په لداخ کې د مسلمان او بودايي ودونه
څه شوي دي؟ د جګړې تاریخي پس منظر
آغلې ستانزین سالډون (اوس شیفته اغا) د لداخ د لیه ښار څخه یوه بودایی ښځه ده چې په لویه کچه بودایی دی. ښاغلی مرتضی اغا د کارګیل، لداخ ښار څخه یو مسلمان سړی دی چې اکثره شیعه مسلمانان دي.
شفاه او مرتضی په ۲۰۱۰ کال کې د کارګیل په یوه کمپ کې سره ولیدل. دوی د مرتضی د ورور لخوا معرفي شوي وو. دوی کلونه کلونه خبرې اترې وکړې، او له اسلام سره د شفاه علاقه په ډېرېدو شوه. په 2010 کې، شفاه د موټر په ټکر کې وه. هغه پوهیده چې هغه له مرتضی سره مینه لري، او هغې ورته وړاندیز وکړ.
د 2016 په اپریل کې، شفاه په رسمي توګه اسلام ته بدل شو، او د "شیفا" نوم یې واخیست (د بودایی "ستانزین" څخه بدل شو). د 2016 کال په جون/جولای کې، دوی د مرتضی تره څخه وغوښتل چې د دوی لپاره په پټه کې د واده مراسم ترسره کړي. هغه وکړل، او بالاخره د مرتضی کورنۍ معلومه کړه. دوی ناراضه شول، مګر د شفاه سره په لیدنه کې دوی هغه په کورنۍ کې ومنله.
د واده خبر ډیر ژر په لیه کې د شفاه بودایي کورنۍ ته خپور شو، او دوی د واده په اړه خورا په غوسه شول او د دې حقیقت په اړه چې هغې د دوی له رضایت پرته له یوه (مسلمان) سره واده کړی و. هغې د 2016 په دسمبر کې له دوی سره لیدنه وکړه، او غونډه احساساتي او تاوتریخوالی شوه. د شفاه کورنۍ هغه د بودا پادریانو ته د خپل فکر د بدلولو لپاره یووړه، او دوی غوښتل چې واده فسخ شي. په تیرو وختونو کې، په سیمه کې د مسلمانانو او بودایانو ځینې ودونه د ټولنو ترمنځ د اوږدې مودې موافقې له امله لغوه شوي وو چې د ودونو نه منع کوي.
د 2017 په جولای کې، جوړه پریکړه وکړه چې خپل واده په محکمه کې ثبت کړي ترڅو دا لغوه نشي. شفاه د ۲۰۱۷ کال په سپتمبر کې خپلې کورنۍ ته دا خبره وکړه. هغوی ځواب ورکړ چې پولیسو ته لاړ. برسېره پردې، د لداخ بودايي ټولنې (LBA) د مسلمانانو تر واک لاندې کارګیل ته یو الټیمیټم خپور کړ، او له هغوی یې وغوښتل چې شیفا بیرته لیه ته راستانه کړي. د 2017 په سپتمبر کې، جوړه په کارګیل کې د مسلمان واده کړی و، او د مرتضی کورنۍ شتون درلود. د شفاه د کورنۍ هیڅوک هم حاضر نه وو.
LBA اوس پریکړه کړې چې د هند لومړي وزیر نریندرا مودي ته مراجعه وکړي ترڅو له حکومت څخه وغواړي چې په لداخ کې د مخ په زیاتیدونکي ستونزې په اړه څه فکر وکړي: د بودا میرمنې د واده له لارې اسلام ته اړول کیږي. دوی احساس کوي چې د جمو او کشمیر ایالتي حکومت په دوامداره توګه دا ستونزه له پامه غورځولې، او په دې توګه، حکومت هڅه کوي چې د بودایانو سیمه پاکه کړي.
د یو بل کیسې - هر سړی څنګه وضعیت پوهیږي او ولې
1 ګوند: شفاه او مرتضی
د دوی کیسه - موږ په مینه کې یو او موږ باید له ستونزو پرته د یو بل سره واده کولو ته آزاد واوسو.
موقعیت: موږ به طلاق نه اخلو او شفاه به بیرته بودیزم ته نه راګرځو، یا لیه ته راستون نه شو.
دلچسپي:
خوندیتوب/امنیت: زه (شفا) د مرتضی له کورنۍ سره د خوندیتوب احساس کوم. ما د خپلې کورنۍ لخوا د ګواښ احساس وکړ کله چې ما لیدنه وکړه، او زه ډارېدم کله چې تاسو ما د بودا پادری ته بوتلم. زموږ د واده په اړه ګډوډي زموږ په ارامه ژوند کول ستونزمن کړي دي، او موږ تل د ژورنالستانو او عامو خلکو لخوا ځورول کیږو. زموږ د واده په پایله کې د بودایانو او مسلمانانو تر منځ تاوتریخوالی رامنځ ته شوی، او د خطر عمومي احساس شتون لري. زه باید احساس وکړم چې دا تاوتریخوالی او تاوتریخوالی پای ته رسیدلی.
فزیولوژیکي: د یوې واده شوې جوړې په توګه، موږ په ګډه یو کور جوړ کړی او موږ د خپلو فزیولوژیکي اړتیاوو لپاره یو بل باندې تکیه کوو: کور، عاید او نور. موږ پوهیږو چې د مرتضی کورنۍ به زموږ سره مرسته وکړي که څه هم خراب شي، او موږ غواړو چې دا دوام ومومي.
تړاو: زه (شفا) د مسلمانې ټولنې او د مرتضی د کورنۍ لخوا د منلو احساس کوم. زه د بودايي ټولنې او زما د خپلې کورنۍ لخوا د رد احساس کوم، ځکه چې دوی دې واده ته ډیر بد غبرګون ښودلی او زما واده ته نه دي راغلي. زه اړتیا لرم داسې احساس وکړم چې زه لاهم زما د کورنۍ او په لیه کې د بودایی ټولنې لخوا مینه لرم.
د ځان عزت او احترام: موږ لویان یو او موږ په خپله پریکړه کولو کې آزاد یو. تاسو باید په موږ باور وکړئ ترڅو پریکړې وکړو چې زموږ لپاره سم وي. مسلمانان او بودایان باید په یو بل تکیه وکړي او د یو بل ملاتړ وکړي. موږ باید احساس وکړو چې زموږ د واده پریکړه درناوی کیږي، او زموږ مینه هم درناوی کیږي. زه (شفا) هم باید دا احساس کړم چې زما د اسلام د منلو پریکړه په ښه فکر شوې وه او زما خپله پریکړه وه، نه دا چې زه دې ته اړ کړم.
د سوداګرۍ وده/ګټه/ځان واقع کول: موږ هیله لرو چې زموږ واده کولی شي د مسلمانو او بودايي کورنیو ترمنځ پل جوړ کړي، او زموږ د دوو ښارونو په نښلولو کې مرسته وکړي.
دوهم ګوند: د شفاه بودايي کورنۍ
د دوی کیسه - ستاسو واده زموږ دین، دودونو او کورنۍ ته سپکاوی دی. باید لغوه شي.
موقعیت: تاسو باید یو بل پریږدئ او شفاه باید بیرته لیه ته راشي، او بودیزم ته راستانه شي. هغې په دې کې دوکه کړې وه.
دلچسپي:
خوندیتوب/امنیت: موږ په کارګیل کې د مسلمانانو له خوا د ګواښ احساس کوو، او موږ هیله لرو چې مسلمانان زموږ له ښار (لیه) څخه ووځي. تاوتریخوالی ستاسو د واده له امله مات شوی، او یو لغوه کول به خلک آرام کړي. موږ باید پوه شو چې دا کړکیچ به حل شي.
فزیولوژیکي: ستاسو د کورنۍ په توګه زموږ دنده دا ده چې تاسو (شفا) ته روزي ورکړئ او تاسو د دې واده لپاره زموږ د اجازې په نه کولو سره موږ ملامت کړل. موږ اړتیا لرو چې احساس وکړو چې تاسو د خپل مور او پلار په توګه زموږ رول منو، او دا چې موږ تاسو ته درکړي دي ستاینه کیږي.
تړاو: د بودا ټولنه باید یوځای پاتې شي، او دا ټوټه ټوټه شوې ده. دا زموږ لپاره د شرم خبره ده چې زموږ ګاونډیان وګورو چې تاسو زموږ ایمان او ټولنه پریښوده. موږ اړتیا لرو چې احساس وکړو چې موږ د بودا ټولنې لخوا منل شوي، او موږ غواړو چې دوی پوه شي چې موږ یوه ښه بودايي لور لوی کړې.
د ځان عزت او احترام: زموږ د لور په توګه، تاسو باید زموږ څخه د واده کولو اجازه غوښتې وای. موږ خپل عقیده او دودونه تاسو ته سپارلي دي، مګر تاسو د اسلام په منلو او له خپل ژوند څخه د وتلو له لارې هغه رد کړی دی. تاسو زموږ سپکاوی کړی، او موږ باید احساس وکړو چې تاسو پدې پوهیږئ او تاسو د دې کولو لپاره بخښنه غواړئ.
د سوداګرۍ وده/ګټه/ځان واقع کول: مسلمانان زموږ په سیمه کې ډیر پیاوړي کیږي، او بودایان باید د سیاسي او اقتصادي دلایلو له مخې یو ځای پاتې شي. موږ نشو کولی چې ګوندونه یا اختلاف ولرو. ستاسو واده او تبادله زموږ په سیمه کې د بودایانو سره څنګه چلند کیږي په اړه لوی بیان ورکوي. نورې بودايي ښځې له مسلمانانو سره د واده کولو په پلمه په چل ول او زموږ ښځې غلا کېږي. زموږ دين له منځه ځي. موږ باید پوه شو چې دا به بیا نه پیښیږي، او دا چې زموږ بودایي ټولنه به پیاوړې پاتې شي.
د منځګړیتوب پروژه: د منځګړیتوب د قضیې مطالعې لخوا رامینځته شوی هیلي روز ګلهولټ، 2017
