د کانګو په دیموکراتیک جمهوریت کې د کانونو شرکت شخړه

څه شوي دي؟ د جګړې تاریخي پس منظر

کانګو په نړۍ کې د منرالونو ترټولو لوی زیرمې لري، چې نږدې 24 ټریلیون ډالرو ته رسیږي (کورس، 2012)، چې د اروپا او متحده ایالاتو ګډ GDP سره مساوي دی (نوری، 2010). د کانګو د لومړۍ جګړې وروسته چې په 1997 کې موبوتو سیسی سیکو له واکه وغورځاوه، د کانګو کانونو شرکتونو چې د کانګو د کانونو د استخراج په لټه کې و، د لورنټ ډیزایر کابیلا سره د سوداګرۍ قراردادونه لاسلیک کړل حتی مخکې له دې چې هغه دفتر واخلي. د بنرو کان کیندنې کارپوریشن د کان کیندنې سرلیکونه اخیستي چې په سویلي کیو (کامیتوګا، لوهوینډجا، لوګوسوا او نامویا) کې د Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) پورې اړه لري. په 2005 کې، بنرو په لوهوندجا شیفري، میوینګا سیمه کې د اکتشاف پروسه پیل کړه، وروسته په 2011 کې استخراج پیل شو.

د شرکت د کان کیندنې پروژه په هغو سیمو کې ده چې پخوا د ځایی خلکو پورې اړه درلوده، چیرې چې دوی د هنري کان کیندنې او کرنې له لارې ژوند ترلاسه کاوه. شپږ کلي (بیګایا، لوسیګا، بوهامبا، لورامبا، نیورا او سیبانډا) بې ځایه شوي او د سنجیرا په نوم غرني ځای ته کډه شوي دي. د شرکت اډه (شکل 1، مخ. 3) شاوخوا 183 کیلومتره ساحه کې موقعیت لري چې پخوا د 2 خلکو لخوا اشغال شوی و. یوازې د لوسیګا کلي اټکل کیږي چې د 93,147 نفوس درلود.^[1] مخکې له دې چې سنجیرا ته کډه شي، د ځمکې مالکینو د ځایی مشرانو لخوا د غوا، وزې یا د ستاینې بله نښه ورکولو وروسته د ځایی مشرانو لخوا صادر شوي اسناد درلودل چې په سیمه ایزه توګه ورته ویل کیږي. کلینزی [تقدیر]. د کانګو په دود کې، ځمکه یو ګډ ملکیت ګڼل کیږي چې په ټولنه کې شریک شي او په انفرادي توګه ملکیت نه وي.. د کنشاسا حکومت څخه ترلاسه شوي استعماري سرلیکونو څخه وروسته د بنرو بې ځایه شوي ټولنې چې د دودیزو قوانینو سره سم د ځمکې ملکیت لرونکي خلک یې له مینځه وړي.

د اکتشاف پړاو په جریان کې، کله چې شرکت برمه کوله او نمونې یې اخیستې، ټولنې د برمه کولو، شور، د غورځیدو ډبرو، خلاص کنډکونو او غارونو له امله ګډوډې وې. خلک او حیوانات په غارونو او کنډو کې ولوېدل، او نور د تیږو د رالویدو له امله ژوبل شول. ځینې ​​​​حیوانات هیڅکله د غارونو او کندې څخه ندي راوتلي، پداسې حال کې چې نور د ډبرو د راغورځیدو له امله وژل شوي. کله چې په لوهوینډجا کې خلکو لاریون وکړ او د خسارې غوښتنه یې وکړه، شرکت انکار وکړ او پرځای یې د کنشاسا حکومت سره اړیکه ونیوله چې د لاریونونو د ځپلو لپاره یې سرتیري واستول. پوځیانو په خلکو ډزې وکړې، ځینې یې ټپیان کړل او ځینې یې ووژل او یا وروسته د زخمونو له امله مړه شول چې دوی د طبي پاملرنې پرته په چاپیریال کې ساتلي وو. کندې او غارونه خلاص پاتې دي، د جامدو اوبو څخه ډک شوي او کله چې باران وریږي، دوی د مچیو د نسل په ځای بدلیږي، چې د اغیزمنو طبي اسانتیاوو پرته خلکو ته ملاریا راوړي.

په 2015 کې، شرکت یوازې د توانګیزا زیرمو کې 59 سلنه زیاتوالی اعالن کړ، پرته له دې چې د نامویا، لوګوشوا او کامیتوګا زیرمو شمیرل کیږي. په 2016 کې، شرکت 107,691 اونس سره زر تولید کړل. ترلاسه شوي ګټې د ځایی ټولنو په ښه ژوند کې منعکس شوي ندي ، څوک چې بې وزله پاتې دي ، وزګار دي او د بشري او چاپیریالي حقونو سرغړونو سره مخ دي چې کولی شي کانګو په سختو جګړو کې ډوب کړي. دا پدې مانا ده چې د خلکو کړاوونه د منرالونو لپاره د نړیوالې غوښتنې سره یوځای زیاتیږي.

د یو بل کیسې - هر اړخ څنګه وضعیت پوهیږي او ولې

د کانګو د ټولنې د استازو کیسه - بنرو زموږ معیشت ګواښي

موقعیت: بنرو باید موږ ته تاوان ورکړي او یوازې د ټولنو سره د خبرو اترو وروسته کان کیندنې ته دوام ورکړي. موږ د معدنونو خاوندان یو نه بهرنیان. 

دلچسپي:

خوندیتوب/امنیت: زموږ د پلرني ټاټوبي څخه د ټولنو اجباري ځای په ځای کول چیرې چې موږ ژوند کاوه او د ناوړه معاوضې ورکول زموږ د وقار او حقونو څخه په کلکه سرغړونه ده. موږ د ښه او خوشحاله ژوند کولو لپاره ځمکې ته اړتیا لرو. کله چې زموږ ځمکه ونیول شي موږ سوله نشو کولی. موږ څنګه کولی شو له دې بې وزلۍ څخه راووځو کله چې موږ نشو کولی کرل کړو یا ماین؟ که موږ بې ځمکې پاتې شو، موږ ته د وسله والو ډلو سره د یوځای کیدو او/یا جوړولو پرته بله چاره نه پاتې کیږي.

اقتصادي اړتیاوې: ډېر خلک بې روزګاره دي او د بنرو له راتګ سره مو نور هم بې وزله شوي دي. د ځمکې پرته، موږ هیڅ عاید نه لرو. د بیلګې په توګه، موږ د میوو ونې درلودې او کښت یې کاوه چې موږ کولی شو د کال په مختلفو موسمونو کې ژوند ترلاسه کړو. ماشومان هم په میوو، لوبیا او ایوکاډو باندې تغذیه کوي. موږ نور دا نه شو زغملی. ډیری ماشومان د خوارځواکۍ سره مخ دي. هنري کان کیندونکي نور نشي کولی کان کینوي. هرچیرې چې دوی سره زر ومومي، بنرو ادعا کوي چې دا د هغه د امتیاز لاندې دی. د مثال په توګه، ځینې کان کیندونکو په سینجیرا کې یو ځای موندلی چې دوی ورته 'مکیمبیلیو' (سواحلي، د پناه ځای) نوم ورکړی. بنرو ادعا کوي چې دا د هغه د امتیاز ځمکه لاندې ده. موږ فکر کاوه چې سنجیرا زموږ پورې اړه لري که څه هم د ژوند شرایط د مهاجرینو کمپ ته ورته دي. بنرو هم فساد ته لمن وهي. دوی دولتي چارواکو ته رشوت ورکوي چې موږ ترور کړي، د مالیاتو څخه ډډه وکړي او ارزانه معاملې ترلاسه کړي. که دا د فساد لپاره نه وي، د 2002 کان کیندنې قانون دا په ګوته کوي چې بنرو باید د هنرمند کان کیندنې لپاره یوه ساحه ځانګړې کړي او د چاپیریال پالیسۍ څارنه وکړي. محلي چارواکو ته د رشوت ورکولو وروسته، شرکت په معافیت سره کار کوي. دوی لکه څنګه چې دوی وغواړي کوي او ادعا کوي چې د هر معدنی ځای ملکیت دی چې د هنرمند کانونو لخوا نیول شوی، چې په ټولنو کې شخړې او ناکرارۍ زیاتوي. که بنرو د ټولو منرالونو د ملکیت ادعا وکړي، نو د یو ملیون څخه ډیر هنري کان کیندونکي او د دوی کورنۍ به چیرته ژوند وکړي؟ زموږ لپاره یوازینی بدیل پاتې دی چې د خپلو حقونو د دفاع لپاره ټوپک پورته کړي. وخت رارسیدلی دی چې وسله والې ډلې به د کانونو په شرکتونو برید وکړي. 

فزیولوژیکي اړتیاوې: هغه کورونه چې بنرو په سنجیرا کې د کورنیو لپاره جوړ کړي خورا کوچني دي. مور او پلار له خپلو لويانو سره په يو کور کې اوسېږي، په داسې حال کې چې په دوديز ډول هلک او نجونې بايد د مور او پلار په انګړ کې جلا کورونه ولري او چېرته چې دا امکان نه وي، هلک او نجونې به جلا کوټې ولري. دا په کوچنیو کورونو او کوچنیو ودانیو کې امکان نلري چیرې چې تاسو نور کورونه نشي جوړولی. حتی پخلنځي دومره کوچني دي چې موږ د اورګاډي شاوخوا ځای نه لرو چیرې چې موږ د کورنۍ په توګه ناست وو، جوار یا کاسوا به یې وهلې او کیسې به یې ویلې. د هرې کورنۍ لپاره، تشناب او پخلنځي یو بل ته نږدې دي چې غیر صحي دي. زموږ ماشومان بهر د لوبو لپاره ځای نه لري، ځکه چې کورونه یې په غونډۍ کې دي. سنجیرا په یوه غرنۍ غونډۍ کې موقعیت لري، په لوړه ارتفاع کې، د تودوخې ټیټه تودوخه په عمومي ډول ډیر سړه کوي چې په دوامداره کوره کې چې ځینې وختونه کورونه پوښي، او حتی د ورځې په مینځ کې لیدل ستونزمن کوي. دا هم خورا ګړندی او پرته له ونو څخه دی. کله چې باد تیریږي دا کولی شي یو ضعیف سړی ښکته کړي. بیا هم، موږ نشو کولی حتی د ډبرې موقعیت له امله ونې وکرو.

د چاپیریال سرغړونې / جرمونه: د اکتشاف پړاو په جریان کې، بنرو زموږ چاپیریال د کندې او غارونو سره ویجاړ کړ چې تر نن ورځې پورې خلاص پاتې دي. د کان کیندنې مرحله هم د پراخو او ژورو کنډو په زیاتوالي سره ویجاړونکي اغیزې لري. د سرو زرو کانونه د سړکونو په څنګ کې اچول شوي او موږ شک لرو چې دوی سیانایډ اسیدونه لري. لکه څنګه چې لاندې 1 شکل روښانه کوي، هغه ځمکه چې د بنرو مرکزي دفتر موقعیت لري خالي پاتې ده، د قوي باد او د خاورې د تخریب سره مخ ده.

شکل 1: د بنرو کارپوریشن کان کیندنې سایټ[2]

بنرو سینانایډ اسید کاروي او د فابریکې څخه لوګي ټول د ځمکې ، هوا او اوبو ککړولو لپاره یوځای شوي. د فابریکې څخه زهرجن اوبه په سیندونو او جهيلونو کې اچول کیږي چې زموږ د رزق سرچینې دي. ورته زهرجن د اوبو په میز اغیزه کوي. موږ د اوږدمهاله خنډ د سږو اختلال، د سږو سرطان، او د ټیټ تنفسي ناروغیو، د زړه ناروغۍ او ډیری نور پیچلتیاوې تجربه کوو. غوا، خنزیر او وزې د فابریکې د اوبو په څښلو مسموم شوي چې په پایله کې یې مړه شوي دي. هوا ته د فلزاتو اخراج هم د تیزابي باران لامل کیږي چې زموږ روغتیا ، نباتاتو ، ودانیو ، آبي ژوند او نورو ارګانونو ته زیان رسوي چې د باران له اوبو څخه ګټه پورته کوي. دوامداره ککړتیا، د ځمکې، هوا او اوبو د میزونو ککړتیا کولی شي د خوړو ناامني، د ځمکې او اوبو کمښت رامینځته کړي او په بالقوه توګه کانګو د چاپیریال جګړو ته الر پیدا کړي.

تړاو/ملکیت او ټولنیز خدمتونه: سنجیرا د نورو ټولنو څخه جلا ده. موږ په خپل حال يو په داسې حال کې چې پخوا زموږ کلي يو بل ته نږدې وو. څنګه کولی شو دا ځای کور ووایو کله چې موږ حتی د سرلیک اعمال هم نه لرو؟ موږ د روغتونونو او ښوونځیو په ګډون له ټولو بنسټیزو ټولنیزو اسانتیاوو بې برخې یو. موږ اندیښمن یو چې کله موږ ناروغه شو، په ځانګړې توګه زموږ ماشومان او امیندواره میندې، ممکن مخکې له دې چې موږ طبي تاسیساتو ته لاس رسی ولرو مړ شو. سنجیرا ثانوي ښوونځي نلري، کوم چې زموږ د ماشومانو زده کړه تر ابتدايي کچې محدودوي. حتی په سختو سړو ورځو کې چې په غره کې ډیری وختونه وي، موږ د طبي پاملرنې، ښوونځیو او بازار په شمول لومړني خدماتو ته د لاسرسي لپاره اوږد واټن ځو. د سنجیرا یوازینی سړک په یو ډیر لوړ پوړ کې جوړ شوی و چې ډیری یې د 4 × 4 ویلو موټرو لخوا لاسرسی درلود (کوم چې هیڅ عام سړی نشي کولی). د بنرو موټرونه هغه دي چې د سړک څخه کار اخلي او په بې احتیاطۍ سره چلوي چې زموږ د ماشومانو ژوند چې کله ناکله د سړک تر څنګ لوبې کوي او همدارنګه د خلکو ژوند له ګواښ سره مخ کوي. موږ داسې قضیې درلودې چې خلک یې ټکولي او حتی کله چې دوی مړه کیږي، هیڅوک حساب نه کوي.

د ځان عزت/کرامت/بشري حقونه: زموږ په هېواد کې زموږ کرامت او حقونه تر پښو لاندې کېږي. ایا دا ځکه چې موږ افغانان یو؟ موږ د سپکاوي احساس کوو او زموږ د قضیې راپور ورکولو لپاره هیڅ ځای نشته. کله چې مشرانو هڅه وکړه چې له دغو سپين ږيرو سره خبرې وکړي، دوی غوږ نه ګروي. زموږ او د شرکت تر منځ په واک کې لوی توپیر شتون لري، ځکه چې دا پیسې لري، په حکومت باندې کنټرول لري چې باید حساب ورکړي. موږ د ناورین قربانیان یو. نه دولت او نه هم شرکت زموږ درناوی کوي. دوی ټول له موږ سره د پاچا لیوپولډ II یا بلجیم استعمارګرانو په څیر چلند او چلند کوي چې فکر کوي دوی زموږ څخه غوره دي. که دوی لوړ، عالي او اخلاقي و، نو ولې دلته زموږ د سرچینو غلا کولو لپاره راغلي؟ باعزته انسان غلا نه کوي. دلته یو څه هم شتون لري چې موږ یې د پوهیدو لپاره مبارزه کوو. هغه خلک چې د بنرو د پروژو په وړاندې اعتراض کوي په مرګ پای ته رسیږي. د مثال په توګه، د لوهندجا فیلیمون پخوانی Mwami (سیمه ایز مشر) ... د ټولنو د بې ځایه کیدو مخالف و. کله چې هغه فرانسې ته سفر وکړ، د هغه موټر اور واخیست او هغه مړ شو. نور ورک شوي یا د کنشاسا څخه لیکونه ترلاسه کوي ترڅو د بنرو سره مداخله ونه کړي. که دلته په کانګو کې زموږ وقار او حقونو ته درناوی نه کیږي، نو بل چیرته به یې درناوی وشي؟ موږ کوم هیواد خپل کور بولو؟ ایا موږ کولی شو کاناډا ته لاړ شو او د بینرو سره چلند وکړو؟

عدالت: موږ عدالت غواړو. له څوارلسو کلونو راهیسي موږ په وار وار خپل دردونه وینو، خو هیڅ هم نه دي شوي. دا پرته له دې چې د دې هیواد لوټ شمیرل شي چې په 1885 کې د افریقا له ویش او ویش سره پیل شو. په دې هیواد کې شوي ظلمونه، د خلکو ژوند له لاسه ورکړی او د اوږدې مودې لپاره لوټ شوي سرچینې باید جبران شي. 

د بنرو د استازي کیسه - خلک ستونزه ده.

موقعیت:  موږ به د کان کیندنې مخه ونیسو.

دلچسپي:

اقتصادي: هغه طلا چې موږ کان کیندنې کوو وړیا ندي. موږ پانګونه کړې او موږ ګټې ته اړتیا لرو. زموږ د لید او ماموریت ریاست په توګه: موږ غواړو "د مرکزي افریقا د سرو زرو کان کیندنې غوره شرکت" واوسو، "په سم ځایونو کې، سم کارونه ترسره کول، هر وخت." زموږ ارزښتونو کې د کوربه ټولنو لپاره دوامداره راتلونکي رامینځته کول ، په خلکو کې پانګه اچونه او په صداقت سره رهبري کول شامل دي. موږ غوښتل چې یو شمېر محلي خلک استخدام کړو خو هغوی هغه مهارتونه نه لري چې موږ ورته اړتیا لرو. موږ پوهیږو چې ټولنه له موږ څخه تمه لري چې د دوی د ژوند شرایط ښه کړي. مونږ نشو کولای. بازار مو جوړ کړ، ځینې ښوونځي مو ترمیم کړل، سړک مو جوړ کړ او نږدې روغتون ته مو امبولانس ورکړ. موږ حکومت نه یو. زموږ یو کاروبار دی. هغه ټولنې چې بې ځایه شوي وو تاوان ورکړل شو. د هرې کیلې یا میوې ونې لپاره، دوی $ 20.00 ترلاسه کړل. دوی شکایت کوي چې موږ د نورو بوټو لکه بانس، بې میوې ونې، پولیکچر، تنباکو او داسې نور تاوان نه دی کړی. یو څوک د دې بوټو څخه څومره پیسې ترلاسه کوي؟ په سنجیرا کې، دوی یو ځای لري چیرې چې دوی کولی شي سبزیجات وکري. دوی کولی شي په ټینونو یا برنډونو کې هم وده وکړي. 

خوندیتوب/امنیت: موږ د تاوتریخوالي له ګواښ سره مخ یو. له همدې امله موږ پر حکومت تکیه کوو چې موږ له ملېشو څخه ساتي. څو ځلې زموږ پر کارګرانو بریدونه شوي دي.

د چاپیریال حقونه: موږ د کان کیندنې کوډ کې لارښوونې تعقیب کوو او د کوربه ټولنو په وړاندې مسؤلیت سره عمل کوو. موږ د هیواد قوانین تعقیب کوو او د هیواد او ټولنې لپاره د قوي او باوري اقتصادي مرسته کونکو په توګه چلند کوو، د خطرونو اداره کول چې کولی شي زموږ شهرت ته زیان ورسوي. مګر موږ نشو کولی د هغه څه څخه ډیر څه وکړو چې د هیواد قوانین ورته اړتیا لري. موږ تل هڅه کوو چې د ټولنو سره په مشوره زموږ د چاپیریال اغیزې کمې کړو. موږ غوښتل چې ځینې محلي خلک وروزو او قرارداد وکړو چې د کان کیندنې پروژه پای ته رسولو په هر ځای کې ونې وکري. موږ د دې کولو اراده لرو.

د ځان عزت/کرامت/بشري حقونه: موږ خپل اصلي ارزښتونه تعقیبوو، هغه د خلکو درناوی، روڼتیا، بشپړتیا، اطاعت، او موږ په غوره توګه کار کوو. موږ نشو کولی په کوربه ټولنو کې له هرچا سره خبرې وکړو. موږ دا د دوی د مشرانو له لارې کوو.

د سوداګرۍ وده/ګټه: موږ خوشحاله یو چې موږ د توقع څخه ډیر ګټه ترلاسه کوو. دا هم د دې لپاره چې موږ په ریښتیني او مسلکي توګه خپل کار ترسره کوو. زموږ هدف د شرکت وده ، زموږ د کارمندانو هوساینې کې مرسته کول او د ټولنو لپاره دوامداره راتلونکي رامینځته کول دي.

ماخذونه

Kors, J. (2012). د وینې منرال. اوسنی ساینس، ۹(۹۵)، ۱۰-۱۲. له https://joshuakors.com/bloodmineral.htm څخه اخیستل شوی

نوري، V. (2010). د کولتن لعنت. نوی افریقی، (494)، 34-35. له https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly څخه اخیستل شوی

[1] Chefferie de Luhwindja (2013). Repport du recensement de la chefferie de Luhwindja. د بې ځایه شویو شمیر په 1984 کې په کانګو کې د وروستي رسمي سرشمیرنې راهیسې اټکل شوی.

[2] د بنرو اډه د Mbwega په فرعي کلي کې موقعیت لري ډله د لوسیګا، د لوهوندجا په سردارۍ کې چې نهه پکې شامل دي ګروپونه.

[3] د بریدونو مثالونو لپاره وګورئ: Mining.com (2018) ملیشې د بنرو په ختیځ کانګو کې د سرو زرو په کان کې په برید کې پنځه تنه وژلي. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; رویټرز (2018) په ختیځ کانګو کې د بنرو د سرو زرو په کانونو لارۍ برید شوی، دوه تنه وژل شوي: اردوhttps://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- کانګو-دوه-مړ-پوځ-idUSKBN1KW0IY

د منځګړیتوب پروژه: د منځګړیتوب د قضیې مطالعې لخوا رامینځته شوی ایولین ناماکولا میانجا، 2019