د توکمیز او مذهبي جګړې پرمهال بې وسلې کول: د ملګرو ملتونو لید

د توکمیز او مذهبي شخړو د حل او د سولې جوړونې په اړه د 2015 کال په کلني نړیوال کنفرانس کې چې د اکتوبر په 10، 2015 د توکمیز - مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز لخوا په نیویارک کې جوړ شوی و، ممتاز وینا وکړه.

سپیکر:

کورټیس رینولډ، منشي، د بې وسلې کولو په چارو کې د عمومي منشي مشورتي بورډ، د بې وسلې کولو په چارو کې د ملګرو ملتونو دفتر، د ملګرو ملتونو مرکزي دفتر، نیویارک.

زه نن سهار دلته یم چې تاسو سره د ملګرو ملتونو د کار په اړه خبرې کوم، په ځانګړې توګه د بې وسلې کولو په چارو کې د ملګرو ملتونو د دفتر (UNODA) او د هغې د هڅو په اړه چې د وسله والې جګړې ټولې سرچینې له نظره حل کړي. د بې وسلې کولو

د دې مهم کنفرانس د تنظیمولو لپاره د توکمیز - مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز (ICERM) څخه مننه. دا په داسې حال کې ده چې موږ د ملګرو ملتونو ۷۰مه کلیزه لمانځو چې له اوو لسیزو راهیسې په ټوله نړۍ کې د سولې د ټینګښت او د جګړې د مخنیوي په هڅو کې مخکښ رول لري. له همدې امله موږ ستاسو په څیر د مدني ټولنې سازمانونو د نه ستړي کیدونکي کار ستاینه کوو چې د وسله والې شخړې د مخنیوي او حل لپاره بدیل میتودونه رامینځته کړي او خلکو ته د قومي او مذهبي جګړو د خطرونو په اړه پوهاوی ورکړي.

د مدني ټولنې بنسټونو هم د بې وسلې کولو په برخه کې مهمې مرستې کړې دي او د بې وسلې کولو په چارو کې د ملګرو ملتونو دفتر په ځانګړې توګه په دې برخه کې د دوی له کارونو څخه مننه کوي.

د ملګرو ملتونو د شپږو سوله ساتو ماموریتونو د یوه تجربه کار په توګه، زه شاهد یم او ټول ښه پوهیږم، هغه اوږدمهاله ټولنیز، چاپیریالي او اقتصادي زیان چې وسله والو جګړو د نړۍ په ډیرو برخو کې رامنځته کړی دی. لکه څنګه چې موږ ټول پوهیږو، دا ډول شخړې ډیری اصلي لاملونه لري، مذهب او توکم یوازې دوه یې دي. شخړې د یو شمیر نورو لاملونو له امله هم رامینځته کیدی شي چې باید د مناسبو اقداماتو سره په نښه شي چې په مستقیم ډول ځانګړي اصلي لاملونه په ګوته کړي ، پشمول د مذهبي او توکمیز اصل.

د سیاسي چارو په څانګه کې زما همکاران، په ځانګړې توګه د منځګړیتوب د ملاتړ په څانګه کې، دنده لري چې د هر ډول شخړو اصلي لاملونو ته د رسیدو لپاره مناسب اقدامات ومومي او د جګړې په ډیری برخو کې پراخې سرچینې ځای پرځای کړي. لوی موثریت. دا هڅې، په داسې حال کې چې په ځینو مواردو کې خورا اغیزمنې دي، پخپله د هر ډول وسله والو شخړو د حل کولو لپاره کافي ندي. د وسله والو شخړو سره په اغیزمنه توګه د دوی د اصلي لاملونو او د دوی ویجاړونکي پایلې په نښه کولو په شمول، ملګري ملتونه د پراخه مهارتونو سره مخ کوي.

په دې برخه کې، د ملګرو ملتونو په سیستم کې دننه بېلابېلې څانګې د وسله والو جګړو د ستونزو د هواري لپاره د خپلو ځانګړو منابعو او افرادو د راوستلو لپاره همکاري کوي. په دې څانګو کې د بې وسلې کولو په چارو کې د ملګرو ملتونو دفتر، د سیاسي چارو څانګه، د سولې ساتنې عملیاتو څانګه (DPKO)، د ساحوي خدماتو څانګه (DFS) او ډیری نور شامل دي.

دا ما د بې وسلې کولو د چارو دفتر او د وسله والې شخړې په مخنیوي او حل کې د هغې رول ته راوړي. زموږ رول په هغه څه کې چې په اصل کې د همکارۍ هڅې دي، د وسلو او مهماتو شتون کمول دي چې جګړې ته وده ورکوي. د دې پینل بحث موضوع: "د قومي او مذهبي جګړو په جریان کې بې وسلې کول" داسې ښکاري چې د مذهبي او توکمیزو جګړو په شرایطو کې د بې وسلې کولو لپاره یوه ځانګړې تګلاره شتون لري. اجازه راکړئ په پیل کې روښانه کړم: د بې وسلې کولو په چارو کې د ملګرو ملتونو دفتر د مختلف ډوله وسله والې جګړې تر مینځ توپیر نه کوي او د بې وسلې کولو ماموریت په ترسره کولو کې یوشان چلند غوره کوي. د بې وسلې کولو له لارې، موږ هیله لرو چې د ټولو ډولونو وسلو شتون کم کړو چې دا مهال په ټوله نړۍ کې مذهبي، قومي او نورو شخړو ته وده ورکوي.

بې وسلې کول، د ټولو شخړو په شرایطو کې، که هغه قومي، مذهبي، یا بل ډول د جنګیالیو څخه د کوچنیو وسلو، مهماتو، چاودیدونکو توکو او سپکو او درنو وسلو راټولول، اسناد، کنټرول او تخریب شامل دي. موخه دا ده چې د وسلو غیر منظم شتون کم کړي او بالاخره له منځه یوسي او په دې توګه د هر ډول جګړې د دوام لپاره امکانات کم کړي.

زموږ دفتر د وسلو د کنټرول تړونونو د ملاتړ او ودې لپاره کار کوي ځکه چې دې تړونونو د بې وسلې کولو په تاریخ کې د شخړو په شنډولو کې مهم رول لوبولی دی. دوی د باور جوړونې د تدبیرونو په توګه کار کړی، چې د خبرو اترو مېز ته د مخالفو ځواکونو د راوستلو لپاره یې لاره او فرصت برابر کړی دی.

د وسلو د سوداګرۍ تړون او د عمل پروګرام، د بیلګې په توګه، دوه خورا مهم وسیلې دي چې نړیواله ټولنه کولی شي د غیرقانوني لیږد، بې ثباته کولو او د دودیزو وسلو د ناوړه ګټې اخیستنې په وړاندې د محافظت په توګه ځای په ځای کړي چې ډیری وختونه د نورو توکمیزو، مذهبونو لپاره کارول کیږي. او نورې شخړې.

ATT په دې وروستیو کې د ملګرو ملتونو د عمومي اسامبلې لخوا تصویب شوی هدف د دودیزو وسلو د نړیوالې سوداګرۍ تنظیم کولو لپاره ترټولو ممکنه مشترک نړیوال معیارونه رامینځته کول او په دودیزو وسلو کې د غیرقانوني سوداګرۍ او د دوی انحراف مخنیوی او له مینځه وړل دي. هیله دا ده چې د وسلو د سوداګرۍ د زیاتوالي سره به د جګړې په سیمو کې د سولې یوه لویه پیمانه احساس شي.

لکه څنګه چې سرمنشي په دې وروستیو کې وویل، "د وسلو د سوداګرۍ تړون د یوې سوله ایزې نړۍ ژمنه وړاندې کوي او په نړیوال قانون کې روښانه اخلاقي تشه له منځه وړي.

د وسلو د سوداګرۍ تړون په تصویب کې د خپل رول سربیره، د بې وسلې کولو چارو لپاره د ملګرو ملتونو دفتر په ټولو اړخونو کې د وړو وسلو او سپکو وسلو د غیرقانوني سوداګرۍ د مخنیوي، مبارزې او له منځه وړلو لپاره د عمل پروګرام څارنه کوي. دا د ملګرو ملتونو په ملاتړ یو مهم نوښت دی چې په 1990 لسیزه کې رامینځته شوی ترڅو په برخه اخیستونکو هیوادونو کې د وسلو کنټرول مختلف رژیمونو ته وده ورکولو سره د وړو وسلو او سپکو وسلو شتون کم کړي.

د ملګرو ملتونو امنیت شورا هم د توکمیزو، مذهبي او نورو شخړو د له منځه وړلو په موخه د بې وسلې کولو په برخه کې مهم رول لوبوي. د 2014 په اګست کې، د امنیت شورا د نړیوالو تروریستي فعالیتونو له امله د نړیوالې سولې او امنیت ته د ګواښونو په اړه یو پریکړه لیک تصویب کړ [1]، چې د بهرنیو ترهګرو جنګیالیو لخوا رامینځته شوي ګواښ ته ځانګړې اشاره کوي. د پام وړ، شورا خپله پریکړه بیا تایید کړه چې هیوادونه باید په عراق او سوریه کې اسلامي دولت (داعش)، النصره جبهې (ANF) او ټولو اشخاصو، ډلو، فعالیتونو، او ټولو ډلو ته د وسلو د مستقیم یا غیر مستقیم اکمال، پلور یا لیږد مخه ونیسي. له القاعدې سره تړلې ادارې[2]

په پای کې، ما هڅه وکړه چې د بې وسلې کولو په چارو کې د ملګرو ملتونو د دفتر کار او د توکمیزو، مذهبي او نورو شخړو په حل کې د بې وسلې کولو مهم رول باندې یو څه رڼا واچوم. بې وسلې کول، لکه څنګه چې تاسو ممکن اوس راټول شوي وي، یوازې د مساواتو برخه ده. په ملګرو ملتونو کې زموږ کار د قومي، مذهبي او نورو شخړو د پای ته رسولو لپاره د ملګرو ملتونو د سیسټم د ډیری برخو ګډه هڅه ده. دا یوازې د ملګرو ملتونو د سیسټم د بیلابیلو سکتورونو د تخصصي مهارتونو په کارولو سره موږ کولی شو د مذهبي، توکمیزو او نورو شخړو اصلي لاملونه په اغیزمنه توګه په نښه کړو.

[1] S/RES/2171 (2014)، 21 اګست 2014.

[2] S/RES/2170 (2014)، op 10.

Share

اړونده بیشتر

په ایګبولنډ کې مذهبونه: تنوع، تړاو او تړاو

مذهب یو له ټولنیزو اقتصادي پیښو څخه دی چې د نړۍ په هر ځای کې په انسانیت باندې د نه منلو وړ اغیزو سره. لکه څنګه چې مقدس ښکاري، مذهب نه یوازې د هر ځایي نفوس د شتون د پوهیدو لپاره مهم دی بلکې په بین المللي او پرمختیایي شرایطو کې د پالیسۍ تړاو هم لري. د مذهب د پدیدې د بیلابیلو څرګندونو او نومونو په اړه تاریخي او توکمیز شواهد خورا ډیر دي. په سویلي نایجیریا کې د ایګبو ملت ، د نایجیریا سیند په دواړو غاړو کې ، په افریقا کې یو له لوی تور متشبث کلتوري ډلو څخه دی ، د بې ساري مذهبي لیوالتیا سره چې دوامداره پرمختګ او د دې دودیزو پولو کې دننه توکمیز متقابل عمل اغیزه کوي. مګر د ایګبولانډ مذهبي منظره په دوامداره توګه بدلیږي. تر 1840 پورې، د ایګبو غالب مذهب (ان) اصلي یا دودیز وو. له دوو لسیزو څخه لږ وروسته، کله چې په سیمه کې د عیسوي مشنري فعالیت پیل شو، یو نوی ځواک راڅرګند شو چې په پای کې به د سیمې اصلي مذهبي منظره بیا تنظیم کړي. عیسویت د وروستنۍ واکمنۍ کمولو ته وده ورکړه. په ایګبولانډ کې د عیسویت له سلیزې دمخه، اسلام او نور لږ واکمن عقیدې د اصلي ایګبو مذهبونو او عیسویت سره د سیالۍ لپاره راپورته شوې. دا مقاله په ایګبولانډ کې د همغږي پرمختګ لپاره مذهبي تنوع او د هغې فعال تړاو تعقیبوي. دا خپل معلومات د خپرو شویو کارونو، مرکو، او آثارو څخه راټولوي. دا استدلال کوي چې لکه څنګه چې نوي مذهبونه راڅرګندېږي، د ایګبو مذهبي منظره به د ایګبو د بقا لپاره، د موجودو او راپورته کیدونکو مذهبونو ترمنځ د ټولشمول یا ځانګړي کولو لپاره تنوع او / یا تطابق ته دوام ورکړي.

Share

په مالیزیا کې اسلام او توکمیز ملتپالنې ته بدلون

دا مقاله د یوې لویې څیړنې پروژې یوه برخه ده چې په مالیزیا کې د توکمیز مالیزیزم او برتری په اړه تمرکز کوي. په داسې حال کې چې د مالیزیا توکمیز ملتپالنې وده د مختلفو فکتورونو له امله منسوب کیدی شي، دا مقاله په ځانګړې توګه په مالیزیا کې د اسلامي تبادلې قانون باندې تمرکز کوي او آیا دا د مالیزیا د توکمیز حاکمیت احساسات پیاوړي کړي یا نه. مالیزیا یو څو توکمیز او څو مذهبی هیواد دی چې په 1957 کې یې د انګلستان څخه خپلواکي ترلاسه کړه. مالیزیا تر ټولو لوی توکمیزه ډله ده چې تل یې د اسلام دین د خپل هویت یوه برخه ګڼلې او له نورو توکمونو څخه یې جلا کوي چې د برتانوي استعمار په وخت کې هیواد ته راوړل شوي. په داسې حال کې چې اسلام رسمي دین دی، اساسي قانون نورو دینونو ته اجازه ورکوي چې په سوله ایزه توګه د غیر مالیزیایی ملیشیا، یعنې چینایانو او هنديانو لخوا په سوله ایز ډول عمل وکړي. په هرصورت، اسلامي قانون چې په مالیزیا کې د مسلمانو ودونو اداره کوي امر کړی چې غیر مسلمان باید اسلام ته واړوي که دوی غواړي له مسلمانانو سره واده وکړي. په دې لیکنه کې، زه استدلال کوم چې د اسلامي تبادلې قانون په مالیزیا کې د توکمیز ملائیزم د احساساتو د پیاوړتیا لپاره د یوې وسیلې په توګه کارول شوی. لومړني معلومات د مالیزیا مسلمانانو سره د مرکو پراساس راټول شوي چې له غیر مالیانو سره واده کوي. پایلو ښودلې چې د مالیې مرکه کونکو اکثریت د اسلام دین او د دولت د قانون له مخې اسلام ته اړ ایستل اړین ګڼي. سربیره پردې، دوی هیڅ دلیل هم نه ویني چې غیر ملائیشيان به د اسلام په منلو اعتراض وکړي، ځکه چې د واده کولو په صورت کې، ماشومان به د اساسي قانون سره سم په اتوماتيک ډول مالیان وګڼل شي، کوم چې د موقف او امتیازاتو سره هم راځي. د غیر ملائیشیانو نظرونه چې اسلام یې قبول کړی د ثانوي مرکو پراساس دي چې د نورو پوهانو لخوا ترسره شوي. لکه څنګه چې یو مسلمان کیدل د مالیایی کیدو سره تړاو لري، ډیری غیر ملائیشیان چې بدل شوي د دوی د مذهبي او توکمیز هویت احساس لوټ شوی، او د مالیې توکمیز کلتور د منلو لپاره د فشار احساس کوي. پداسې حال کې چې د تبادلې قانون بدلول ممکن ستونزمن وي، په ښوونځیو او عامه سکتورونو کې د بین المللي خبرو اترو پرانیستل ممکن د دې ستونزې د حل لپاره لومړی ګام وي.

Share