ਹਿੰਸਕ ਅਤਿਵਾਦ: ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ, ਕਿਉਂ, ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਬਣਦੇ ਹਨ?

ਮਨਲ ਤਾਹਾ

ਹਿੰਸਕ ਅਤਿਵਾਦ: ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ, ਕਿਉਂ, ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਬਣਦੇ ਹਨ? ICERM ਰੇਡੀਓ 'ਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ, ਜੁਲਾਈ 9, 2016 @ 2 ਵਜੇ ਪੂਰਬੀ ਸਮਾਂ (ਨਿਊਯਾਰਕ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

"ਹਿੰਸਕ ਅਤਿਵਾਦ: ਕਿਵੇਂ, ਕਿਉਂ, ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਲੋਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਬਣਦੇ ਹਨ" 'ਤੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਪੈਨਲ ਚਰਚਾ ਲਈ ICERM ਰੇਡੀਓ ਟਾਕ ਸ਼ੋਅ, "ਆਓ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ" ਨੂੰ ਸੁਣੋ?" ਹਿੰਸਕ ਅਤਿਵਾਦ (ਸੀਵੀਈ) ਅਤੇ ਕਾਊਂਟਰ-ਟੈਰੋਰਿਜ਼ਮ (ਸੀਟੀ) 'ਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੈਨਲਿਸਟਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ।

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੈਨਲਿਸਟ:

ਮੈਰੀਹੋਪ ਸ਼ਵੋਏਬਲ ਮੈਰੀ ਹੋਪ ਸ਼ਵੋਏਬਲ, ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ., ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਡਿਪਾਰਟਮੈਂਟ ਆਫ਼ ਕੰਫਲਿਕਟ ਰੈਜ਼ੋਲੂਸ਼ਨ ਸਟੱਡੀਜ਼, ਨੋਵਾ ਸਾਊਥਈਸਟਰਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਫਲੋਰੀਡਾ 

ਮੈਰੀਹੋਪ ਸ਼ਵੋਏਬਲ ਨੇ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਜਾਰਜ ਮੇਸਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਕੰਫਲਿਕਟ ਐਨਾਲਿਸਿਸ ਐਂਡ ਰੈਜ਼ੋਲਿਊਸ਼ਨ ਤੋਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਲਗ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਮਾਸਟਰਸ। ਉਸਦਾ ਖੋਜ ਨਿਬੰਧ "ਸੋਮਾਲਿਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਨਿਰਮਾਣ" ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ।

ਡਾ. ਸ਼ਵੋਏਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ, ਸ਼ਾਸਨ, ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ 30 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ, ਦੁਵੱਲੇ ਅਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਉਸਨੇ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀਸ ਕੋਰ ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਸੋਮਾਲੀਆ ਅਤੇ ਕੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਸੇਫ ਅਤੇ ਗੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਹੌਰਨ ਆਫ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਛੇ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ।

ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ USAID ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੋ-ਪੱਖੀ, ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਵਿੱਚ 15 ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ।

ਸਭ ਤੋਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਯੂਐਸ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਪੀਸ ਵਿਖੇ ਅਕੈਡਮੀ ਫਾਰ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕੰਫਲਿਕਟ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਐਂਡ ਪੀਸ ਬਿਲਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਕਰਵਾਏ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਗ੍ਰਾਂਟ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਲਿਖੇ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ। , ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਯਮਨ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਅਤੇ ਕੋਲੰਬੀਆ ਸਮੇਤ ਯੁੱਧ-ਗ੍ਰਸਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਈ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਨੀਤੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲਿਖੀ।

ਡਾ. ਸ਼ਵੋਏਬਲ ਨੇ ਜਾਰਜਟਾਊਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅਮਰੀਕਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਜਾਰਜ ਮੇਸਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅਤੇ ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਫੈਕਲਟੀ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਏ - "ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ਤੂਨ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨ" ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ, ਅਤੇ "ਦੀ ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ" ਵਿੱਚ। ਫੈਸ਼ਨ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ "ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਦਰਭਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੌਰਾਨ ਸੋਮਾਲੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਦਾ: ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੋਣਾ।

ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਰਾਜ ਨਿਰਮਾਣ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ, ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼, ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਹੱਲ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ।

ਮਨਲ ਤਾਹਾ

ਮਨਲ ਤਾਹਾ, ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਲਈ ਜੇਨਿੰਗਸ ਰੈਂਡੋਲਫ ਸੀਨੀਅਰ ਫੈਲੋ, ਯੂਐਸ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਪੀਸ (ਯੂ.ਐਸ.ਆਈ.ਪੀ.), ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ.

ਮਨਲ ਤਾਹਾ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਲਈ ਜੇਨਿੰਗਸ ਰੈਂਡੋਲਫ ਸੀਨੀਅਰ ਫੈਲੋ ਹੈ। ਮਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਸਥਾਨਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਲੀਬੀਆ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਜਾਂ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਨੂੰ ਸਹੂਲਤ ਜਾਂ ਸੀਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮਨਾਲ ਲੀਬੀਆ, ਦੱਖਣੀ ਸੁਡਾਨ ਅਤੇ ਸੁਡਾਨ ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸੁਲ੍ਹਾ-ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਹੱਲ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਮਾਹਰ ਹੈ।

ਉਸ ਕੋਲ ਲੀਬੀਆ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪਹਿਲਕਦਮੀ OTI/USAID ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਪੂਰਬੀ ਲੀਬੀਆ ਲਈ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਮੈਨੇਜਰ (RPM) ਵਜੋਂ Chemonics ਲਈ ਇੱਕ OTI/USAID ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਮਨਲ ਨੇ ਸੁਡਾਨ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਈ ਖੋਜ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਲਈ ਸੁਡਾਨ ਵਿੱਚ ਨੂਬਾ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਕਾਰਜਕਾਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੁਣਾਤਮਕ ਖੋਜ।

ਖੋਜ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਨਲ ਨੇ ਖਾਰਟੂਮ, ਸੁਡਾਨ ਵਿੱਚ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਰਿਸਰਚ ਲਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖੋਜਕਰਤਾ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਉਸਨੇ ਖਾਰਟੂਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਐਮਏ ਅਤੇ ਵਰਮੋਂਟ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਮਏ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਮਨਾਲ ਨੂੰ ਅਰਬੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਹੈ।

ਪੀਟਰਬੌਮਨ ਪੀਟਰ ਬੌਮਨ, ਬਾਊਮਨ ਗਲੋਬਲ ਐਲਐਲਸੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਸੀ.ਈ.ਓ.

ਪੀਟਰ ਬੌਮਨ 15 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਨਾਲ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦ ਨਿਪਟਾਰਾ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਭੂਮੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਭਾਲ, ਸਥਿਰਤਾ, ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ, ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਰਿਕਵਰੀ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਅਨੁਭਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਿੰਗ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ; ਅੰਤਰ-ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਅੰਤਰ ਸਮੂਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ; ਖੇਤਰ-ਅਧਾਰਿਤ ਖੋਜ ਦਾ ਆਯੋਜਨ; ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਉਸ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿੱਚ ਸੋਮਾਲੀਆ, ਯਮਨ, ਕੀਨੀਆ, ਇਥੋਪੀਆ, ਸੂਡਾਨ, ਦੱਖਣੀ ਸੂਡਾਨ, ਬੁਰਕੀਨਾ ਫਾਸੋ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ, ਨਾਈਜਰ, ਮਾਲੀ, ਕੈਮਰੂਨ, ਚਾਡ, ਲਾਇਬੇਰੀਆ, ਬੇਲੀਜ਼, ਹੈਤੀ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਲਾਇਬੇਰੀਆ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਟਾਪੂ, ਮਾਈਕ੍ਰੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਨੇਪਾਲ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਫਲਸਤੀਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। /ਇਜ਼ਰਾਈਲ, ਪਾਪੂਆ ਨਿਊ ਗਿਨੀ (ਬੋਗੇਨਵਿਲੇ), ਸੇਸ਼ੇਲਸ, ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ, ਅਤੇ ਤਾਈਵਾਨ।

ਨਿਯਤ ਕਰੋ

ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਖ

ਐਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜਟਿਲਤਾ: ਬਰਮਾ ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣਾ

ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਲਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਟਕਰਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝੇ।

ਨਿਯਤ ਕਰੋ

ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਉਪ-ਸਹਾਰਾ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦ

ਸੰਖੇਪ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮੀ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਭਾਰ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਉਪ-ਸਹਾਰਨ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਉਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ...

ਨਿਯਤ ਕਰੋ

ਇਗਬੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਧਰਮ: ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ

ਧਰਮ ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ-ਆਰਥਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਪਵਿੱਤਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਧਰਮ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਦਿਵਾਸੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਅੰਤਰ-ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਨੀਤੀਗਤ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਵੀ ਹੈ। ਧਰਮ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਨਾਮਕਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਭਰਪੂਰ ਹਨ। ਦੱਖਣੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਇਗਬੋ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਨਾਈਜਰ ਨਦੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕਾਲੇ ਉੱਦਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਵਿਘਨ ਧਾਰਮਿਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਜਾਤੀ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਗਬੋਲੈਂਡ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। 1840 ਤੱਕ, ਇਗਬੋ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੀ। ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਤਾਕਤ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਜੋ ਆਖਿਰਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਰਚਿਤ ਕਰੇਗੀ। ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਨੂੰ ਬੌਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧਿਆ. ਇਗਬੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਅਤ ਦੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘੱਟ ਅਖੌਤੀ ਧਰਮ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਇਗਬੋ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਠੇ। ਇਹ ਪੇਪਰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਇਗਬੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਦਭਾਵਨਾਪੂਰਣ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇਸਦੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸਾਰਥਕਤਾ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੰਮਾਂ, ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਡੇਟਾ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਉਭਰਦੇ ਹਨ, ਇਗਬੋ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਉਭਰ ਰਹੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਲਈ, ਇਗਬੋ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ।

ਨਿਯਤ ਕਰੋ

ਸੰਚਾਰ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ: ਵਾਲਮਾਰਟ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ

ਸੰਖੇਪ ਇਸ ਪੇਪਰ ਦਾ ਟੀਚਾ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ - ਬੁਨਿਆਦੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਸਾਂਝੇ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ -…

ਨਿਯਤ ਕਰੋ