Prawo, ludobójstwo i rozwiązywanie konfliktów
Prawo, ludobójstwo i rozwiązywanie konfliktów w radiu ICERM wyemitowano w sobotę, 27 lutego 2016 r. o godzinie 2:XNUMX czasu wschodniego.
Rozmowa z dr Peterem Maguire’em, autorem książek „Prawo i wojna: prawo międzynarodowe i historia Ameryki” (2010) oraz „Facing Death in Cambodia” (2005).
Peter jest historykiem i byłym badaczem zbrodni wojennych, którego artykuły publikowano w „International Herald Tribune”, „New York Times”, „The Independent”, „Newsday” i „Boston Globe”. Wykładał prawo i teorię wojny na Uniwersytecie Columbia i Bard College.
Temat: „Prawo, ludobójstwo i rozwiązywanie konfliktów”
Ten odcinek koncentruje się na naruszeniach prawa krajowego i międzynarodowego podczas wojen etnicznych i religijnych oraz na tym, jak można rozwiązać konflikty z elementami etnicznymi i religijnymi, aby stworzyć drogę do pokoju i bezpieczeństwa.
Wywiad opiera się na odpowiednich wnioskach wyciągniętych z pracy doktora Petera Maguire'a w Kambodży oraz na tym, jak jego ustalenia na temat ludobójstwa w Kambodży (1975–1979) mogą pomóc nam zrozumieć, co wydarzyło się (lub co obecnie dzieje się) w innych krajach, w których dochodziło do ludobójstwa i czystek etnicznych wystąpiły lub mają miejsce.
W rozmowie krótko wspomniano o ludobójstwie rdzennych Amerykanów (1492–1900), ludobójstwie Greków (1915–1918), ludobójstwie Ormian (1915–1923), ludobójstwie Asyryjczyków (1915–1923), Holokauście (1933–1945), ludobójstwie Romów Ludobójstwo (1935-1945), wojna Nigeryjsko-Biafra i masakry ludu Biafran (1967-1970), ludobójstwo w Bangladeszu (1971), masakra Hutu w Burundi (1972), ludobójstwo w Rwandzie (1994), ludobójstwo w Bośni (1995) , wojna w Darfurze w Sudanie (2003–2010) oraz trwające ludobójstwo w Syrii i Iraku.
Z perspektywy ogólnej zbadaliśmy, w jaki sposób naruszane jest prawo międzynarodowe, a także nieskuteczność społeczności międzynarodowej w zapobieganiu ludobójstwom przed ich wystąpieniem oraz niepowodzenie w pociąganiu części sprawców przed wymiar sprawiedliwości.
Na koniec podejmuje się wysiłki w celu omówienia, w jaki sposób można wykorzystać inne rodzaje rozwiązywania konfliktów (dyplomacja, mediacja, dialog, arbitraż itd.) w celu zapobiegania konfliktom z elementami etnicznymi i religijnymi lub rozwiązywania ich.
