Kulturowe zderzenie między rodzicami imigrantów a amerykańskimi lekarzami

Co się stało? Tło historyczne konfliktu

Lia Lee jest dzieckiem rasy Hmong chorym na epilepsję i znajduje się w centrum kulturowego zderzenia między swoimi rodzicami-imigrantami a amerykańskimi lekarzami, którzy starają się zapewnić jej najlepszą możliwą opiekę. Lia, czternaste dziecko Nao Kao i Foua Lee, ma swój pierwszy atak w wieku trzech miesięcy, po tym jak jej starsza siostra trzaska drzwiami. Leeowie uważają, że głośny hałas wystraszył duszę Lii z jej ciała, więc zostaje zabrana do Merced Community Medical Center (MCMC) w Merced w Kalifornii, gdzie zdiagnozowano u niej ciężką epilepsję. Jednak rodzice Lii określili już jej stan jako qaug dab peg, co oznacza „duch cię łapie i upadasz”. Stan ten jest oznaką połączenia ze sferą duchową i jest oznaką honoru w kulturze Hmong. Chociaż Leeowie martwią się o zdrowie swojej córki, są również zadowoleni, że może zostać txiv nielub szamana, kiedy dojrzeje.

Lekarze przepisują skomplikowany schemat leczenia, którego rodzice Lii z trudem przestrzegają. Napady nie ustają, a Leesowie nadal zabierają Lię do MCMC w celu uzyskania opieki medycznej, a także ćwiczą nie, lub tradycyjne leki w domu, takie jak pocieranie monet, składanie zwierząt w ofierze i przynoszenie: txiv nie by przypomnieć sobie jej duszę. Ponieważ Lee uważają, że zachodnia medycyna pogarsza stan Lii i utrudnia ich tradycyjne metody, przestają jej podawać ją zgodnie z zaleceniami. Lia zaczyna wykazywać oznaki upośledzenia funkcji poznawczych, a jej lekarz pierwszego kontaktu zgłasza Lees służbom zajmującym się ochroną dzieci za niezapewnienie jej odpowiedniej opieki. Lia zostaje umieszczona w rodzinie zastępczej, gdzie skrupulatnie podaje się jej leki, ale ataki nie ustają.

Wzajemne historie - jak każda osoba rozumie sytuację i dlaczego

Historia lekarzy MCMC – Problemem są rodzice Lii.

Pozycja: Wiemy, co jest najlepsze dla Lii, a jej rodzice nie nadają się do opieki nad nią.

Zainteresowania:

Bezpieczeństwo / ochrona: Stan Lii to nic innego jak zaburzenie neurologiczne, które można wyleczyć jedynie przepisując większą ilość leków. Napady Lii trwają nadal, więc wiemy, że Lee nie zapewniają Lii odpowiedniej opieki. Martwimy się o bezpieczeństwo dziecka, dlatego zgłosiliśmy Lees służbom zajmującym się ochroną dzieci.

Poczucie własnej wartości / Szacunek: Państwo Lee okazali brak szacunku nam i personelowi szpitala. Spóźniają się na prawie wszystkie spotkania. Mówią, że podają lek, który przepisujemy, ale potem idą do domu i zajmują się czymś zupełnie innym. Jesteśmy wyszkolonymi lekarzami i wiemy, co jest najlepsze dla Lii.

Historia rodziców Lii – Problemem są lekarze MCMC.

Pozycja: Lekarze nie wiedzą, co jest najlepsze dla Lii. Zażywane przez nich leki pogarszają jej stan. Lia musi być leczona naszym nie.

Zainteresowania:

Bezpieczeństwo / Ochrona: Nie rozumiemy medycyny lekarza – jak leczyć ciało, nie lecząc duszy? Lekarze potrafią wyleczyć niektóre choroby ciała, ale Lia choruje z powodu swojej duszy. Lię atakuje zły duch, a lekarstwa podane przez lekarza sprawiają, że nasze duchowe leczenie staje się mniej skuteczne. Martwimy się o bezpieczeństwo naszego dziecka. Zabrali nam Lię i teraz jej stan się pogarsza.

Poczucie własnej wartości/szacunek: Lekarze nic nie wiedzą o nas i naszej kulturze. Kiedy Lia urodziła się w tym szpitalu, jej łożysko zostało spalone, ale miało zostać pochowane, aby po śmierci jej dusza mogła do niego wrócić. Lia jest leczona na coś, co nazywają „padaczką”. Nie wiemy, co to oznacza. Lia ma qaug dab kołek, a lekarze nigdy nie zadali sobie trudu, aby zapytać nas, co naszym zdaniem jest z nią nie tak. Nie wysłuchają nas, gdy będziemy wyjaśniać, że na jej duszę napada zły duch. Pewnego dnia, kiedy dusza Lii zostanie wezwana z powrotem do ciała, będzie... txiv nie i przyniesie wielki zaszczyt naszej rodzinie.

Referencje

Fadiman, A. (1997). Duch cię łapie i upadasz: dziecko Hmong, jej amerykańscy lekarze i zderzenie dwóch kultur. Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux.

Projekt mediacji: studium przypadku mediacji opracowany przez Grace Haskin, 2018