د خامو تیلو او ګازو بډایه ایکپیټیاما سلطنت کې د څو کلنو شخړو حل کول: د اګوډاما اکپتیاما د قضیې مطالعه

د پاچا بوبارای داکول وینا

د هغه د شاهي عظمت ، پاچا بوبارای داکولو ، اګاډا IV ، د اکپیتیاما سلطنت Ibenanaowei ، بایلسا ایالت ، نایجیریا لخوا ځانګړی لیک.

پېژندنه

اګوډاما یو له هغو اوو ټولنو څخه دی چې د نایجریا د بایلسا ایالت د نایجیریا سیند ډیلټا سیمه کې د اکپتیاما د خام تیلو او ګازو بډایه نون سیند بانک سلطنت سره موقعیت لري. د شاوخوا درې زره اوسیدونکو دغه ټولنه د ټولنې د مشر له مړینې وروسته، د بریالیتوب او همدارنګه د خام تیلو او ګازو عایداتو د مدیریت د ننګونو له امله د پنځلس کلن کړکیچ سره مخ شوه. د محکمې د بې شمیره قضیو سربیره چې تعقیب شوي، شخړو د یو شمیر ژوند ادعا کړې. په دې پوهیدل چې سوله به ډیر اړین پرمختګ رامینځته کړي چې د تیلو او ګازو زیرمو سره سره سره یې د اوږدې مودې لپاره خلک له پامه غورځولي دي، د اکپتیاما سلطنت نوي پاچا په اګوډاما او د سلطنت نورو ټولو برخو کې د سولې بیا رغونه یو لومړیتوب وګڼله. د Ekpetiama سلطنت د شخړو د حل کولو دودیز میتود ځای پرځای شوی و. د ګډوډۍ په اړه اړوند معلومات د اګادا IV جبرانټورو په ماڼۍ کې له ګوندونو څخه اخیستل شوي. په پای کې، د ټولو خواوو او همدارنګه په سلطنت کې د نورو ټولنو معقول بې طرفه څارونکو یوه غونډه د نوي پاچا په ماڼۍ کې د شخړې د ګټونکي حل لپاره جوړه شوې وه.

د ګوندونو او شکمنو لخوا څرګند شوي ویره کې، د Ibenanaowei (پاچا) دریځ هرڅوک په کافي اندازه راضي پریښود. له څلورو شیانو څخه چې ګوندونه یې د پخلاینې خلکو په توګه ترسره کولو ته اړتیا درلوده، دوه یې د ټولو ښکیلو خواوو لخوا په ګډه پلي کیږي، پداسې حال کې چې دریم یې په بشپړ ډول په سلطنت کې بشپړ شوی. د نوي یام فستیوال د جون په میاشت کې (Okolode) 2018. د اګوډاما لپاره د ټولنې د نوي مشر د ټاکنې او نصبولو لپاره نور دوه اړتیاوې روانې دي.

دا د قضیې مطالعه ده چې څنګه د هدف په اخلاص سره، په اکپتیاما کې د شخړو د حل دودیز میکانیزم د څو کلن خنډونو د حل لپاره کارول کیدی شي چې په نایجیریا کې د لویدیځ میتودونو څخه سرغړونه کړې. معمول پایله یوه بریا ده. د اګوډاما قضیه، چې د برتانیا د قضایي سیسټم د طرزالعملونو سره سره د پنځلسو کلونو لپاره دوام لري، د اکپتیاما د شخړې حل کولو میتود سره حل کیږي.

جغرافيه

اګوډاما یو له هغو اوو ټولنو څخه دی چې د نایجریا د بایلسا ایالت د نایجیریا سیند ډیلټا سیمه کې د اکپتیاما د خام تیلو او ګازو بډایه نون سیند بانک سلطنت سره موقعیت لري. دا د ایکپټیاما دریمه ټولنه ده چې د نون سیند د جریان لارښود تعقیبوي ، د ګبارانټورو څخه ښکته جریان شمیرل کیږي ، چې په سلطنت کې ترټولو پورته ښارګوټي دی. ولبرفورس ټاپو د ځمکې د ځمکې نوم دی چې اګوډاما پروت دی. د دې خورا ښکلي پیړۍ زاړه نباتات او حیوانات په پراخه کچه لاهم پاتې دي - کنواره. پرته له هغه سیمو څخه چې دمخه د عصري سړکونو او کورونو لپاره بلډوز شوي ، یا د تیلو او ګاز عملیاتو لپاره پاک شوي ، او پدې وروستیو کې د بایلسا ایالت هوایی ډګر لپاره. د اګوداما اټکل شوی نفوس شاوخوا درې زره تنه دی. دا ښار د دریو مرکبونو څخه جوړ شوی دی، یعنی ایوریواری، اولوموری او اویکیوری.

د جګړې تاریخ

د 23 کال د دسمبر په 1972، اګوداما یو نوی امانانااوی ترلاسه کړ، د هغه شاهي عالي رتبه ټرنر ایرادیري II چې د 1 کال د دسمبر تر 2002 پورې یې واکمني وکړه، کله چې هغه د خپلو پلرونو سره یوځای شو. د اګوډاما سټول په بایلسا ایالت کې د دریم ټولګي دودیز غال په توګه ګزیټ شوی. د هغه پالیووی، مرستیال مشر اوودو اوکپونیان بیا تر 2004 پورې د ښار د سرپرست امانانااوی په توګه واکمن شو، کله چې د خلکو لخوا د نوي امانانووي غوښتنه وشوه. ځکه چې دا ښار پخوا د یو غیر لیکل شوي اساسي قانون لخوا اداره کیده، د لیکل شوي اساسي قانون غوښتنه د لومړي ګام په توګه ومنل شوه. د اساسي قانون د مسودې د جوړولو بهیر د ۲۰۰۴ کال د جنورۍ په لومړۍ نیټه پیل شو. دې کار د ګټو د ټکر لامل شو، خو د ۲۰۰۵ کال د فبرورۍ په لسمه، ټولنې په خپله عمومي غونډه کې چې د ښار په چوک کې جوړه شوې وه، د اګوډاما د اساسي قانون د مسودې د تصویب لپاره حرکت وکړ. دې پروسې هر ډول لاریونونه رامینځته کړل چې په پایله کې یې د بایلسا ایالت حکومت د منځګړیتوب په توګه راوست.

د بایلسا ایالت د دودیزو واکمنانو شورا هغه وخت رییس ، د HRM پاچا جوشوا ایګباګارا په اګوډاما کې د بایلسا ایالتي کمیټې رییس وټاکل شو ، د دې امر سره چې ټولنې سره په سوله ایزه توګه د نوي امانانووي نصبولو پروسې پرمخ وړي. د نوي اساسي قانون د منلو په برخه کې د ټولو ستونزو له امله دا پروسه د څو میاشتو لپاره وځنډېده. په هرصورت، د می په 25، 2005 تصویب شوی اساسي قانون د اګوډاما ټولنې ته وړاندې شو. په ورته وخت کې د انتقالي کميټې هم پرانستل شوه، په داسې حال کې چې نور ټول جوړښتونه لکه د رئيسانو شورا، د ټولنې د پراختيا کميټه (CDC) او داسې نور، چې د مرحوم امانانووي پاتې شوني دي، منحل شول. خو شاوخوا نیمایي اغیزمنو کسانو له تحلیل څخه انکار وکړ. سرپرست امانانووي، چې د پیښو په لړ کې یو مهم شخصیت دی، نوی موقف ومنله او د لیږد پنځه کسیز کمیټې ته یې د کار د پرمخ بیولو لپاره ګام واخیست. په ټولیز ډول، په ښار کې د دریو ودانیو څخه دوه نیمایي، چې شاوخوا 85٪ د ټولنې څخه جوړه شوې وه، نوی موقف منلی. وروسته، د ټاکنيز کميټې (ELECO) پرانسته د 22 کال د جون په 2005 د ايوريوري، اولوموري او اويکيوري د دريو کمپونو څخه د خلکو په راايستلو سره ترسره شوه. د ټاکنو کمیټه د سیمه ایز ښار کریر او همدارنګه د بایلسا دولتي راډیو سټیشن په کارولو سره د فارمونو پلور اعلان کولو ته لاړ. د انتخاباتو له اعلان یوه اونۍ وروسته هغو کسانو چې د انتقال مخالف وو له خپلو پلویانو یې وغوښتل چې انتخابات بایکاټ کړي. دوی د دولتي راډیو په کارولو سره د بشپړ بایکاټ لپاره خپل غږ هم اعلان کړ.

د بائیکاټ سره سره، د ټاکنو کمیټې د جولای په 9، 2005 کې ټاکنې ترسره کړې او بیا د اګوډاما پاچا جوړونکو یوازینی نوماند او ګټونکي د اګوداما امانانووي په توګه وټاکه - د 12 کال د جولای په 2005 نیټه عالي اموموتیمي مبارک اوګبوتوبو.

دا پایله حتی د ډیرو نورو شخړو لامل شوه. دولت د ټولنې د ځینو غړو لخوا په تعصب تورن شو. د هغو کسانو لخوا چې د ټاکنو بایکاټ یې کړی و، په چټکۍ سره د محکمو قضیې ثبت شوې. د دوی پر ضد دوسیې ثبت شوې. د شخړو ډیری پیښې چې وروسته په مناسبه کچه تاوتریخوالی ته راټیټ شوي هم پیښ شوي. د دواړو ډلو لخوا نیول شوي او ضدي نیول پیل شوي. د ورځې په تیریدو سره ډیرې قضیې ثبت شوې او ډیری کسان د مختلف جنایی سرغړونو په تور نیول شوي. مدني دعوه چې هغه پروسې ننګوي چې د نوي امانانووي د راڅرګندیدو لامل شوي په پای کې د هغه په ​​​​وړاندې د هغه د ملاتړو د نا امیدۍ سره مخ شو. هغه قضیه په ټولو پایلو کې له لاسه ورکړه. محکمې د ۲۰۱۲ کال په سپتمبر کې د امانانااوی په توګه د خوشحال اوګبوتوبو ټاکنې لغوه کړې. له همدې امله، د قانون په وړاندې او د ټولو قانون څخه مخکې د اګوډاما او هاخوا اتباعو، هغه هیڅکله د یوې ثانیې لپاره مشر نه و. نو هغه د اګوډاما د نورو قومونو په څیر شو چې هیڅکله یې امانانووي نه و. له همدې امله هغه باید په اکپیتیاما سلطنت کې د پخوانۍ امانانووي په توګه ونه پیژندل شي یا ورته خطاب وشي. دې قضاوت د ټولنې اداره بېرته د شورا په لاس کې راوړه چې مرحوم مشر ترې پاتې شو. دا دریځ په محکمه کې هم ننګول شوی و، مګر پریکړه تایید شوه چې د مرحوم امانانووي شورا باید د ښار اداره کولو ته دوام ورکړي ځکه چې طبیعت د خلا څخه نفرت کوي.

د خام تیلو او ګازو فعالیتونه په 2004 او 2005 کې د ټولو وختونو لوړې کچې ته ورسیدل، ځکه چې SPDC د دوی ترټولو لوی افریقایي سمندري ګاز ساحه استخراج پیل کړ. دوی د ګبارین / یوبی ملیارد ډالرو پروژه په ګبارین / اکپیتیاما کلستر کې پیل کړه. دا د دې سره د اګوډاما په ګډون په اکپیتیاما او ګبرین سلطنتونو کې د مالي سرچینو او مساوي ټولنې زیربنایی پراختیایی پروژو د جریان بې ساري فرصت راوړی.

د 2005 تر منځ کله چې لیرې کړل شوی امانانووي وټاکل شو او 2012 کله چې محکمې د هغه واکمني لغوه کړه، د ټولنې هغه غړو چې د هغه او د هغه د واکمنۍ مخالف وو هیڅکله یې هغه د امانانووي په توګه ونه پیژندل او هیڅکله یې اطاعت ونه کړ. د هغه د دورې په وړاندې د بې باورۍ څو قصدي کړنې وې. نو د محکمې پریکړه چې دریځ یې بدل کړ یوازې د مشرتابه لپاره کرکه راټیټه کړه. دا ځل د اګوډاما خلکو لوی اکثریت لخوا. د پخواني امانانووي وفاداران استدلال کوي چې دوی په خپل وخت کې د ټولنې د اوسني مدیرانو او د دوی د ملاتړو همکاري نه ده ترلاسه کړې، نو دوی به یې هم ونه کړي.

د شخړې د حل لپاره پخوانۍ هڅې

دا کړکیچ (نږدې پنځلس کاله عمر لري) په اګوډاما کې دواړه جنګیالي ډلې لیدلي چې د نایجیریا په سویلي زون کې د پولیسو سټیشنونو ته بې شمیره سفرونه کوي، د مدني او جنایي محاکمو لپاره محکمو ته، او همدارنګه د مړو د خوندي کولو یا بیرته اخیستلو لپاره هډوکي ته. . په ځینو مواردو کې، ځینو کسانو هڅه وکړه چې ستونزې د محکمې څخه بهر حل کړي، مګر هیڅوک یې رڼا ونه لیدله. معمولا یوازې د جګړې له ښکیلو اړخونو څخه یو یا دوه د اوربند ترلاسه کولو په صورت کې به پروسه ټکنۍ کړي او هڅې یې لغوه کړي.

کله چې د هغه شاهي عظمت پاچا بوبارای داکولو په 2016 کې د اکپیتیاما سلطنت د ایبیناناوی په توګه تخت وټاکه، د اګوډاما خلکو ترمنځ دوه اړخیز شک او کرکه خپل اوج ته ورسیده. خو په بشپړه توګه هوډمن وو چې د دې ستونزې د حل لپاره، هغه د ټولنې له ټولو ډلو سره خبرې اترې پیل کړې - د څو میاشتو لپاره د قطبي او غیر قطبي سره یو شان. شخړه 

د اګدا IV په ماڼۍ کې د پاچا سره څو رسمي او غیر رسمي ناستې ترسره شوې. اړوند مواد، لکه د محکمې حکمونه او قضاوتونه، د ټولو اړخونو څخه د دوی د ادعاوو د ثابتولو لپاره وړاندې شوي. مواد او شفاهي شواهد په دقت سره مطالعه شوي مخکې لدې چې پاچا پریکړه وکړي چې دوی په اوږده موده کې د لومړي ځل لپاره په خپله ماڼۍ کې یوځای راوړي.

اوسنۍ کړنې

د 2 د اپریل 17 د ماسپښین 2018 بجې د ټولو اړخونو لپاره د منلو وړ وخت او نیټه وه چې د منځګړیتوب / منځګړتوب لپاره د پاچا ماڼۍ ته راشي. تر غونډې مخکې د ناعادلانه او تعصبي پایلو په اړه ګنګوسې او ګنګوسې روانې وې. په زړه پورې خبره دا ده چې ټولې خواوې د اټکلي پایلو په پیرودلو کې ښکیل وو. په نهایت کې ټاکل شوی وخت راغی او د هغه شاهي عظمت پاچا بوبارای داکول ، اګاډا IV راغی او د هغه په ​​تخت کېناست.

نوموړي د شاوخوا اتيا کسانو يوې غونډي ته وينا وکړه. هغه هغه حقایقو ته وکتل چې هغه احساس کاوه چې ټول باید ومني، او داسې انګیرل کیږي چې:

محکمو، د 2012 په سپتمبر کې، د امانانااووي په توګه د مبارک اوګبوتوبو ټاکنې لغوه کړې - نو د قانون په وړاندې او زموږ په وړاندې د اګوډاما د قانون پلي کونکي اتباعو په توګه، موږ باید دا ومنو چې هغه نه و، او هیڅکله یې حتی د یوې ثانیې لپاره مشر نه و. نو هغه په ​​اګوډاما کې د بل چا په څیر دی چې نه دی او هیڅکله یې امانانووي نه دی. دا پدې معنی ده چې حتی که هغه ته د مشر په توګه خطاب کیږي، او دا ممکن ځینې وختونه پیښ شوي وي، دا پدې معنی نه ده او نشي کولی چې هغه د قانون سره سم په دې سلطنت کې پخوانی امانانووی و. مشر سر بوبارای ګیکو د اګوډاما شورا رییس دی. او دا د قانون د یوې باصلاحیته محکمې لخوا تایید او تایید شوی. دا د اګوډاما د هغه لنډمهاله مشرتابه مشروعیت ورکوي. او ځکه چې موږ باید مخکې لاړ شو، او موږ باید نن دا کار وکړو، زه باور لرم چې تاسو به موافق یاست چې موږ ټول نن دا کار کوو. موږ باید ټول د هغه شاوخوا راټول کړو. راځئ چې ټول د ښه اګوډاما لپاره د هغه د دندې ملاتړ وکړو.

پاچا نورو مهمو مسلو ته هم کتنه وکړه لکه د اساسي قانون مسوده. یو ګوند غوښتل چې یو بشپړ نوی اساسي قانون په ټولیز ډول ولیکل شي. خو نورو ونه ويل او استدلال يې وکړ چې د 2005 کال د اساسي قانون مسوده بايد وساتل شي. پاچا وویل چې دا یوه مسوده پاتې ده ځکه چې دا د اګوډاما خلکو لخوا په بشپړ ډول نه ده منل شوې او یو څوک کولی شي بیا هم ننګونه وکړي که چیرې یو څه ترسره نشي. هغه په ​​دوی غږ وکړ چې له نږدې وګوري ترڅو وګوري چې دا څنګه د دوی په زړه پورې لیکل شوي اجتماعي اراده لري، او دا څنګه د هغه د غیرقانوني دندې څخه د ښاغلي مبارک اوګبوټوبو په لرې کولو کې رول لوبولی دی. هغه وپوښتل: ایا دا به عاقل وي چې دا د اګوډاما د خلکو کار او اراده لري او له مینځه یوسي؟ په ځانګړې توګه د پخلاینې خلکو لپاره؟ پخلا شوي خلک؟ هغه وویل چې هغه به نه ووایي. نه ځکه موږ باید پرمختګ وکړو. نه ځکه چې په دې نړۍ کې هیڅ اساسي قانون کامل نه دی. حتی د امریکا متحده ایالاتو هم نه! البته، تاسو غوږ ونیسئ، لومړی تعدیل او دویم تعدیل، او نور.

د استیناف محکمه کې دوسیه

په پورټ هارکورټ کې د استیناف محکمه کې لاهم یوه قضیه روانه ده. دا باید حل شي ځکه چې د امانانووي لپاره هیڅ نوې ټاکنې نشي ترسره کیدی پرته له دې چې په محکمه کې کومه اړونده مسله حل کړي.

Ibenanaowei په غونډه کې له ټولو څخه په زړه پورې غوښتنه وکړه چې د پورټ هارکورټ د استیناف محکمې ته د پاتې قضیې د ځای په ځای کولو اړتیا ته اړتیا لري. دوی د پاچا باور سره شریک کړ چې په پورټ هارکورټ کې د استیناف محکمه کې د پاتې قضیې پایلې به هیڅ ستونزه حل نکړي. که څه هم دا به ګټونکو ته ورکړي، هر هغه څوک چې وي، د خوښۍ څو دقیقې چې په اګوډاما کې به د ښه لپاره هیڅ شی بدل نه کړي. "نو، که موږ اګوډاما سره مینه لرو، نو موږ به دا قضیه نن پای ته ورسوو. موږ باید دا بیرته واخلو. راځئ چې لاړ شو او دا یې وباسو، "هغه بیا ټینګار وکړ. دا په نهایت کې د ټولو لخوا ومنل شوه. دا احساس چې په پورټ هارکورټ کې د استیناف په محکمه کې قضیه که بیرته واخیستل شي سمدلاسه به د ټاکنو لپاره لاره هواره کړي د ډیری لپاره خورا په زړه پوري وه.

"زما د اګوډاما خلکو غوښتنې"

د ټولنې لپاره په لاره کې د پاچا خطاب د "اګوډاما خلکو زما غوښتنې" سرلیک درلود. هغه له ټولو وغوښتل چې د اګوډاما د مشر بوبارای ګیکو په مشرۍ شورا سره د اګوډاما د مشروع حکومت په توګه ومني او همکاري وکړي او په ورته ډول یې غوښتنه وکړه چې د رییس سر بوبارای ګیکو په مشرۍ شورا دې اسانه دنده ترسره کړي چې د اګوډاما سره په خپلو معاملو کې د هیڅ کوم شخص سره تبعیض ونه کړي. له هغې شیبې څخه هغه زیاته کړه چې د شورا رییس به له دې شیبې څخه د ښارګوټي سره په خپلو معاملو کې د اګوډاما د کوم شخص سره د تبعیض څرګندولو لپاره خورا ستونزمن کار ترسره کړي. په ادراک کې دا بدلون خورا مهم و.

پاچا غوښتنه وکړه چې هغه به یو بې طرفه غیر اګوډاما ، اکپټیاما د ټاکنو کمیټه رامینځته کړي ترڅو د کال په وروستیو کې د اګوډاما ټاکنې ترسره کړي که نورې ټولې غوښتنې پوره شي. هغه دا مشوره هم ورکړه چې د اګوډاما اساسي قانون چې کارول شوی او په قضاوت کې ورته اشاره شوې چې د ښاغلي مبارک اوګبوټوبو ټاکنې لغوه کوي او واکمني یوازې په کاسمیټیک ډول تازه شي ځکه چې دا د بنسټیزو بدلونونو وخت نه و.

د تحول په روحیه کې لکه څنګه چې په اساسي قانون کې ځای شوي او د اګوډاما د ایکپتیاما خلکو د مناسبې تړلو، ورورولۍ، عادلانه، رښتینې پخلاینې او د ټولنې سره د مینې لپاره، د اګوډاما د امانانااوي د غال لپاره ټاکنې باید یوازې نوماندانو ته اجازه ورکړي. له Ewerwari او Olomowari څخه. دوی ټول وهڅول شول چې د دې کمپونو څخه د کاندیدانو ملاتړ وکړي او یا یې ملاتړ وکړي او اجازه ورکړي چې یو څوک چې د ټولنې سره ریښتینې مینه ثابته کړي وټاکل شي. دا وړاندیز، د لنډمهاله موقف په توګه، موخه دا ده چې د اګوډاما د خلکو د هیلو پراخه ساحه ځای په ځای کړي.

د ښاغلي مبارک اوګبوټو په اړه

د وتلي ټولنې مشر ښاغلي خوشحال اوګبوټو هم خبرې وشوې. هغه د ایوریواری کمپاونډ څخه دی. له هغه وخته چې د هغه ټاکنې او واکمني باطله شوې وه، نو دا به یوازې د هغه لپاره عادلانه وي چې بیا سیالي وکړي که چیرې هغه وغواړي او د اګوډاما د امانانااوي د غال لپاره د ټاکنو لپاره نور معیارونه پوره کړي.

پایله

Ibenanaowei په پای کې د اګوډاما خلکو ته درې میاشتې وخت ورکړ چې په ګډه کار وکړي. هغه له دوی وغوښتل چې د استیناف غوښتنه بیرته واخلي او د اوسني حکومت ملاتړ وکړي. دوی ته لارښوونه شوې وه چې په ګډه د جون په 2018 کې د Okolode لمانځنه وکړي. دوی په حقیقت کې په ګډه د غوره فستیوال ګروپ وړاندې کړ.

په څو میاشتو کې د ټاکنو کمیټې ژمنه وکړه چې دوی چمتووالی وښيي. پاچا دا حقیقت په ګوته کړ چې دښمني د تیتانانو جګړه نه وه، بلکې یوازې د کورنۍ شخړه وه چې ډیر لیرې و، او د حل کولو دودیزه طریقه د کورنیو شخړو د پای ته رسولو غوره لاره وه. که څه هم ځینې شاید مایوسه شوي وي مګر پاچا په دې باور دی چې اګوډاما باید متحد شي او په ګډه کار وکړي او فکر نه کوي چې دوی به دا ټول ولري. هغه ټینګار وکړ چې دا تل ورکول او اخیستل دي. او دا د ورکولو او اخیستلو وخت دی. غونډه په فرهنګي شعار سره پای ته ورسیده - آهنه اوګبونبیري! Onua.

سپارښتنه

د Ekpetiama د شخړو د حل طریقه چې تل د ګټونکي پایلې ته ګوري د پخوانۍ زمانې څخه د ټولنیزې سولې او هماهنګۍ لپاره اساس دی او نن ورځ هم ریښتیا دی تر هغه چې امپائر غوږ ته غوږ ونیسي او د هدف اخلاص ساتي.

د بایلسا ایالت حکومت په ځانګړي توګه او نور ټول دولتي ارګانونه کولی شي دا عمل د پوهنتونونو په ترلاسه کولو سره وساتي ترڅو دا عمل په سمه توګه تحقیق او مستند کړي ، په بیله بیا د نایجر ډیلټا او نورو ځایونو کې د ډیری پراخه خام تیلو او ګاز هڅولو شخړو حل کولو لپاره وکاروي.

Share

اړونده بیشتر

په ایګبولنډ کې مذهبونه: تنوع، تړاو او تړاو

مذهب یو له ټولنیزو اقتصادي پیښو څخه دی چې د نړۍ په هر ځای کې په انسانیت باندې د نه منلو وړ اغیزو سره. لکه څنګه چې مقدس ښکاري، مذهب نه یوازې د هر ځایي نفوس د شتون د پوهیدو لپاره مهم دی بلکې په بین المللي او پرمختیایي شرایطو کې د پالیسۍ تړاو هم لري. د مذهب د پدیدې د بیلابیلو څرګندونو او نومونو په اړه تاریخي او توکمیز شواهد خورا ډیر دي. په سویلي نایجیریا کې د ایګبو ملت ، د نایجیریا سیند په دواړو غاړو کې ، په افریقا کې یو له لوی تور متشبث کلتوري ډلو څخه دی ، د بې ساري مذهبي لیوالتیا سره چې دوامداره پرمختګ او د دې دودیزو پولو کې دننه توکمیز متقابل عمل اغیزه کوي. مګر د ایګبولانډ مذهبي منظره په دوامداره توګه بدلیږي. تر 1840 پورې، د ایګبو غالب مذهب (ان) اصلي یا دودیز وو. له دوو لسیزو څخه لږ وروسته، کله چې په سیمه کې د عیسوي مشنري فعالیت پیل شو، یو نوی ځواک راڅرګند شو چې په پای کې به د سیمې اصلي مذهبي منظره بیا تنظیم کړي. عیسویت د وروستنۍ واکمنۍ کمولو ته وده ورکړه. په ایګبولانډ کې د عیسویت له سلیزې دمخه، اسلام او نور لږ واکمن عقیدې د اصلي ایګبو مذهبونو او عیسویت سره د سیالۍ لپاره راپورته شوې. دا مقاله په ایګبولانډ کې د همغږي پرمختګ لپاره مذهبي تنوع او د هغې فعال تړاو تعقیبوي. دا خپل معلومات د خپرو شویو کارونو، مرکو، او آثارو څخه راټولوي. دا استدلال کوي چې لکه څنګه چې نوي مذهبونه راڅرګندېږي، د ایګبو مذهبي منظره به د ایګبو د بقا لپاره، د موجودو او راپورته کیدونکو مذهبونو ترمنځ د ټولشمول یا ځانګړي کولو لپاره تنوع او / یا تطابق ته دوام ورکړي.

Share

ایا ډیری حقیقتونه په یو وخت کې شتون لري؟ دلته دا ده چې څنګه د استازو په جرګه کې یو سانسور کولی شي د مختلفو لیدونو څخه د اسراییل او فلسطین د شخړې په اړه سخت خو انتقادي بحثونو ته لاره هواره کړي.

دا بلاګ د مختلفو لیدونو په منلو سره د اسراییل او فلسطین شخړې ته اشاره کوي. دا د استازې رشیده طلیب د غندلو له ازموینې سره پیل کیږي، او بیا د مختلفو ټولنو - په محلي، ملي او نړیواله کچه - د مخ په زیاتیدونکي خبرو اترو په اړه غور کوي - چې هغه ویش په ګوته کوي چې شاوخوا یې شتون لري. وضعیت خورا پیچلی دی، چې ډیری مسلې پکې شاملې دي لکه د مختلفو عقیدو او توکمونو ترمنځ شخړې، د خونې په انضباطي پروسه کې د جرګې د استازو سره غیر متناسب چلند، او ژورې ریښې څو نسلونه شخړه. د طلیب د غندلو پیچلتیاوې او د زلزلې اغیزې چې په ډیری خلکو یې درلودې د اسراییلو او فلسطین ترمنځ د پیښو څیړنه نوره هم مهمه کوي. هرڅوک داسې ښکاري چې سم ځوابونه لري، مګر هیڅوک موافق نه شي. ولې داسې ده؟

Share