دبورا یاکوبو لپاره عدالت: د نایجیریا په سوکوتو کې د یوه مسلمانې ډلې لخوا د کالج یوه ښځینه زده کوونکې وهل شوې

دیبورا یاکوبو
نایجیریا تاسو ناکام کړل، دیبورا یاکوبو. نوره نړۍ به چوپه خوله پاتې نشي. هغه څوک چې تاسو یې په سنګسار وژلي او ستاسو جسد یې پرون د سوکوتو د ښوونې او روزنې شیهو شاګري کالج کې سوځولی ، چیرې چې تاسو د نایجیریا د ښوونکي په توګه د خدمت کولو لپاره زده کړې کولې ، باید عدالت ته راکش شي. 

د دې پېښې په اړه موږ له بې پرې او چوپتیا ډډه ​​کوو. 

د یو شخص په وړاندې تر ټولو بد جرم زموږ د سترګو په وړاندې پیښ شوی، او ډیری یې په اړه نه پوهیږي. هغه څوک چې اوریدلي دي یا مغشوش یا خاموش دي. نه. چوپتیا یوه ملامتي ده. موږ نشو کولی دا تیر کړو او داسې ښکارو چې په نایجیریا کې هیڅ نه دي شوي. د دې لینچنګ په اړه خبرونه باید د نړیوال قهر لامل شي، او موږ باید په سړکونو کې لاریون وکړو او د دیبورا یاکوبو لپاره د عدالت غوښتنه وکړو.

له قهر څخه ډک، موږ یو جوړ کړ Facebook Page د آغلې دیبورا یاکوبو په درناوي د نړیوال فعالیت او تحرک همغږي کول، د 200 درجې د کورني اقتصاد زده کونکي، چې د نایجیریا د شیو شاګري د ښوونې او روزنې په کالج کې د مسلمان افراطیانو لخوا په ظالمانه توګه سنګسار او سوځول شوې وه. موږ ټولو ته بلنه ورکوو چې په دې هڅه کې برخه واخلي. په دې اړه د دیبورا یاکوبو د وحشتناک وژنې په اړه معلومات شریک کړئ Facebook Page او د مجازی څراغونو شمعې په پوسټ کولو سره ملاتړ څرګند کړئ. دا یو پرمختللی وضعیت دی، او موږ چمتو یو چې ډاډ ترلاسه کړو چې د دیبورا یاکوبو مړینه به هیڅکله بې ګټې نه وي. #justicefordeborahyakubu  
دیبورا یاکوبو ۲

اغلې دیبورا یاکوبو، یوه عیسوي ښځه چې د نایجیریا د شیهو شاګري د ښوونې او روزنې په کالج کې د لیسانس زده کونکې وه، لومړی د مسلمانو افراطیانو لخوا په ډبرو وویشتل شوه او بیا یې وسوځول شوه تر هغه چې هغه په ​​اور کې پاتې شوه. دلته د هغې ګناه ده: هغې غوښتل چې د پیغمبر محمد او اسلام په اړه د بحث کولو پر ځای د خپل ښوونځي (ډلې) دندې تمرکز وکړي. د دوی د WhatsApp ګروپ کې د هغې تبصره د هغې د ځینو مسلمانو ټولګیوالو لخوا د پیغمبر محمد صلی الله علیه وسلم سپکاوی ګڼل کیږي. او دا وه. هغه د افراطي مسلمانو محصلینو د یوې ډلې لخوا ښکار شوه او وسوځول شوه. د هغې د وروستۍ شیبې ویډیوګانې چې هغه په ​​​​خاوره بدله شوې وه ځورونکي دي ، او موږ به یې د هغې او د هغې د نرم روح د وقار لپاره شریک نه کړو. موږ د دې وحشیانه پیښې له امله ژور خفه یو. 

Share

اړونده بیشتر

په ایګبولنډ کې مذهبونه: تنوع، تړاو او تړاو

مذهب یو له ټولنیزو اقتصادي پیښو څخه دی چې د نړۍ په هر ځای کې په انسانیت باندې د نه منلو وړ اغیزو سره. لکه څنګه چې مقدس ښکاري، مذهب نه یوازې د هر ځایي نفوس د شتون د پوهیدو لپاره مهم دی بلکې په بین المللي او پرمختیایي شرایطو کې د پالیسۍ تړاو هم لري. د مذهب د پدیدې د بیلابیلو څرګندونو او نومونو په اړه تاریخي او توکمیز شواهد خورا ډیر دي. په سویلي نایجیریا کې د ایګبو ملت ، د نایجیریا سیند په دواړو غاړو کې ، په افریقا کې یو له لوی تور متشبث کلتوري ډلو څخه دی ، د بې ساري مذهبي لیوالتیا سره چې دوامداره پرمختګ او د دې دودیزو پولو کې دننه توکمیز متقابل عمل اغیزه کوي. مګر د ایګبولانډ مذهبي منظره په دوامداره توګه بدلیږي. تر 1840 پورې، د ایګبو غالب مذهب (ان) اصلي یا دودیز وو. له دوو لسیزو څخه لږ وروسته، کله چې په سیمه کې د عیسوي مشنري فعالیت پیل شو، یو نوی ځواک راڅرګند شو چې په پای کې به د سیمې اصلي مذهبي منظره بیا تنظیم کړي. عیسویت د وروستنۍ واکمنۍ کمولو ته وده ورکړه. په ایګبولانډ کې د عیسویت له سلیزې دمخه، اسلام او نور لږ واکمن عقیدې د اصلي ایګبو مذهبونو او عیسویت سره د سیالۍ لپاره راپورته شوې. دا مقاله په ایګبولانډ کې د همغږي پرمختګ لپاره مذهبي تنوع او د هغې فعال تړاو تعقیبوي. دا خپل معلومات د خپرو شویو کارونو، مرکو، او آثارو څخه راټولوي. دا استدلال کوي چې لکه څنګه چې نوي مذهبونه راڅرګندېږي، د ایګبو مذهبي منظره به د ایګبو د بقا لپاره، د موجودو او راپورته کیدونکو مذهبونو ترمنځ د ټولشمول یا ځانګړي کولو لپاره تنوع او / یا تطابق ته دوام ورکړي.

Share

په مالیزیا کې اسلام او توکمیز ملتپالنې ته بدلون

دا مقاله د یوې لویې څیړنې پروژې یوه برخه ده چې په مالیزیا کې د توکمیز مالیزیزم او برتری په اړه تمرکز کوي. په داسې حال کې چې د مالیزیا توکمیز ملتپالنې وده د مختلفو فکتورونو له امله منسوب کیدی شي، دا مقاله په ځانګړې توګه په مالیزیا کې د اسلامي تبادلې قانون باندې تمرکز کوي او آیا دا د مالیزیا د توکمیز حاکمیت احساسات پیاوړي کړي یا نه. مالیزیا یو څو توکمیز او څو مذهبی هیواد دی چې په 1957 کې یې د انګلستان څخه خپلواکي ترلاسه کړه. مالیزیا تر ټولو لوی توکمیزه ډله ده چې تل یې د اسلام دین د خپل هویت یوه برخه ګڼلې او له نورو توکمونو څخه یې جلا کوي چې د برتانوي استعمار په وخت کې هیواد ته راوړل شوي. په داسې حال کې چې اسلام رسمي دین دی، اساسي قانون نورو دینونو ته اجازه ورکوي چې په سوله ایزه توګه د غیر مالیزیایی ملیشیا، یعنې چینایانو او هنديانو لخوا په سوله ایز ډول عمل وکړي. په هرصورت، اسلامي قانون چې په مالیزیا کې د مسلمانو ودونو اداره کوي امر کړی چې غیر مسلمان باید اسلام ته واړوي که دوی غواړي له مسلمانانو سره واده وکړي. په دې لیکنه کې، زه استدلال کوم چې د اسلامي تبادلې قانون په مالیزیا کې د توکمیز ملائیزم د احساساتو د پیاوړتیا لپاره د یوې وسیلې په توګه کارول شوی. لومړني معلومات د مالیزیا مسلمانانو سره د مرکو پراساس راټول شوي چې له غیر مالیانو سره واده کوي. پایلو ښودلې چې د مالیې مرکه کونکو اکثریت د اسلام دین او د دولت د قانون له مخې اسلام ته اړ ایستل اړین ګڼي. سربیره پردې، دوی هیڅ دلیل هم نه ویني چې غیر ملائیشيان به د اسلام په منلو اعتراض وکړي، ځکه چې د واده کولو په صورت کې، ماشومان به د اساسي قانون سره سم په اتوماتيک ډول مالیان وګڼل شي، کوم چې د موقف او امتیازاتو سره هم راځي. د غیر ملائیشیانو نظرونه چې اسلام یې قبول کړی د ثانوي مرکو پراساس دي چې د نورو پوهانو لخوا ترسره شوي. لکه څنګه چې یو مسلمان کیدل د مالیایی کیدو سره تړاو لري، ډیری غیر ملائیشیان چې بدل شوي د دوی د مذهبي او توکمیز هویت احساس لوټ شوی، او د مالیې توکمیز کلتور د منلو لپاره د فشار احساس کوي. پداسې حال کې چې د تبادلې قانون بدلول ممکن ستونزمن وي، په ښوونځیو او عامه سکتورونو کې د بین المللي خبرو اترو پرانیستل ممکن د دې ستونزې د حل لپاره لومړی ګام وي.

Share