹਮਲਾ | 36 |
| 13/3/14 | ਫੁਲਾਨੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ | 22 |
| 13/3/14 | ਫੁਲਾਨੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ | 32 |
| 11/3/14 | ਫੁਲਾਨੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ | 25 |
ਸਰੋਤ: Chukuma & Atuche, 2014; ਸਨ ਅਖਬਾਰ, 2013
ਇਹ ਹਮਲੇ 2013 ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਬਣ ਗਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਗਵਰ ਵੈਸਟ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਮਕੁਰਦੀ ਤੋਂ ਨਾਕਾ ਤੱਕ ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਨੂੰ ਫੁਲਾਨੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਾਈਵੇਅ ਦੇ ਨਾਲ ਛੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫੁਲਾਨੀ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਸੜਕ ਬੰਦ ਰਹੀ। 5-9 ਨਵੰਬਰ, 2013 ਤੱਕ, ਭਾਰੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਫੁਲਾਨੀ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਨੇ ਆਗਾਟੂ ਵਿੱਚ ਇਕਪੇਲੇ, ਓਕਪੋਪੋਲੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਸਤੀਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ। ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 6000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦਿੱਤਾ (ਦੁਰੂ, 2013)।
ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਮਈ 2014 ਤੱਕ, ਗੁਮਾ, ਗਵੇਰ ਵੈਸਟ, ਮਾਕੁਰਡੀ, ਗਵੇਰ ਈਸਟ, ਅਗਾਟੂ ਅਤੇ ਲੋਗੋ ਬੇਨਯੂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਫੁਲਾਨੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਭਿਆਨਕ ਹਮਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ। 13 ਮਈ, 2014 ਨੂੰ ਆਗਾਟੂ ਵਿੱਚ ਏਕਵੋ-ਓਕਪਾਂਚੇਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ 230 ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫੁਲਾਨੀ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਨੇ 47 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 200 ਦੇ ਕਰੀਬ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਤੜਕੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ (ਉਜਾ, 2014) ਵਿੱਚ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ। ਗੁਮਾ ਦੇ ਇਮਾਂਡੇ ਜੇਮ ਪਿੰਡ ਦਾ 11 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 4 ਕਿਸਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ। Owukpa, Ogbadibo LGA ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੇਨਿਊ ਰਾਜ ਵਿੱਚ Gwer East LGA ਵਿੱਚ Mbalom ਕੌਂਸਲ ਵਾਰਡ ਵਿੱਚ Ikpayongo, Agena, ਅਤੇ Mbatsada ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹਮਲੇ ਮਈ 2014 ਵਿੱਚ ਹੋਏ 20 ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ (Isine ਅਤੇ Ugonna, 2014; Adoyi and Ameh, 2014) ) .
ਫੁਲਾਨੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਬੇਨਿਊ ਕਿਸਾਨਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸਿਖਰ ਯੂਇਕਪਮ, ਟੇਸੇ-ਅਕੇਨੀ ਟੋਰਕੁਲਾ ਪਿੰਡ, ਗੁਮਾ ਵਿੱਚ ਟਿਵ ਸਰਵੋਤਮ ਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਜੱਦੀ ਘਰ, ਅਤੇ ਲੋਗੋ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਇਲਾਮੋ ਅਰਧ ਸ਼ਹਿਰੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੀ ਲੁੱਟ-ਖਸੁੱਟ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਇਕਪਮ ਪਿੰਡ 'ਤੇ ਹੋਏ ਹਮਲਿਆਂ ਵਿਚ 30 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੂਰਾ ਪਿੰਡ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫੁਲਾਨੀ ਹਮਲਾਵਰ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਕਾਟਸੀਨਾ-ਅਲਾ ਨਦੀ ਦੇ ਤੱਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਬਾਜਿਮਬਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡੇਰੇ ਲਗਾ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਬੇਨੂ ਰਾਜ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਇੱਕ ਤੱਥ ਖੋਜ ਮਿਸ਼ਨ 'ਤੇ ਸੀ, ਗੁਮਾ ਦੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਗਬਾਜਿਮਬਾ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ 18 ਮਾਰਚ, 2014 ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫੁਲਾਨੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਆਖਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰੀ ਗਈ। ਇੱਕ ਅਭੁੱਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ. ਇਸ ਹਮਲੇ ਨੇ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸਨ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਤਿਵ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ।
ਚਰਾਗ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਸਥਾਨਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੋਂਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਰੋਤ ਪਹੁੰਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਵਧਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਚਰਾਉਣ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ, ਸੰਘਰਸ਼ ਲਈ ਪੜਾਅ ਤੈਅ ਕਰਦੀ ਹੈ (Iro, 1994; Adisa, 2012: Ingawa, Ega and Erhabor, 1999)। ਖੇਤੀ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ ਇਹਨਾਂ ਟਕਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ 1960 ਅਤੇ 2000 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਪਾਦਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਘੱਟ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲਾ ਸੀ, 2000 ਤੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਵਧਦਾ ਹਿੰਸਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ, ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਰੂ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖੇ ਅੰਤਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਫੁਲਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਗਣਨਾ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਰਸਮੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਅਤੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਗੀ ਗਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਚਰਾਉਣ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਥਾਨਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਚਰਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਰੂਟਾਂ ਅਤੇ ਇਜਾਜ਼ਤ ਵਾਲੇ ਖੇਤਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਆਦੇਸ਼ ਚਾਰ ਕਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ: ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵੱਲ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਸਰਕਾਰੀ ਧਿਆਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ।
I) ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ
800,000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1950 ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਟਿਵ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇਕੱਲੇ ਬੇਨਿਊ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। 2006 ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਜਨਗਣਨਾ, 2012 ਵਿੱਚ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਬੇਨਯੂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਟਿਵ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 4 ਮਿਲੀਅਨ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ। ਫੁਲਾਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ 21 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉੱਤਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਨੋ, ਸੋਕੋਟੋ, ਕਾਤਸੀਨਾ, ਬੋਰਨੋ, ਅਦਾਮਾਵਾ ਅਤੇ ਜਿਗਾਵਾ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹਨ। ਉਹ ਸਿਰਫ ਗਿੰਨੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਹਨ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਲਗਭਗ 40% ਬਣਦਾ ਹੈ (ਐਂਟਰ, 2011)। ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਲਗਭਗ 9% ਬਣਦੇ ਹਨ, ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਤਵੱਜੋ ਦੇ ਨਾਲ। (ਜਾਤੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਔਖੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਜਨਗਣਨਾ ਨਸਲੀ ਮੂਲ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।) ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਫੁਲਾਨੀ ਵਸੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ 2.8% ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਆਬਾਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਦਰ (Iro, 1994) ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਮੌਸਮੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਟ੍ਰਾਂਸਹਿਊਮੈਂਸ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। , ਇਹਨਾਂ ਸਲਾਨਾ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੇ ਟੇਢੇ ਟਿਵ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਫੁਲਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਅਵਾਰਾ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕਾਸ਼ਤਯੋਗ ਜ਼ਮੀਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਟਿਵ ਬੰਦੋਬਸਤ ਪੈਟਰਨ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਹੜੱਪਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਰਾਉਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵੀ ਘਟਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਨਿਰੰਤਰ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਪੇਸਟੋਰਲ ਅਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਨਤੀਜਾ ਚਰਾਗਾਹ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਟਕਰਾਅ ਰਿਹਾ ਹੈ।
II) ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵੱਲ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਧਿਆਨ
ਇਰੋ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ (ਅਬਾਸ, 1994) ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਰਕਾਰੀ ਦਿਖਾਵਾ (2011) ਨਾਲ ਪੇਸਟੋਰਲ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਨਾਈਜੀਰੀਅਨ ਮੀਟ, ਦੁੱਧ, ਪਨੀਰ, ਵਾਲ, ਸ਼ਹਿਦ, ਮੱਖਣ, ਖਾਦ, ਧੂਪ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਖੂਨ, ਪੋਲਟਰੀ ਉਤਪਾਦਾਂ, ਅਤੇ ਛਿੱਲ ਅਤੇ ਚਮੜੀ (Iro, 1994:27) ਲਈ ਪੇਸਟੋਰਲ ਫੁਲਾਨੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ, ਹਲ ਵਾਹੁਣ ਅਤੇ ਢੋਹਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨਾਈਜੀਰੀਅਨ "ਵੇਚਣ, ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਅਤੇ ਕਸਾਈ ਜਾਂ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ ਕਰਨ" ਤੋਂ ਵੀ ਆਪਣਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਵਪਾਰ ਤੋਂ ਆਮਦਨ ਕਮਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪਾਣੀ, ਹਸਪਤਾਲ, ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਚਰਾਗਾਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਭਲਾਈ ਨੀਤੀਆਂ ਚਰਾਗਾਹੀ ਫੁਲਾਣੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਨਕਾਰਾ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਡੁੱਬਦੇ ਬੋਰਹੋਲ ਬਣਾਉਣ, ਕੀੜਿਆਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ, ਹੋਰ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ (Iro 1994, Ingawa, Ega ਅਤੇ Erhabor 1999) ਦੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦੇਰ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
1965 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੇਜ਼ਿੰਗ ਰਿਜ਼ਰਵ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪਾਸ ਹੋਣ ਨਾਲ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਠੋਸ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਯਤਨ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ। ਇਹ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ, ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਘੁਸਪੈਠੀਆਂ (ਉਜ਼ੋਂਦੂ, 2013) ਦੁਆਰਾ ਚਰਾਉਣ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਟਾਕ ਰੂਟਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ 1976 ਵਿੱਚ ਚਰਾਉਣ ਲਈ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤਾ। 1980 ਵਿੱਚ, 2.3 ਮਿਲੀਅਨ ਹੈਕਟੇਅਰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ 2 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਰਾਦਾ 28 ਮਿਲੀਅਨ ਹੈਕਟੇਅਰ, ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤੇ ਗਏ 300 ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਇੱਕ ਚਰਾਉਣ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ 600,000 ਹੈਕਟੇਅਰ, ਸਿਰਫ਼ 45 ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੱਠ ਭੰਡਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ 225,000 ਹੈਕਟੇਅਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚਰਾਉਣ ਲਈ ਰਾਖਵੇਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਉਜ਼ੋਂਦੂ, 2013, ਆਈਰੋ, 1994)। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਖਵੇਂ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਇਸ ਲਈ, ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰਿਜ਼ਰਵ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ।
III) ਛੋਟੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ (SALWs)
2011 ਤੱਕ, ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ 640 ਮਿਲੀਅਨ ਛੋਟੇ ਹਥਿਆਰ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸਨ; ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, 100 ਮਿਲੀਅਨ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, 30 ਮਿਲੀਅਨ ਉਪ-ਸਹਾਰਾ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ 59 ਲੱਖ ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 2014% ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨ (Oji and Okeke 2011; Nte, 2012)। ਅਰਬ ਬਸੰਤ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 2008 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੀਬੀਆ ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਨੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦਲਦਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਬੋਕੋ ਹਰਮ ਵਿਦਰੋਹ ਅਤੇ ਮਾਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਸਲਾਮੀ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮਾਲੀ ਦੇ ਤੁਰਾਰੇਗ ਬਾਗੀਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਇਸਲਾਮੀ ਕੱਟੜਵਾਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। SALWs ਛੁਪਾਉਣ, ਸੰਭਾਲਣ, ਖਰੀਦਣ ਅਤੇ ਵਰਤਣ ਲਈ ਸਸਤੇ ਹਨ (UNP, XNUMX), ਪਰ ਬਹੁਤ ਘਾਤਕ ਹਨ।
ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਕਾਲੀ ਟਕਰਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਫੁਲਾਨੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸੰਕਟ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। . 1960-1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕ ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਪਸ਼ੂਆਂ, ਚਾਕੂਆਂ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਬੰਦੂਕਾਂ, ਅਤੇ ਝੁੰਡਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਠੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁੱਢਲੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣਗੇ। 2000 ਤੋਂ, ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਚਰਵਾਹੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਹੇਠ ਲਟਕਦੇ AK-47 ਬੰਦੂਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਲਕੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਆਏ ਹਨ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਾਨ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਧੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬਦਲਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਤੋਂ ਕਈ ਘੰਟੇ ਜਾਂ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ ਦੇ ਅਜੀਬ ਘੰਟਿਆਂ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਮਲੇ ਅਕਸਰ ਉਦੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਨਿਵਾਸੀ ਭਾਰੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨਾਲ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਜਾਂ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਜਦੋਂ ਹੋਰ ਵਸਨੀਕ ਸੁੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਓਡੂਫੋਵੋਕਨ 2014)। ਭਾਰੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲੇ ਹਨ ਕਿ ਮਾਰਚ 2014 ਵਿੱਚ ਲੋਗੋ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਐਨੀਇਨ ਅਤੇ ਆਇਲਾਮੋ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਘਾਤਕ ਰਸਾਇਣਕ (ਹਥਿਆਰ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ: ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੱਟ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ ਜਾਂ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਗੋਲੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ (ਵੈਂਡੇ-ਐਕਾ, 2014) .
ਹਮਲੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫੁਲਾਨੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ। ਦੱਖਣੀ ਕਡੁਨਾ, ਪਠਾਰ ਰਾਜ, ਨਸਾਰਾਵਾ, ਤਾਰਾਬਾ ਅਤੇ ਬੇਨਯੂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਪਠਾਰ ਰਾਜ ਦੇ ਰਿਓਮ ਅਤੇ ਬੇਨਯੂ ਰਾਜ ਦੇ ਅਗਾਟੂ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ - ਉਹ ਖੇਤਰ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਈਸਾਈ ਵਸਦੇ ਹਨ - ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰੁਝਾਨ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਚਰਵਾਹੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੁਣ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਜੱਦੀ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਗੁਮਾ ਅਤੇ ਗਵਰ ਵੈਸਟ ਵਿੱਚ, ਬੇਨਯੂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪਠਾਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਕਡੁਨਾ (ਜੌਨ, 2014) ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ।
ਛੋਟੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ (RP, 2008) ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੋਰ ਕਾਰਕ ਸੰਗਠਿਤ ਅਪਰਾਧ, ਅੱਤਵਾਦ, ਬਗਾਵਤ, ਚੋਣ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਫਿਰਕੂ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਖਾੜਕੂਵਾਦ (ਐਤਵਾਰ, 2011; RP, 2008; ਵਾਈਨਜ਼, 2005) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਫੁਲਾਨੀ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹਨ, ਕਿਸਾਨਾਂ, ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਸ਼ਟਤਾ, ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਭੱਜ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੰਦੋਬਸਤ, ਜ਼ਮੀਨ ਅਧਾਰਤ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਸਮੂਹ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਵੀਂ ਸੋਚ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
IV) ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਸੀਮਾਵਾਂ
ਪੇਸਟੋਰਲ ਉਤਪਾਦਨ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਐਨੀਮੇਟਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਅਟੱਲ, ਕੁਦਰਤੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਪੇਸਟੋਰਲ ਟ੍ਰਾਂਸਹਿਊਮੈਂਸ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕ ਫੁਲਾਨੀ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ, ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਅਣਹੋਣੀ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾਵਾਂ (Iro, 1994: ਜੌਨ, 2014) ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੌਤੀ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਚੁਣੌਤੀ ਟਕਰਾਅ 'ਤੇ ਈਕੋ-ਹਿੰਸਾ ਪਹੁੰਚ ਥੀਸਸ ਨੂੰ ਫਿੱਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਵਾਧਾ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਮੀ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਕੱਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਸੁਮੇਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਮੂਹ, ਅਕਸਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਵੇਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਨਸਲੀ ਟਕਰਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਜੋ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਵੰਚਿਤ (ਹੋਮਰ-ਡਿਕਸਨ, 1999)। ਸੁੱਕੇ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਉੱਤਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਚਰਾਗਾਹ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਕੇਂਦਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵੱਲ ਅਟੈਂਡੈਂਟ ਅੰਦੋਲਨ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸਲਈ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਕਾਲੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼ (ਬਲੈਂਚ, 2004) ; ਅਟੇਲਹੇ ਅਤੇ ਅਲ ਚੁਕਵੁਮਾ, 2014)। ਸੜਕਾਂ, ਸਿੰਚਾਈ ਡੈਮਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਾਰਨ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧ ਪਾਣੀ ਦੀ ਖੋਜ, ਇਹ ਸਭ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵਿਧੀ
ਪੇਪਰ ਨੇ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਖੋਜ ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਇਆ ਜੋ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਗੁਣਾਤਮਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਵਰਣਨਯੋਗ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਡੇਟਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਲੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਮੁਖਬਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਡਾਟਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫੋਕਸ ਅਧਿਐਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨਾਲ ਫੋਕਸ ਗਰੁੱਪ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਬੇਨਿਊ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਫੁਲਾਨੀ ਅਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਪਛਾਣਯੋਗ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਥੀਮਾਂ ਅਤੇ ਉਪ-ਥੀਮਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਥੀਮੈਟਿਕ ਮਾਡਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਟਿਕਾਣੇ ਵਜੋਂ ਬੇਨਿਊ ਸਟੇਟ
ਬੇਨਿਊ ਸਟੇਟ ਉੱਤਰੀ ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਛੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਧ ਪੱਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਗੀ, ਨਸਾਰਾਵਾ, ਨਾਈਜਰ, ਪਠਾਰ, ਤਾਰਾਬਾ ਅਤੇ ਬੇਨੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮੱਧ ਬੈਲਟ ਖੇਤਰ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੂਜੇ ਰਾਜ ਅਦਮਾਵਾ, ਕਦੂਨਾ (ਦੱਖਣੀ) ਅਤੇ ਕਵਾਰਾ ਹਨ। ਸਮਕਾਲੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਮੱਧ ਪੱਟੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ (Ayih, 2003; Atelhe & Al Chukwuma, 2014)।
ਬੇਨੂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ 23 ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਖੇਤਰ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਉਂਟੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। 1976 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਬੇਨਿਊ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ 4 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਅਨੁਪਾਤ ਕਿਸਾਨੀ ਦੀ ਖੇਤੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਸ਼ੀਨੀ ਖੇਤੀ ਬਹੁਤ ਨੀਵੇਂ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੈ। ਰਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਲੱਖਣ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ; ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨਦੀ ਬੇਨਿਊ ਨਦੀ ਹੈ। ਬੇਨੂ ਨਦੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਵੱਡੀਆਂ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਪਾਣੀ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਕੋਰਸਾਂ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ, ਕੁਝ ਉੱਚੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਮੈਦਾਨ ਅਤੇ ਗਿੱਲੇ ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਮੌਸਮੀ ਮੌਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਰਮ ਮੌਸਮ, ਬੇਨਿਊ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਸਮੇਤ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ tsetse ਫਲਾਈ ਫਰੀ ਤੱਤ ਨੂੰ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਫੈਕਟਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਥਿਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀਡੈਂਟਰੀ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਯਮ, ਮੱਕੀ, ਗਿੰਨੀ ਮੱਕੀ, ਚਾਵਲ, ਫਲੀਆਂ, ਸੋਇਆਬੀਨ, ਮੂੰਗਫਲੀ, ਅਤੇ ਦਰਖਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਬੇਨੂ ਰਾਜ ਨਸਲੀ ਬਹੁਲਤਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਵ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ 14 ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਹੁਮਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹ ਇਡੋਮਾ ਅਤੇ ਇਗੇਡੇ ਹਨ। ਇਡੋਮਾ ਨੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸੱਤ, ਅਤੇ ਇਗੇਡੇ ਦੋ, ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਟਿਵ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਛੇ ਵਿੱਚ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਗੋ, ਬੁਰੂਕੂ, ਕਾਟਸੀਨਾ-ਅਲਾ, ਮਾਕੁਰਡੀ, ਗੁਮਾ ਅਤੇ ਗਵਰ ਵੈਸਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਡੋਮਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਗਾਟੂ ਐਲਜੀਏ ਬੇਨੂ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਇੱਕ ਮਹਿੰਗਾ ਖੇਤਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਟਕਰਾਅ: ਕੁਦਰਤ, ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਟ੍ਰੈਜੈਕਟਰੀਜ਼
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹੀਏ ਤਾਂ ਕਿਸਾਨ-ਖਾਣਕੂ ਫੁਲਾਨੀ ਟਕਰਾਅ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਾਦਰੀ ਫੁਲਾਨੀ ਖੁਸ਼ਕ ਮੌਸਮ (ਨਵੰਬਰ-ਮਾਰਚ) ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਬੇਨੂ ਰਾਜ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕੰਢਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਸਦੇ ਹਨ, ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕੰਢੇ ਚਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਜਾਂ ਤਾਲਾਬਾਂ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਝੁੰਡ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਭਟਕ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਵਧ ਰਹੀ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਟਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਫੁਲਾਨੀ ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਅਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਨਕ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਚੋਲਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ, ਨਵੇਂ ਫੁਲਾਨੀ ਆਗਮਨ ਨਿਵਾਸੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਜਾਂ ਘਰਾਂ 'ਤੇ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸਨ। ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢਿਆਂ 'ਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਖੇਤੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ ਵੇਲੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।
2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ, ਬੇਨੂ ਪਹੁੰਚੇ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਫੁਲਾਨੀ ਨੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਭਾਰੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਸਨ ਅਤੇ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਬਾਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਰੁਝੇਵੇਂ ਲਈ ਪੜਾਅ ਤੈਅ ਕੀਤਾ। ਅਪ੍ਰੈਲ ਅਤੇ ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਫਸਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਉਗਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਾਸ਼ਤ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਉੱਗਦਾ ਘਾਹ ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ ਲਈ ਛੱਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਉੱਗਦੇ ਘਾਹ ਨਾਲੋਂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫਸਲਾਂ ਗੈਰ ਕਾਸ਼ਤ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘਾਹ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਖੁਰ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਸੁੰਗੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਵਾਢੀ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਧ ਰਹੀ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਨਿਵਾਸੀ ਕਿਸਾਨਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਜਿੱਥੇ ਟਿਵ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੋਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਤਸੇ ਟੋਰਕੁਲਾ ਪਿੰਡ, ਉਇਕਪਮ ਅਤੇ ਗਬਾਜਿਮਬਾ ਅਰਧ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਪਿੰਡ, ਸਾਰੇ ਗੁਮਾ ਐਲਜੀਏ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫੁਲਾਨੀ ਆਪਣੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨਾਲ ਟਿਵ ਫਰੇਮਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਏ। , ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ ਫੌਜੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਟੁਕੜੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਖੇਤਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਾਰੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਫੁਲਾਨੀ ਨੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਟੀਮ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਫੋਕਸ ਗਰੁੱਪ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਕਾਰਨ
ਝਗੜਿਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਕੜਵੱਲ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਢੀ (ਕੂਦ) ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਖੇਤੀ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਉਪਜਾਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼। ਫਸਲੀ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੇਰੋਕ ਚਰਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ। ਯਾਮ, ਕਸਾਵਾ ਅਤੇ ਮੱਕੀ ਵਰਗੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ/ਚਰਾਗ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਫੁਲਾਨੀ ਨੇ ਵਸਣ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਚਰਾਉਣ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ। ਫਿਰ ਉਹ ਖੇਤੀ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਸ਼ਤ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਨ ਵਜੋਂ ਖੇਤਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਘੁਸਪੈਠ ਬਾਰੇ ਇਕਮਤ ਸਨ। ਮਰਕੀਨ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਨਿਆਗਾ ਗੋਗੋ, (ਗਵੇਰ ਵੈਸਟ ਐਲਜੀਏ), ਟੇਰਸੀਰ ਟਿਓਂਡਨ (ਉਵੀਰ ਪਿੰਡ, ਗੁਮਾ ਐਲਜੀਏ) ਅਤੇ ਇਮੈਨੁਅਲ ਨਿਆਮਬੋ (ਮਬਾਡਵੇਨ ਪਿੰਡ, ਗੁਮਾ ਐਲਜੀਏ) ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਅਤੇ ਚਰਾਉਣ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਾਦੂ, ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਚਰਚ, ਨੌਰਥ ਬੈਂਕ, ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ, ਮਕੁਰਦੀ ਵਿਖੇ ਅਸਥਾਈ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ।
ਝਗੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਫੌਰੀ ਕਾਰਨ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ। ਬੇਨਿਊ ਕਿਸਾਨ ਪੇਂਡੂ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈਪ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਪਾਣੀ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਬੋਰਹੋਲ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੇਂਡੂ ਵਸਨੀਕ ਨਦੀਆਂ, ਨਦੀਆਂ ਜਾਂ ਤਾਲਾਬਾਂ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਧੋਣ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਸੇਵਨ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਸਮੇਂ ਨਿਕਾਸ ਕਰਕੇ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਖਪਤ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਝਗੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਫੌਰੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਫੁਲਾਨੀ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਵ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਮਰਦ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਲੀਆਂ ਮਾਦਾ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਜਦੋਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦਰਿਆ ਜਾਂ ਨਦੀਆਂ ਜਾਂ ਤਾਲਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 15 ਅਗਸਤ, 2014 ਨੂੰ ਬਾਆ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਮਕੁਰੇਮ ਇਗਬਾਵੁਆ ਦੀ ਇੱਕ ਅਣਪਛਾਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਤਬਿਥਾ ਸੁਏਮੋ ਦੁਆਰਾ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਕੈਂਪਾਂ ਅਤੇ ਗਵਰ ਵੈਸਟ ਅਤੇ ਗੁਮਾ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ। ਅਣਚਾਹੇ ਗਰਭ-ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਸੰਕਟ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੁਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਚੌਕਸੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਆਪਣੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਚੌਕਸੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਤੰਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਬੇਈਮਾਨ ਚੌਕਸੀ ਫੁਲਾਨੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ-ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਪੈਸੇ ਵਸੂਲਦੇ ਹਨ। ਪੈਸੇ ਦੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ, ਫੁਲਾਨੀ ਆਪਣੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਮਰਥਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ, ਕਿਸਾਨ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਵਿਜੀਲੈਂਟਸ ਦੁਆਰਾ ਜਬਰਦਸਤੀ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਮੁਖੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਬਰਨ ਵਸੂਲੀ ਹੈ ਜੋ ਫੁਲਾਨੀ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਦੇ ਡੋਮੇਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਸਣ ਅਤੇ ਚਰਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਵਜੋਂ ਪੈਸੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਲਈ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨਾਲ ਮੁਦਰਾ ਦੇ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਚਰਾਉਣ ਅਤੇ ਚਰਾਉਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਫਸਲਾਂ ਜਾਂ ਘਾਹ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕ ਇਸ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਣ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਮੁਖੀ, ਉਲੇਕਾ ਬੀ, ਨੇ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਫੁਲਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ। ਫੁਲਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪੰਜ ਫੁਲਾਨੀ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਅਗਾਸ਼ੀ ਬਸਤੀ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲਾ ਰਵਾਇਤੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਰਾਉਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਪੈਸੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ: ਫੁਲਾਨੀ ਲਈ, ਚਰਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ਬੇਨੂ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ 'ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚਾਰ ਐਲਜੀਏ (ਲੋਗੋ, ਗੁਮਾ, ਮਾਕੁਰਡੀ, ਅਤੇ ਗਵਰ ਵੈਸਟ) ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੀਜਣ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਭੋਜਨ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲਾਂ, ਚਰਚਾਂ, ਘਰਾਂ, ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਵਰਗੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਜਾਨਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ (ਫੋਟੋਆਂ ਦੇਖੋ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲਾਂ (ਫੋਟੋ) ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਨ ਗੁਆ ਬੈਠੇ। ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜੋ ਫੁਲਾਨੀ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੇ ਹੰਗਾਮੇ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਗੁਮਾ LG ਸਕੱਤਰੇਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਚੁਣੌਤੀ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਾਜ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ। ਫੁਲਾਣੀਆਂ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੁਲਾਨੀ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ (ਫੋਟੋ ਦੇਖੋ)। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਫੁਲਾਨੀ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਿਸਾਨਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਸੰਕਟ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਰੈਣ-ਬਸੇਰੇ ਬਣਾਉਣ, ਚਰਾਉਣ ਲਈ ਰਾਖਵੇਂਕਰਨ ਅਤੇ ਚਰਾਉਣ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਮਾ ਵਿੱਚ ਪਿਲਕਿਆ ਮੂਸਾ, ਮੀਏਲਤੀ ਅੱਲ੍ਹਾ ਕੈਟਲ ਬਰੀਡਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਮਾਕੁਰਡੀ ਵਿੱਚ ਸੋਲੋਮਨ ਟੋਹੇਮਬਾ ਅਤੇ ਗਵਰ ਵੈਸਟ ਐਲਜੀਏ ਵਿੱਚ ਟਿਉਗਾਹਾਟੀ ਦੇ ਜੋਨਾਥਨ ਚਾਵਰ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਪਾਅ ਦੋਵਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਅਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਗੇ।
ਸਿੱਟਾ
ਸੈਡੇਟੇਰੀ ਟਿਵ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਚਰਾਗ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਮੀਏਤੀ ਅੱਲ੍ਹਾ ਕੈਟਲ ਬਰੀਡਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਫੜੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਫੁਲਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਰੂਥਲ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ, ਆਬਾਦੀ ਵਿਸਫੋਟ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਨੇ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਰਾਉਣ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਗੰਦਗੀ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਣਾ।
ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਫੁਲਾਨੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵੀ ਵਿਚਾਰਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਫੁੱਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਭੰਨ-ਤੋੜ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਥਾਨਕ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਸੇ ਦੀ ਜਬਰੀ ਵਸੂਲੀ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅੰਤਰ-ਸਮੂਹ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਵਿਚੋਲਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਸਮਕਾਲੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਅਧਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਸਮਝੌਤਾ ਵਜੋਂ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
Adeyeye, T, (2013). Tiv ਅਤੇ Agatu ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 60 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ; 81 ਘਰ ਸੜ ਗਏ। ਹੇਰਾਲਡ, www.theheraldng.com, 19 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆth ਅਗਸਤ, 2014.
ਅਡੀਸਾ, ਆਰਐਸ (2012)। ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਟਕਰਾਅ - ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਰਸ਼ੀਦ ਸੋਲਗਬੇਰੂ ਅਦੀਸਾ (ਸੰਪਾਦਕ) ਵਿੱਚ ਪੇਂਡੂ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ, ਤਕਨੀਕੀ ਵਿੱਚ. www.intechopen.com/books/rural-development-contemporary-issues-and-practices.
ਅਡੋਈ, ਏ. ਅਤੇ ਅਮੇਹ, ਸੀ. (2014)। ਬੇਨਿਊ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੇ ਓਵੁਕਪਾ ਭਾਈਚਾਰੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ, ਵਸਨੀਕ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੋਸਟ. www.dailypost.com.
ਅਲਿੰਬਾ, NC (2014)। ਉੱਤਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਫਿਰਕੂ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ। ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕੀ ਖੋਜ ਸਮੀਖਿਆ; ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬਹੁ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਜਰਨਲ, ਈਥੋਪੀਆ ਵੋਲ. ੮ (੧) ਲੜੀ ਨੰ.੩੨।
Al Chukwuma, O. ਅਤੇ Atelhe, GA (2014)। ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼: ਨਾਸਾਰਾਵਾ ਰਾਜ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਚਰਵਾਹੇ/ਕਿਸਾਨ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣ। ਸਮਕਾਲੀ ਖੋਜ ਦਾ ਅਮਰੀਕਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਜਰਨਲ. ਵੋਲ. 4. ਨੰ. 2.
ਐਂਟਰ, ਟੀ. (2011)। ਫੁਲਾਨੀ ਲੋਕ ਕੌਣ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂਲ। www.tanqanter.wordpress.com.
Anyadike, RNC (1987). ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਜਲਵਾਯੂ ਦਾ ਬਹੁ-ਵਿਭਿੰਨ ਵਰਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀਕਰਨ। ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਮੌਸਮ ਵਿਗਿਆਨ, 45; 285-292.
ਅਜ਼ਹਾਨ, ਕੇ; ਟੇਰਕੁਲਾ, ਏ.; Ogli, S, and Ahemba, P. (2014)। ਟੀਵ ਅਤੇ ਫੁਲਾਨੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ; ਬੇਨੂ ਵਿੱਚ ਕਤਲ; ਮਾਰੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਨਾਈਜੀਰੀਅਨ ਨਿਊਜ਼ ਵਰਲਡ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਵੋਲ 17. ਨੰਬਰ 011.
ਬਲੈਂਚ. ਆਰ. (2004)। ਉੱਤਰੀ ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤ ਸੰਘਰਸ਼: ਇੱਕ ਹੈਂਡਬੁੱਕ ਅਤੇ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ, ਮੱਲਮ ਡੇਂਡੋ ਲਿਮਿਟੇਡ
ਬੋਹਾਨਨ, ਐਲਪੀ (1953)। ਮੱਧ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦਾ ਟੀਵੀ, ਲੰਡਨ
De St. Croix, F. (1945). ਉੱਤਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਫੁਲਾਨੀ: ਕੁਝ ਆਮ ਨੋਟਸ, ਲਾਗੋਸ, ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਿੰਟਰ।
ਦੁਰੂ, ਪੀ. (2013)। 36 ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦਾ ਡਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਫੁਲਾਨੀ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਨੇ ਬੇਨਯੂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਹੈ। ਵੈਨਗਾਰਡ ਅਖਬਾਰ www.vanguardng.com, 14 ਜੁਲਾਈ, 2014 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਈਸਟ, ਆਰ. (1965)। ਅਕੀਗਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਲੰਡਨ
ਐਡਵਰਡ, ਓਓ (2014). ਮੱਧ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ ਹਰਡਰਜ਼ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ: ਚਰਾਉਣ ਦੇ ਰੂਟਾਂ ਅਤੇ ਰਿਜ਼ਰਵ ਦੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਸਥਾਪਨਾ 'ਤੇ ਚਰਚਾ। ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਰਨਲ, Balier Dar, Ethiopia, AFRREVIJAH Vol.3 (1).
ਈਸੈਂਡਹਟ. ਐਸ.ਐਨ (1966)। ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ: ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ, ਐਂਗਲਵੁੱਡ ਕਲਿਫਸ, ਨਿਊ ਜਰਸੀ, ਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਹਾਲ।
Ingawa, S. A; Ega, LA ਅਤੇ Erhabor, PO (1999)। ਨੈਸ਼ਨਲ ਫਦਾਮਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ, FACU, ਅਬੂਜਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ-ਪਾਸਟਰੀ ਸੰਘਰਸ਼।
Isine, I. and ugonna, C. (2014)। ਨਾਈਜੀਰੀਆ-ਮੁਏਤੀ-ਅੱਲ੍ਹਾ- ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ ਚਰਵਾਹਿਆਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਝੜਪਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਟਾਈਮਜ਼-www.premiumtimesng.com। 25 ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾth ਜੁਲਾਈ, 2014.
ਇਰੋ, ਆਈ. (1991)। ਫੁਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ। ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਅਫਰੀਕਨ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ www.gamji.com.
ਜੌਨ, ਈ. (2014)। ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ ਚਰਵਾਹੇ: ਸਵਾਲ, ਚੁਣੌਤੀਆਂ, ਦੋਸ਼, www.elnathanjohn.blogspot.
ਜੇਮਸ. ਆਈ. (2000)। ਮੱਧ ਪੱਟੀ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਵਰਤਾਰੇ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ। ਮਿਡਲੈਂਡ ਪ੍ਰੈਸ. ਲਿਮਟਿਡ, ਜੋਸ.
ਮੋਤੀ, ਜੇਐਸ ਅਤੇ ਵੇਘ, ਐਸ.ਐਫ (2001)। ਤਿਵ ਧਰਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਾ, ਏਨੁਗੂ, ਸਨੈਪ ਪ੍ਰੈਸ ਲਿਮਿਟੇਡ
ਨਨੋਲੀ, ਓ. (1978)। ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਏਨੁਗੂ, ਚੌਥੇ ਆਯਾਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ।
Nte, ND (2011)। ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਹਥਿਆਰਾਂ (SALWs) ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਪੈਟਰਨ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ। ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕਾ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦਾ ਗਲੋਬਲ ਜਰਨਲ (1); 5-23.
Odufowokan, D. (2014). ਚਰਵਾਹੇ ਜਾਂ ਕਾਤਲ ਦਸਤੇ? ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਖਬਾਰ, 30 ਮਾਰਚ. www.thenationonlineng.net.
Okeke, VOS ਅਤੇ Oji, RO (2014). ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਰਾਜ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ। ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਖੋਜ ਦਾ ਜਰਨਲ, MCSER, ਰੋਮ-ਇਟਲੀ, Vol 4 No1.
ਓਲਾਬੋਡ, ਏਡੀ ਅਤੇ ਅਜੀਬਦੇ, ਐਲਟੀ (2010)। ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ: Eke-Ero LGAs, Kwara ਰਾਜ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਫੁਲਾਨੀ-ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਮਲਾ। ਵਿੱਚ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਜਰਨਲ, ਵੋਲ. 12; ਨੰ 5।
ਓਸਾਘਾ, ਈਈ, (1998)। ਅਪਾਹਜ ਦੈਂਤ, ਬਲੂਮਿੰਗਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇੰਡੀਆਨਾਪੋਲਿਸ, ਇੰਡੀਆਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ।
ਆਰਪੀ (2008)। ਛੋਟੇ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਹਥਿਆਰ: ਅਫਰੀਕਾ।
ਟਿਊਬੀ। ਬੀਟੀ (2006)। ਬੇਨਿਊ ਰਾਜ ਦੇ ਟਿਵ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇ ਝਗੜਿਆਂ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ 'ਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਟਿਮੋਥੀ ਟੀ. ਗਿਊਸ ਅਤੇ ਓਗਾ ਅਜੇਨੇ (ਸੰਪਾਦਨ) ਵਿੱਚ ਬੇਨੂ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਅ, ਮਾਕੁਰਡੀ, ਬੇਨੂ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ।
ਐਤਵਾਰ, ਈ. (2011)। ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ: ਨਾਈਜਰ ਡੈਲਟਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ। ਵਿੱਚ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਸਾਚਾ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਐਨਵਾਇਰਨਮੈਂਟਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਭਾਗ 1 ਨੰ.2.
ਉਜ਼ੋਂਦੂ, ਜੇ. (2013). ਟੀਵ-ਫੁਲਾਨੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ। www.nigeriannewsworld.com
ਵੰਦੇ-ਐਕਾ, ਟੀ. 92014)। ਤਿਵ- ਫੁਲਾਨੀ ਸੰਕਟ: ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੇ ਬੇਨੇ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। www.vanguardngr.com /2012/11/36-feared-killed-herdsmen-strike-Benue.
ਇਹ ਪੇਪਰ 1 ਅਕਤੂਬਰ, 1 ਨੂੰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ, ਯੂਐਸਏ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਹੱਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਬਾਰੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਐਥਨੋ-ਰਿਲੀਜੀਅਸ ਮੀਡੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਲਾਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸਿਰਲੇਖ: "ਭੂਮੀ ਅਧਾਰਤ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣਾਂ: ਕੇਂਦਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਟੀਵ ਫਾਰਮਰਜ਼ ਅਤੇ ਪੇਸਟੋਰਲਿਸਟ ਸੰਘਰਸ਼"
ਪੇਸ਼ਕਾਰ: ਜਾਰਜ ਏ. ਜੇਨੀ, ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ., ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਭਾਗ, ਬੇਨਿਊ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਮਕੁਰਦੀ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ।
