په څو توکمیزو او مذهبي هیوادونو کې د سولې او امنیت په یقیني کولو کې د ډیپلوماسۍ، پراختیا او دفاع رول: د نایجیریا قضیه مطالعه

انتزاعي

دا یو ډیر څیړل شوی او ښه مستند حقیقت دی چې واک او واک په عامه ساحه او حکومتونو کې خپل واکونه لري. ډلې او نفوذ لرونکي اشخاص د واک او واک د ترلاسه کولو لپاره د عامه ساحې د کنټرول لپاره مبارزه کوي. په نایجیریا کې د حکومتدارۍ یوه بصیرت په ګوته کوي چې د واک او واک لپاره مبارزه د دولتي واکونو لاسوهنه او د دولت اقتصادي سرچینو د برخې، توکمیزو او شخصي ګټو لپاره ډاډ ترلاسه کول دي. پایله یې دا ده چې د دولت سیاسي او اقتصادي وده په ټپه ولاړه وي، یوازې لږ خلک سوکالي کوي. په هرصورت، دا د نایجیریا دولت ته ځانګړی ندی. په نړۍ کې د بحران یو لوی لامل د افرادو او ډلو لخوا د دوی د تسلط لپاره د نورو د هڅو په وړاندې یا مقاومت کول دي. دا په څو توکمیزو او مذهبي ټولنو کې ډیر روښانه کیږي چیرې چې مختلف توکمیز او مذهبي ډلې د سیاسي او اقتصادي واکمنۍ لپاره سیالي کوي. په واک کې موجودې ډلې د خپلې واکمنۍ د دوام لپاره له جبري ځواک څخه کار اخلي، په داسې حال کې چې ګوښه شوي ډلې هم د خپلې خپلواکۍ د ټینګولو او سیاسي واک او اقتصادي سرچینو ته د ښه لاسرسي په لټه کې له تاوتریخوالي کار اخلي. د لویو او کوچنیو ډلو لخوا د تسلط لپاره دا لټون په دې توګه د تاوتریخوالي یوه دوره رامینځته کوي چې له هغې څخه د خلاصون لاره نه ښکاري. د حکومتونو بیلابیلې هڅې چې د "کینې" (قوت) یا "ګاجر" (ډیپلوماسۍ) طریقې په کارولو سره د تلپاتې سولې او امنیت تضمین کړي اکثرا لږ وخت ورکوي. په وروستیو وختونو کې د شخړو د هواري لپاره د '3Ds' تګلارې ملاتړ، په هرصورت، هڅونکي پایلې یې رامینځته کړې چې شخړه پرته له کنګل کیدو حل کیدی شي او د شخړو هوارول کولی شي د تلپاتې سولې لامل شي. د نایجیریا د دولت څخه د ډیرو مثالونو سره، دا څیړنه ادعا کوي چې دا په حقیقت کې د ډیپلوماسۍ، پراختیا او دفاع یو قضاوت دی چې په '3D' طریقه کې بسته شوي چې کولی شي په څو توکمیزو هیوادونو کې د تلپاتې سولې او امنیت تضمین کړي.

پېژندنه

په دودیز ډول، جګړه او شخړې اکثرا هغه وخت پای ته رسیږي کله چې یو اړخ یا په شخړه کې ځینې اړخونه لوړتیا ترلاسه کړي او نور اړخونه مجبور کړي چې د تسلیمۍ شرایط ومني چې معمولا د دوی د سپکاوي لپاره بسته شوي او په نظامي توګه کمزوري او اقتصادي پلوه په ګټونکو باندې تکیه کوي. په هرصورت، د تاریخ په اوږدو کې سفر به دا په ډاګه کړي چې سپکاوی شوي دښمنان ډیری وختونه د ډیرو سختو بریدونو لپاره بیا راټولیږي او که دوی وګټي یا بایل شي، د جګړې او جګړو شیطاني حلقه دوام لري. په دې توګه، د جګړې ګټل یا د جګړې د پای ته رسولو لپاره د تاوتریخوالي کارول د سولې یا د شخړې د حل لپاره کافي شرط نه دی. د 1914 او 1919 ترمنځ لومړۍ نړیواله جګړه د پام وړ مثال وړاندې کوي. جرمني په وار وار په جګړه کې ماتې وخوړه، او نورو اروپایی هیوادونو د هغې د سپکاوي او د هر ډول تیري په عمل کې د ښکیلتیا څخه بې واکه کولو لپاره ډیزاین شوي شرایط وضع کړل. خو د دوو لسیزو په اوږدو کې جرمني په یوه بله جګړه کې چې د لومړۍ نړیوالې جګړې په پرتله د پراخو او انساني او مادي زیانونو له پلوه خورا شدیده وه، اصلي یرغلګر و.

د ۲۰۰۱ کال د سپټمبر د ۱۱ مې په امریکا باندې د تروریستي برید په پایله کې، د امریکا حکومت د ترهګرۍ پر وړاندې نړیواله جګړه اعلان کړه او وروسته یې خپل پوځیان افغانستان ته د طالبانو د حکومت، چې د القاعدې د ډلې کوربه وو، د ښکیلتیا لپاره واستول. په امریکا باندې د ترهگرۍ د حملو ذمه واري طالبانو او القاعده ته ماتې ورکړه او وروستو د القاعدې مشر اسامه بن لادن د افغانستان په گډه گاونډي پاکستان کې د امریکې د ځانگړو ځواکونو لخوا ونیول شو او ووژل شو. د دغو بریاوو سره سره، تروریزم د عراق او سوریې د اسلامي دولت (داعش) په شمول د نورو وژونکو ترهګرو ډلو په راڅرګندیدو سره، د الجزایر وژونکې سلفي ډله چې د القاعدې په اسلامي مغرب کې (AQIM) په نوم پیژندل کیږي، ډیر څه ترلاسه کوي. بوکو حرام ډله د نایجیریا په شمال کې خپل اصلي مرکز لري. دا په زړه پورې ده چې یادونه وکړو چې ترهګرې ډلې اکثرا په پرمختللو هیوادونو کې شتون لري مګر د دوی فعالیتونه د نړۍ په هره برخه اغیزه کوي (Adenuga, 11). په دې سیمو کې، سیمه ییزه بې وزلي، د حکومت بې حسي، د کلتوري او مذهبي باورونو شتون، د بې سوادۍ لوړه کچه او نور اقتصادي، ټولنیز او مذهبي عوامل د تروریزم، بغاوت او د تاوتریخوالي نورو ډولونو ته وده ورکولو کې مرسته کوي او جګړه نوره ګرانه او ستړي کوي، او ډیری وختونه د نظامي بریا لاسته راوړنې بیرته راګرځوي.

د پورته پیژندل شوي ستونزې د حل لپاره، ډیری نړیوالو سازمانونو په شمول د ملګرو ملتونو او نورو سوپر ملي سازمانونو او هیوادونو په شمول د متحده ایالاتو، انګلستان، هالنډ او کاناډا په شمول په ټوله نړۍ کې د شخړو د حل لپاره "3Ds" د دوی د چلند په توګه غوره کړي. . د "3Ds" کړنلاره د ډیپلوماسۍ، پراختیا او دفاع کارول شامل دي ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې شخړې نه یوازې پای ته رسیږي بلکې په داسې طریقه حل کیږي چې هغه بنسټیز فکتورونه په نښه کړي چې کیدای شي د جګړې بل پړاو پیل کړي. په دې توګه، په جګړه کې د ښکیلو خواوو ترمنځ د خبرو اترو او همکارۍ (ډیپلوماسۍ) ترمنځ اړیکه، د اقتصادي، ټولنیزو او حتی مذهبي فکتورونو په نښه کول چې د جګړې (پرمختګ) سره مرسته کوي، او د کافي امنیت (دفاع) چمتو کول د متحده ایالاتو ماډل ګرځیدلی. د شخړو د حل لپاره عملیات. د تاریخ مطالعه به د شخړو د حل لپاره د "3Ds" طریقه هم تایید کړي. جرمني او امریکا یې بېلګې دي. که څه هم المان په دوهمه نړیواله جګړه کې ماتې وخوړه، خو دغه هېواد ته سپکاوی ونه شو، بلکې امریکا، د مارشال پلان او نورو هېوادونو له لارې المان ته د دیپلوماتیکو او مالي امکاناتو په برابرولو کې مرسته وکړه چې نه یوازې د نړۍ په کچه یو اقتصادي او صنعتي لوی هېواد شي. همدارنګه د نړیوالې سولې او امنیت لوی مدافع. د امریکا په شمالي او جنوبي برخو کې هم د ۱۸۶۱ او ۱۸۶۵ کلونو ترمنځ سختې کورنۍ جګړې وشوې، خو د امریکا د پرلپسې حکومتونو ډیپلوماټیکې هڅې، د جګړې له امله د اغېزمنو سیمو بیارغونه او د بېلو بېلو وسله والو ډلو د فعالیتونو د مخنیوي لپاره د پرېکنده ځواک کارول شامل دي. د متحده ایالاتو یووالي او ټولیز پرمختګ ډاډمن کړی دا هم د یادولو وړ ده چې متحده ایالاتو د دوهم نړیوال جنګ په پایله کې په اروپا کې د شوروي اتحاد د رامینځته کیدو له لارې د ګواښ کمولو لپاره د "1861Ds" طریقې هم کارولې. د شمالي ټلوالې د تړون سازمان (ناټو)، چې د کمونیزم د پولو د کمولو او شاته کولو، د شوروي اتحاد سیاسي او اقتصادي ایډیالوژۍ، او د بیا رغونې د یقیني کولو لپاره د مارشال پلان افشا کولو لپاره د ډیپلوماټیک او نظامي ستراتیژۍ استازیتوب کوي. هغه سیمې چې د جګړې د ناوړه پایلو له امله ویجاړې شوې وې (کاپسټین، 1865).

دا څیړنه اراده لري چې د "3Ds" طریقې ته نور اعتبار ورکړي د شخړو د حل لپاره د غوره انتخاب په توګه د نایجیریا دولت د څیړنې د لټون رڼا لاندې راولي. نایجیریا یو څو توکمیز او څو مذهبی دولت دی او د ډیری شخړو شاهد او موسم یې لیدلی چې ډیری نور ورته ایالتونه به د متنوع توکمونو او مذهبونو نفوس سره په ګونډو کړي. په دې شخړو کې د 1967-70 د نایجیریا کورنۍ جګړه، د نایجر ډیلټا کې اورپکي او د بوکو حرام بغاوت شامل دي. په هرصورت، د ډیپلوماسۍ، پراختیا او دفاع ترکیب اکثرا د دغو شخړو د هوارولو لپاره وسیله چمتو کړې.

نظري چوکاټ

دا څیړنه د شخړو تیوري او د مایوسۍ - تیري تیوري د خپل نظري اساس په توګه غوره کوي. د شخړو نظریه په دې نظر ده چې د ډلو لخوا په ټولنه کې د سیاسي او اقتصادي سرچینو د کنټرول لپاره سیالي به تل د شخړو لامل شي (Myrdal, 1944; Oyeneye & Adenuga, 2014). د مایوسۍ - تیري تیوري استدلال کوي چې کله د توقعاتو او تجربو تر مینځ توپیر شتون ولري، افراد، خلک او ډلې خپه کیږي او دوی په تیریدو سره خپله مایوسي خپروي (Adenuga, 2003; Ilo & Adenuga, 2013). دا تیورۍ تاییدوي چې شخړې سیاسي، اقتصادي او ټولنیز بنسټونه لري او تر هغه چې دا مسلې د قناعت وړ نه وي، شخړې په اغیزمنه توګه نه شي حل کیدی.

د "3Ds" مفکورې کتنه

لکه څنګه چې مخکې یادونه وشوه، د "3Ds" طریقه، چې د ډیپلوماسۍ، دفاع او پراختیا ترکیب دی، د شخړو د حل لپاره نسبتا نوې طریقه نه ده. لکه څنګه چې ګرانډیا (2009) یادونه کوي، د نورو خپلواکو دولتونو او سازمانونو لخوا د جګړې وروسته دولتونو ثبات او بیارغونې لپاره د سولې ساتلو او سولې جوړونې عملیاتو لپاره خورا مدغم چلند تل د "3Ds" چلند کارولی دی، که څه هم د مختلفو اصطلاحاتو الندې. Van der Lljn (2011) دا هم په ګوته کوي چې د "3Ds" طریقې د مختلفو بڼو د منلو لپاره د پوځي چلند د دودیز استعمال څخه بدلون د دې پوهیدلو سره اړین و چې د شخړو اصلي عوامل پرته له دې چې د ډیپلوماسۍ له لارې په مناسبه توګه حل شي. او پراختیا، د سولې جوړونې عملیات به اکثرا په بې ګټې تمرینونو بدل شي. Schnaubelt (2011) دا هم په ډاګه کوي چې ناټو (او د توسعې له مخې، هر بل نړیوال سازمان) په دې پوهیدلي چې د معاصر ماموریتونو د بریالیتوب لپاره باید د دودیز نظامي چلند څخه څو اړخیزه چلند ته بدلون ورکړي چې د ډیپلوماسۍ، پراختیا او دفاع عناصر پکې شامل وي. اغیزمن شي

د ۲۰۰۱ کال د سپټمبر د یوولسمې نیټې د القاعدې ډلې لخوا پر امریکا باندې د تروریستي برید او په پایله کې د امریکا لخوا د نړیوالې ترهګرۍ پر وړاندې د جګړې د اعلان په پایله کې، د امریکا حکومت له ترهګرۍ سره د مبارزې لپاره په لاندې موخو سره یوه ملي ستراتیژي جوړه کړه:

  • ترهګرو او د هغوی سازمانونو ته ماتې ورکول؛
  • د ترهګرو له ملاتړ، ملاتړ او پټنځایونو څخه انکار؛
  • هغه بنسټیز شرایط کم کړئ چې ترهګر یې ګټه پورته کوي؛ او
  • په کور دننه او بهر د متحده ایالاتو د اتباعو او ګټو دفاع

(د متحده ایالاتو د بهرنیو چارو وزارت، 2008)

د ستراتیژۍ د پورته بیان شویو اهدافو یو انتقادي تحلیل به دا په ډاګه کړي چې دا د "3Ds" طریقې څخه اخیستل شوي دي. لومړی هدف د نظامي ځواک (دفاع) په کارولو سره د نړیوال تروریزم په لمنځه وړلو ټینګار کوي. دویمه موخه د ډیپلوماسۍ د کارولو شاوخوا ګرځي ترڅو ډاډ ترلاسه شي چې ترهګر او د دوی سازمانونه د نړۍ په کوم ځای کې خوندي ځای نه لري. پدې کې د نورو هیوادونو او سازمانونو سره شبکه کول شامل دي ترڅو د ترهګرو ډلو مالي او اخلاقي ملاتړ بندولو سره د نړیوال تروریزم مخه ونیسي. دریمه موخه د دې حقیقت پیژندل دي چې پرته له دې چې په مناسبه توګه د سیاسي او ټولنیزو - اقتصادي عواملو په پام کې نیولو سره چې تروریزم ته وده ورکوي، د تروریزم په وړاندې جګړه هیڅکله نه شي ګټلی (پرمختګ). څلورمه موخه یوازې هغه وخت ممکنه ده چې درې نورې موخې ترلاسه شي. دا هم د یادونې وړ ده چې هر یو هدف له نورو څخه په بشپړه توګه خپلواک نه دی. دا ټول په دوه اړخیزه توګه بیا پلي کیږي ځکه چې دا به د څلورو اهدافو څخه د ترلاسه کولو لپاره د ډیپلوماسۍ، دفاع او پراختیا سره اړیکه ونیسي. په دې توګه، د امریکا د ډیپلوماسۍ اکاډمۍ په خپل 2015 راپور کې دې نتیجې ته رسیدلي چې امریکا او امریکایان اوس د ډیپلوماټانو، نظامي پرسونل، پرمختیایي کارپوهانو او په نادولتي موسسو او نورو خصوصي سکتور کې د خلکو ترمنځ د همغږۍ له امله خوندي دي.

Grandia (2009) او Van der Lljn (2011) د سولې د جوړولو په بهیر کې ډیپلوماسۍ د حکومت په وړتیا، وړتیا او وړتیا باندې د خلکو د باور د کمولو په توګه په دوستانه توګه د شخړې د حل کولو په توګه ګڼي. په دفاع کې د دولت د وړتیا پیاوړتیا شامله ده چې اړتیا لري د خپل واک په ساحه کې کافي امنیت چمتو کړي. پرمختیا د اقتصادي مرستو چمتو کول شامل دي ترڅو د داسې حکومت سره مرسته وکړي چې د خلکو ټولنیز، اقتصادي او سیاسي اړتیاوې پوره کړي چې ډیری وختونه د شخړو اصلي عوامل جوړوي.

لکه څنګه چې مخکې یادونه وشوه، ډیپلوماسۍ، دفاع او پراختیا دوه اړخیزه خپلواکه مفکورې نه دي، بلکې دوی یو بل پورې تړلي تغیرات دي. ښه حکومتداري چې د ډیپلوماسۍ د بنسټ په توګه کار کوي، یوازې هغه وخت ترلاسه کیدی شي چې د خلکو امنیت تامین شي او د خلکو پرمختیایي اړتیاوې تضمین شي. کافي امنیت هم د ښې حکومتولۍ پر بنسټ ولاړ دی او هر پرمختیایي پلان باید د امنیت او د خلکو عمومي هوساینې ته چمتو وي (د بشري پراختیا راپور، 1996).

د نایجیریا تجربه

نایجیریا په نړۍ کې یو له خورا توکمیز متنوع هیوادونو څخه دی. Otite (1990) او Salawu & Hassan (2011) تاییدوي چې په نایجیریا کې شاوخوا 374 توکمیزې ډلې شتون لري. د نایجیریا دولت کثرتیت طبیعت هم د هغه مذهبونو په شمیر کې منعکس کیږي چې د هغې په حدودو کې موندل کیدی شي. په اصل کې درې اصلي مذهبونه دي، عیسویت، اسلام او افریقایي دودیز مذهب، چې په خپله په ټول هیواد کې په سلګونو او سلګونو معبودانو څخه جوړ دی. نور مذهبونه، پشمول د هندویزم، باهیا او د ګریل پیغام هم د نایجیریا په ایالت کې پیروان لري (کیتاوز او اچونیکی، 2013).

د نایجیریا کثرتیت طبیعت ډیری وختونه د سیاسي واک ترلاسه کولو او د دولت اقتصادي سرچینو کنټرول لپاره قومي او مذهبي سیالیو ته ژباړل شوي او دا سیالۍ ډیری وختونه د شدید قطبي کیدو او شخړو پایله لري (مصطفی، 2004). دا دریځ د Ilo & Adenuga (2013) لخوا نور هم پیاوړی شوی چې د نایجیریا په سیاسي تاریخ کې ډیری شخړې قومي او مذهبي رنګ لري. په هرصورت، دا شخړې د پالیسیو او ستراتیژیو د پلي کولو له الرې حل شوي یا حل کیږي چې د "3Ds" چلند فلسفې په غاړه لري. دا څیړنه به په دې توګه د دغو شخړو څخه ځینې او هغه طریقې وڅیړي چې حل شوي یا حل کیږي.

د نایجیریا کورنۍ جګړه

د کورنۍ جګړې اصلي لاملونو ته د رسیدو لپاره به پخپله د نایجیریا دولت رامینځته کولو ته سفر ته اړتیا ولري. په هرصورت، لکه څنګه چې دا د دې څیړنې تمرکز نه دی، دا کافي دي چې هغه عوامل چې د نایجیریا له دولت څخه د ختیځې سیمې د جلا کیدو لامل شوي د ډګروال اودومیګو اوجوکوو لخوا د می په 30، 1967 کې د بیافرا ایالت په اعلان سره. د نایجیریا د فدرالي حکومت لخوا د نایجیریا د ځمکنۍ بشپړتیا د ساتلو لپاره د جګړې وروستی اعلان د نایجیریا د فدراسیون جوړښتي عدم توازن، د 1964 خورا جنجالي فدرالي ټولټاکنې، په لویدیځ نایجیریا کې مساوي جنجالي ټاکنې شاملې دي په سیمه کې لوی بحران، د ۱۹۶۶ کال د جنورۍ د ۱۵مې او د جولای د ۲۹مې کودتاه، د اوجوکو له خوا د ګوون د پوځي حکومت د نوي مشر په توګه د پېژندلو نه انکار، په ختیځه سیمه اولوبیري کې د صادراتو وړ مقدار کې د تیلو کشف، په شمالي نایجیریا کې د ایګبو استخراج د خلکو ځورونه او د فدرالي حکومت لخوا د ابوري تړون پلي کولو څخه انکار (کرک ګرین، 15؛ توماس، 29؛ فالوډ، 1966).

جګړه، چې د 30 میاشتو په موده کې روانه وه، د دواړو خواوو لخوا په کلکه محاکمه شوه او د نایجیریا په دولت او د هغې په خلکو، په ځانګړې توګه په ختیځ سیمه کې، چې په عمده توګه د جګړې تیاتر و، خورا ناوړه اغیزې درلودې. جګړه، لکه څنګه چې ډیری جنګونه دي، د تریخۍ ځانګړتیا وه چې ډیری وختونه د بې وسلې ملکي خلکو په عمده وژنه، د دښمن د نیول شویو عسکرو شکنجه او وژل، په نجونو او ښځو جنسي تیري او د دښمن د دواړو نیول شویو سرتیرو او نورو غیر انساني چلندونو کې څرګند شوي. ملکي وګړي (اودینوا، 2011). د هغه ترخه حالت له امله چې د کورنۍ جګړې ځانګړتیاوې لري، دوی ایستل شوي او ډیری وختونه د ملګرو ملتونو او / یا نورو سیمه ایزو او نړیوالو سازمانونو په مداخلې سره پای ته رسیږي.

په دې وخت کې، دا اړینه ده چې د کورنیو جګړو او مشهور انقلابونو ترمنځ توپیر وکړو. کورنۍ جګړې اکثرا په ورته دولت کې د سیمو او ډلو تر مینځ جنګیږي پداسې حال کې چې انقلابونه هغه جنګونه دي چې په ورته ټولنه کې د ټولنیزو طبقو ترمینځ جنګیږي ترڅو په ورته ټولنو کې د نوي ټولنیز او اقتصادي نظم رامینځته کړي. په دې توګه، صنعتي انقلاب، چې وسله واله جګړه نه وه، انقلاب ګڼل کیږي، ځکه چې د ورځې ټولنیز او اقتصادي نظم یې بدل کړ. ډیری انقلابونه اکثرا په ټولنو کې د ملي انسجام او یووالي پروسې ګړندي کوي لکه څنګه چې په فرانسه کې د 1887 کال د فرانسې له انقلاب وروسته او د 1914 له انقلاب وروسته د روسیې تجربې شاهدان وو. په هرصورت، ډیری کورنۍ جګړې ویشونکي دي او ډیری وختونه په ټوټه ټوټه کیدو پای ته رسیږي. لکه څنګه چې په پخوانۍ یوګوسلاویا، ایتوپیا/ اریتریا او سوډان کې شاهدان وو. چیرې چې دولت د جګړې په پای کې نه وي ټوټه ټوټه شوی، شاید د نورو خپلواکو دولتونو او سازمانونو د سوله ساتي، سولې جوړونې او د سولې پلي کولو فعالیتونو په پایله کې، ناامنه آرامۍ، چې ډیری وختونه د متقابلو جګړو له امله زیانمن کیږي. د کانګو جمهوریت په زړه پورې مطالعه وړاندې کوي. په هرصورت، د نایجیریا کورنۍ جګړه د حاکمیت لپاره یو نادر استثنا وه ځکه چې دا د بهرنیو دولتونو او سازمانونو مستقیم مداخلې پرته پای ته ورسیده او د 15 د جنوري په 1970 د جګړې پای ته رسیدو وروسته د ملي یووالي او یووالي حیرانونکې کچه ترلاسه شوه. توماس (2010) دا لاسته راوړنه د جګړې په پای کې د نایجیریا د فدرالي حکومت اعلامیې او همدارنګه د پخلاینې ، بیارغونې پالیسي غوره کولو ته "نه ګټونکي ، نه ماتې خو د عقل او د نایجیریا د یووالي لپاره بریا" ته منسوبوي. ، او بیارغونه د ګړندۍ ادغام او یووالي لپاره. د کورنۍ جګړې څخه دمخه، په جریان کې او وروسته د نایجیریا په دولت کې د موجوده شرایطو په اړه د هغه د ناپوهۍ سره سره، ایفینګ (2012) دا هم تایید کړه چې د جګړې په پای کې د سولې تړون "د حل یوه د ستاینې وړ درجې ترلاسه کړې او د ټولنیز نورمالیت ژور پیمانه یې بحال کړه. " په دې وروستیو کې، د کورنۍ جګړې په جریان کې د فدرالي پوځي حکومت مشر، یعقوب ګوون، په ډاګه کړه چې دا د پخلاینې، بیارغونې او بیارغونې پالیسي په شعوري او عمدي توګه منل و چې د نایجیریا په دولت کې د ختیځې سیمې بشپړ بیا یوځای کولو کې مرسته وکړه. . په خپلو الفاظو کې، ګوون (2015) روایت کوي:

د دې پر ځای چې د باوري بریا په خوښۍ کې خوند واخلو، موږ داسې لاره غوره کړه چې مخکې د نړۍ د جنګونو په تاریخ کې هیڅ هیواد سفر نه وي کړی. موږ پریکړه وکړه چې د جګړې د مالونو په راټولولو کې هیڅ ګټه نشته. پرځای یې، موږ په لنډ ممکن وخت کې د پخلاینې، ملي بیا پیوستون ترلاسه کولو لپاره زموږ ترټولو ننګونې دنده غوره کړه. د نړۍ لید زموږ لپاره دا ممکنه کړې چې په ګړندۍ او عمدي توګه د دردونو او زخمونو پاملرنې لپاره د معالجې بام اداره کړو. دا زموږ د نه ګټونکي، نه ماتېدونکي فلسفې په ګوته کوي کوم چې ما ملت ته په خپله وینا کې وروسته له هغه بیان کړ کله چې موږ د نایجیریا د بیارغونې لپاره خپل لاسونه په ګولۍ کې واچول او ټوپک مو غلی کړل. د جګړې او ویجاړۍ وروسته د ستونزو د حل لپاره زموږ لټون دا اړینه وګڼله چې موږ د خپل ټاکل شوي راتلونکي مارچ لپاره د لنگر په توګه د لارښود اصولو یوه ټولګه جوړه کړو. دا زموږ د 3Rs د پیژندنې اساس و ... پخلاینه، (بیا یوځای کیدل) بیا رغونه او بیارغونه، کوم چې موږ باید پوه شو، یوازې د سمدستي ټولنیزو- اقتصادي او زیربنایي اندیښنو مسلو په چټکتیا سره د حل کولو هڅه نه وه کړې بلکې د راتلونکي په اړه زما لید په روښانه توګه روښانه کړ. ; د لوی، متحد نایجیریا لید چې په هغه کې هرڅوک، د ختیځ، لویدیځ، شمال او سویل څخه د بشري هڅو په هر ډګر کې د بریالیتوب هیله کولی شي.

د پخلاینې، بیارغونې او بیارغونې د پالیسۍ مطالعه (3Rs) به په ډاګه کړي چې دا د "3Ds" چلند یوه بڼه ده. پخلاینه چې د پخوانیو دښمنانو ترمنځ د غوره او ګټورو اړیکو رامینځته کولو ته اشاره کوي په عمده توګه د ډیپلوماسۍ په اړه وړاندوینه کیږي. بیا رغونه چې د بیارغونې پروسې ته اشاره کوي د دولت د وړتیا یوه دنده ده چې په خلکو کې د باور رامینځته کولو لپاره د هغه ظرفیت بیا رغونه کیږي ترڅو د دوی امنیت او هوساینې (دفاع) تضمین کړي. او بیا رغونه په اصل کې پرمختیایي پروګرامونو ته اشاره کوي چې د جګړې په ریښه کې د مختلفو سیاسي، ټولنیزو او اقتصادي مسلو حل کولو لپاره. د ملي ځوانانو خدماتو قول اردو (NYSC) تاسیس کول، د یووالي ښوونځیو جوړول او ګړندي جوړول، په ټول نایجیریا کې د ساختماني او زیربنایي تاسیساتو چمتو کول د ګوون رژیم لخوا پیل شوي ځینې پروګرامونه وو.

د نایجر ډیلټا بحران

د اوکولي (2013) په وینا ، د نایجر ډیلټا د دریو اصلي ایالتونو څخه جوړه ده پشمول د بایلسا ، ډیلټا او سیندونو ایالتونه او شپږ پرفیریل ایالتونه ، د ابیا ، اکوا ابوم ، کراس سیند ، اډو ، امو او اوندو ایالتونه. د نایجر ډیلټا خلک د استعمار له دورې راهیسې د استحصال سره مخ دي. دا سیمه د پام د تیلو لوی تولیدوونکی و او د استعمار له دورې دمخه د اروپایی هیوادونو سره په سوداګریزو فعالیتونو کې ښکیل وو. د استعمار له راتګ سره برتانیې په سیمه کې د سوداګریزو فعالیتونو د کنټرول او ګټې اخیستنې په لټه کې شو او دا کار د خلکو له سخت مخالفت سره مخ شو. انګریزانو باید د پوځي عملیاتو او د ځینو مشهورو عنعنوي واکمنانو د جلاوطنۍ له لارې دا سیمه په زوره تر خپلې ولکې لاندې راوستله چې د اوپوبو مشر جاجا او د نمبي د کوکو په شمول د مقاومت په لاره کې وو.

وروسته له هغه چې نایجریا په 1960 کې خپلواکي ترلاسه کړه، د صادراتو وړ مقدارونو کې د تیلو کشف هم د سیمې د پرمختګ پرته د سیمې استخراج ته شدت ورکړ. دا بې عدالتي د 1960 لسیزې په نیمایي کې د اسحاق اډاکا بورو په مشرۍ د یو ښکاره بغاوت پایله وه چې سیمه یې خپلواکه اعلان کړه. بغاوت دولس ورځې وروسته د بورو په نیولو، تعقیب او بالاخره اعدام سره پای ته ورسید. په هرصورت، د سیمې استخراج او لیرې کول په دوامداره توګه دوام لري. د دې حقیقت سره سره چې دا سیمه د نایجیریا اقتصاد لپاره د سرو زرو هګۍ اچوي، دا نه یوازې په نایجیریا کې بلکې په ټوله افریقا کې (اوکولي، 2013) ترټولو خرابه او ناوړه ګټه اخیستنه سیمه ده. Afinotan and Ojakorotu (2009) راپور ورکوي چې سیمه د نایجیریا د ناخالص کورني تولید (GDP) 80 سلنه برخه جوړوي، مګر بیا هم د سیمې خلک په بې وزلۍ کې ژوند کوي. وضعیت د دې حقیقت سره پیچلی شوی چې د سیمې څخه ترلاسه شوي عواید د هیواد د نورو سیمو د پراختیا لپاره کارول کیږي پداسې حال کې چې په سیمه کې د نظامي شتون شتون شتون لري ترڅو د هغې د دوامداره استخراج ډاډ ترلاسه کړي (Aghalino, 2004).

د نایجر ډیلټا د خلکو مایوسي د دوی د سیمې د دوامداره استحصال او ګوښه کیدو په اړه ډیری وختونه د عدالت لپاره په تاوتریخوالي لاریونونو کې څرګند شوي مګر دا لاریونونه ډیری وختونه د دولت لخوا د نظامي اقداماتو سره مخ شوي. د 1990 لسیزې په لومړیو کې، د اوګوني خلکو د بقا لپاره غورځنګ (MOSSOB)، چې مشر یې کین سارو-ویوا، یو مشهور ادبی شخصیت و، ګواښ وکړ چې د خلکو غوښتنې په صورت کې به په سیمه کې د تیلو اکتشاف او استخراج ګډوډ کړي. ونه لیدل شول. په عموم ډول، حکومت د کین سارو-ویوا او د MOSSOB نورو مهمو مشرانو په نیولو سره ځواب ورکړ او دوی په لنډ ډول اعدام شول. د 'اوګوني 9' ځړول په سیمه کې د بې ساري کچې وسله وال بغاوت ته اشاره وکړه چې د تیلو تاسیساتو تخریب او ویجاړول، د تیلو غلا، په سیمه کې د تیلو کارکونکو تښتول، په سیندونو کې د سمندري غلو لوړه کچه او لوړ سمندرونه دې فعالیتونو په سیمه کې د تیلو د سپړلو په برخه کې د حکومت وړتیا په جدي توګه اغیزمنه کړه او اقتصاد یې هم خورا ډیر اغیزمن کړ. د بغاوت د ځپلو لپاره ټول اجباري اقدامات ناکام شول، او په نایجر ډیلټا کې دښمنۍ د 2009 کال تر جون پورې دوام درلود کله چې مرحوم ولسمشر عمرو یارعدوا د بخښنې پلان اعلان کړ چې د نایجر ډیلټا هر هغه اورپکي ته به د محاکمې څخه معافیت ورکړي چې په خپله خوښه یې وسلې تسلیم کړي. د 60 ورځو موده. ولسمشر په سیمه کې د پرمختګ ګړندۍ کولو لپاره د نایجر ډیلټا وزارت هم رامینځته کړ. د سیمې ځوانانو ته د کار زمینه برابرول او په سیمه کې دولتونو ته په عوایدو کې د پام وړ زیاتوالی هم د هغه تړون برخه وه چې د یارعدو د حکومت لخوا په سیمه کې د سولې د ټینګښت او په حقیقت کې د هغو پلي کول دي. پلانونو په سیمه کې د اړتیا وړ سوله تضمین کړه (Okedele, Adenuga and Aborisade, 2014).

د ټینګار لپاره، دا باید په پام کې ونیول شي چې د نایجر ډیلټا کې د سولې پلي کولو لپاره د پوځي عمل کارولو دودیز وسیله ناکامه شوه تر هغه چې د ډیپلوماسۍ قوي ترکیب (د بخښنې پلان)، پراختیا او دفاع اغیزمنه شوې نه وه (که څه هم، د نایجیریا سمندري او اردو دوام لري. د نایجر ډیلټا ګزمې کول ترڅو ځینې جنایی ډلې له مینځه ویسي چې نور نشي کولی په سیمه کې د عدالت لپاره د صلیبیانو لیبل لاندې پټ شي).

د بوکو حرام بحران

بوکو حرام، چې لفظي معنی لري "لویدیځ تعلیم بد دی" د نایجیریا په شمال کې یوه ترهګره ډله ده چې په 2002 کې د استاد محمد یوسف په مشرۍ کې رامینځته شوه او اصلي هدف یې په هیواد کې د اسلامي دولت رامینځته کول دي. . دا ډله په شمالي نایجیریا کې د لوړې کچې بې سوادۍ، پراخې بې وزلۍ او په سیمه کې د اقتصادي فرصتونو نشتوالي له امله وتوانید چې وده وکړي (ابوبکر، 2004؛ اوکیدیل، اډینیوګا او ابوریساډ، 2014). Ikerionwu (2014) راپور ورکوي چې دا ډله، د خپلو تروریستي فعالیتونو له لارې، د لسګونو زرو نایجریایانو د وژنې او د ملیاردونو نیرو په ارزښت د شتمنیو د ویجاړولو مسولیت لري.

په ۲۰۰۹ کال کې د نایجیریا حکومت د بوکو حرام ډلې له رتبې او دوسیې سره د پرېکنده چلند لپاره پوځي اقدام وکړ. یوسف او د دې ډلې نور مشران ووژل شول او ډیری یې یا په توقیف کې وغورځول شول یا د نیولو څخه د مخنیوي لپاره چاد، نایجر او کامرون ته وتښتیدل. په هرصورت، دا ډله بیرته ښه همغږي او بیا رغنده شوه چې په 2009 کې یې د نایجیریا په شمال کې لویې سیمې ونیولې او د نایجیریا د دولت څخه یې خپلواکه خلافت اعلان کړ، هغه اقدام چې حکومت یې اړ کړ چې بیړني حالت اعلان کړي. په دریو شمالي ایالتونو ادماوا، بورنو او یوبی کې (اولافیو، 2014).

د 2015 کال په نیمایي کې، د ډلې تر کنټرول لاندې سیمه تر ډیره حده د نایجیریا په شمال کې د سمبیسا ځنګل او نورو ځنګلونو پورې محدوده شوې وه. حکومت څنګه وتوانېد چې دغه بریا ترلاسه کړي؟ لومړی، دا د نایجریا، چادیان، کیمرون او نایجیریا پوځیانو په ګډون د څو ملي ګډ کاري ځواک د اساسي قانون له لارې د خپلو ګاونډیانو سره د دفاعي تړون په جوړولو سره ډیپلوماسۍ او دفاع په کار واچوله ترڅو بوکو حرام ډله په دې څلورو هیوادونو کې د دوی له پټنځایونو څخه وباسي. دوهم، دا د بې سوادۍ کچې کمولو او د بې وزلۍ کچې کمولو لپاره د ډیری پیاوړتیا پروګرامونو رامینځته کولو لپاره د ښوونځیو ګړندي تاسیساتو له لارې د شمالي نایجیریا پراختیا تضمین کړه.

پایله

هغه طریقه چې لویې شخړې، د کثرتیت ټولنې ماتولو توان لري، په نایجیریا کې وې او اوس هم اداره کیږي ښیي چې د ډیپلوماسۍ، پراختیا او دفاع (د 3Ds) یو دوامداره ترکیب کولی شي د شخړو په هوارولو کې مرسته وکړي.

وړانديزونه

د "3Ds" چلند باید د سولې ساتلو او سولې جوړونې تمرینونو لپاره غوره چلند وګرځول شي، او د هغو دولتونو حکومتونه چې د جګړې خطر لري، په ځانګړې توګه د څو توکمیزو او څو مذهبونو دولتونه باید وهڅول شي چې دا چلند غوره کړي ځکه چې دا یو فعال رول هم لوبوي. مخکې له دې چې په جواني کې د شخړو په ختمولو کې رول ولوبوي مخکې له دې چې بشپړ شي.

ماخذونه

ابوبکر، الف (۲۰۰۴). په نایجیریا کې د امنیت ننګونې. یوه مقاله چې په NIPPSS، Kuru کې وړاندې شوې.

Adenuga، GA (2003). په نوي نړیوال نظم کې نړیوالې اړیکې: د نړیوال امنیت سیسټم اغیز. یوه مقاله د سیاسي علومو څانګې ته د عبادان پوهنتون د ټولنیزو علومو په پوهنځي کې د ماسټرۍ سند ترلاسه کولو اړتیا په جزوي پوره کولو کې سپارل شوې.

Afinotan, LA and Ojakorotu, V. (2009). د نایجر ډیلټا بحران: مسلې، ننګونې او امکانات. د سیاسي علومو او نړیوالو اړیکو افریقایي ژورنال، 3 (۵). 5-191 مخونه.

اغالینو، SO (2004). د نایجر-ډیلټا بحران سره مبارزه: په نایجر-ډیلټا کې د تیلو ضد لاریونونو ته د فدرالي حکومت غبرګون ارزونه، 1958-2002. د تاریخي مطالعاتو میډوګوري ژورنال، 2 (۱). 1-111 مخونه.

Effiong, PU (2012). 40+ کاله وروسته ... جګړه پای ته نه ده رسیدلې. په کوریه کې، CJ (ed.). د نایجیریا - بیافرا کورنۍ جګړه. نیویارک: کمبرا پریس.

Falode, AJ (2011). د نایجیریا کورنۍ جګړه، 1967-1970: یو انقلاب؟ د سیاسي علومو او نړیوالو اړیکو افریقایي ژورنال، 5 (۳). مخونه 3-120.

Gowon, Y. (2015). نه ګټونکی، نه مات شوی: د نایجیریا ملت درملنه. د کنوانسیون لیکچر د چکومیکا اوډومیګو اوجوکو پوهنتون (پخوا د انامبرا ایالت پوهنتون) ، ایګبیریم کیمپس کې ورکړل شو.

Grandia، M. (2009). د 3D چلند او د بغاوت ضد؛ د دفاع، ډیپلوماسۍ او پرمختګ ترکیب: د ارزګان مطالعه. د ماسټر مقاله، د لیډن پوهنتون.

Ilo, MIO او Adenuga, GA (2013). په نایجیریا کې حکومتداري او امنیتي ننګونې: د څلورم جمهوریت مطالعه. د ساینس، انسانیت او تعلیمي څیړنې ملي اتحادیې ژورنال، 11 (۳). مخونه 2-31.

Kapstein, EB (2010). ایا درې Ds F جوړوي؟ د دفاع، ډیپلوماسۍ او پراختیا حدود. پرزم، ۱ (۳). مخونه 3-21.

کرک-ګرین، AHM (1975). د نایجیریا کورنۍ جګړې پیل او د ویره تیوري. اپسالا: د افریقی مطالعاتو سکینډینیویان انسټیټیوټ.

Kitause, RH and Achunike HC (2013). په نایجیریا کې د 1900-2013 څخه مذهب. د بشري علومو او ټولنیزو علومو په اړه څیړنه3 (۳). مخونه 18-45.

ميرډال، جي. (1944). یوه امریکایی ستونزه: د نیګرو ستونزه او عصري ډیموکراسي. نیویارک: هارپر او بروس

مصطفی، AR (2004). په نایجیریا کې د عامه سکتور توکمیز جوړښت، نابرابرۍ او حکومتداري. د ټولنیز پرمختګ لپاره د ملګرو ملتونو څیړنیز انستیتیوت.

Okedele, AO, Adenuga, GA او Aborisade, DA (2014). د نایجیریا دولت د تروریزم تر محاصرې لاندې: د ملي پراختیا لپاره اغیزې. د پوهانو لینک2 (۳). مخونه 1-125.

اوکولي، AC (2013). د نایجر ډیلټا بحران سیاسي چاپیریال او د بخښنې وروسته دوره کې د تلپاتې سولې امکانات. د بشري ټولنیزو علومو نړیوال ژورنال13 (۳). مخونه 3-37.

Olafioye, O. (2014). لکه داعش، لکه بوکو حرام. یکشنبه لمر. د اګست ۳۱.

Otite، O. (1990). په نایجیریا کې توکمیز کثرتیت. عبادان: شیرسن.

Oyeneye, IO او Adenuga GA (2014). په څو توکمیزو او مذهبي ټولنو کې د سولې او امنیت امکانات: د زاړه اویو امپراتورۍ قضیه مطالعه. یوه مقاله چې د توکمیزو او مذهبي شخړو د حل او سولې رامینځته کولو په اړه په لومړي کلني نړیوال کنفرانس کې وړاندې شوه. نیویارک: د توکمیز مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز.

Salawu, B. and Hassan, AO (2011). په نایجیریا کې د ډیموکراسۍ د بقا لپاره توکمیز سیاست او د هغې اغیزې. د عامه ادارې او پالیسۍ څیړنې ژورنال3 (۳). مخونه 2-28.

Schnaubelt، CM (2011). د ستراتیژۍ لپاره د ملکي او نظامي چلند ادغام. په Schnaubelt، CM (ed.). د هراړخیز تګلارې په لور: د ستراتیژۍ د ملکي او نظامي مفکورو ادغام. روم: د ناټو دفاعي کالج.

د امریکا د ډیپلوماسۍ اکاډمۍ. (۲۰۱۵). د امریکا ډیپلوماسۍ په خطر کې دي. له www.academyofdiplomacy.org څخه اخیستل شوی.

د امریکا د بهرنیو چارو وزارت. (۲۰۰۸). ډیپلوماسي: د متحده ایالاتو د بهرنیو چارو وزارت په کار کې. له www.state.gov څخه اخیستل شوی.

توماس، AN (2010). په نایجیریا کې د بیارغونې، بیارغونې، او پخلاینې څخه هاخوا: د نایجر ډیلټا کې انقلابي فشارونه. په افریقا کې د دوامدار پرمختګ ژورنال20 (۱). مخونه 1-54.

Udenwa, A. (2011). نایجیریا / بیافرا کورنۍ جګړه: زما تجربه. سپیکٹرم بوکس لمیټډ، عبادان.

Van Der Lljn, J. (2011). 3D 'راتلونکی نسل': له ارزګان څخه د راتلونکو عملیاتو لپاره درسونه زده کړل. هاګ: د هالنډ د نړیوالو اړیکو انسټیټیوټ.

اکاډمیک مقاله د توکمیز او مذهبي شخړو د حل او سولې رامینځته کولو په اړه د 2015 په کلني نړیوال کنفرانس کې چې د 10 د اکتوبر په 2015 د توکمیز - مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز لخوا په نیویارک کې ترسره شو.

سپیکر:

وین. (ډاکټر) اسحاق اولوکایوډ اویني، او ښاغلي ګیبیک اډیبووال اډینیوګا، د هنرونو او ټولنیزو علومو ښوونځی، د تای سولرین کالج تعلیم، اومو-ایجیبو، اوګون ایالت، نایجیریا

Share

اړونده بیشتر

په ایګبولنډ کې مذهبونه: تنوع، تړاو او تړاو

مذهب یو له ټولنیزو اقتصادي پیښو څخه دی چې د نړۍ په هر ځای کې په انسانیت باندې د نه منلو وړ اغیزو سره. لکه څنګه چې مقدس ښکاري، مذهب نه یوازې د هر ځایي نفوس د شتون د پوهیدو لپاره مهم دی بلکې په بین المللي او پرمختیایي شرایطو کې د پالیسۍ تړاو هم لري. د مذهب د پدیدې د بیلابیلو څرګندونو او نومونو په اړه تاریخي او توکمیز شواهد خورا ډیر دي. په سویلي نایجیریا کې د ایګبو ملت ، د نایجیریا سیند په دواړو غاړو کې ، په افریقا کې یو له لوی تور متشبث کلتوري ډلو څخه دی ، د بې ساري مذهبي لیوالتیا سره چې دوامداره پرمختګ او د دې دودیزو پولو کې دننه توکمیز متقابل عمل اغیزه کوي. مګر د ایګبولانډ مذهبي منظره په دوامداره توګه بدلیږي. تر 1840 پورې، د ایګبو غالب مذهب (ان) اصلي یا دودیز وو. له دوو لسیزو څخه لږ وروسته، کله چې په سیمه کې د عیسوي مشنري فعالیت پیل شو، یو نوی ځواک راڅرګند شو چې په پای کې به د سیمې اصلي مذهبي منظره بیا تنظیم کړي. عیسویت د وروستنۍ واکمنۍ کمولو ته وده ورکړه. په ایګبولانډ کې د عیسویت له سلیزې دمخه، اسلام او نور لږ واکمن عقیدې د اصلي ایګبو مذهبونو او عیسویت سره د سیالۍ لپاره راپورته شوې. دا مقاله په ایګبولانډ کې د همغږي پرمختګ لپاره مذهبي تنوع او د هغې فعال تړاو تعقیبوي. دا خپل معلومات د خپرو شویو کارونو، مرکو، او آثارو څخه راټولوي. دا استدلال کوي چې لکه څنګه چې نوي مذهبونه راڅرګندېږي، د ایګبو مذهبي منظره به د ایګبو د بقا لپاره، د موجودو او راپورته کیدونکو مذهبونو ترمنځ د ټولشمول یا ځانګړي کولو لپاره تنوع او / یا تطابق ته دوام ورکړي.

Share

په مالیزیا کې اسلام او توکمیز ملتپالنې ته بدلون

دا مقاله د یوې لویې څیړنې پروژې یوه برخه ده چې په مالیزیا کې د توکمیز مالیزیزم او برتری په اړه تمرکز کوي. په داسې حال کې چې د مالیزیا توکمیز ملتپالنې وده د مختلفو فکتورونو له امله منسوب کیدی شي، دا مقاله په ځانګړې توګه په مالیزیا کې د اسلامي تبادلې قانون باندې تمرکز کوي او آیا دا د مالیزیا د توکمیز حاکمیت احساسات پیاوړي کړي یا نه. مالیزیا یو څو توکمیز او څو مذهبی هیواد دی چې په 1957 کې یې د انګلستان څخه خپلواکي ترلاسه کړه. مالیزیا تر ټولو لوی توکمیزه ډله ده چې تل یې د اسلام دین د خپل هویت یوه برخه ګڼلې او له نورو توکمونو څخه یې جلا کوي چې د برتانوي استعمار په وخت کې هیواد ته راوړل شوي. په داسې حال کې چې اسلام رسمي دین دی، اساسي قانون نورو دینونو ته اجازه ورکوي چې په سوله ایزه توګه د غیر مالیزیایی ملیشیا، یعنې چینایانو او هنديانو لخوا په سوله ایز ډول عمل وکړي. په هرصورت، اسلامي قانون چې په مالیزیا کې د مسلمانو ودونو اداره کوي امر کړی چې غیر مسلمان باید اسلام ته واړوي که دوی غواړي له مسلمانانو سره واده وکړي. په دې لیکنه کې، زه استدلال کوم چې د اسلامي تبادلې قانون په مالیزیا کې د توکمیز ملائیزم د احساساتو د پیاوړتیا لپاره د یوې وسیلې په توګه کارول شوی. لومړني معلومات د مالیزیا مسلمانانو سره د مرکو پراساس راټول شوي چې له غیر مالیانو سره واده کوي. پایلو ښودلې چې د مالیې مرکه کونکو اکثریت د اسلام دین او د دولت د قانون له مخې اسلام ته اړ ایستل اړین ګڼي. سربیره پردې، دوی هیڅ دلیل هم نه ویني چې غیر ملائیشيان به د اسلام په منلو اعتراض وکړي، ځکه چې د واده کولو په صورت کې، ماشومان به د اساسي قانون سره سم په اتوماتيک ډول مالیان وګڼل شي، کوم چې د موقف او امتیازاتو سره هم راځي. د غیر ملائیشیانو نظرونه چې اسلام یې قبول کړی د ثانوي مرکو پراساس دي چې د نورو پوهانو لخوا ترسره شوي. لکه څنګه چې یو مسلمان کیدل د مالیایی کیدو سره تړاو لري، ډیری غیر ملائیشیان چې بدل شوي د دوی د مذهبي او توکمیز هویت احساس لوټ شوی، او د مالیې توکمیز کلتور د منلو لپاره د فشار احساس کوي. پداسې حال کې چې د تبادلې قانون بدلول ممکن ستونزمن وي، په ښوونځیو او عامه سکتورونو کې د بین المللي خبرو اترو پرانیستل ممکن د دې ستونزې د حل لپاره لومړی ګام وي.

Share