په مومباسا کې د مخدره توکو ناوړه ګټه اخیستنې سره د مبارزې لپاره د عقیدې میرمنو ځواکمن کول

لنډیز:

مومباسا د کینیا دوهم لوی ښار او د ختیځ افریقا ترټولو لوی بندر ښار دی، چې په چټکۍ سره د هیروینو د نړیوال لیږد په یوه لوی مرکز بدلیږي چې اټکل کیږي هر کال تر 40 ټنو پورې مخدره توکي له هغې څخه تیریږي. ښځې او نجونې په ځانګړې توګه د نشه یي توکو له امله د قربانیانو او تلفاتو په توګه اغیزمن کیږي. د نشه یي توکو ناوړه ګټه اخیستنه د دې سره مخ په زیاتیدو ده چې د مذهبي ټولنې په ګډون د هیوادوالو او چارواکو لخوا لږ پام نه کیږي. د نشه يي توکو پر وړاندې د مبارزې ادارې، د الکولو او نشه يي توکو د ناوړه ګټه اخیستنې پر وړاندې د مبارزې ملي اداره (NACADA) په وینا، په ساحل کې له 60,000 څخه ډیر خلک په سختو مخدره توکو روږدي دي. له دې سره، د نشه یي توکو د کاروونکو ترمنځ د HIV/AIDS ناروغۍ خپریدل مخ په زیاتیدو دي. د دې څیړنې هدف دا دی چې معلومه کړي چې څنګه د عقیدې میرمنې کولی شي د مخدره توکو د ګواښ لپاره دوامداره حل وړاندې کړي. اسلامي او عیسوي نورمونه یو مهم هڅونکی فکتور او یوه عملي وسیله ده چې د عقیدې میرمنې هڅوي چې په مومباسا کې د مخدره توکو د ناوړه ګټه اخیستنې په وړاندې مهمې مبارزې کې برخه واخلي. د دې ګواښ سره د مبارزې لپاره د کینیا د سیاسي مشرانو له څرګندونو سره سره، د لوړې کچې محاکمو یا مداخلې په بڼه د عمل نشتوالی شتون لري. د نشه یي توکو د لوړ پوړو سوداګرو نیول په ندرت سره د محکومیت لامل کیږي. د مخدره توکو د ناوړه ګټه اخیستنې د اغیزو په اړه د کافي لومړني پوهاوي نشتوالی او بیکارۍ په عمده توګه د خپریدو سره مرسته کوي. د دې مسلې په حل کولو کې د ناکافي سیاسي مشرتابه سره، د مخدره توکو د ناوړه ګټه اخیستنې سره په مبارزه کې د مذهبي میرمنو احتمالي رول خورا مهم دی. مذهبي فعالان لکه د کینیا د مسلمانانو ملي مشورتي شورا، پادریان او عام مشران د هیروینو او کوکاین روږدي کسانو تعلیم او ملاتړ لپاره متحد شوي دي. داسې نښې نښانې شتون لري چې د باور مداخلې په مومباسا کې د مخدره توکو کارول کموي، مګر ستونزه دوامداره غبرګون ته اړتیا لري. دیني میرمنې د اغیزمن ټولنیز عمل لپاره د اخلاقي او معنوي شرطونو په روښانه کولو کې مهم رول لري. اوس مهال، د مخدره توکو د ناوړه اغیزو په اړه عامه پوهاوی نسبتا ټیټ دی. په دې پروژه کې کلیدي سپارښتنې د نشه یي توکو د روږدي کیدو په وړاندې د بین المذاهب لارښود شامل دي چې د مذهبي میرمنو پیاوړتیا لپاره د دوی د روحانيت له لارې په مخدره توکو روږدي کسان وهڅوي او وصل کړي، د بیا رغونې لپاره سره یوځای شي، او د مخدره توکو د ناوړه ګټه اخیستنې مخه ونیسي.

بشپړ کاغذ ولولئ یا ډاونلوډ کړئ:

کانګي، ایډنا (2015). په مومباسا کې د مخدره توکو ناوړه ګټه اخیستنې سره د مبارزې لپاره د عقیدې میرمنو ځواکمن کول

د ژوند کولو ژورنال، 2-3 (1)، مخونه 171-200، 2015، ISSN: 2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین).

@ماده{کانګ 2015
سرلیک = {ممباسا کې د مخدره توکو ناوړه ګټه اخیستنې سره د مبارزې لپاره د عقیدې میرمنو ځواکمن کول}
لیکوال = {ادنه کانګی}
یو آر ایل = {https://icermediation.org/drug-abuse-in-mombasa/}
ISSN = {2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین)}
کال = {2015}
نېټه = {2015-12-18}
د مسلې سرلیک = {د عقیدې پر بنسټ د شخړو حل: په ابراهیمي مذهبي دودونو کې د ګډ ارزښتونو سپړنه}
ژورنال = {د ژوند کولو ژورنال}
حجم = {2-3}
شمېر = {1}
مخونه = {171-200}
خپرونکی = {د توکمیز مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز}
پته = {ماونټ ورنون، نیویارک}
نسخه = {2016}.

Share

اړونده بیشتر

په ایګبولنډ کې مذهبونه: تنوع، تړاو او تړاو

مذهب یو له ټولنیزو اقتصادي پیښو څخه دی چې د نړۍ په هر ځای کې په انسانیت باندې د نه منلو وړ اغیزو سره. لکه څنګه چې مقدس ښکاري، مذهب نه یوازې د هر ځایي نفوس د شتون د پوهیدو لپاره مهم دی بلکې په بین المللي او پرمختیایي شرایطو کې د پالیسۍ تړاو هم لري. د مذهب د پدیدې د بیلابیلو څرګندونو او نومونو په اړه تاریخي او توکمیز شواهد خورا ډیر دي. په سویلي نایجیریا کې د ایګبو ملت ، د نایجیریا سیند په دواړو غاړو کې ، په افریقا کې یو له لوی تور متشبث کلتوري ډلو څخه دی ، د بې ساري مذهبي لیوالتیا سره چې دوامداره پرمختګ او د دې دودیزو پولو کې دننه توکمیز متقابل عمل اغیزه کوي. مګر د ایګبولانډ مذهبي منظره په دوامداره توګه بدلیږي. تر 1840 پورې، د ایګبو غالب مذهب (ان) اصلي یا دودیز وو. له دوو لسیزو څخه لږ وروسته، کله چې په سیمه کې د عیسوي مشنري فعالیت پیل شو، یو نوی ځواک راڅرګند شو چې په پای کې به د سیمې اصلي مذهبي منظره بیا تنظیم کړي. عیسویت د وروستنۍ واکمنۍ کمولو ته وده ورکړه. په ایګبولانډ کې د عیسویت له سلیزې دمخه، اسلام او نور لږ واکمن عقیدې د اصلي ایګبو مذهبونو او عیسویت سره د سیالۍ لپاره راپورته شوې. دا مقاله په ایګبولانډ کې د همغږي پرمختګ لپاره مذهبي تنوع او د هغې فعال تړاو تعقیبوي. دا خپل معلومات د خپرو شویو کارونو، مرکو، او آثارو څخه راټولوي. دا استدلال کوي چې لکه څنګه چې نوي مذهبونه راڅرګندېږي، د ایګبو مذهبي منظره به د ایګبو د بقا لپاره، د موجودو او راپورته کیدونکو مذهبونو ترمنځ د ټولشمول یا ځانګړي کولو لپاره تنوع او / یا تطابق ته دوام ورکړي.

Share

په مالیزیا کې اسلام او توکمیز ملتپالنې ته بدلون

دا مقاله د یوې لویې څیړنې پروژې یوه برخه ده چې په مالیزیا کې د توکمیز مالیزیزم او برتری په اړه تمرکز کوي. په داسې حال کې چې د مالیزیا توکمیز ملتپالنې وده د مختلفو فکتورونو له امله منسوب کیدی شي، دا مقاله په ځانګړې توګه په مالیزیا کې د اسلامي تبادلې قانون باندې تمرکز کوي او آیا دا د مالیزیا د توکمیز حاکمیت احساسات پیاوړي کړي یا نه. مالیزیا یو څو توکمیز او څو مذهبی هیواد دی چې په 1957 کې یې د انګلستان څخه خپلواکي ترلاسه کړه. مالیزیا تر ټولو لوی توکمیزه ډله ده چې تل یې د اسلام دین د خپل هویت یوه برخه ګڼلې او له نورو توکمونو څخه یې جلا کوي چې د برتانوي استعمار په وخت کې هیواد ته راوړل شوي. په داسې حال کې چې اسلام رسمي دین دی، اساسي قانون نورو دینونو ته اجازه ورکوي چې په سوله ایزه توګه د غیر مالیزیایی ملیشیا، یعنې چینایانو او هنديانو لخوا په سوله ایز ډول عمل وکړي. په هرصورت، اسلامي قانون چې په مالیزیا کې د مسلمانو ودونو اداره کوي امر کړی چې غیر مسلمان باید اسلام ته واړوي که دوی غواړي له مسلمانانو سره واده وکړي. په دې لیکنه کې، زه استدلال کوم چې د اسلامي تبادلې قانون په مالیزیا کې د توکمیز ملائیزم د احساساتو د پیاوړتیا لپاره د یوې وسیلې په توګه کارول شوی. لومړني معلومات د مالیزیا مسلمانانو سره د مرکو پراساس راټول شوي چې له غیر مالیانو سره واده کوي. پایلو ښودلې چې د مالیې مرکه کونکو اکثریت د اسلام دین او د دولت د قانون له مخې اسلام ته اړ ایستل اړین ګڼي. سربیره پردې، دوی هیڅ دلیل هم نه ویني چې غیر ملائیشيان به د اسلام په منلو اعتراض وکړي، ځکه چې د واده کولو په صورت کې، ماشومان به د اساسي قانون سره سم په اتوماتيک ډول مالیان وګڼل شي، کوم چې د موقف او امتیازاتو سره هم راځي. د غیر ملائیشیانو نظرونه چې اسلام یې قبول کړی د ثانوي مرکو پراساس دي چې د نورو پوهانو لخوا ترسره شوي. لکه څنګه چې یو مسلمان کیدل د مالیایی کیدو سره تړاو لري، ډیری غیر ملائیشیان چې بدل شوي د دوی د مذهبي او توکمیز هویت احساس لوټ شوی، او د مالیې توکمیز کلتور د منلو لپاره د فشار احساس کوي. پداسې حال کې چې د تبادلې قانون بدلول ممکن ستونزمن وي، په ښوونځیو او عامه سکتورونو کې د بین المللي خبرو اترو پرانیستل ممکن د دې ستونزې د حل لپاره لومړی ګام وي.

Share