د چين د منځګړيتوب د ځانګړتيا لرونکي ماډل ځواک او کمزورتياوې

لنډیز:

د اوږد تاریخ او دود سره د شخړو د حل لپاره د غوره او مشهور میتود په توګه، د چین د منځګړیتوب ماډل په ځانګړتیا او ګډ شکل بدل شوی. د منځګړیتوب ځانګړتیا دا په ګوته کوي چې له یوې خوا، د سیمه ایزو محکمو لخوا الرښوونه د ډیری بنسټیز منځګړیتوب طرز په ډیری ساحلي ښارونو کې د نسبتا اقتصادي پراختیا سره په پراخه کچه کارول کیږي. له بلې خوا، د منځګړيتوب دوديزه تګلاره چې تر ډېره يې شخړې د کليو د مشرانو، د قومونو د مشرانو او/يا د ټولنې د اشرافو له لارې حل کېږي، لا هم شته او د چين په کليوالو سيمو کې عملي کېږي. دغه څېړنيزه څېړنه د چين د منځګړيتوب د موډل بېلابېلې ځانګړتياوې په ګوته کوي او د چين د منځګړيتوب د ځانګړتياوو او کمزوريو په اړه بحث کوي.

بشپړ کاغذ ولولئ یا ډاونلوډ کړئ:

وانګ، ژیوی (2019). د چين د منځګړيتوب د ځانګړتيا لرونکي ماډل ځواک او کمزورتياوې

د ژوند کولو ژورنال، 6 (1)، مخونه 144-152، 2019، ISSN: 2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین).

@ماده{وانګ ۲۰۱۹
سرلیک = {د چین د منځګړیتوب ماډل ځواک او ضعفونه}
لیکوال = {ژوی وانګ}
یو آر ایل = {https://icermediation.org/chinas-mediation-model/}
ISSN = {2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین)}
کال = {2019}
نېټه = {2019-12-18}
ژورنال = {د ژوند کولو ژورنال}
حجم = {6}
شمېر = {1}
مخونه = {144-152}
خپرونکی = {د توکمیز مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز}
پته = {ماونټ ورنون، نیویارک}
نسخه = {2019}.

Share

اړونده بیشتر

ایا ډیری حقیقتونه په یو وخت کې شتون لري؟ دلته دا ده چې څنګه د استازو په جرګه کې یو سانسور کولی شي د مختلفو لیدونو څخه د اسراییل او فلسطین د شخړې په اړه سخت خو انتقادي بحثونو ته لاره هواره کړي.

دا بلاګ د مختلفو لیدونو په منلو سره د اسراییل او فلسطین شخړې ته اشاره کوي. دا د استازې رشیده طلیب د غندلو له ازموینې سره پیل کیږي، او بیا د مختلفو ټولنو - په محلي، ملي او نړیواله کچه - د مخ په زیاتیدونکي خبرو اترو په اړه غور کوي - چې هغه ویش په ګوته کوي چې شاوخوا یې شتون لري. وضعیت خورا پیچلی دی، چې ډیری مسلې پکې شاملې دي لکه د مختلفو عقیدو او توکمونو ترمنځ شخړې، د خونې په انضباطي پروسه کې د جرګې د استازو سره غیر متناسب چلند، او ژورې ریښې څو نسلونه شخړه. د طلیب د غندلو پیچلتیاوې او د زلزلې اغیزې چې په ډیری خلکو یې درلودې د اسراییلو او فلسطین ترمنځ د پیښو څیړنه نوره هم مهمه کوي. هرڅوک داسې ښکاري چې سم ځوابونه لري، مګر هیڅوک موافق نه شي. ولې داسې ده؟

Share

په مالیزیا کې اسلام او توکمیز ملتپالنې ته بدلون

دا مقاله د یوې لویې څیړنې پروژې یوه برخه ده چې په مالیزیا کې د توکمیز مالیزیزم او برتری په اړه تمرکز کوي. په داسې حال کې چې د مالیزیا توکمیز ملتپالنې وده د مختلفو فکتورونو له امله منسوب کیدی شي، دا مقاله په ځانګړې توګه په مالیزیا کې د اسلامي تبادلې قانون باندې تمرکز کوي او آیا دا د مالیزیا د توکمیز حاکمیت احساسات پیاوړي کړي یا نه. مالیزیا یو څو توکمیز او څو مذهبی هیواد دی چې په 1957 کې یې د انګلستان څخه خپلواکي ترلاسه کړه. مالیزیا تر ټولو لوی توکمیزه ډله ده چې تل یې د اسلام دین د خپل هویت یوه برخه ګڼلې او له نورو توکمونو څخه یې جلا کوي چې د برتانوي استعمار په وخت کې هیواد ته راوړل شوي. په داسې حال کې چې اسلام رسمي دین دی، اساسي قانون نورو دینونو ته اجازه ورکوي چې په سوله ایزه توګه د غیر مالیزیایی ملیشیا، یعنې چینایانو او هنديانو لخوا په سوله ایز ډول عمل وکړي. په هرصورت، اسلامي قانون چې په مالیزیا کې د مسلمانو ودونو اداره کوي امر کړی چې غیر مسلمان باید اسلام ته واړوي که دوی غواړي له مسلمانانو سره واده وکړي. په دې لیکنه کې، زه استدلال کوم چې د اسلامي تبادلې قانون په مالیزیا کې د توکمیز ملائیزم د احساساتو د پیاوړتیا لپاره د یوې وسیلې په توګه کارول شوی. لومړني معلومات د مالیزیا مسلمانانو سره د مرکو پراساس راټول شوي چې له غیر مالیانو سره واده کوي. پایلو ښودلې چې د مالیې مرکه کونکو اکثریت د اسلام دین او د دولت د قانون له مخې اسلام ته اړ ایستل اړین ګڼي. سربیره پردې، دوی هیڅ دلیل هم نه ویني چې غیر ملائیشيان به د اسلام په منلو اعتراض وکړي، ځکه چې د واده کولو په صورت کې، ماشومان به د اساسي قانون سره سم په اتوماتيک ډول مالیان وګڼل شي، کوم چې د موقف او امتیازاتو سره هم راځي. د غیر ملائیشیانو نظرونه چې اسلام یې قبول کړی د ثانوي مرکو پراساس دي چې د نورو پوهانو لخوا ترسره شوي. لکه څنګه چې یو مسلمان کیدل د مالیایی کیدو سره تړاو لري، ډیری غیر ملائیشیان چې بدل شوي د دوی د مذهبي او توکمیز هویت احساس لوټ شوی، او د مالیې توکمیز کلتور د منلو لپاره د فشار احساس کوي. پداسې حال کې چې د تبادلې قانون بدلول ممکن ستونزمن وي، په ښوونځیو او عامه سکتورونو کې د بین المللي خبرو اترو پرانیستل ممکن د دې ستونزې د حل لپاره لومړی ګام وي.

Share

په ایګبولنډ کې مذهبونه: تنوع، تړاو او تړاو

مذهب یو له ټولنیزو اقتصادي پیښو څخه دی چې د نړۍ په هر ځای کې په انسانیت باندې د نه منلو وړ اغیزو سره. لکه څنګه چې مقدس ښکاري، مذهب نه یوازې د هر ځایي نفوس د شتون د پوهیدو لپاره مهم دی بلکې په بین المللي او پرمختیایي شرایطو کې د پالیسۍ تړاو هم لري. د مذهب د پدیدې د بیلابیلو څرګندونو او نومونو په اړه تاریخي او توکمیز شواهد خورا ډیر دي. په سویلي نایجیریا کې د ایګبو ملت ، د نایجیریا سیند په دواړو غاړو کې ، په افریقا کې یو له لوی تور متشبث کلتوري ډلو څخه دی ، د بې ساري مذهبي لیوالتیا سره چې دوامداره پرمختګ او د دې دودیزو پولو کې دننه توکمیز متقابل عمل اغیزه کوي. مګر د ایګبولانډ مذهبي منظره په دوامداره توګه بدلیږي. تر 1840 پورې، د ایګبو غالب مذهب (ان) اصلي یا دودیز وو. له دوو لسیزو څخه لږ وروسته، کله چې په سیمه کې د عیسوي مشنري فعالیت پیل شو، یو نوی ځواک راڅرګند شو چې په پای کې به د سیمې اصلي مذهبي منظره بیا تنظیم کړي. عیسویت د وروستنۍ واکمنۍ کمولو ته وده ورکړه. په ایګبولانډ کې د عیسویت له سلیزې دمخه، اسلام او نور لږ واکمن عقیدې د اصلي ایګبو مذهبونو او عیسویت سره د سیالۍ لپاره راپورته شوې. دا مقاله په ایګبولانډ کې د همغږي پرمختګ لپاره مذهبي تنوع او د هغې فعال تړاو تعقیبوي. دا خپل معلومات د خپرو شویو کارونو، مرکو، او آثارو څخه راټولوي. دا استدلال کوي چې لکه څنګه چې نوي مذهبونه راڅرګندېږي، د ایګبو مذهبي منظره به د ایګبو د بقا لپاره، د موجودو او راپورته کیدونکو مذهبونو ترمنځ د ټولشمول یا ځانګړي کولو لپاره تنوع او / یا تطابق ته دوام ورکړي.

Share

توکم د مذهبي افراطیت د ارامولو لپاره د یوې وسیلې په توګه: په سومالیا کې د داخلي شخړو د قضیې مطالعه

په سومالیا کې د قبیلې سیسټم او مذهب دوه خورا مهمې پیژندنې دي چې د سومالیا ملت بنسټیز ټولنیز جوړښت تعریفوي. دا جوړښت د سومالیا د خلکو د یووالي اصلي عامل دی. له بده مرغه، ورته سیسټم د سومالیا د داخلي شخړو د حل لپاره یو خنډ ګڼل کیږي. د پام وړ، کلا په سومالیا کې د ټولنیز جوړښت د مرکزي ستنې په توګه ولاړه ده. دا د سومالیا خلکو معیشت ته د ننوتلو نقطه ده. دا مقاله د مذهبي افراطیت د منفي اغیزو د بې طرفه کولو لپاره د قبیلوي خپلوانو د واکمنۍ د بدلولو امکان لټوي. دا مقاله د جان پاول لیډراچ لخوا وړاندیز شوې د شخړې د بدلون تیوري غوره کوي. د مقالې فلسفي لید مثبت سوله ده لکه څنګه چې د ګالټونګ لخوا پرمختللې ده. لومړني معلومات د پوښتنلیکونو له لارې راټول شوي، د تمرکز ګروپ بحثونو (FGDs)، او د مرکې نیمه جوړښت شوي مهال ویش چې 223 ځواب ورکوونکي په سومالیا کې د شخړو مسلو په اړه پوهه لري. ثانوي معلومات د کتابونو او ژورنالونو د ادبي بیاکتنې له لارې راټول شوي. څیړنې په سومالیا کې د یوې قوي ډلې په توګه پیژندلې چې کولی شي د مذهبي افراطي ډلې الشباب سره د سولې په خبرو اترو کې ښکیل شي. د الشباب فتح کول ناشوني دي ځکه چې دا د خلکو په مینځ کې فعالیت کوي او د غیر متناسب جنګي تاکتیکونو په کارولو سره د تطبیق وړتیا لري. برسیره پردې، د سومالیا حکومت د الشباب لخوا د انسان جوړ شوي په توګه پیژندل کیږي او له همدې امله، د خبرو اترو لپاره یو ناقانونه، غیرقانوني ملګری دی. برسېره پر دې، په خبرو اترو کې د ډلې ښکیلتیا یوه ستونزه ده؛ ډیموکراسي له ترهګرو ډلو سره خبرې اترې نه کوي تر څو هغوی ته د خلکو د غږ په توګه مشروعیت ورکړي. له همدې امله، قبیله د حکومت او مذهبي افراطي ډلې الشباب تر منځ د خبرو اترو مسؤلیت په غاړه اخیستو لپاره قانوني واحد دی. دغه قبیله کولی شي هغو ځوانانو ته په رسیدو کې هم مهم رول ولوبوي چې د افراطي ډلو له خوا د افراطیت د کمپاینونو هدف دي. څیړنه وړاندیز کوي چې په سومالیا کې د قبیلوي سیسټم، په هیواد کې د یوې مهمې ادارې په توګه، باید په جګړه کې د منځني زمینې چمتو کولو لپاره ملګرتیا وشي او د دولت او مذهبي افراطي ډلې الشباب ترمنځ د پل په توګه کار وکړي. د قبیلې سیسټم احتمال لري چې د شخړو لپاره کورني حلونه راوړي.

Share