Biegnij do Nigerii z Gałązką Oliwną Talking Points
Tematy do dyskusji: nasze stanowisko, zainteresowania i potrzeby
My, Nigeryjczycy i przyjaciele Nigerii na całym świecie, mamy obowiązek przyczyniać się do pokoju, bezpieczeństwa i rozwoju w Nigerii, szczególnie w tym krytycznym momencie historii Nigerii.
Pod koniec wojny w Nigerii z Biafrą w 1970 r. – wojny, w wyniku której zginęły miliony ludzi i spowodowała nieodwracalne szkody – nasi rodzice i dziadkowie ze wszystkich stron jednomyślnie stwierdzili: „Nigdy więcej nie będziemy przelewać krwi niewinnych z powodu naszej niezdolności do aby rozwiązać nasze różnice zdań.”
Niestety, 50 lat po zakończeniu wojny niektórzy Nigeryjczycy pochodzenia biafranskiego urodzeni po wojnie wznowili tę samą agitację na rzecz secesji – tę samą kwestię, która doprowadziła do wojny domowej w 1967 r.
W odpowiedzi na tę agitację koalicja ugrupowań z północy wydała nakaz eksmisji, w którym nakazał wszystkim Igbo zamieszkującym wszystkie północne stany Nigerii opuszczenie północy i zwrócił się do wszystkich Hausa-Fulani we wschodnich stanach Nigerii o powrót na północ.
Oprócz tych konfliktów społeczno-politycznych, kwestie Delty Nigru nie zostały jeszcze rozwiązane.
Na tym tle nigeryjscy przywódcy i grupy interesu usiłują obecnie odpowiedzieć na dwa ważne pytania:
Czy rozpad Nigerii lub niepodległość każdej narodowości jest odpowiedzią na problemy Nigerii? A może rozwiązaniem jest stworzenie warunków, które pomogą rozwiązać problemy niesprawiedliwości i nierówności poprzez zmiany polityki, jej formułowanie i wdrażanie?
Jako zwykli Nigeryjczycy, których rodzice i rodzina byli świadkami niszczycielskich skutków konfliktów etnicznych i religijnych podczas i po przemocy na tle etnicznym, których kulminacją była wojna między Nigerią a Biafrą w 1967 r., i po nich, postanowiliśmy uciec do Nigerii z gałązką oliwną, aby stworzyć przestrzeń psychologiczną dla Nigeryjczyków, aby zatrzymali się na chwilę i zastanowili się nad lepszymi sposobami wspólnego życia w pokoju i harmonii, niezależnie od różnic etnicznych i religijnych.
Zmarnowaliśmy tak wiele czasu, zasobów ludzkich, pieniędzy i talentów z powodu niestabilności, przemocy, nienawiści etnicznej i religijnej oraz bigoterii w połączeniu z korupcją i złym przywództwem.
Z tego powodu Nigeria doświadczyła drenażu mózgów. Młodym ludziom z północy, południa, wschodu i zachodu trudno jest osiągnąć potencjał dany im przez Boga i szukać szczęścia w kraju, w którym się urodzili. Powodem nie jest to, że nie jesteśmy inteligentni. Nigeryjczycy należą do najzdolniejszych i najinteligentniejszych ludzi na ziemi. Nie jest to spowodowane ani pochodzeniem etnicznym, ani religią.
Dzieje się tak po prostu z powodu samolubnych przywódców i wschodzących żądnych władzy jednostek, które manipulują pochodzeniem etnicznym i religią oraz wykorzystują te tożsamości, aby powodować zamieszanie, konflikty i przemoc w Nigerii. Ci przywódcy i pojedyncze osoby czerpią przyjemność z patrzenia na cierpienie zwykłych obywateli. Zarabiają miliony dolarów na przemocy i naszej nędzy. Część ich dzieci i współmałżonków mieszka za granicą.
My, ludzie, jesteśmy zmęczeni tymi wszystkimi oszustwami. To, przez co przechodzi teraz zwykły mieszkaniec Hausa-Fulani na północy, jest tym samym, przez co przechodzi zwykły człowiek Igbo na wschodzie i to samo odnosi się do trudów zwykłego mieszkańca Joruby na zachodzie lub zwykłego człowieka Osoba z Delty Nigru i obywatele innych grup etnicznych.
My, ludzie, nie możemy w dalszym ciągu pozwalać, aby nas wykorzystywali, dezorientowali, manipulowali nami i odwracali uwagę od przyczyny problemu. Prosimy o zmiany w polityce, aby dać wszystkim Nigeryjczykom możliwość poszukiwania szczęścia i dobrobytu w kraju, w którym się urodzili. Potrzebujemy stałego prądu, dobrej edukacji i pracy. Potrzebujemy więcej możliwości dla innowacji i wynalazków technologicznych i naukowych.
Potrzebujemy zróżnicowanej gospodarki. Potrzebujemy czystej wody i czystego środowiska. Potrzebujemy dobrych dróg i mieszkań. Potrzebujemy sprzyjającego i pełnego szacunku środowiska, w którym wszyscy możemy żyć, aby rozwijać potencjał dany nam przez Boga oraz dążyć do szczęścia i dobrobytu w kraju naszych narodzin. Chcemy równego udziału w procesach politycznych i demokratycznych na szczeblu lokalnym, stanowym i federalnym. Chcemy równych i sprawiedliwych szans dla wszystkich, we wszystkich sektorach. Tak jak Amerykanie, Francuzi czy Brytyjczycy są traktowani przez swoje rządy z szacunkiem, tak my, obywatele Nigerii, chcemy, aby nasz rząd oraz agencje i instytucje rządowe w kraju i za granicą (w tym konsulaty Nigerii za granicą) traktowały nas z szacunkiem i godność. Musimy czuć się komfortowo przebywając i żyjąc w naszym kraju. A Nigeryjczycy w diasporze muszą czuć się komfortowo i szczęśliwi, odwiedzając konsulaty Nigerii w swoich krajach zamieszkania.
Jeśli chodzi o Nigeryjczyków i przyjaciół Nigerii, od 5 września 2017 r. będziemy Biegać do Nigerii z gałązką oliwną. Dlatego zapraszamy innych Nigeryjczyków i przyjaciół Nigerii z całego świata, aby pobiegli z nami do Nigerii z gałązką oliwną.
Na bieg do Nigerii z kampanią gałązek oliwnych wybraliśmy następujące symbole.
Gołąb: Gołąb reprezentuje wszystkich, którzy będą kandydować w Abudży i 36 stanach Nigerii.
Gałązka Oliwna: Gałązka Oliwna reprezentuje pokój, który przyniesiemy Nigerii.
Biała koszulka: Biała koszulka reprezentuje niewinność i czystość zwykłych obywateli Nigerii oraz zasoby ludzkie i naturalne, które należy rozwijać.
Światło musi zwyciężyć ciemność; a dobro z pewnością zwycięży zło.
Symbolicznie i strategicznie od 5 września 2017 roku pobiegniemy do Nigerii z gałązką oliwną o przywrócenie pokoju i bezpieczeństwa w Nigerii. Miłość jest lepsza niż nienawiść. Jedność w różnorodności jest bardziej produktywna niż podział. Jesteśmy silniejsi, gdy wspólnie pracujemy jako naród.
Niech Bóg błogosławi Federalną Republikę Nigerii;
Niech Bóg błogosławi naród nigeryjski wszystkich grup etnicznych, wyznań i ideologii politycznych; I
Niech Bóg błogosławi wszystkim, którzy pobiegną z nami do Nigerii z gałązką oliwną.