Międzynarodowa konferencja 2016 na temat rozwiązywania konfliktów etnicznych i religijnych oraz budowania pokoju

III Konferencja na temat rozwiązywania konfliktów etnicznych i religijnych oraz budowania pokoju

Skrót konferencji

ICRM wierzy, że konflikty z udziałem religii tworzą wyjątkowe środowisko, w którym pojawiają się zarówno unikalne bariery (ograniczenia), jak i strategie rozwiązywania (szanse). Niezależnie od tego, czy religia istnieje jako źródło konfliktu, zakorzeniony etos kulturowy, wspólne wartości i wspólne przekonania religijne mogą w istotny sposób wpływać zarówno na proces, jak i wynik rozwiązywania konfliktów.

Opierając się na różnych studiach przypadków, wynikach badań i praktycznych doświadczeniach, Doroczna Międzynarodowa Konferencja 2016 na temat Rozwiązywania Konfliktów Etnicznych i Religijnych oraz Budowania Pokoju ma na celu zbadanie i promowanie wspólnych wartości w tradycjach religijnych Abrahama — judaizm, chrześcijaństwo i islam. Konferencja ma służyć jako proaktywna platforma do dalszej dyskusji i rozpowszechniania informacji na temat pozytywnych, prospołecznych ról, jakie przywódcy religijni i aktorzy podzielający tradycje i wartości Abrahamowe odgrywali w przeszłości i nadal odgrywają we wzmacnianiu spójności społecznej, pokojowego rozstrzygania sporów, dialogu i porozumienia międzywyznaniowego oraz procesu mediacji. Konferencja podkreśli, w jaki sposób wspólne wartości w judaizm, chrześcijaństwo i islam można wykorzystać do wspierania kultury pokoju, usprawnienia procesów i wyników mediacji i dialogu oraz edukacji mediatorów konfliktów religijnych i etniczno-politycznych, a także decydentów i innych państwowych i niepaństwowych podmiotów działających na rzecz ograniczenia przemocy i rozwiązywania konfliktów.

Potrzeby, problemy i szanse

Tematyka i działania konferencji 2016 są bardzo potrzebne społeczności zajmującej się rozwiązywaniem konfliktów, grupom wyznaniowym, decydentom i ogółowi społeczeństwa, zwłaszcza w tym czasie, gdy nagłówki mediów są nasycone negatywnymi poglądami na temat religii i wpływu religijnego ekstremizmu i terroryzmu na bezpieczeństwo narodowe i pokojowe współistnienie. Ta konferencja posłuży jako odpowiednia platforma do pokazania, w jakim stopniu przywódcy religijni i aktorzy wyznaniowi z tradycji religijnych Abrahama —judaizm, chrześcijaństwo i islam – współpracować na rzecz krzewienia kultury pokoju na świecie. Ponieważ rola religii zarówno w konfliktach wewnątrz, jak i międzypaństwowych nadal się utrzymuje, aw niektórych przypadkach nawet wzrasta, mediatorzy i facylitatorzy są zobowiązani do ponownej oceny, w jaki sposób można wykorzystać religię do przeciwdziałania tej tendencji, aby zarówno zająć się konfliktem, jak i pozytywnie wpłynąć na ogólny proces rozwiązywania konfliktów. Ponieważ podstawowym założeniem tej konferencji jest to, że tradycje religijne Abrahama — judaizm, chrześcijaństwo i islam – posiadają wyjątkową moc i wspólne wartości, które można wykorzystać do promowania pokoju, konieczne jest, aby społeczność zajmująca się rozwiązywaniem konfliktów poświęciła znaczne zasoby badawcze na zrozumienie zakresu, w jakim te religie i podmioty wyznaniowe mogą pozytywnie wpływać na strategie, procesy i wyniki rozwiązywania konfliktów . Konferencja ma na celu stworzenie zrównoważonego modelu rozwiązywania konfliktów, który można powielić w przypadku konfliktów etniczno-religijnych na całym świecie.

Główne cele

  • Zbadaj i odkryj zakorzeniony etos kulturowy, wspólne wartości i wspólne przekonania religijne w judaizmie, chrześcijaństwie i islamie.
  • Zapewnij uczestnikom z tradycji religijnych abrahamowych możliwość ujawnienia pokojowych wartości w ich religiach i wyjaśnienia, w jaki sposób doświadczają sacrum.
  • Zbadaj, promuj i rozpowszechniaj informacje o wspólnych wartościach tradycji religijnych Abrahama.
  • Stworzyć proaktywną platformę do ciągłej dyskusji i rozpowszechniania informacji o pozytywnych, prospołecznych rolach, jakie przywódcy religijni i aktorzy wyznaniowi ze wspólną tradycją i wartościami Abrahamowymi odgrywali w przeszłości i nadal odgrywają we wzmacnianiu spójności społecznej, pokojowym rozwiązywaniu sporów , dialog i porozumienie międzywyznaniowe oraz proces mediacji.
  • Podkreśl, w jaki sposób wspólne wartości w judaizm, chrześcijaństwo i islam można wykorzystać do wspierania kultury pokoju, usprawnienia procesów i wyników mediacji i dialogu oraz edukacji mediatorów konfliktów religijnych i etniczno-politycznych, a także decydentów i innych państwowych i niepaństwowych podmiotów działających na rzecz ograniczenia przemocy i rozwiązywania konfliktów.
  • Zidentyfikuj możliwości włączenia i wykorzystania wspólnych wartości religijnych w procesach mediacji konfliktów z komponentami religijnymi.
  • Odkrywaj i wyrażaj unikalne cechy i zasoby, które judaizm, chrześcijaństwo i islam wnoszą do procesu przywracania pokoju.
  • Zapewnij proaktywną platformę, z której mogą rozwijać się i rozwijać dalsze badania nad różnymi rolami, jakie religie i podmioty wyznaniowe mogą odgrywać w rozwiązywaniu konfliktów.
  • Pomóż uczestnikom i ogółowi społeczeństwa znaleźć nieprzewidziane podobieństwa w judaizmie, chrześcijaństwie i islamie.
  • Rozwijaj linie komunikacji między wrogimi stronami.
  • Promuj pokojowe współistnienie, dialog międzywyznaniowy i wspólną współpracę.

Obszary tematyczne

Dokumenty do prezentacji i działań na dorocznej konferencji 2016 będą koncentrować się na następujących czterech (4) obszarach tematycznych.

  • Dialog międzyreligijny: Angażowanie się w dialog religijny i międzywyznaniowy może zwiększyć zrozumienie i wrażliwość na innych.
  • Wspólne wartości religijne: Można wprowadzić wartości religijne, aby pomóc stronom znaleźć nieprzewidziane podobieństwa.
  • Teksty religijne: Teksty religijne można wykorzystać do odkrywania wspólnych wartości i tradycji.
  • Przywódcy religijni i aktorzy wyznaniowi: Przywódcy religijni i podmioty wyznaniowe mają wyjątkową pozycję do budowania relacji, które mogą budować zaufanie między stronami. Zachęcając do dialogu i umożliwiając wspólną współpracę, aktorzy wyznaniowi mają ogromny potencjał wpływania na proces budowania pokoju (Maregere, 2011, cytowany w Hurst, 2014).

Działania i struktura

  • Presentations – Wystąpienia programowe, wystąpienia wybitne (spostrzeżenia ekspertów) oraz dyskusje panelowe – przez zaproszonych prelegentów i autorów zaakceptowanych referatów.
  • Prezentacje teatralne i dramatyczne – Występy musicali/koncertów, sztuk teatralnych i prezentacji choreograficznych.
  • Poezja i debata – Konkurs recytatorski wierszy uczniów i konkurs debat.
  • "Modlić się o pokój" – „Módlcie się o pokój” to wielowyznaniowa, wieloetniczna i globalna modlitwa o pokój zapoczątkowana niedawno przez ICRM jako integralna część jej misji i pracy oraz jako sposób na przywrócenie pokoju na ziemi. „Módlcie się o pokój” zakończy doroczną międzynarodową konferencję w 2016 roku, a współprzewodniczyć jej będą obecni na konferencji przywódcy religijni judaizmu, chrześcijaństwa i islamu.
  • Kolacja z nagrodami – W ramach stałej praktyki ICRM co roku przyznaje wyróżnienia honorowe nominowanym i wybranym osobom, grupom i/lub organizacjom w uznaniu ich wyjątkowych osiągnięć w obszarach związanych z misją organizacji i tematyką dorocznej konferencji.

Przewidywane wyniki i kryteria sukcesu

Wyniki/wpływ:

  • Zrównoważony model rozwiązywania konfliktów zostanie stworzona i będzie uwzględniać role przywódców religijnych i aktorów opartych na wierze, a także uwzględniać i wykorzystywać wspólne wartości tradycji religijnych Abrahama w pokojowym rozwiązywaniu konfliktów etniczno-religijnych.
  • Wzrosło wzajemne zrozumienie; zwiększona wrażliwość na innych; wspólne działania & współpraca sprzyjaćwyd; oraz rodzaj i jakość relacji, którymi cieszą się uczestnicy i grupa docelowa.
  • Publikacja materiałów konferencyjnych w Journal of Living Together, aby zapewnić zasoby i wspierać pracę badaczy, decydentów i praktyków zajmujących się rozwiązywaniem konfliktów.
  • Cyfrowa dokumentacja wideo wybranych aspektów konferencji do przyszłej produkcji filmu dokumentalnego.
  • Utworzenie pokonferencyjnych grup roboczych pod patronatem Ruchu ICRM Living Together.

Będziemy mierzyć zmiany postaw i zwiększoną wiedzę za pomocą testów przed i po sesji oraz ocen konferencji. Zmierzymy cele procesu poprzez zbieranie danych dot. uczestnictwo; reprezentowanych grup – liczba i typ – zakończenie działań pokonferencyjnych i osiągnięcie poniższych punktów odniesienia prowadzących do sukcesu.

benchmarki:

  • Potwierdź prezenterów
  • Zarejestruj 400 osób
  • Potwierdź fundatorów i sponsorów
  • Zorganizuj konferencję
  • Opublikuj wyniki

Proponowane ramy czasowe działań

  • Planowanie rozpoczyna się po dorocznej konferencji 2015 do 19 października 2015 r.
  • Komitet Konferencji 2016 powołany do 18 listopada 2015 r.
  • Komitet zbiera się na posiedzeniach co miesiąc od grudnia 2015 r.
  • Program i działania opracowane do 18 lutego 2016 r.
  • Promocja i marketing rozpoczynają się 18 lutego 2016 r.
  • Call for Papers opublikowane do 1 października 2015 r.
  • Termin nadsyłania abstraktów przedłużony do 31 sierpnia 2016 r.
  • Wybrane artykuły do ​​prezentacji zgłoszone do 9 września 2016 r.
  • Prezenterzy badań, warsztatów i sesji plenarnych potwierdzeni do 15 września 2016 r.
  • Termin składania pełnych referatów: 30 września 2016 r.
  • Rejestracja – pre-konferencja zamknięta do 30 września 2016 r.
  • Zorganizuj konferencję 2016: „Jeden Bóg w trzech wyznaniach:…” 2 i 3 listopada 2016 r.
  • Edytuj filmy z konferencji i opublikuj je do 18 grudnia 2016 r.
  • Zredagowano materiały konferencyjne i publikację pokonferencyjną – wydanie specjalne Journal of Living Together opublikowane do 18 stycznia 2017 r.

Pobierz program konferencji

2016 Międzynarodowa konferencja na temat rozwiązywania konfliktów etnicznych i religijnych oraz budowania pokoju, która odbyła się w Nowym Jorku, USA, w dniach 2-3 listopada 2016 r. Temat: Jeden Bóg w trzech wyznaniach: badanie wspólnych wartości w tradycjach religijnych Abrahama — judaizm, chrześcijaństwo i islam .
Część uczestników Konferencji ICRM 2016
Część uczestników Konferencji ICRM 2016

Uczestnicy konferencji

W dniach 2-3 listopada 2016 r. ponad stu naukowców zajmujących się rozwiązywaniem konfliktów, praktyków, decydentów, przywódców religijnych i studentów z różnych dziedzin nauki i zawodów z ponad 15 krajów zebrało się w Nowym Jorku na 3.rd Doroczna Międzynarodowa Konferencja na temat Rozwiązywania Konfliktów Etnicznych i Religijnych oraz Budowania Pokoju oraz wydarzenie Módlcie się o Pokój - wielowyznaniowa, wieloetniczna i wielonarodowa modlitwa o światowy pokój. Podczas tej konferencji eksperci w dziedzinie analizy i rozwiązywania konfliktów oraz uczestnicy dokładnie i krytycznie przeanalizowali wspólne wartości w ramach tradycji wiary abrahamowej — judaizmu, chrześcijaństwa i islamu. Konferencja posłużyła jako proaktywna platforma do ciągłej dyskusji i rozpowszechniania informacji o pozytywnych, prospołecznych rolach, jakie te wspólne wartości odgrywały w przeszłości i nadal odgrywają we wzmacnianiu spójności społecznej, pokojowym rozwiązywaniu sporów, międzywyznaniowym dialogu i zrozumieniu, oraz proces mediacji. Podczas konferencji prelegenci i paneliści podkreślili, w jaki sposób wspólne wartości judaizmu, chrześcijaństwa i islamu można wykorzystać do krzewienia kultury pokoju, wzmacniania procesów i wyników mediacji i dialogu oraz edukacji mediatorów konfliktów religijnych i etniczno-politycznych, a także jako decydenci i inne podmioty państwowe i niepaństwowe pracujące na rzecz ograniczenia przemocy i rozwiązywania konfliktów. Mamy zaszczyt udostępnić Państwu album ze zdjęciami z 3rd coroczna międzynarodowa konferencja. Te zdjęcia przedstawiają ważne punkty konferencji i modlitwę o pokój.

Share

Powiązane artykuły

Konwersja na islam i nacjonalizm etniczny w Malezji

Niniejsza praca stanowi część większego projektu badawczego, który koncentruje się na wzroście etnicznego nacjonalizmu malajskiego i supremacji w Malezji. Choć wzrost etnicznego nacjonalizmu malajskiego można przypisać różnym czynnikom, niniejszy artykuł skupia się szczególnie na prawie dotyczącym konwersji na islam w Malezji oraz na tym, czy wzmocniło ono poczucie etnicznej supremacji Malajów. Malezja jest krajem wieloetnicznym i wieloreligijnym, który uzyskał niepodległość w 1957 roku od Brytyjczyków. Malajowie, będący największą grupą etniczną, zawsze uważali religię islamu za nieodłączną część swojej tożsamości, która oddziela ich od innych grup etnicznych, które zostały sprowadzone do kraju podczas brytyjskich rządów kolonialnych. Chociaż islam jest religią oficjalną, Konstytucja zezwala na pokojowe praktykowanie innych religii przez Malezyjczyków niebędących Malajami, a mianowicie etnicznych Chińczyków i Hindusów. Jednakże prawo islamskie regulujące małżeństwa muzułmańskie w Malezji nakłada na niemuzułmanów obowiązek przejścia na islam, jeśli chcą poślubić muzułmanów. W tym artykule argumentuję, że islamskie prawo dotyczące konwersji zostało wykorzystane jako narzędzie do wzmocnienia poczucia etnicznego nacjonalizmu malajskiego w Malezji. Wstępne dane zebrano na podstawie wywiadów z malajskimi muzułmanami będącymi w związkach małżeńskich z osobami niebędącymi Malajami. Wyniki pokazały, że większość Malajów, z którymi przeprowadzono wywiady, uważa przejście na islam za konieczne, zgodnie z wymogami religii islamskiej i prawa stanowego. Ponadto nie widzą również powodu, dla którego osoby niebędące Malajami miałyby sprzeciwiać się przejściu na islam, ponieważ po ślubie dzieci będą automatycznie uznawane za Malajów zgodnie z Konstytucją, która również wiąże się ze statusem i przywilejami. Poglądy osób niebędących Malajami, które przeszły na islam, oparto na wywiadach wtórnych przeprowadzonych przez innych uczonych. Ponieważ bycie muzułmaninem wiąże się z byciem Malajem, wielu nie-Malajów, którzy się nawrócili, czuje się okradzionych z poczucia tożsamości religijnej i etnicznej oraz pod presją, aby przyjąć etniczną kulturę Malajów. Chociaż zmiana prawa konwersyjnego może być trudna, otwarty dialog międzywyznaniowy w szkołach i sektorach publicznych może być pierwszym krokiem do rozwiązania tego problemu.

Share