Pięć procent: znajdowanie rozwiązań pozornie nierozwiązywalnych konfliktów

Piotra Colemana

Pięć procent: znajdowanie rozwiązań pozornie nierozwiązywalnych konfliktów w radiu ICERM wyemitowano w sobotę, 27 sierpnia 2016 r. o godzinie 2:XNUMX czasu wschodniego (Nowy Jork).

Letnia seria wykładów 2016

Skórka: "Pięć procent: znajdowanie rozwiązań pozornie nierozwiązywalnych konfliktów"

Piotra Colemana

Wykładowca gościnny: Dr Peter T. Coleman, profesor psychologii i pedagogiki; Dyrektor, Morton Deutsch Międzynarodowe Centrum Współpracy i Rozwiązywania Konfliktów (MD-ICCCR); Współdyrektor, Advanced Consortium for Cooperation, Conflict and Complexity (AC4), The Instytut Ziemi na Uniwersytecie Columbia

Streszczenie:

„Jeden na dwadzieścia trudnych konfliktów kończy się nie spokojnym pojednaniem lub znośnym konfliktem, ale ostrym i trwałym antagonizmem. Takie konflikty —pięć procent— można je znaleźć wśród starć dyplomatycznych i politycznych, o których codziennie czytamy w gazetach, ale także, w nie mniej szkodliwej i niebezpiecznej formie, w naszym życiu prywatnym i osobistym, w rodzinach, w miejscach pracy i wśród sąsiadów. Te samonapędzające się konflikty opierają się mediacji, są sprzeczne z konwencjonalną mądrością i przeciągają się w nieskończoność, pogarszając się z czasem. Kiedy zostaniemy wciągnięci, ucieczka jest prawie niemożliwa. Rządzi nami pięć procent.

Co więc możemy zrobić, gdy znajdziemy się w sidłach? Według dr Petera T. Colemana, aby walczyć z tym niszczycielskim rodzajem konfliktu, musimy zrozumieć niewidzialną dynamikę, która działa. Coleman dogłębnie badał istotę konfliktu w swoim „Intractable Conflict Lab”, pierwszym ośrodku badawczym poświęconym badaniu polaryzujących rozmów i pozornie nierozwiązywalnych nieporozumień. Opierając się na wnioskach wyciągniętych z praktycznego doświadczenia, postępach w teorii złożoności oraz psychologicznych i społecznych nurtach, które napędzają konflikty zarówno międzynarodowe, jak i krajowe, Coleman oferuje nowe, innowacyjne strategie radzenia sobie ze sporami wszelkiego rodzaju, począwszy od debat na temat aborcji po wrogość między Izraelczykami i Palestyńczycy.

Aktualne, zmieniające paradygmat spojrzenie na konflikt, Pięć procent jest nieocenionym przewodnikiem, który pomoże zapobiec fiaskowi nawet najbardziej krnąbrnych negocjacji”.

Dr Peter T. Coleman posiada stopień doktora w psychologii społeczno-organizacyjnej na Uniwersytecie Columbia. Jest profesorem psychologii i pedagogiki na Uniwersytecie Columbia, gdzie jest wykładowcą w Kolegium Nauczycielskim i Instytucie Ziemi oraz prowadzi zajęcia z rozwiązywania konfliktów, psychologii społecznej i badań nauk społecznych. Dr Coleman jest dyrektorem Międzynarodowego Centrum Współpracy i Rozwiązywania Konfliktów Mortona Deutscha (MD-ICCCR) w Kolegium Nauczycielskim Uniwersytetu Columbia oraz dyrektorem wykonawczym Advanced Consortium on Cooperation, Conflict, and Complexity (AC4) Uniwersytetu Columbia.

Obecnie prowadzi badania nad optymalnością dynamiki motywacyjnej w konflikcie, asymetriami i konfliktami władzy, konfliktem trudnym do rozwiązania, konfliktem wielokulturowym, sprawiedliwością i konfliktem, konfliktem środowiskowym, dynamiką mediacji i trwałym pokojem. W 2003 roku został pierwszym laureatem nagrody Early Career Award przyznawanej przez American Psychological Association (APA), Division 48: Society for the Study of Peace, Conflict, and Violence, aw 2015 roku otrzymał nagrodę Morton Deutsch Conflict Resolution Award przyznawaną przez APA oraz stypendium Marie Curie z UE. Dr Coleman redaguje wielokrotnie nagradzany Podręcznik rozwiązywania konfliktów: teoria i praktyka (2000, 2006, 2014), a inne jego książki to The Five Percent: Finding Solutions to Seemingly Impossible Conflicts (2011); Konflikt, sprawiedliwość i współzależność: Dziedzictwo Mortona Deutscha (2011), Psychologiczne składniki trwałego pokoju (2012) oraz Przyciągnięty do konfliktu: dynamiczne podstawy destrukcyjnych relacji społecznych (2013). Jego najnowsza książka to Making Conflict Work: Navigating Disagreement Up and Down Your Organization (2014).

Jest także autorem ponad 100 artykułów i rozdziałów, jest członkiem Akademickiej Rady Doradczej United Nation Mediation Support Unit, jest założycielem i członkiem zarządu Leymah Gbowee Peace Foundation USA oraz jest certyfikowanym mediatorem stanu Nowy Jork i doświadczonym konsultantem.

Share

Powiązane artykuły

Religie w Igboland: dywersyfikacja, znaczenie i przynależność

Religia jest jednym ze zjawisk społeczno-ekonomicznych o niezaprzeczalnym wpływie na ludzkość w każdym miejscu na świecie. Choć wydaje się to święte, religia jest ważna nie tylko dla zrozumienia istnienia jakiejkolwiek rdzennej ludności, ale ma także znaczenie polityczne w kontekście międzyetnicznym i rozwojowym. Istnieje mnóstwo historycznych i etnograficznych dowodów na różne przejawy i nomenklatury zjawiska religii. Naród Igbo w południowej Nigerii, po obu stronach rzeki Niger, to jedna z największych czarnych, przedsiębiorczych grup kulturowych w Afryce, charakteryzująca się niewątpliwym zapałem religijnym, który implikuje zrównoważony rozwój i interakcje międzyetniczne w ramach tradycyjnych granic. Jednak krajobraz religijny Igbolandu stale się zmienia. Do 1840 r. dominującą religią Igbo była rdzenna lub tradycyjna. Niecałe dwie dekady później, kiedy na tym obszarze rozpoczęła się chrześcijańska działalność misyjna, uwolniono nową siłę, która ostatecznie przekształciła rdzenny krajobraz religijny na tym obszarze. Chrześcijaństwo urosło i przyćmiło dominację tego ostatniego. Przed stuleciem chrześcijaństwa w Igbolandzie islam i inne mniej hegemoniczne wyznania powstały, aby konkurować z rdzennymi religiami Igbo i chrześcijaństwem. W artykule przedstawiono zróżnicowanie religijne i jego funkcjonalne znaczenie dla harmonijnego rozwoju Igbolandu. Dane czerpie z opublikowanych prac, wywiadów i artefaktów. Argumentuje, że w miarę pojawiania się nowych religii krajobraz religijny Igbo będzie w dalszym ciągu się różnicować i/lub dostosowywać, w celu zapewnienia inkluzywności lub wyłączności między istniejącymi i powstającymi religiami, aby przetrwać Igbo.

Share