Zobacz program konferencji 2022

Konferencja 2022 na temat rozwiązywania konfliktów etnicznych i religijnych oraz budowania pokoju

Cieszymy się, że możemy spotkać się z Państwem na 7. Dorocznej Międzynarodowej Konferencji na temat Rozwiązywania Konfliktów Etnicznych i Religijnych oraz Budowania Pokoju. Zapraszamy osobistych i wirtualnych uczestników na tę ważną konferencję, która łączy teorię, badania, praktykę i politykę. 

Lokalizacja:
Zamek Reid w Manhattanville College, 2900 Purchase Street, Purchase, NY 10577

Terminy: 
środa, 28 września 2022 – czwartek, 29 września 2022

Harmonogram prezentacji konferencyjnych:
Przygotowując się do dołączenia do nas w tym tygodniu, gorąco zachęcamy do przejrzenia zaktualizowanego programu konferencji i harmonogramu prezentacji dostępnych na naszej stronie internetowej: https://icermediation.org/2022-conference/
Jesteśmy pobłogosławieni niesamowitym przemówieniem i wybitnymi mówcami, oprócz ponad 30 prezentacji akademickich. 

Dla wirtualnych uczestników:
Na strona z programem konferencjiudostępniliśmy łącza do wirtualnych pokojów spotkań, aby uczestnicy, którzy chcą wirtualnie uczestniczyć w konferencji, mogli kliknąć, aby dołączyć do sesji. Należy pamiętać, że łącza do wirtualnych sal konferencyjnych nie są zawarte w programie do pobrania. Linki są dostępne tylko na stronie internetowej. 

Dla uczestników osobistych:
Jesteśmy naprawdę wdzięczni, że opuszczacie swoje strefy komfortu, aby wyruszyć w długą lub krótką podróż do hrabstwa Westchester w Nowym Jorku na tę konferencję. Jeśli jeszcze tego nie zrobiłeś, prosimy o to Sprawdź tę stronę aby uzyskać informacje na temat hotelu, transportu (w tym transferu lotniskowego z lotniska do hotelu), kierunku do Manhattanville College, parkingu i pogody. Mamy nadzieję, że jesteście w pełni zaszczepieni przeciwko COVID-19. Naszym priorytetem jest zapewnienie wszystkim bezpieczeństwa podczas konferencji. Z tego powodu, jeśli masz objawy COVID-19, radzimy szybko udać się na testy na obecność COVID-19. Jeśli uzyskasz pozytywny wynik testu na obecność COVID-19, powinieneś dołączyć do konferencji wirtualnie, korzystając z linków do wirtualnego pokoju spotkań na stronie strona z programem konferencji

Przyjęcie powitalne (Meet and Greet):
We wtorek 27 września 2022 r. o godzinie 5:00 organizujemy spotkanie i powitanie dla naszych uczestników. 
Lokalizacja: Zamek Reid w Manhattanville College, 2900 Purchase Street, Purchase, NY 10577.
Przyjdź do pokoju Ophir. Będzie co jeść i pić. Zachęcamy uczestników z zagranicy i spoza stanu do wzięcia udziału w przyjęciu powitalnym. To świetny sposób na spotkanie i interakcję przed rozpoczęciem konferencji następnego dnia.

W imieniu naszej Rady Dyrektorów witam was wszystkich w Westchester w stanie Nowy Jork na 7. dorocznej międzynarodowej konferencji poświęconej rozwiązywaniu konfliktów etnicznych i religijnych oraz budowaniu pokoju. Czekamy na Ciebie.

Z pokojem i błogosławieństwem,
dr Basil Ugorji
Prezes i Dyrektor Generalny

Share

Powiązane artykuły

Religie w Igboland: dywersyfikacja, znaczenie i przynależność

Religia jest jednym ze zjawisk społeczno-ekonomicznych o niezaprzeczalnym wpływie na ludzkość w każdym miejscu na świecie. Choć wydaje się to święte, religia jest ważna nie tylko dla zrozumienia istnienia jakiejkolwiek rdzennej ludności, ale ma także znaczenie polityczne w kontekście międzyetnicznym i rozwojowym. Istnieje mnóstwo historycznych i etnograficznych dowodów na różne przejawy i nomenklatury zjawiska religii. Naród Igbo w południowej Nigerii, po obu stronach rzeki Niger, to jedna z największych czarnych, przedsiębiorczych grup kulturowych w Afryce, charakteryzująca się niewątpliwym zapałem religijnym, który implikuje zrównoważony rozwój i interakcje międzyetniczne w ramach tradycyjnych granic. Jednak krajobraz religijny Igbolandu stale się zmienia. Do 1840 r. dominującą religią Igbo była rdzenna lub tradycyjna. Niecałe dwie dekady później, kiedy na tym obszarze rozpoczęła się chrześcijańska działalność misyjna, uwolniono nową siłę, która ostatecznie przekształciła rdzenny krajobraz religijny na tym obszarze. Chrześcijaństwo urosło i przyćmiło dominację tego ostatniego. Przed stuleciem chrześcijaństwa w Igbolandzie islam i inne mniej hegemoniczne wyznania powstały, aby konkurować z rdzennymi religiami Igbo i chrześcijaństwem. W artykule przedstawiono zróżnicowanie religijne i jego funkcjonalne znaczenie dla harmonijnego rozwoju Igbolandu. Dane czerpie z opublikowanych prac, wywiadów i artefaktów. Argumentuje, że w miarę pojawiania się nowych religii krajobraz religijny Igbo będzie w dalszym ciągu się różnicować i/lub dostosowywać, w celu zapewnienia inkluzywności lub wyłączności między istniejącymi i powstającymi religiami, aby przetrwać Igbo.

Share

COVID-19, Ewangelia dobrobytu 2020 i wiara w kościoły prorocze w Nigerii: zmiana perspektyw

Pandemia wirusa koronaawirusa była niszczycielską chmurą burzową ze srebrną podszewką. Zaskoczyło świat i pozostawiło po sobie mieszane działania i reakcje. Koronawirus w Nigerii przeszedł do historii jako kryzys zdrowia publicznego, który zapoczątkował renesans religijny. Wstrząsnęło to nigeryjskim systemem opieki zdrowotnej i proroczymi kościołami aż do ich fundamentów. Artykuł ten problematyzuje niepowodzenie proroctwa dobrobytu z grudnia 19 r. na rok 2019. Korzystając z metody badań historycznych, potwierdza dane pierwotne i wtórne, aby wykazać wpływ nieudanej ewangelii dobrobytu na rok 2020 na interakcje społeczne i wiarę w prorocze kościoły. Ustala, że ​​spośród wszystkich zorganizowanych religii działających w Nigerii kościoły prorocze są najbardziej atrakcyjne. Przed pandemią COVID-2020 byli uznanymi ośrodkami uzdrawiania, widzącymi i łamaczami złego jarzma. A wiara w moc ich proroctw była silna i niezachwiana. 19 grudnia 31 roku zarówno zagorzali, jak i nieregularni chrześcijanie umówili się na randkę z prorokami i pastorami, aby otrzymać prorocze przesłania noworoczne. Modlili się o drogę do roku 2019, odrzucając i odwracając wszystkie rzekome siły zła rozmieszczone, aby przeszkodzić im w dobrobycie. Zasiali nasiona poprzez ofiary i dziesięcinę, aby wesprzeć swoje przekonania. W rezultacie podczas pandemii niektórzy zagorzali wyznawcy proroczych kościołów żyli w proroczym złudzeniu, że przykrywanie krwią Jezusa buduje odporność i szczepienie przeciwko Covid-2020. W wysoce proroczym środowisku niektórzy Nigeryjczycy zastanawiają się: jak to możliwe, że żaden prorok nie przewidział nadchodzącego COVID-19? Dlaczego nie byli w stanie wyleczyć żadnego pacjenta z Covid-19? Myśli te zmieniają pozycję wierzeń w proroczych kościołach w Nigerii.

Share