د توکمیز - مذهبي هویت قضیه
څه شوي دي؟ د جګړې تاریخي پس منظر
د توکمیز - مذهبي هویت قضیه د ښار د مشر او د ارتودوکس کلیسا د پادری تر مینځ شخړه ده. جمال یو معزز مسلمان، د اورومو قوم دی، او د لویدیځ ایتوپیا د اورومیا سیمې د کوچني ښار مشر دی. ډینیل یو ارتودوکس عیسوی دی، یو توکمیز امهارا، او په ورته ښار کې د ایتوپیا د ارتودوکس کلیسا یو معزز پادری دی.
جمال له هغه راهیسې چې په ۲۰۱۶ کال کې یې دنده پیل کړه، د ښار د پرمختګ لپاره د خپلو هڅو له امله مشهور دی. هغه د ټولنې د ډیرو خلکو سره د پیسو د راټولولو او د منځني ښوونځي د جوړولو لپاره همکاري وکړه، کوم چې ښار مخکې نه درلود. هغه د روغتیا او خدماتو په برخو کې د هغه څه لپاره پیژندل شوی. هغه د ډیری سوداګرو نارینه وو او میرمنو لخوا په ښار کې د کوچنیو پیمانه سوداګرو مالکینو لپاره د کوچني پورونو خدماتو او سبسایډي اسانتیا لپاره ستاینه کیږي. که څه هم هغه د بدلون اتل ګڼل کیږي، د ځینو لخوا په هغه باندې نیوکه کیږي چې د هغه د ډلې غړو - توکمیز اوروموس او مسلمانانو ته - په بیلابیلو اداري، ټولنیزو او سوداګرۍ پورې اړوند پروژو کې لومړیتوب ورکوي.
ډینیل شاوخوا دېرش کاله د ایتوپیا ارتودوکس کلیسا ته خدمت کوي. لکه څنګه چې هغه په ښار کې زیږیدلی و، هغه د خپل لیوالتیا، نه ستړي کیدونکي خدمت او عیسویت او کلیسا سره غیر مشروط مینې لپاره پیژندل شوی. په 2005 کې د پادری کیدو وروسته، هغه خپل ژوند د خپلې کلیسا خدمت ته وقف کړ، پداسې حال کې چې ځوان ارتودوکس عیسویان وهڅول چې د دوی د کلیسا لپاره کار وکړي. هغه د ځوان نسل لخوا ترټولو مینه وال پادری دی. هغه نور د کلیسا د ځمکې د حقونو لپاره د هغه د مبارزې لپاره پیژندل شوی. هغه حتی یوه قانوني قضیه پرانستله چې له حکومت څخه یې وغوښتل چې د کلیسا ملکیت ځمکې بیرته ورکړي چې د پخواني نظامي رژیم لخوا غصب شوې وې.
دا دوه پیژندل شوي اشخاص د جمال د ادارې د پلان له امله په شخړه کې ښکیل شول چې په هغه ځای کې یو سوداګریز مرکز جوړ کړي چې د ارتودوکس عیسویانو د پادریانو او اکثریت په وینا په تاریخي توګه د ارتودوکس کلیسا پورې اړه لري او د ځای په توګه پیژندل شوی. د اختر د لمانځلو لپاره. جمال خپل اداري ټیم ته امر وکړ چې سیمه په نښه کړي او د ساختماني ادارو مسؤلین دې د سوداګریز مرکز د جوړولو کار پیل کړي. پادری ډینیل د ارتودوکس عیسویانو ته غږ وکړ چې د خپلې خاورې ساتنه وکړي او د پرمختګ په نوم د دوی په مذهب باندې د برید په وړاندې له ځانه دفاع وکړي. د پادری له غوښتنې وروسته، د ځوان ارتودوکس عیسویانو یوې ډلې نښې لیرې کړې او اعلان یې وکړ چې د مرکز جوړول باید ودرول شي. دوی د ښاروال د دفتر مخې ته لاريون وکړ او لاريون په تاوتريخوالي بدل شو. د مظاهره چیانو او پولیسو تر منځ د تاوتریخوالی په پایله کې دوه ځوان ارتودوکس مسیحیان ووژل شول. فدرالي حکومت امر وکړ چې د ساختماني پلان باید سمدستي ودرول شي، او جمال او پادری ډینیل دواړه یې د نورو خبرو اترو لپاره پلازمینې ته وغوښتل.
د یو بل کیسې - هر سړی څنګه وضعیت پوهیږي او ولې
د جمال کیسه - پادری ډینیل او د هغه ځوان پیروان د پرمختګ خنډونه دي
موقعیت:
پادری ډینیل باید د ښار د پراختیا هڅو مخه ونیسي. هغه باید د ځوان ارتودوکس عیسویانو هڅول ودروي چې د مذهبي ازادۍ او حق په نوم په تاوتریخوالي فعالیتونو کې ښکیل شي. د ادارې پرېکړه دې ومني او د مرکز په جوړولو کې دې همکاري وکړي.
دلچسپي:
پراختیا: د ښار د مشر په توګه، زه د ښار د پراختیا مسولیت لرم. موږ د بیلابیلو سوداګریزو فعالیتونو د سم عملیات لپاره یو منظم سوداګریز مرکز نلرو. زموږ بازار خورا دودیز، غیر منظم او د سوداګرۍ پراختیا لپاره ناامنه دی. زموږ ګاونډي ښارونه او ښارونه لوی سوداګریز ځایونه لري چیرې چې پیرودونکي او پلورونکي په اسانۍ سره اړیکه لري. موږ احتمالي سوداګر نارینه او ښځینه له لاسه ورکوو ځکه چې دوی په ګاونډیو ښارونو کې لوی مرکزونو ته ځي. زموږ خلک مجبور دي چې د خپلو پیرودلو لپاره په نورو ښارونو تکیه وکړي. د منظم سوداګریز مرکز جوړول به زموږ د ښار په وده کې د سوداګرو نارینه او ښځینه راجلبولو سره مرسته وکړي.
د استخدام فرصتونه: د سوداګریز مرکز جوړول به نه یوازې د سوداګرو سره مرسته وکړي، بلکې زموږ خلکو ته به د کار زمینه هم برابره کړي. پلان دا دی چې یو لوی سوداګریز مرکز جوړ شي چې په سلګونو نارینه او ښځو ته به د کار فرصتونه برابر کړي. دا به زموږ د ځوان نسل سره مرسته وکړي. دا زموږ د ټولو لپاره دی نه د یوې ځانګړې ډلې لپاره. زموږ موخه د خپل ښار پرمختګ دی؛ په دین برید نه کول.
د شته منابعو کارول: ټاکل شوې ځمکه د کومې ادارې ملکیت نده. دا د دولت ملکیت دی. موږ یوازې د شته سرچینو څخه کار اخلو. موږ سیمه غوره کړه ځکه چې دا د سوداګرۍ لپاره خورا مناسب ځای دی. دا د مذهبي برید سره هیڅ تړاو نلري. موږ هیڅ مذهب په نښه نه کوو. موږ یوازې هڅه کوو چې خپل ښار د هغه څه سره وده کړو چې موږ یې لرو. دا ادعا چې دا ځای په کلیسا پورې اړه لري د هیڅ قانوني شواهدو لخوا نه ملاتړ کیږي. کلیسا هیڅکله د مشخصې ځمکې ملکیت نه درلود؛ دوی د دې لپاره اسناد نلري. هو، دوی د اختر د لمانځلو لپاره ځای کاروي. دوی دا ډول مذهبي فعالیتونه په دولتي ملکیت کې ترسره کول. زما ادارې یا پخوانۍ ادارې دا دولتي ملکیت نه دی ساتلی ځکه چې موږ د ټاکل شوې ځمکې د کارولو کوم پلان نه درلود. اوس مو په دولتي ځمکه کې د سوداګرۍ د مرکز د جوړولو پلان جوړ کړی دی. دوی کولی شي خپل اختر په هر موجود وړیا ځایونو کې ولمانځي، او د دې ځای د تنظیم لپاره موږ چمتو یو چې د کلیسا سره کار وکړو.
د پادری ډینیل کیسه - د جمال موخه د کلیسا بې واکه کول دي، نه د ښار پراختیا.
موقعیت:
دا پلان د ښار په ګټه نه دی لکه څنګه چې د جمال لخوا تکرار شوی. دا زموږ په کلیسا او هویت باندې په قصدي ډول ډیزاین شوی برید دی. د یو مسؤل پادری په توګه، زه به زما په کلیسا هیڅ برید ونه منم. زه به هيڅکله د جوړولو اجازه نه ورکوم. بلکه زه غوره بولم چې د خپلې کلیسا لپاره په جګړه کې مړ شم. زه به د مومنانو غږ کول بند نه کړم چې د دوی کلیسا ، د دوی هویت او د دوی ملکیت خوندي کړي. دا کومه ساده مسله نه ده چې زه پرې موافقت کولی شم. دا د کلیسا د تاریخي حق د ویجاړولو لپاره یو جدي برید دی.
دلچسپي:
تاریخي حقوق: موږ د پیړیو راهیسې پدې ځای کې د اختر لمانځنه کوو. زموږ پلرونو دا سیمه د ایپیفیني لپاره برکت کړه. دوی د اوبو د برکت، د ځای د پاکوالي او د هر ډول بریدونو څخه د ساتنې لپاره دعا وکړه. دا اوس زموږ مسؤلیت دی چې زموږ د کلیسا او ملکیت ساتنه وکړو. موږ د دې ځای تاریخي حق لرو. موږ پوهیږو چې جمال وايي موږ قانوني سند نه لرو، خو په دې ځای کې هر کال په زرګونو کسان چې د اختر لمانځنه کوي زموږ قانوني شاهدان دي. دا وطن زمونږ وطن دی! موږ به په دې ځای کې هیڅ ودانۍ ته اجازه ورنکړو. زموږ ګټه د خپل تاریخي حق ساتل دي.
مذهبي او قومي تعصبات: موږ پوهیږو چې جمال د مسلمانانو لپاره ګټور دی، مګر موږ عیسویانو ته نه. موږ یقینا پوهیږو چې جمال د ایتوپیا ارتودوکس کلیسا د یوې کلیسا په توګه ګڼلې چې په عمده توګه د امارا توکمیز ګروپ ته خدمت کوي. هغه یو اورومو دی چې د اورومو لپاره کار کوي او هغه باور لري چې کلیسا هغه ته د وړاندیز کولو لپاره هیڅ نه لري. په دې سیمه کې د اوروموز اکثریت ارتودوکس عیسویان ندي. دوی یا پروتستانت دي یا مسلمانان او هغه په دې باور دی چې هغه کولی شي په اسانۍ سره زموږ په وړاندې نور راټول کړي. موږ ارتودوکس عیسویان په دې ښار کې اقلیت یو او زموږ شمیر هر کال د هیواد نورو برخو ته د جبري مهاجرت له امله کمیږي. موږ پوهیږو چې دوی موږ مجبوروي چې د پرمختګ په نوم ځای پریږدو. موږ به نه پریږدو؛ موږ به دلته مړه کیږو. موږ ښايي په شمېر کې اقليت وګڼو، خو د خپل خدای په فضل سره اکثريت يو. زموږ اصلي ګټه دا ده چې مساوي چلند وشي او د مذهبي او قومي تعصب پر وړاندې مبارزه وشي. موږ په مهربانۍ له جمال څخه غوښتنه کوو چې زموږ ملکیت زموږ لپاره پریږدي. موږ پوهیږو چې هغه د مسلمانانو سره د دوی د جومات په جوړولو کې مرسته کړې. دوی ته يې د جومات د جوړولو لپاره ځمکه ورکړه، خو دلته هڅه کوي زموږ ځمکه واخلي. هغه هیڅکله له موږ سره د پلان په اړه مشوره نه ده کړې. موږ دا د خپل دین او وجود په وړاندې جدي نفرت ګڼو. موږ به هیڅکله تسلیم نشو؛ زموږ امید په خدای دی.
د منځګړیتوب پروژه: د منځګړیتوب د قضیې مطالعې لخوا رامینځته شوی عبدالرحمن عمر، 2019
