د سولې زده کړې لپاره د یوې وسیلې په توګه کیسه ویل: په سویلي تایلینډ کې بین ال کلتوري خبرې

لنډیز:

دا مقاله زما د 2009 ساحې څیړنې پورې اړه لري چې د سولې د زده کړې د بدلون زده کړې لپاره د یوې وسیلې په توګه د سولې کیسه ویلو کارولو باندې تمرکز کوي. د څیړنې موخه په سویلي تایلینډ کې د دولت تر مینځ د توکمیزو مذهبي شخړو په جریان کې د تای - بودایانو او مالیایی - مسلمانانو ځوانانو ترمینځ ټولنیز پخلاینې او بین ال کلتوري خبرو اترو ته وده ورکول وو. سینهي (2002) استدلال کوي چې کیسه ویل د ټولنیز کولو او تعلیم لپاره یوه وسیله ده. دا د شخړو د بدلون او سولې رامینځته کولو کلیدي په توګه لیدل کیږي چې خلک هڅوي ترڅو د ځان بدلون څخه تیریږي. زما مطالعه د سولې د زده کړې او د شخړو د بدلون د نظریاتي چوکاټونو لخوا خبر شوې وه چې د عدم تشدد د لارو چارو له لارې د سولې رغنده ښکیلتیا ته وده ورکوي چې لوی مسلې حل کړي او په اړیکو کې د تفاهم، مساواتو او درناوي زیاتوالی ومومي (لیډرچ، 2003). د مرکو او تمرکز ګروپ غونډو له لارې، او همدارنګه د شخړو اړخونو ځوانانو سره د هنري ورکشاپونو له لارې، د قضیې مطالعه ښیي چې د کیسې ویلو له لارې د سولې زده کړه د داستان حقیقت بیانولو د یوې وسیلې په توګه کارول کیدی شي، چې موخه یې د خپلمنځي اړیکو بیا رغونه، د دردونو درملنه ده. تجربې او ټولنیز همغږي ته وده ورکول. دا طریقه کولی شي بین ال کلتوري او بین المذاهب ډیالوګ ته وده ورکړي. برسېره پر دې، دا کولی شي د سولې د کلتور په وده کې مرسته وکړي، په کوم کې چې د "بل" ډلې غړي سره د سولې د کیسې ویلو تمرین د "نه اوریدل شوي" غږونو او احساساتو د اعلان کولو غوښتنې په توګه تشریح کیدی شي چې د "نورو" سره شریک شي. نور' دا د تعصب له مینځه وړو لپاره د فعال اوریدلو تمرین سره اړیکه لري، د زده کړې د بدلون پروسې په لور رهبري کوي. د کیسې ویلو په کارولو سره، په څیړنه کې برخه اخیستونکو ته فرصتونه ورکړل شول چې خپل ژوند تجربه شریک کړي، یو بل تایید کړي، او د شعور او فشار لرونکي فکرونو او احساساتو له لارې د بیان او کار کولو لپاره نوي امکانات داخلي کړي. دې پروسې د ګډون کوونکو په وړتیا کې مرسته وکړه چې د تاوتریخوالي کلتور د سولې په کلتور بدل کړي. له همدې امله، د سولې کیسه ویل کیدای شي د جګړې د بدلون او د سولې زده کړې لپاره د یوې وسیلې په توګه وګڼل شي، او همدارنګه د هنر یو عمل چې کیدای شي په ټولنه کې د توکمیزو-مذهبي لیکو په ویشلو کې د عدم تشدد ټولنیز بدلون لامل شي.

بشپړ کاغذ ولولئ یا ډاونلوډ کړئ:

انجروتی، ایرنا; Trimble، Allison (2014. د سولې د زده کړې لپاره د یوې وسیلې په توګه کیسه کول: په سویلي تایلینډ کې د کلتوري خبرو اترو

د ژوند کولو ژورنال، 1 (1)، مخونه 45-52، 2014، ISSN: 2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین).

@ماده{انجروتي ۲۰۱۴
سرلیک = {د سولې زده کړې لپاره د یوې وسیلې په توګه کیسه ویل: په سویلي تایلینډ کې د کلتوري خبرو اترو}
لیکوال = {ارنا انجروتی او ایلیسن تریمببل}
URL = {https://icermediation.org/intercultural-dialogue-in-southern-thailand/}
ISSN = {2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین)}
کال = {2014}
نېټه = {2014-09-18}
د مسلې سرلیک = {په معاصره شخړه کې د مذهب او توکم رول: د منځګړیتوب او حل اړونده راڅرګندیدونکي تاکتیکونه، ستراتیژیانې او میتودونه}
ژورنال = {د ژوند کولو ژورنال}
حجم = {1}
شمېر = {1}
مخونه = {45-52}
خپرونکی = {د توکمیز مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز}
پته = {ماونټ ورنون، نیویارک}
نسخه = {2014}.

Share

اړونده بیشتر

په مالیزیا کې اسلام او توکمیز ملتپالنې ته بدلون

دا مقاله د یوې لویې څیړنې پروژې یوه برخه ده چې په مالیزیا کې د توکمیز مالیزیزم او برتری په اړه تمرکز کوي. په داسې حال کې چې د مالیزیا توکمیز ملتپالنې وده د مختلفو فکتورونو له امله منسوب کیدی شي، دا مقاله په ځانګړې توګه په مالیزیا کې د اسلامي تبادلې قانون باندې تمرکز کوي او آیا دا د مالیزیا د توکمیز حاکمیت احساسات پیاوړي کړي یا نه. مالیزیا یو څو توکمیز او څو مذهبی هیواد دی چې په 1957 کې یې د انګلستان څخه خپلواکي ترلاسه کړه. مالیزیا تر ټولو لوی توکمیزه ډله ده چې تل یې د اسلام دین د خپل هویت یوه برخه ګڼلې او له نورو توکمونو څخه یې جلا کوي چې د برتانوي استعمار په وخت کې هیواد ته راوړل شوي. په داسې حال کې چې اسلام رسمي دین دی، اساسي قانون نورو دینونو ته اجازه ورکوي چې په سوله ایزه توګه د غیر مالیزیایی ملیشیا، یعنې چینایانو او هنديانو لخوا په سوله ایز ډول عمل وکړي. په هرصورت، اسلامي قانون چې په مالیزیا کې د مسلمانو ودونو اداره کوي امر کړی چې غیر مسلمان باید اسلام ته واړوي که دوی غواړي له مسلمانانو سره واده وکړي. په دې لیکنه کې، زه استدلال کوم چې د اسلامي تبادلې قانون په مالیزیا کې د توکمیز ملائیزم د احساساتو د پیاوړتیا لپاره د یوې وسیلې په توګه کارول شوی. لومړني معلومات د مالیزیا مسلمانانو سره د مرکو پراساس راټول شوي چې له غیر مالیانو سره واده کوي. پایلو ښودلې چې د مالیې مرکه کونکو اکثریت د اسلام دین او د دولت د قانون له مخې اسلام ته اړ ایستل اړین ګڼي. سربیره پردې، دوی هیڅ دلیل هم نه ویني چې غیر ملائیشيان به د اسلام په منلو اعتراض وکړي، ځکه چې د واده کولو په صورت کې، ماشومان به د اساسي قانون سره سم په اتوماتيک ډول مالیان وګڼل شي، کوم چې د موقف او امتیازاتو سره هم راځي. د غیر ملائیشیانو نظرونه چې اسلام یې قبول کړی د ثانوي مرکو پراساس دي چې د نورو پوهانو لخوا ترسره شوي. لکه څنګه چې یو مسلمان کیدل د مالیایی کیدو سره تړاو لري، ډیری غیر ملائیشیان چې بدل شوي د دوی د مذهبي او توکمیز هویت احساس لوټ شوی، او د مالیې توکمیز کلتور د منلو لپاره د فشار احساس کوي. پداسې حال کې چې د تبادلې قانون بدلول ممکن ستونزمن وي، په ښوونځیو او عامه سکتورونو کې د بین المللي خبرو اترو پرانیستل ممکن د دې ستونزې د حل لپاره لومړی ګام وي.

Share

په ایګبولنډ کې مذهبونه: تنوع، تړاو او تړاو

مذهب یو له ټولنیزو اقتصادي پیښو څخه دی چې د نړۍ په هر ځای کې په انسانیت باندې د نه منلو وړ اغیزو سره. لکه څنګه چې مقدس ښکاري، مذهب نه یوازې د هر ځایي نفوس د شتون د پوهیدو لپاره مهم دی بلکې په بین المللي او پرمختیایي شرایطو کې د پالیسۍ تړاو هم لري. د مذهب د پدیدې د بیلابیلو څرګندونو او نومونو په اړه تاریخي او توکمیز شواهد خورا ډیر دي. په سویلي نایجیریا کې د ایګبو ملت ، د نایجیریا سیند په دواړو غاړو کې ، په افریقا کې یو له لوی تور متشبث کلتوري ډلو څخه دی ، د بې ساري مذهبي لیوالتیا سره چې دوامداره پرمختګ او د دې دودیزو پولو کې دننه توکمیز متقابل عمل اغیزه کوي. مګر د ایګبولانډ مذهبي منظره په دوامداره توګه بدلیږي. تر 1840 پورې، د ایګبو غالب مذهب (ان) اصلي یا دودیز وو. له دوو لسیزو څخه لږ وروسته، کله چې په سیمه کې د عیسوي مشنري فعالیت پیل شو، یو نوی ځواک راڅرګند شو چې په پای کې به د سیمې اصلي مذهبي منظره بیا تنظیم کړي. عیسویت د وروستنۍ واکمنۍ کمولو ته وده ورکړه. په ایګبولانډ کې د عیسویت له سلیزې دمخه، اسلام او نور لږ واکمن عقیدې د اصلي ایګبو مذهبونو او عیسویت سره د سیالۍ لپاره راپورته شوې. دا مقاله په ایګبولانډ کې د همغږي پرمختګ لپاره مذهبي تنوع او د هغې فعال تړاو تعقیبوي. دا خپل معلومات د خپرو شویو کارونو، مرکو، او آثارو څخه راټولوي. دا استدلال کوي چې لکه څنګه چې نوي مذهبونه راڅرګندېږي، د ایګبو مذهبي منظره به د ایګبو د بقا لپاره، د موجودو او راپورته کیدونکو مذهبونو ترمنځ د ټولشمول یا ځانګړي کولو لپاره تنوع او / یا تطابق ته دوام ورکړي.

Share

د انعطاف وړ ټولنو جوړول: له نسل وژنې وروسته د یزیدي ټولنې لپاره د ماشومانو متمرکز حساب ورکونې میکانیزم (2014)

دا څیړنه په دوو لارو تمرکز کوي چې د یزیدیانو په ټولنه کې د نسل وژنې وروسته دوره کې د حساب ورکولو میکانیزم تعقیب کیدی شي: قضایي او غیر قضایی. انتقالي عدالت د بحران څخه وروسته یو ځانګړی فرصت دی چې د یوې ټولنې د لیږد ملاتړ کوي او د ستراتیژیک، څو اړخیز ملاتړ له لارې د انعطاف او امید احساس رامینځته کوي. په دې ډول پروسو کې هیڅ ډول "یوه اندازه د ټولو سره سمون نه خوري" شتون نلري، او دا مقاله یو شمیر اړین عوامل په پام کې نیسي ترڅو د یوې اغیزمنې تګلارې لپاره زمینه برابره کړي چې نه یوازې د عراق او شام اسلامي دولت (داعش) غړي ونیسي. د بشریت په وړاندې د دوی د جرمونو لپاره حساب ورکوونکی، مګر د یزیدي غړو ځواکمن کول، په ځانګړې توګه ماشومان، د خپلواکۍ او خوندیتوب احساس بیرته ترلاسه کول. په دې کولو سره، څیړونکي د ماشومانو د بشري حقونو مکلفیتونو نړیوال معیارونه په ګوته کوي، کوم چې په عراقي او کرد شرایطو کې اړین دي. بیا، په سیرالیون او لایبیریا کې د ورته سناریوګانو د قضیې مطالعې څخه زده شوي درسونو تحلیل کولو سره، څیړنه د انډول ډیسپلین حساب ورکونې میکانیزمونو وړاندیز کوي چې د یزیدي شرایطو کې د ماشومانو ګډون او محافظت هڅولو باندې تمرکز کوي. ځانګړي لارې چې له لارې یې ماشومان کولی شي او باید برخه واخلي چمتو شوي. په عراقي کردستان کې د داعش له زندانه د اوو ماشومانو ژوندي پاتې شویو سره مرکې د لومړي لاس حسابونو لپاره اجازه ورکړه چې د دوی له نیول کیدو وروسته اړتیاو ته د رسیدو په برخه کې موجوده تشې خبر کړي، او د داعش وسله والو پروفایلونو رامینځته کولو لامل شو، چې ادعا شوي مجرمین د نړیوالو قوانینو له ځانګړو سرغړونو سره تړاو لري. دا شهادتونه د ځوان یزیدي ژوندي پاتې کیدو تجربې ته ځانګړې بصیرت ورکوي، او کله چې په پراخه مذهبي، ټولنې او سیمه ایزو شرایطو کې تحلیل شي، په راتلونکو ګامونو کې روښانه توضیحات وړاندې کوي. څیړونکي هیله لري چې د یزیدي ټولنې لپاره د اغیزمن انتقالي عدالت میکانیزمونو رامینځته کولو کې د بیړنۍ احساس احساس وکړي، او په ځانګړي فعالینو او همدارنګه نړیوالې ټولنې غږ وکړي چې د نړیوال قضاوت څخه ګټه پورته کړي او د حقیقت او پخلاینې کمیسیون (TRC) رامینځته کولو ته وده ورکړي. غیر مجاز طریقه چې د یزیدیانو تجربو ته درناوی وکړي، پداسې حال کې چې د ماشوم تجربې ته درناوی کوي.

Share