په پوهاوي کې پرانیستل: سپړنه چې څنګه ذهنیت او مراقبت کولی شي د منځګړیتوب تجربه لوړه کړي

لنډیز:

د بودیزم د 2,500 کلن دود په پام کې نیولو سره، کوم چې د بودا په تعلیماتو او د هغې د له منځه وړلو په اړه او د پراخو عملي غوښتنلیکونو په نه ماتیدونکې دوره کې ولاړ دی، د بودیزم چوکاټ د انساني ذهن په کارونو کې ژور لید وړاندې کوي. او زړه لکه څنګه چې دا د شخړې رامینځته کیدو او بدلون سره تړاو لري. د لیکوالانو په عملي تجربو او نظري پوهه کې د منځګړیتوب، روزونکو او د مراقبت زده کونکو په توګه ځای پرځای شوی، دا مقاله به د شخړو په بدلون کې د بودیزم ونډه وڅیړي، په ځانګړې توګه د منځګړیتوب په ترتیباتو کې، دا وڅیړي چې څنګه د بودا پوهه د انسان حالت شوي ذهن او د بدلون لپاره د هغې ظرفیت. د مراقبت پوهاوی له لارې کولی شي د منځګړیتوب او شخړې لپاره دودیز لویدیځ چلندونه بشپړ کړي. په دې کړنلارې کې هغه مقاله ده چې د شخړو بدلون نه یوازې د سیسټمونو او جوړښتونو بدلولو ته اړتیا لري، بلکې د انسان د ذهن په بهیرونو باندې د پوهیدو لپاره د فرد ټینګار او پیاوړتیا ته هم اړتیا لري چې کیدای شي د ویشونو رامینځته کولو المل شي چې د ویجاړونکي شخړې المل کیږي، او دا ساختمانونه څنګه کولی شي په شخصي او خپلمنځي توګه له مینځه یوسي ترڅو د بدلون وړ فرصتونه ترلاسه کړي (Spears, 1997). دا مقاله بیا د ویجاړونکو شخړو او د انسان ذهن د ویشونو د جوړولو تر مینځ د بودیزم اړیکه لټوي چې رواني انزوا، ناامني، او نا رضایتۍ رامینځته کوي، هغه ویش چې رنځ څرګندوي. دا دا هم په ګوته کوي چې دا رنځ څنګه د ذهنیت او مراقبت تمرینونو له لارې کم یا له مینځه وړل کیدی شي چې زموږ د ریښتیني طبیعت پوهاوی د بنسټیز ډول سره تړلي او یو بل پورې تړلي مخلوقاتو په توګه ترلاسه کوي. کله چې د ځان لید د نورو څخه جلا او په مقابل کې ودریږي (لکه څنګه چې د ویجاړونکي شخړې په جریان کې تجربه شوی) خپل واک له لاسه ورکوي، شخړه له بلې زاویې څخه لیدل کیږي او په اړیکو کې ریښتیني بدلون او زموږ د ستونزو د حل کولو لارو کې امکان لري. د وخت ازمویل شوي بودايي اصولو پراساس، پدې مقاله کې به موږ وڅیړو: (1) هغه څه چې بودیزم زموږ د شخصي نا رضایتۍ او ویجاړونکي اختلاف د انساني تجربې سرچینه ګڼي؛ (2) هغه څه چې بودیزم زموږ د تمایل سره معامله کولو کې وړاندیز کوي چې خپل ځان له خپلو شرایطو او نورو څخه جلا کړو؛ او (3) څنګه د پوهاوي د کارولو او پراخولو تمرین کولی شي زموږ په خپلمنځي اړیکو کې زموږ سره مرسته وکړي چې اختلاف او د هغې سرچینې په مختلف ډول وګورو.

بشپړ کاغذ ولولئ یا ډاونلوډ کړئ:

ماور، کتارینا؛ ایپلبام، مارتین (2019). په پوهاوي کې پرانیستل: سپړنه چې څنګه ذهنیت او مراقبت کولی شي د منځګړیتوب تجربه لوړه کړي

د ژوند کولو ژورنال، 6 (1)، مخونه 75-85، 2019، ISSN: 2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین).

@Artical{Mauer2019
سرلیک = {په پوهاوي کې پرانیستل: سپړنه چې څنګه ذهنیت او مراقبت کولی شي د منځګړیتوب تجربه ښه کړي }
لیکوال = {کتارینا ماور او مارتین ایپلبام}
یو آر ایل = {https://icermediation.org/mindfulness-and-mediation/}
ISSN = {2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین)}
کال = {2019}
نېټه = {2019-12-18}
ژورنال = {د ژوند کولو ژورنال}
حجم = {6}
شمېر = {1}
مخونه = {75-85}
خپرونکی = {د توکمیز مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز}
پته = {ماونټ ورنون، نیویارک}
نسخه = {2019}.

Share

اړونده بیشتر

په ایګبولنډ کې مذهبونه: تنوع، تړاو او تړاو

مذهب یو له ټولنیزو اقتصادي پیښو څخه دی چې د نړۍ په هر ځای کې په انسانیت باندې د نه منلو وړ اغیزو سره. لکه څنګه چې مقدس ښکاري، مذهب نه یوازې د هر ځایي نفوس د شتون د پوهیدو لپاره مهم دی بلکې په بین المللي او پرمختیایي شرایطو کې د پالیسۍ تړاو هم لري. د مذهب د پدیدې د بیلابیلو څرګندونو او نومونو په اړه تاریخي او توکمیز شواهد خورا ډیر دي. په سویلي نایجیریا کې د ایګبو ملت ، د نایجیریا سیند په دواړو غاړو کې ، په افریقا کې یو له لوی تور متشبث کلتوري ډلو څخه دی ، د بې ساري مذهبي لیوالتیا سره چې دوامداره پرمختګ او د دې دودیزو پولو کې دننه توکمیز متقابل عمل اغیزه کوي. مګر د ایګبولانډ مذهبي منظره په دوامداره توګه بدلیږي. تر 1840 پورې، د ایګبو غالب مذهب (ان) اصلي یا دودیز وو. له دوو لسیزو څخه لږ وروسته، کله چې په سیمه کې د عیسوي مشنري فعالیت پیل شو، یو نوی ځواک راڅرګند شو چې په پای کې به د سیمې اصلي مذهبي منظره بیا تنظیم کړي. عیسویت د وروستنۍ واکمنۍ کمولو ته وده ورکړه. په ایګبولانډ کې د عیسویت له سلیزې دمخه، اسلام او نور لږ واکمن عقیدې د اصلي ایګبو مذهبونو او عیسویت سره د سیالۍ لپاره راپورته شوې. دا مقاله په ایګبولانډ کې د همغږي پرمختګ لپاره مذهبي تنوع او د هغې فعال تړاو تعقیبوي. دا خپل معلومات د خپرو شویو کارونو، مرکو، او آثارو څخه راټولوي. دا استدلال کوي چې لکه څنګه چې نوي مذهبونه راڅرګندېږي، د ایګبو مذهبي منظره به د ایګبو د بقا لپاره، د موجودو او راپورته کیدونکو مذهبونو ترمنځ د ټولشمول یا ځانګړي کولو لپاره تنوع او / یا تطابق ته دوام ورکړي.

Share

په مالیزیا کې اسلام او توکمیز ملتپالنې ته بدلون

دا مقاله د یوې لویې څیړنې پروژې یوه برخه ده چې په مالیزیا کې د توکمیز مالیزیزم او برتری په اړه تمرکز کوي. په داسې حال کې چې د مالیزیا توکمیز ملتپالنې وده د مختلفو فکتورونو له امله منسوب کیدی شي، دا مقاله په ځانګړې توګه په مالیزیا کې د اسلامي تبادلې قانون باندې تمرکز کوي او آیا دا د مالیزیا د توکمیز حاکمیت احساسات پیاوړي کړي یا نه. مالیزیا یو څو توکمیز او څو مذهبی هیواد دی چې په 1957 کې یې د انګلستان څخه خپلواکي ترلاسه کړه. مالیزیا تر ټولو لوی توکمیزه ډله ده چې تل یې د اسلام دین د خپل هویت یوه برخه ګڼلې او له نورو توکمونو څخه یې جلا کوي چې د برتانوي استعمار په وخت کې هیواد ته راوړل شوي. په داسې حال کې چې اسلام رسمي دین دی، اساسي قانون نورو دینونو ته اجازه ورکوي چې په سوله ایزه توګه د غیر مالیزیایی ملیشیا، یعنې چینایانو او هنديانو لخوا په سوله ایز ډول عمل وکړي. په هرصورت، اسلامي قانون چې په مالیزیا کې د مسلمانو ودونو اداره کوي امر کړی چې غیر مسلمان باید اسلام ته واړوي که دوی غواړي له مسلمانانو سره واده وکړي. په دې لیکنه کې، زه استدلال کوم چې د اسلامي تبادلې قانون په مالیزیا کې د توکمیز ملائیزم د احساساتو د پیاوړتیا لپاره د یوې وسیلې په توګه کارول شوی. لومړني معلومات د مالیزیا مسلمانانو سره د مرکو پراساس راټول شوي چې له غیر مالیانو سره واده کوي. پایلو ښودلې چې د مالیې مرکه کونکو اکثریت د اسلام دین او د دولت د قانون له مخې اسلام ته اړ ایستل اړین ګڼي. سربیره پردې، دوی هیڅ دلیل هم نه ویني چې غیر ملائیشيان به د اسلام په منلو اعتراض وکړي، ځکه چې د واده کولو په صورت کې، ماشومان به د اساسي قانون سره سم په اتوماتيک ډول مالیان وګڼل شي، کوم چې د موقف او امتیازاتو سره هم راځي. د غیر ملائیشیانو نظرونه چې اسلام یې قبول کړی د ثانوي مرکو پراساس دي چې د نورو پوهانو لخوا ترسره شوي. لکه څنګه چې یو مسلمان کیدل د مالیایی کیدو سره تړاو لري، ډیری غیر ملائیشیان چې بدل شوي د دوی د مذهبي او توکمیز هویت احساس لوټ شوی، او د مالیې توکمیز کلتور د منلو لپاره د فشار احساس کوي. پداسې حال کې چې د تبادلې قانون بدلول ممکن ستونزمن وي، په ښوونځیو او عامه سکتورونو کې د بین المللي خبرو اترو پرانیستل ممکن د دې ستونزې د حل لپاره لومړی ګام وي.

Share