د اسلامي هویت شخړه: د سني او شیعه سمبوتیکي فرقه پالنه لکه څنګه چې د هوفسټیډ کلتوري اړخونو له لارې لیدل کیږي

لنډیز:

د سني او شیعه مسلمانانو تر منځ ویش د اسلامي رهبرۍ د بریالیتوب په اړه، د قرآن ځینې برخې څنګه تفسیر شي، او د مسلمان کیدو په اړه مختلف پوهاوی دی. دا توپیرونه په منځني ختیځ او هاخوا کې د سیاسي واک لپاره د قومونو او توکمیزو ډلو تر منځ په اوږدمهاله او سخته مبارزه کې پراخ شوي. که څه هم ډیری مسلمانان فرقه پالنه ردوي، خو ځینو یې د خپل واک او نفوذ د توجیه کولو لپاره د سني او شیعه هویت بدنام کړی دی. دا مقاله د ګیرټ هوفسټیډ څلور کلتوري اړخونه کاروي ترڅو د سني او شیعه مسلمانانو ترمنځ د فرقه ایز ویش ټولنیز او سیاسي اړخونه ښه پوه شي: (1) په ټول شموله کلتور کې جلا کول؛ (2) د ناڅرګندتیا مخنیوی؛ (3) لنډ مهاله لار او (4) د بریښنا فاصله.

بشپړ کاغذ ولولئ یا ډاونلوډ کړئ:

Trueman، Jeffrey A. (2018). د اسلامي هویت شخړه: د سني او شیعه سمبوتیکي فرقه پالنه لکه څنګه چې د هوفسټیډ کلتوري اړخونو له لارې لیدل کیږي

د ژوند کولو ژورنال، 4-5 (1)، مخونه 1-12، 2018، ISSN: 2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین).

@Artticle{Trueman2018
سرلیک = {د اسلامي هویت شخړه: د سني او شیعه سمبیوټیک فرقه پالنه لکه څنګه چې د هوفسټیډ د کلتوري اړخونو له لارې لیدل کیږي}
لیکوال = {جیفری اې ټرومن}
URL = {https://icermediation.org/islamic-identity-conflict-of-sunni-and-shia/}
ISSN = {2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین)}
کال = {2018}
نېټه = {2018-12-18}
IssueTitle = {په سوله او همغږي کې یوځای ژوند کول}
ژورنال = {د ژوند کولو ژورنال}
حجم = {4-5}
شمېر = {1}
مخونه = {1-12}
خپرونکی = {د توکمیز مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز}
پته = {ماونټ ورنون، نیویارک}
نسخه = {2018}.

Share

اړونده بیشتر

په مالیزیا کې اسلام او توکمیز ملتپالنې ته بدلون

دا مقاله د یوې لویې څیړنې پروژې یوه برخه ده چې په مالیزیا کې د توکمیز مالیزیزم او برتری په اړه تمرکز کوي. په داسې حال کې چې د مالیزیا توکمیز ملتپالنې وده د مختلفو فکتورونو له امله منسوب کیدی شي، دا مقاله په ځانګړې توګه په مالیزیا کې د اسلامي تبادلې قانون باندې تمرکز کوي او آیا دا د مالیزیا د توکمیز حاکمیت احساسات پیاوړي کړي یا نه. مالیزیا یو څو توکمیز او څو مذهبی هیواد دی چې په 1957 کې یې د انګلستان څخه خپلواکي ترلاسه کړه. مالیزیا تر ټولو لوی توکمیزه ډله ده چې تل یې د اسلام دین د خپل هویت یوه برخه ګڼلې او له نورو توکمونو څخه یې جلا کوي چې د برتانوي استعمار په وخت کې هیواد ته راوړل شوي. په داسې حال کې چې اسلام رسمي دین دی، اساسي قانون نورو دینونو ته اجازه ورکوي چې په سوله ایزه توګه د غیر مالیزیایی ملیشیا، یعنې چینایانو او هنديانو لخوا په سوله ایز ډول عمل وکړي. په هرصورت، اسلامي قانون چې په مالیزیا کې د مسلمانو ودونو اداره کوي امر کړی چې غیر مسلمان باید اسلام ته واړوي که دوی غواړي له مسلمانانو سره واده وکړي. په دې لیکنه کې، زه استدلال کوم چې د اسلامي تبادلې قانون په مالیزیا کې د توکمیز ملائیزم د احساساتو د پیاوړتیا لپاره د یوې وسیلې په توګه کارول شوی. لومړني معلومات د مالیزیا مسلمانانو سره د مرکو پراساس راټول شوي چې له غیر مالیانو سره واده کوي. پایلو ښودلې چې د مالیې مرکه کونکو اکثریت د اسلام دین او د دولت د قانون له مخې اسلام ته اړ ایستل اړین ګڼي. سربیره پردې، دوی هیڅ دلیل هم نه ویني چې غیر ملائیشيان به د اسلام په منلو اعتراض وکړي، ځکه چې د واده کولو په صورت کې، ماشومان به د اساسي قانون سره سم په اتوماتيک ډول مالیان وګڼل شي، کوم چې د موقف او امتیازاتو سره هم راځي. د غیر ملائیشیانو نظرونه چې اسلام یې قبول کړی د ثانوي مرکو پراساس دي چې د نورو پوهانو لخوا ترسره شوي. لکه څنګه چې یو مسلمان کیدل د مالیایی کیدو سره تړاو لري، ډیری غیر ملائیشیان چې بدل شوي د دوی د مذهبي او توکمیز هویت احساس لوټ شوی، او د مالیې توکمیز کلتور د منلو لپاره د فشار احساس کوي. پداسې حال کې چې د تبادلې قانون بدلول ممکن ستونزمن وي، په ښوونځیو او عامه سکتورونو کې د بین المللي خبرو اترو پرانیستل ممکن د دې ستونزې د حل لپاره لومړی ګام وي.

Share

په ایګبولنډ کې مذهبونه: تنوع، تړاو او تړاو

مذهب یو له ټولنیزو اقتصادي پیښو څخه دی چې د نړۍ په هر ځای کې په انسانیت باندې د نه منلو وړ اغیزو سره. لکه څنګه چې مقدس ښکاري، مذهب نه یوازې د هر ځایي نفوس د شتون د پوهیدو لپاره مهم دی بلکې په بین المللي او پرمختیایي شرایطو کې د پالیسۍ تړاو هم لري. د مذهب د پدیدې د بیلابیلو څرګندونو او نومونو په اړه تاریخي او توکمیز شواهد خورا ډیر دي. په سویلي نایجیریا کې د ایګبو ملت ، د نایجیریا سیند په دواړو غاړو کې ، په افریقا کې یو له لوی تور متشبث کلتوري ډلو څخه دی ، د بې ساري مذهبي لیوالتیا سره چې دوامداره پرمختګ او د دې دودیزو پولو کې دننه توکمیز متقابل عمل اغیزه کوي. مګر د ایګبولانډ مذهبي منظره په دوامداره توګه بدلیږي. تر 1840 پورې، د ایګبو غالب مذهب (ان) اصلي یا دودیز وو. له دوو لسیزو څخه لږ وروسته، کله چې په سیمه کې د عیسوي مشنري فعالیت پیل شو، یو نوی ځواک راڅرګند شو چې په پای کې به د سیمې اصلي مذهبي منظره بیا تنظیم کړي. عیسویت د وروستنۍ واکمنۍ کمولو ته وده ورکړه. په ایګبولانډ کې د عیسویت له سلیزې دمخه، اسلام او نور لږ واکمن عقیدې د اصلي ایګبو مذهبونو او عیسویت سره د سیالۍ لپاره راپورته شوې. دا مقاله په ایګبولانډ کې د همغږي پرمختګ لپاره مذهبي تنوع او د هغې فعال تړاو تعقیبوي. دا خپل معلومات د خپرو شویو کارونو، مرکو، او آثارو څخه راټولوي. دا استدلال کوي چې لکه څنګه چې نوي مذهبونه راڅرګندېږي، د ایګبو مذهبي منظره به د ایګبو د بقا لپاره، د موجودو او راپورته کیدونکو مذهبونو ترمنځ د ټولشمول یا ځانګړي کولو لپاره تنوع او / یا تطابق ته دوام ورکړي.

Share