د توکمیزو-مذهبي شخړو او اقتصادي ودې ترمنځ اړیکه: د علمي ادبياتو تحلیل

ډاکټر فرانسیس برنارډ کومینکیویچ پی ایچ ډي

لنډیز:

دا څیړنه د علمي څیړنو د تحلیل په اړه راپور ورکوي چې د توکمیز - مذهبي شخړو او اقتصادي ودې ترمنځ اړیکو باندې تمرکز کوي. دا مقاله د کنفرانس ګډون کوونکو، ښوونکو، سوداګرو مشرانو، او د ټولنې غړو ته د علمي ادبياتو او څیړنیزو طرزالعملونو په اړه خبر ورکوي چې د توکم - مذهبي شخړو او اقتصادي ودې ترمنځ د اړیکو ارزولو کې کارول کیږي. هغه طریقه چې په دې څیړنه کې کارول کیږي د علمي، ګډ بیاکتنې ژورنال مقالو ارزونه وه چې د توکم - مذهبي شخړې او اقتصادي ودې تمرکز کوي. د څیړنې ادبيات د علمي، آنلاین ډیټابیسونو څخه غوره شوي او ټولې مقالې باید د ګډ بیاکتنې اړتیا پوره کړي. هره مقاله د ارقامو او/یا متغیرونو له مخې ارزول شوې چې پکې شخړه، اقتصادي اغیزې، د توکمیزو-مذهبي شخړو او اقتصاد ترمنځ د اړیکو په تحلیل کې کارول شوي میتود، او نظري ماډل شامل وو. لکه څنګه چې اقتصادي وده د اقتصادي پلان جوړونې او پالیسي پراختیا لپاره حیاتي ده، د علمي ادبياتو تحلیل د دې پروسې سره سم دی. د دغو شخړو لپاره شخړې او لګښتونه په مخ پر ودې نړۍ کې په اقتصادي وده اغیزه کوي، او په مختلفو هیوادونو او شرایطو کې مطالعه کیږي، په شمول د چینایي مهاجرینو ټولنو، چین-پاکستان، پاکستان، هند او پاکستان، سریلانکا، نایجیریا، اسراییل، اوش شخړې، ناټو، مهاجرت، توکم او کورنۍ جګړه، او جګړه او د سټاک بازار. دا مقاله د توکمیزو-مذهبي شخړو ترمنځ د اړیکو او د اړیکو د سمت په اړه د اقتصادي ودې معلوماتو په اړه د علمي ژورنال مقالو د ارزونې بڼه وړاندې کوي. برسیره پردې، دا د توکمیز-مذهبي شخړو یا تاوتریخوالی او اقتصادي ودې د اړیکو ارزولو لپاره یوه بیلګه وړاندې کوي. څلور برخې د دې څیړنې د موخو لپاره ځانګړي هیوادونه په ګوته کوي.

دا مقاله ډاونلوډ کړئ

Kominkiewicz, FB (2022). د توکمیزو-مذهبي شخړو او اقتصادي ودې ترمنځ اړیکه: د علمي ادبياتو تحلیل. د ژوند کولو ژورنال، 7(1)، 38-57.

وړانديز شوې حواله:

Kominkiewicz, FB (2022). د توکمیزو - مذهبي جګړو او اقتصادي ودې ترمنځ اړیکه: د علمي ادبياتو تحلیل. د یوځای ژوند کولو ژورنال، 7(1)، 38-57.

د مقالې معلومات:

@Article{Kominkiewicz2022}
عنوان = {د توکمیزو-مذهبي شخړو او اقتصادي ودې ترمنځ اړیکه: د علمي ادبياتو تحلیل}
لیکوال = {فرانسس برنارډ کومینکیویچ}
Url = {https://icermediation.org/relationship-between-ethno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature
ISSN = {2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین)}
کال = {2022}
نېټه = {2022-12-18}
ژورنال = {د ژوند کولو ژورنال}
حجم = {7}
شمېر = {1}
مخونه = {38-57}
خپرونکی = {د توکمیز مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز}
پته = {سپینه میدان، نیویارک}
نسخه = {2022}.

پېژندنه

د نژادي-مذهبي شخړو او اقتصادي ودې ترمنځ د اړیکو د مطالعې اهمیت بې له شکه دی. د دې پوهې درلودل د خلکو سره کار کولو کې حیاتي دي ترڅو د سولې رامینځته کولو اغیزه وکړي. شخړو ته "په نړیوال اقتصاد کې د شکل ورکولو ځواک" په توګه لیدل کیږي (غدر، 2006، مخ. 15). قومي یا مذهبي شخړې د مخ پر ودې هیوادونو د داخلي شخړو له مهمو ځانګړتیاوو څخه شمیرل کیږي مګر خورا پیچلي دي چې د مذهبي یا توکمیزو شخړو په توګه مطالعه شي (کیم، 2009). په اقتصادي وده باندې اغیزې د سولې رامینځته کولو سره په مخ کې د ارزونې لپاره مهم دي. په فزیکي پانګې او تولید باندې د جګړې اغیزې او د حقیقي جګړې اقتصادي لګښت، د جګړې له امله رامنځته شوي اقتصادي چاپیریال کې د هر ډول بدلونونو څخه وروسته چې د هیواد په پراختیا باندې د جګړې اقتصادي اغیزې اغیزه کولی شي لومړنی تمرکز کیدی شي) Schein، 2017). د دې فکتورونو ارزونه په اقتصاد باندې د اغیزې په ټاکلو کې د دې په پرتله ډیر اهمیت لري که چیرې هیواد جګړه وګټي یا له لاسه ورکړي (Schein, 2017). دا تل سمه نه ده چې د جګړې ګټل په اقتصادي چاپیریال کې د مثبت بدلون پایله کیدی شي, او د شخړې له لاسه ورکول په اقتصادي چاپیریال باندې منفي اغیزې کوي (Schein, 2017). یوه شخړه ګټل کیدی شي، مګر که چیرې شخړه په اقتصادي چاپیریال منفي اغیزه وکړي، اقتصاد ته زیان رسولی شي (Schein، 2017). د شخړو له لاسه ورکول کولی شي د اقتصادي چاپیریال د ښه والي لامل شي، او له همدې امله د هیواد پرمختګ د شخړو په واسطه مرسته کیږي (Schein, 2017).  

ډیری ډلې چې ځانونه د یو ګډ کلتور د غړو په توګه ویني، که هغه مذهبي وي یا توکمیز، کیدای شي په شخړه کې ښکیل وي ترڅو خپل حکومت ته دوام ورکړي (Stwart, 2002). اقتصادي اغیزه په بیان کې منعکس کیږي چې شخړه او جګړه د نفوس په ویش اغیزه کوي (وارسیم او ویلهلمسن، 2019). په هغو هیوادونو کې چې په اسانۍ سره مات شوي اقتصادونه لکه تونس، اردن، لبنان او جیبوتي کې د کډوالو لوی بحران په عراق، لیبیا، یمن او سوریه کې د کورنۍ جګړې له امله رامینځته شوی (کرم او ذکي، 2016).

میتودولوژي

د اقتصادي ودې په اړه د قومي او مذهبي شخړو د اغیزې ارزولو لپاره، د موجوده علمي ادبياتو تحلیل پیل شو چې په دې اصطلاحاتو تمرکز کوي. هغه مقالې ځای پر ځای شوي چې متغیرات لکه تروریزم، د ترهګرۍ پر وړاندې جګړه، او په ځانګړو هیوادونو کې د توکمیزو او مذهبي شخړو سره تړلې شخړې په ګوته کړي، او یوازې د هغو علمي څیړونکو ژورنال مقالو چې د اقتصادي ودې سره د توکمیز او / یا مذهبي شخړو اړیکه په ګوته کوي. د څیړنې ادبي تحلیل کې شامل دي. 

د توکمیزو-مذهبي فکتورونو د اقتصادي اغیزو مطالعه کول یو لوی کار دی ځکه چې پدې سیمه کې د مسلو په اړه ډیر ادب شتون لري. د یوې موضوع په اړه د څیړنې لوی مقدار بیاکتنه د ادبیاتو مطالعه کونکو څیړونکو لپاره ستونزمنه ده (بیلفونټین او لی، 2014؛ شیش، 1977؛ رڼا او سمیټ، 1971). دا تحلیل له همدې امله ډیزاین شوی ترڅو د پیژندل شوي متغیرونو له لارې د اقتصادي ودې سره د توکمیز او/یا مذهبي شخړو د اړیکو څیړنې پوښتنې ته ځواب ووایي. هغه څیړنه چې بیاکتنه شوې مختلف طریقې پکې شاملې وې، په شمول د کیفیت، کمیت، او مخلوط میتودونه (کیفي او کمیت). 

د آنلاین څیړنې ډیټابیس کارول

د آنلاین څیړنې ډیټابیسونه چې د لیکوال په اکاډمیک کتابتون کې شتون لري په لټون کې کارول شوي ترڅو د اړونده علمي ، ملګري بیاکتنې ژورنال مقالو موندلو لپاره. کله چې د ادبیاتو لټون ترسره کول، د "پوهنیزو (پییر بیاکتنې) ژورنالونو" محدودیت کارول کیده. د قومي-مذهبي شخړو او اقتصادي ودې د څو اړخیزو او څو اړخیزو اړخونو له امله، ډیری او مختلف آنلاین ډیټابیسونه وپلټل شول. آنلاین ډیټابیسونه چې پلټل شوي شامل دي، مګر محدود ندي، لاندې:

  • د اکادمیک لټون الټیمیټ 
  • امریکا: تاریخ او ژوند د بشپړ متن سره
  • د امریکا د لرغونو آثارو ټولنه (AAS) د تاریخي دورې ټولګه: لړۍ 1 
  • د امریکا د لرغونو آثارو ټولنه (AAS) د تاریخي دورې ټولګه: لړۍ 2 
  • د امریکا د لرغونو آثارو ټولنه (AAS) د تاریخي دورې ټولګه: لړۍ 3 
  • د امریکا د لرغونو آثارو ټولنه (AAS) د تاریخي دورې ټولګه: لړۍ 4 
  • د امریکا د لرغونو آثارو ټولنه (AAS) د تاریخي دورې ټولګه: لړۍ 5 
  • د هنر لنډیز (HW ولسن) 
  • د اتل سیریلز سره د اتل مذهب ډیټابیس 
  • د ژوندلیک حواله بانک (HW ولسن) 
  • د ژوندلیک د حوالې مرکز 
  • بیولوژیکي خلاصې 
  • د بایو میډیکل حوالې ټولګه: اساسی 
  • د سوداګرۍ سرچینه بشپړه شوه 
  • CINAHL د بشپړ متن سره 
  • د کنټرول شوي محاکمو کوچران مرکزي راجستر 
  • د کوچران کلینیکي ځوابونه 
  • د سیسټمیک بیاکتنې د کوینډي ډیټابیس 
  • د کوچران میتودولوژي راجستر 
  • مخابراتو او ډله ایزو رسنیو بشپړ شو 
  • د EBSCO مدیریت ټولګه 
  • د تشبثي مطالعاتو سرچینه 
  • Eric 
  • د مقالې او عمومي ادبياتو شاخص (HW ولسن) 
  • د بشپړ متن سره د فلم او تلویزیون ادبیاتو شاخص 
  • د اکاډمۍ فونټ 
  • Fuente Académica Premier 
  • د جندر مطالعاتو ډیټابیس 
  • GreenFILE 
  • د روغتیا سوداګرۍ بشپړ متن 
  • روغتیا سرچینه – د مصرف کونکي نسخه 
  • روغتیا سرچینه: نرسینګ / اکادمیک خپرونه 
  • د تاریخ د حوالې مرکز 
  • د انسانیت بشپړ متن (HW ولسن) 
  • د تیاتر او نڅا نړیواله کتابچه د بشپړ متن سره 
  • کتابتون، معلوماتي ساینس او ​​ټکنالوژي لنډیز 
  • د ادبي حوالې مرکز پلس 
  • MagillOnLiterature Plus 
  • MAS الټرا - د ښوونځي نسخه 
  • د ماسټرفیل پریمیر 
  • MEDLINE د بشپړ متن سره 
  • د منځني لټون پلس 
  • پوځي او حکومتي ټولګه 
  • د ایم ایل ای د مهال ویش لارښود 
  • د ایم ایل نړیوال بیبلوګرافي 
  • د فیلسوفانو شاخص 
  • لومړنۍ لټون 
  • د مسلکي پرمختیا ټولګه
  • رواني ناروغۍ 
  • PsycINFO 
  • د لوستونکو لارښود بشپړ متن انتخاب (HW ولسن) 
  • حواله لاتینا 
  • سیمه ایز سوداګریز خبرونه 
  • د کوچني سوداګرۍ حوالې مرکز 
  • د ټولنیزو علومو بشپړ متن (HW ولسن) 
  • د ټولنیز کار لنډیز 
  • SocINDEX د بشپړ متن سره 
  • د موضوع لټون 
  • Vente et Gestion 

د متغیرونو تعریف

د توکمیزو-مذهبي شخړو اقتصادي اغیزې د متغیرونو تعریفونو ته اړتیا لري چې پدې څیړنیز ادبي بیاکتنه کې په ګوته شوي. لکه څنګه چې غدر (2006) بیانوي، "د شخړې تعریف پخپله بدلیږي ځکه چې د دودیزو نړیوالو شخړو پیښې کمیږي پداسې حال کې چې د کورنۍ جګړې او تروریزم پیښې زیاتیږي" (15 مخ). د لټون شرایط د متغیرونو لخوا تعریف شوي، او له همدې امله د لټون اصطلاحاتو تعریف د ادب بیاکتنې لپاره مهم دی. د ادبیاتو په بیاکتنه کې، د "توکمیز-مذهبي شخړو" او "اقتصادي ودې" یو عام تعریف شتون نلري. فی سی د دې دقیقو کلمو سره، مګر مختلف اصطلاحات کارول شوي چې ممکن ورته یا ورته معنی وښيي. د لټون اصطلاحات چې په ابتدايي توګه د ادبياتو په موندلو کې کارول شوي، "توکم"، "توکم"، "مذهبي"، "مذهب"، "اقتصادي"، "اقتصاد"، او "تنازع" شامل دي. دا په ډیټابیسونو کې د بولین لټون اصطلاحاتو په توګه د نورو لټون اصطلاحاتو سره په مختلف ترتیبونو کې یوځای شوي.

د اکسفورډ انګلیسي قاموس آنلاین په وینا، "ایتنو-" د دې څیړنې د موخو لپاره لرې شوي "متروک"، "لرغوني"، او "نایاب" طبقه بندي سره په لاندې ډول تعریف شوي: "د خلکو یا کلتورونو مطالعې پورې اړوند کلمو کې کارول کیږي. , د (a) سره یوځای شوي شکلونه (لکه توکمپوهنه n.، ethnology n.، etc.)، او (b) اسمونه (لکه ethnobotany n.، ethnopsychology n.، etc.)، یا د دې څخه مشتقات" (د اکسفورډ انګلیسي قاموس ، 2019e). "توکمیز" په دې توضیحاتو کې تعریف شوی، بیا بیا د ډلبندۍ له منځه وړل چې په عمومي توګه نه کارول کیږي، "د اسم په توګه: په اصل کې او په عمده توګه د لرغوني یونان تاریخ. هغه کلمه چې د ملیت یا اصلي ځای په ګوته کوي"؛ او "په اصل کې د امریکا د د یوې ډلې یا فرعي ګروپ غړی چې په نهایت کې د عام نسل څخه شمیرل کیږي، یا یو ګډ ملي یا کلتوري دود لري؛ esp د توکمیز اقلیت غړی.» د صفت په توګه، "توکمیز" د "اصلي" په توګه تعریف شوی د لرغوني یونان تاریخ. د یوې کلمې څخه: چې د تابعیت یا اصلي ځای په ګوته کوي"؛ او "په اصل کې: د خلکو سره د دوی (حقیقي یا پیژندل شوي) عام نسل په اړه یا تړاو لري. اوس معمولا: د ملي یا کلتوري اصل یا دود سره تړاو لري"؛ "د یو هیواد یا سیمې د مختلفو نفوسو ډلو تر منځ د اړیکو ټاکل یا تړاو، په ځانګړې توګه. چیرته چې دښمني یا شخړه وي؛ چې د دې ډول ډلو ترمنځ واقع کیږي یا شتون لري، بین المللي"؛ "د نفوسو د یوې ډلې څخه: د ګډ نسل، یا یو ګډ ملي یا کلتوري دود په توګه ګڼل کیږي"؛ "د هنر، موسیقۍ، جامو، یا د کلتور نورو عناصرو سره د یوې ځانګړې (په ځانګړې توګه غیر لویدیځ) ملي یا کلتوري ډلې یا دود سره تړاو لري؛ د دې عناصرو په اړه ماډل یا شاملول. له همدې امله: (خبرې) بهرنۍ، بهرنۍ"؛ د نفوسو فرعي ګروپ (په غالب ملي یا کلتوري ګروپ کې) ټاکل یا تړاو ورکول د ګډ نسل یا ملي یا کلتوري دود په توګه ګڼل کیږي. په متحده ایالاتو کې ځینې وختونه نمونه. د غیر تور اقلیت ډلو د غړو ټاکل. اوس ډیری وختونه په پام کې نیول کیږي سپکاوی"; "د اوسنۍ تابعیت پرځای د زیږون یا نسل له مخې اصلي یا ملي هویت ټاکل" (د اکسفورډ انګلیسي قاموس، 2019d).

د دې په اړه څیړنه چې متغیر، "مذهب" څنګه په تاوتریخوالی کې ښکیل دی د څلورو دلیلونو لپاره د پوښتنې وړ دی (فیلیو او ګراسا، 2013). لومړۍ مسله دا ده چې د تیوریو تر مینځ غوره کولو کې ستونزې شتون لري چې هڅه کوي د تاوتریخوالی شخړو تشریح کړي (Feliu & Grasa, 2013). په دویمه ګڼه کې، ستونزې د تاوتریخوالی او شخړې په اړه د مختلفو تعریفي حدودو څخه سرچینه اخلي (فیلیو او ګراسا، 2013). تر 1990 کلونو پورې، جګړې او نړیوالې تاوتریخوالې شخړې په ابتدايي توګه د نړیوالو اړیکو او امنیت او ستراتیژیکو مطالعاتو په موضوع کې وې، که څه هم د 1960 لسیزې وروسته د دولت دننه تاوتریخوالی خورا زیات شوی (فیلیو او ګراسا، 2013). دریمه موضوع په نړۍ کې د تاوتریخوالی د نړیوالې اندیښنې او د اوسنیو وسله والو شخړو بدلیدونکي ماهیت په اړه د بدلون جوړښتونو پورې اړه لري (فیلیو او ګراسا، 2013). وروستنۍ مسله د علتونو د ډولونو ترمنځ توپیر کولو اړتیا ته اشاره کوي ځکه چې تاوتریخوالی ډیری مختلف او تړل شوي برخې لري، بدلیږي، او د ډیری فکتورونو محصول دی (Cederman & Gleditsch, 2009; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2000; Feliu & Grasa، 2013؛ Themnér & Wallensteen، 2012).

د "مذهبي" اصطالح په دې کلمو کې د صفت په توګه تعریف شوی چې طبقه بندي په عمومي ډول نه کارول کیږي: "د یو شخص یا د خلکو ډله: د مذهب د نذرونو پابند؛ د خانقاه حکم پورې اړه لري، esp. په رومن کاتولیک کلیسا کې"؛ "د یو شی، یو ځای، او داسې نور: د یوې خانقاه سره تړاو لري یا ورسره تړاو لري؛ خانقاه"؛ "په عمده توګه د یو شخص: دین ته وقف شوی؛ د مذهب د روحاني یا عملي اغیزو ښودنه، د مذهب اړتیاوو تعقیب؛ متقی، پرهیزګار، پرهیزګاره"؛ "له مذهب سره تړاو لري، یا د مذهب سره تړاو لري" او "محکمه، دقیق، سخت، وفادار. د اسم په توګه د "مذهبي" تعریف کولو کې، لاندې عمومي استعمال طبقه بندي شامله ده: "هغه خلک چې د خانقاه نذرونو سره تړلي یا مذهبي ژوند ته وقف شوي، په ځانګړې توګه. په رومن کاتولیک کلیسا کې" او "هغه څوک چې په مذهبي نذرونو پورې تړلی وي یا مذهبي ژوند ته وقف شوی وي. په رومن کاتولیک کلیسا کې" (د اکسفورډ انګلیسي قاموس، 2019g). 

"مذهب" تعریف شوی، د عمومي استعمال ډلبندۍ سره، په دې توګه "د ژوند حالت چې د مذهبي نذرونو سره تړلی وي؛ د مذهبي حکم سره د تړاو شرط؛ "عمل یا چلند چې د یو خدای، معبود، یا ورته فوق العاده ځواک لپاره د باور، اطاعت، او درناوی څرګندونه کوي؛ د مذهبي مراسمو او مراسمو ترسره کول "کله چې د ځینې فوق العاده ځواک یا قدرتونو عقیده یا اعتراف سره یوځای وي (په ځانګړي توګه یو خدای یا خدای) چې په عمومي ډول په اطاعت، درناوی او عبادت کې څرګندیږي؛ دا ډول باور د سیسټم د یوې برخې په توګه چې د ژوند کوډ تعریفوي. د معنوي یا مادي پرمختګ د لاسته راوړلو د یوې وسیلې په توګه؛ او "د عقیدې او عبادت ځانګړی سیسټم" (د اکسفورډ انګلیسي قاموس، 2019f). وروستنی تعریف د ادبیاتو په لټون کې کارول شوی.

د لټون اصطلاحات، "اقتصاد" او "اقتصادي" د ډیټابیسونو په لټون کې کارول شوي. اصطلاح، "اقتصاد" د اکسفورډ انګلیسي قاموس (11c) کې یوولس (2019) تعریفونه ساتي. د دې شننې د پلي کولو لپاره اړوند تعریف په لاندې ډول دی: "د اقتصادي عواملو په اړه د یوې ټولنې یا ملت سازمان یا حالت. د توکو او خدماتو تولید او مصرف او د پیسو عرضه (اوس په مکرر ډول د); (هم) یو ځانګړی اقتصادي سیسټم" (د اکسفورډ انګلیسي قاموس، 2019). د "اقتصادي" اصطلاح په اړه، لاندې تعریف د اړوندو مقالو په لټون کې کارول شوی: "د اقتصاد د ساینس یا په عمومي توګه د اقتصاد سره تړاو لري، او یا د یوې ټولنې یا دولت د مادي سرچینو د پراختیا او تنظیم سره تړاو لري" (انګلیسي اکسفورډ قاموس، 2019b). 

اصطلاحات، "اقتصادي بدلون"، په اقتصاد کې کوچني کمیتي بدلونونو ته اشاره کوي، او "اقتصاد بدلون"، چې په بشپړ ډول مختلف اقتصاد ته د هر ډول / ډول لوی بدلون په ګوته کوي، هم په څیړنه کې د لټون اصطلاحاتو په توګه ګڼل کیږي (Cottey, 2018، مخ 215). د دې شرایطو په پلي کولو سره، مرستې شاملې دي چې معمولا په اقتصاد کې نه وي (Cottey, 2018). 

په دې څیړنه کې د لټون د شرایطو د پلي کولو له لارې د جګړې مستقیم او غیر مستقیم اقتصادي لګښتونه په پام کې نیول شوي. مستقیم لګښتونه هغه لګښتونه دي چې په سمدستي توګه په جګړه کې پلي کیدی شي او انسانانو ته زیانونه، د بې ځایه شویو کسانو پالنه او بیا ځای پر ځای کول، د فزیکي سرچینو ویجاړول او زیانمن کول، او لوړ نظامي او داخلي امنیتي لګښتونه شامل دي (متلو، 2011). غیر مستقیم لګښتونه د جګړې پایلو ته اشاره کوي لکه د مړینې یا ټپي کیدو له امله د انساني پانګې ضایع کول، د ورک شوي پانګونې په پایله کې د عاید له لاسه ورکول، د پانګې پرواز، د ماهرو کارګرانو مهاجرت، او د احتمالي بهرنۍ پانګونې او سیاحتي عوایدو ضایع کول (متلو، 2011) ). هغه کسان چې په شخړه کې ښکیل دي د رواني فشار او صدماتو او همدارنګه د زده کړې د مداخلې په پایله کې زیانونه لیدلی شي (متلو، 2011). دا د Hamber and Gallagher (2014) مطالعې کې لیدل شوي چې وموندله چې په شمالي آیرلینډ کې ځوانان د ټولنیز او رواني روغتیا مسلو سره مخ شوي، او دا چې د ځان وژنې راپور ورکولو شمیره، د ځان وژونکي فکرونو تجربه کول، د خطر اخیستلو چلند یا د ځان وژنې هڅو کې ښکیل دي. "خطرناکه" وه (۵۲ مخ). د ګډونوالو په وینا، دا راپور شوي چلندونه د "خپګان، فشار، اضطراب، روږديتوب، د پام وړ بې ارزښتۍ، ټیټ ځان درناوي، د ژوند د امکاناتو نشتوالی، د غفلت احساس، نا امیدۍ، نا امیدۍ او ګواښ او د نیمه پوځي بریدونو ویره" (همبر او ګالګر) پایله ده. ، 52، مخ 2014).

"تناقض" داسې تعریف شوی "د وسلو سره مخامخ کیدل؛ جګړه، جګړه"؛ "اوږده مبارزه"؛ جګړه، د وسلو سره مبارزه، نظامي جګړه"؛ "د سړي دننه ذهني یا روحاني مبارزه"؛ "د مخالفو اصولو، بیاناتو، دلیلونو، او نورو سره ټکر یا توپیر."؛ "اپوزیسیون، په یو فرد کې، د نامناسب هیلو یا نږدې مساوي ځواک اړتیاو سره؛ همدارنګه، د دې ډول مخالفتونو په پایله کې دردناک احساساتي حالت"؛ او "یوځای کول، ټکر کول، یا د فزیکي بدنونو متقابل تاوتریخوالی" (د اکسفورډ انګلیسي قاموس، 2019a). "جنګ" او "تروریزم" هم د پورته ذکر شویو لټون اصطلاحاتو سره د لټون اصطلاحاتو په توګه کارول شوي.

د ادب په کره کتنه کې خړ ادب نه دی کارول شوی. بشپړ متن مقالې او همدارنګه هغه مقالې چې بشپړ متن نه و، مګر د اړوندو متغیرونو تعریفونو سره سم، بیاکتنه وشوه. د انټر کتابتون پور د علمي، ګډ بیاکتنې ژورنال مقالو امر کولو لپاره کارول شوی و چې په علمي آنلاین ډیټابیسونو کې بشپړ متن نه و.

نایجیریا او کامرون

په افریقا کې بحران، د مامداني په وینا، د استعمار وروسته دولت (2001) د بحران مثالونه دي. استعمار د افریقیانو تر منځ یووالی له مینځه یوړ او د توکمیز او ملي سرحدونو سره یې ځای په ځای کړ (Olasupo، Ijeoma، او Oladeji، 2017). هغه توکمیزه ډله چې پر دولت حاکمیت تر ډیره حده حاکموي، او له همدې امله له خپلواکۍ وروسته دولت د خپل منځي توکمیزو او قومي شخړو له امله سقوط وکړ (Olasupo et al., 2017). 

مذهب په نایجیریا کې په 1960 کې د خپلواکۍ راهیسې په ډیری شخړو کې د پام وړ ځانګړتیا وه (اوناپاجو، 2017). د بوکو حرام د جګړې څخه دمخه، څیړنو وموندله چې نایجیریا یو له افریقایي هیوادونو څخه و چې خورا خورا مذهبي شخړې لري (اوناپاجو، 2017). په نایجیریا کې د مذهبي ناکراریو له امله ډیری کاروبارونه تړل شوي او ډیری یې لوټ شوي یا د دوی مالکینو سره یا وژل شوي یا بې ځایه شوي (انوولوورا، 2016). څرنګه چې ډیری نړیوال او څو ملي سوداګري نورو ځایونو ته حرکت کوي چیرې چې خوندیتوب مسله نه ده، کارګران وزګار شول او کورنۍ یې اغیزمنې شوې (انولوورا، 2016). Foyou، Ngwafu، Santoyo، او Ortiz (2018) په نایجیریا او کامرون باندې د تروریزم اقتصادي اغیزو په اړه بحث کوي. لیکوالان تشریح کوي چې څنګه په شمالي کامرون کې د پولو په اوږدو کې د بوکو حرام نفوذ "د کمزورې اقتصادي اډې له مینځه وړلو کې مرسته کړې چې د کامرون درې شمالي سیمې [شمال، لیرې شمال، او اډاماوا] یې ساتلي او امنیت یې ګواښلی دی. په دې سیمه کې بې وسه خلک" (فویو او نور، 2018، مخ. 73). وروسته له هغه چې د بوکو حرام اورپکي شمالي کامرون او د چاد او نایجر برخو ته واوښتل، کامرون په پای کې د نایجیریا سره مرسته وکړه (فویو او نور، 2018). په نایجیریا کې د بوکو حرام ترهګري چې د زرګونو خلکو په شمول د مسلمانانو او عیسویانو د وژل کیدو لامل شوې، او د ملکیتونو، زیربناوو او پرمختیایي پروژو ویجاړول، "ملي امنیت تهدیدوي، د بشري ناورین، رواني صدماتو، د ښوونځیو د فعالیتونو ګډوډول، بیکارۍ سبب کیږي. او د بې وزلۍ زیاتوالی، چې پایله یې کمزوری اقتصاد دی" (یوګورجي، 2017، 165 مخ).

ایران، عراق، ترکیه او سوریه

د ایران-عراق جګړه له ۱۹۸۰ څخه تر ۱۹۸۸ پورې دوام وکړ چې د دواړو هېوادونو اقتصادي ټولیز لګښت یې ۱.۰۹۷ ټریلیون ډالره و، چې ۱ ټریلیون او ۹۷ ملیارده ډالر ورته ویل کېږي (Mofrid, 1980). په ایران باندې په یرغل سره، "صدام حسین هڅه وکړه چې له خپل ګاونډي سره د الجزائر د تړون د نابرابریو په اړه چې هغه په ​​​​1988 کې د ایران له شاه سره خبرې اترې کړې وې، او د عراق د حکومت مخالف اسلامي مخالفو ډلو لپاره د ایت الله خمیني د ملاتړ لپاره د نمرو حل کول" (Parasiliti، 1.097، مخ. 1). 

په عراق او سوریه کې اسلامي دولت (داعش) د جګړې او بې ثباتۍ له امله ځواکمن شو او یو خپلواکه اداره شوه (اسفندیری او طباطبایی، 2015). ISIS د سوریې څخه هاخوا د سیمو کنټرول په لاس کې اخیستی، په عراق او لبنان کې یې پرمختګ کړی، او په تاوتریخوالی کې یې ملکي خلک وژلي (اسفندیری او طباطبایی، 2015). د داعش لخوا "د شیعه ګانو، عیسویانو او نورو توکمیزو او مذهبي اقلیتونو د ډله ایزو اعدامونو او جنسي تیري" راپورونه شتون لري (اسفندیری او طباطبایی، 2015. مخ 1). دا نور هم ولیدل شول چې داعش یوه اجنډا درلوده چې د جلا غوښتونکو اجنډا څخه بهر وه، او دا د ایران په سیمه کې د نورو ترهګرو ډلو په پرتله توپیر درلود (اسفندیری او طباطبایی، 2015). د امنیتي تدابیرو سربیره ډیری تغیرات د ښار په ښاري وده اغیزه کوي، او پدې کې د امنیتي اقداماتو ډول، اقتصادي او د نفوس وده، او د ګواښ احتمال شامل دي (فلاح، 2017).   

له ایران وروسته، عراق د نړۍ ترټولو لوی شیعه نفوس لري چې نږدې 60-75٪ عراقیان جوړوي، او دا د ایران د مذهبي تګلارې لپاره مهم دی (اسفندیری او طباطبایی، 2015). د عراق او ایران تر منځ د سوداګرۍ حجم 13 ملیارد ډالر وو (اسفندیری او طباطبایی، 2015). د ایران او عراق تر منځ د سوداګرۍ وده د دواړو هېوادونو د مشرانو، کردانو او د شیعه ګانو د کوچنیو قبیلو ترمنځ د اړیکو د پیاوړتیا له لارې رامنځته شوه (اسفندیری او طباطبایی، 2015). 

ډیری کردان په عراق، ایران، ترکیه او سوریه کې میشته دي چې د کردستان په نوم یادیږي (براتویټ، 2014). عثماني، برتانوي، شوروي، او فرانسوي امپراتوري قدرتونو د WWII تر پایه پورې دا سیمه کنټرول کړه (Brathwaite, 2014). عراق، ایران، ترکیه او سوریه د مختلفو پالیسیو له لارې د کرد لږکیو د ځپلو هڅه وکړه چې د کردانو لخوا د بیلابیلو غبرګونونو په پایله کې (براتویټ، 2014). د سوریې کردانو د 1961 څخه تر 1984 کې د PKK پاڅون پورې بغاوت نه دی کړی او هیڅ جګړه له عراق څخه سوریې ته نه ده خپره شوې (براتویټ، 2014). د سوریې کردانو د سوریې په وړاندې د جګړې د پیل کولو پر ځای د عراق او ترکیې په وړاندې د دوی په جګړه کې د خپلو همغږو توکمونو سره یوځای شول (براتویټ، 2014). 

د عراقي کردستان سیمه (KRI) په تیره لسیزه کې ډیر اقتصادي بدلون تجربه کړی، په شمول د 2013 کال راهیسې د راستنیدونکو مخ په زیاتیدونکي شمیر په شمول، هغه کال چې په عراقي کردستان کې اقتصادي وده لیدلې (ساواستا، 2019). د ۱۹۸۰ لسیزې له نیمایي راهیسې په کردستان کې د مهاجرت د بڼې اغیزې په ۱۹۸۸ کې د انفال د کمپاین په ترڅ کې بې ځایه کیدل، د ۱۹۹۱ او ۲۰۰۳ تر منځ بیرته مهاجرت، او په ۲۰۰۳ کې د عراقي رژیم له نسکوریدو وروسته ښاري کیدل دي (Eklund, Persson, & Pilesjö, 1980). د انفال څخه وروسته د دورې په پرتله د بیارغونې په دوره کې ډیر ژمی فصلونه د فعال په توګه طبقه بندي شوي چې دا په ډاګه کوي چې د انفال کمپاین وروسته پریښودل شوي ځینې ځمکې د بیارغونې په دوره کې بیرته ترلاسه شوي (Eklund et al., 1988). پدې وخت کې د سوداګرۍ بندیزونو وروسته په کرهنه کې زیاتوالی نشي رامینځته کیدی کوم چې ممکن د ژمي فصلونو غزولو توضیح کړي (Eklund et al., 1991). ځینې ​​پخوا نه کرل شوې سیمې د ژمي فصلونه بدل شوي او د بیارغونې دورې پای ته رسیدو او د عراق رژیم له رانسکوریدو لس کاله وروسته د ژمني فصلونو په ثبت کې زیاتوالی راغلی (Eklund et al., 2003). د اسلامي دولت (IS) او د کردانو او عراقي حکومتونو ترمنځ د جګړې سره، د 2003 په اوږدو کې ګډوډي ښیي چې دا سیمه د جګړو له امله اغیزمنه ده (Eklund et al., 2016).

په ترکیه کې د کردانو شخړه د عثماني امپراتورۍ تاریخي ریښې لري (Uluğ & Cohrs, 2017). قومي او مذهبي مشران باید د دې کرد شخړې په پوهیدو کې شامل شي (Uluğ & Cohrs, 2017). په ترکیه کې د شخړو په اړه د کردانو لیدلوری او د توکمیز پلوه ترکي خلکو سره یوځای او په ترکیه کې د اضافي توکمونو درک په دې ټولنه کې د شخړې د پوهیدو لپاره مهم دي (Uluğ & Cohrs, 2016). د ترکیې په رقابتي ټولټاکنو کې د کردانو بغاوت په 1950 کې منعکس شوی (Tezcur, 2015). په ترکیه کې د تاوتریخوالی او غیر متشدد کردانو د خوځښت زیاتوالی د 1980 څخه وروسته دوره کې وموندل شو کله چې PKK (پارټیا کارکرین کردستان)، د کردانو یوه یاغي ډله، په 1984 (Tezcur، 2015) کې گوریلا جګړه پیل کړه. جګړه د اورپکۍ له پیل څخه وروسته درې لسیزې وروسته د مرګونو لامل شوه (Tezcur, 2015). 

په ترکیه کې د کردانو شخړه د توکمپالو کورنیو جګړو او د چاپیریال ویجاړولو تر منځ د تړاو په تشریح کولو سره د "توکمپالو کورنیو جګړو لپاره د یوې نمایشي قضیې" په توګه لیدل کیږي ځکه چې کورنۍ جګړې احتمال لري جلا شي او حکومت ته اجازه ورکړي چې د ویجاړولو پلان پلي کړي. بغاوت (Gurses، 2012، p.268). اټکل شوي اقتصادي لګښت چې ترکیې د 1984 راهیسې د کرد بیلتون غوښتونکو سره په جګړه کې مصرف کړی او د 2005 تر پایه پورې ټولټال 88.1 ملیارد ډالر مستقیم او غیر مستقیم لګښتونه (متلو، 2011). مستقیم لګښتونه په سمدستي توګه د جګړې لپاره منسوب دي پداسې حال کې چې غیر مستقیم لګښتونه پایلې دي لکه د افرادو د مړینې یا ټپي کیدو له امله د بشري پانګې ضایع کول، مهاجرت، د پانګې پرواز او پریښودل شوي پانګه اچونه (Mutlu, 2011). 

اسراییل

اسراییل نن ورځ یو هیواد دی چې د مذهب او تعلیم له مخې ویشل شوی (کوکران، 2017). په اسراییلو کې د یهودانو او عربانو ترمنځ د شلمې پیړۍ پیل او د یوویشتمې پیړۍ تر پیل پورې دوامدارې جګړې ته نږدې شوي دي (شین، 2017). انګریزانو په لومړۍ نړیواله جګړه کې د عثمانیانو څخه ځمکه فتح کړه او سیمه په WWII کې د برتانوي ځواکونو لپاره د اکمالاتو لوی مرکز شو (Schein, 2017). د برتانیې د واک او اسراییلي حکومت لاندې پیاوړي شوي، اسراییل د 1920 څخه تر اوسه پورې جلا مګر غیر مساوي سرچینې او حکومتي او مذهبي زده کړو ته محدود لاسرسی چمتو کړی (کوکران، 2017). 

د شین (2017) لخوا یوې مطالعې موندلې چې د اسراییلو په اقتصاد باندې د جنګونو یو اړخیزه اغیزه شتون نلري. WWI، WWII، او شپږ ورځنۍ جګړه د اسراییلو اقتصاد ته ګټورې وې، مګر د 1936-1939 "عرب بغاوت"، د 1947-1948 کورنۍ جګړه، د لازمي عرب اوسیدونکو لپاره لومړنۍ عرب - اسراییل جګړه. فلسطین او دوه انتفاضې په اقتصاد باندې منفي اغیزې درلودې" (شین، 2017، 662 مخ). په 1956 کې د جګړې اقتصادي اغیزې او د لبنان لومړۍ او دوهم جنګونه "محدود یا مثبت یا منفي وو" (Schein, 2017, p. 662). څرنګه چې د جبري فلسطین د یهودي اوسیدونکو او د یوم کیپور جګړې لپاره د لومړي عرب - اسراییل جګړې څخه په اقتصادي چاپیریال کې اوږدمهاله توپیرونه او د جګړې له جګړې څخه په اقتصادي چاپیریال کې لنډمهاله توپیرونه نشي ټاکل کیدی ، اقتصادي اغیزې. نشي حل کیدی (Schein، 2017).

شین (2017) د جګړې د اقتصادي اغیزو په محاسبه کې دوه مفکورې په ګوته کوي: (1) په دې محاسبه کې ترټولو مهم عامل د جګړې څخه د اقتصادي چاپیریال بدلون دی او (2) دا چې داخلي یا کورنۍ جګړې د اقتصاد لپاره ډیر زیان رسوي. وده د جګړو له امله فزیکي پانګې ته د زیانونو په پرتله ځکه چې اقتصاد د داخلي یا کورنیو جګړو پرمهال ودریږي. WWI د جګړې څخه د اقتصادي چاپیریال د بدلون یوه بیلګه ده (Schein، 2017). که څه هم WWI د اسراییلو کرهنیز پانګه له منځه یوړه، د WWI له امله د اقتصادي چاپیریال بدلون د جګړې وروسته اقتصادي وده رامنځته کړه، او له همدې امله WWI د اسراییلو په اقتصادي وده مثبت اغیزه درلوده (Schein, 2017). دوهم مفهوم دا دی چې داخلي یا کورنۍ جګړې چې د دوه انتفادې او "عرب انقلاب" لخوا بیلګه شوې ، چې د اوږدې مودې لپاره د اقتصاد فعالیت نه کولو له امله زیانونه د جګړو له امله د فزیکي پانګې له زیانونو څخه اقتصادي ودې ته ډیر زیان رسوي) Schein، 2017).

د جګړې د اوږدمهاله او لنډ مهاله اقتصادي اغیزو په اړه مفکورې د ایلینبرګ او ال لخوا ترسره شوې مطالعې کې پلي کیدی شي. (2017) د جګړې د لګښتونو د لویو سرچینو په اړه لکه د روغتون لګښتونه، د شدید فشار غبرګونونو کمولو لپاره د رواني روغتیا خدمتونه، او امبولانس تعقیب. څیړنه په غزه کې د 18 له جګړې وروسته د اسراییلو ملکي وګړو 2014 میاشتنۍ تعقیب و چې په هغه وخت کې څیړونکو د راکټ بریدونو پورې اړوند طبي لګښتونه تحلیل کړل او د قربانیانو ډیموګرافیک یې معاینه کړ چې د معلولیت ادعا یې کړې. د لومړي کال په جریان کې ډیری لګښتونه په روغتون کې بستر کیدو او د فشار راحت لپاره مرستې پورې اړه لري (ایلنبرګ او نور.، 2017). د امبولانس او ​​بیارغونې لګښتونه د دویم کال په جریان کې زیات شوي (ایلینبرګ او نور، 2017). په اقتصادي چاپیریال باندې دا ډول مالي اغیزې یوازې په لومړي کال کې ندي پیښ شوي بلکه د اوږدې مودې په اوږدو کې وده کوي.

افغانستان

په ۱۹۷۸ کال کې د افغانستان د کمونست خلق دیموکراتیک ګوند له پوځي کودتا او په ۱۹۷۹ کال کې د شوروي له یرغل څخه، افغانانو دېرش کاله تاوتریخوالی، کورنۍ جګړې، جبر او قومي تصفیه تجربه کړې ده (کالن، اسحاق زاده، لونګ او سپرینجر، ۲۰۱۴). داخلي شخړې دوام لري چې د افغانستان په اقتصادي پراختیا باندې منفي اغیزه کوي چې مهم خصوصي پانګه اچونه یې کمه کړې ده (Huelin, 1978). په افغانستان کې بېلابېل مذهبي او توکميز عوامل شتون لري چې ديارلس توکمونه لري چې بېلابېلې عقیدې لري د اقتصادي کنټرول لپاره سیالي کوي (ډیکسون، کیر، او منګاه، 1979).

په افغانستان کې د اقتصادي وضعیت اغیز فیوډالیزم دی ځکه چې دا د افغان اقتصادي پرمختګ سره په ټکر کې دی (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014). افغانستان په 87 کې د طالبانو د غندلو راهیسې د نړۍ د 2001٪ غیرقانوني اپینو او هیروینو د سرچینې په توګه کار کوي (Dixon et al., 2014). د افغانستان نږدې 80% نفوس په کرنه بوخت دی، افغانستان په عمده توګه کرنیز اقتصاد ګڼل کیږي (Dixon et al., 2014). افغانستان لږ بازارونه لري، چې تر ټولو لوی اپین دی (Dixon et al., 2014). 

په افغانستان کې، یو جنګ ځپلی هیواد چې طبیعي زیرمې لري چې کولی شي له افغانستان سره د مرستې په کمولو کې مرسته وکړي، پانګه اچوونکي او ټولنې د حکومت او پانګوالو لخوا د شخړو په وړاندې حساسو پالیسیو سره معامله کوي (ډیل کاستیلو، 2014). په منرالونو او کرنیزو کښتونو کې بهرنۍ مستقیمه پانګونه (FDI)، او د دې پانګونې مالتړ لپاره د حکومت پالیسۍ، د بې ځایه شویو ټولنو سره د شخړو لامل شوي (ډیل کاستیلو، 2014). 

دا د نړیوالو مطالعاتو لپاره د واټسن انسټیټیوټ کې د جګړې د لګښتونو د پروژې له مخې اټکل شوی چې د متحده ایالاتو لګښتونه له 2001 څخه تر 2011 پورې د عراق، افغانستان او پاکستان د یرغلونو له لارې له 3.2 څخه تر 4 ټریلیون ډالرو پورې مصرف شوي چې د رسمي اټکل درې چنده وو (ماسکو، 2013). په دې لګښتونو کې حقیقي جنګونه، د پخوانیو سرتیرو لپاره طبي لګښتونه، رسمي دفاعي بودیجه، د بهرنیو چارو وزارت مرستې پروژې، او د کورني امنیت (ماسکو، 2013) شامل دي. د لیکوالانو اسناد چې د 10,000 کال تر سپتمبر (Masco، 675,000) پورې نږدې 2011 د متحده ایالاتو نظامي پرسونل او قراردادیان وژل شوي او د 2013 معلولیت ادعاګانې د وترنرانو چارو ته سپارل شوي دي. په عراق، افغانستان او پاکستان کې د ملکي تلفاتو شمېر لږ تر لږه 137,000 اټکل شوی، چې له عراق څخه د 3.2 میلیونو څخه زیات کډوال چې اوس په ټوله سیمه کې بې ځایه شوي دي (ماسکو، 2013). د جګړې لګښت پروژې د چاپیریال لګښتونو او فرصتونو لګښتونو په ګډون ډیری نور لګښتونه هم مطالعه کړي (ماسکو، 2013).

بحث او پایله

داسې ښکاري چې قومي-مذهبي شخړې په مستقیم او غیر مستقیم اقتصادي لارو هیوادونو، افرادو او ډلو باندې اغیزه کوي. دا لګښتونه مستقیم لګښتونو ته موندل کیدی شي، لکه څنګه چې په دې څیړنه کې بیاکتل شوي مقالو کې لیدل شوي، او همدارنګه په غیر مستقیم ډول، لکه څنګه چې د یوې څیړنې لخوا بیلګه شوې چې د تایلینډ په دریو جنوبي والیتونو - پتاني، یالا، او ناراتیوات (فورډ، جامپاکلی، او) کې تمرکز کوي. چمراترتیرونګ، 2018). په دې څیړنه کې چې 2,053 مسلمان ځوانان چې عمرونه یې د 18-24 کلونو عمرونه شامل وو، برخه اخیستونکو د رواني ناروغیو ټیټې کچې راپور ورکړی، که څه هم یو کوچنی سلنه راپور ورکړی چې "لوی لوړ شمیر چې د اندیښنې وړ وي" (فورډ او نور، 2018، p. . 1). ډیر رواني نښې نښانې او د خوښۍ ټیټه کچه په هغو ګډونوالو کې وموندل شوه چې غوښتل یې بلې سیمې ته د کار لپاره مهاجرت وکړي (فورډ او ال.، 2018). ډیری برخه والو په خپل ورځني ژوند کې د تاوتریخوالي په اړه اندیښنې بیان کړې او د زده کړې په تعقیب کې د ډیری خنډونو راپور ورکړ، په شمول د مخدره توکو کارول، د زده کړې اقتصادي لګښت، او د تاوتریخوالی ګواښ (Ford, et al., 2018). په ځانګړې توګه، نارینه ګډون کوونکو د تاوتریخوالی او مخدره توکو کارولو کې د دوی د ښکیلتیا په اړه اندیښنه څرګنده کړه (فورډ او ال.، 2018). په پټاني، یالا او نارتیوات کې د مهاجرت یا اوسیدو پلان د محدودې دندې او د تاوتریخوالی له ګواښ سره تړاو درلود (Ford et al., 2018). دا وموندل شوه چې که څه هم ډیری ځوانان د خپل ژوند سره مخ په وړاندې ځي او ډیری یې د تاوتریخوالی عادت څرګندوي، د تاوتریخوالی په پایله کې اقتصادي فشار او د تاوتریخوالي ګواښ په مکرر ډول د دوی ورځني ژوند اغیزه کړې (فورډ او ال.، 2018). اقتصادي غیر مستقیم لګښتونه په ادبياتو کې په اسانۍ سره محاسبه کیدی نشي.

د توکمیزو-مذهبي شخړو د اقتصادي اغیزو ډیری نورې ساحې نورې څیړنې ته اړتیا لري، پشمول هغه څیړنې چې د توکمیزو - مذهبي شخړو په اړه د اړیکو محاسبه کولو او په اقتصاد، اضافي او ځانګړو هیوادونو او سیمو باندې اغیزې، او د جګړې اوږدوالی او د هغې اغیزې باندې تمرکز کوي. له اقتصادي پلوه. لکه څنګه چې کولیر (1999) وویل: "سوله د اوږدې کورنۍ جګړې له امله رامینځته شوي جوړښتي بدلونونه هم بدلوي. یو مفهوم دا دی چې د اوږدې جګړې له پای ته رسیدو وروسته د جګړې زیان منونکي فعالیتونه خورا ګړندۍ وده تجربه کوي: د سولې عمومي ویش د جوړښتي بدلون له لارې وده کوي "(مخ 182). د سولې د هڅو لپاره، په دې برخه کې دوامداره څیړنې خورا مهم دي.

د لا زیاتو څیړنو لپاره سپارښتنې: د سولې جوړونې په برخه کې د انضباطي طریقې

برسیره پردې، که چیرې د سولې جوړونې په هڅو کې د نورو څیړنو غوښتنه وشي لکه څنګه چې مخکې د توکمیز - مذهبي شخړو په اړه بحث وشو، کوم میتودولوژي، پروسې، او نظري طریقې پدې څیړنه کې مرسته کوي؟ د سولې جوړونې په برخه کې د بین الډیسپلین همکارۍ اهمیت له پامه غورځول کیدی نشي ځکه چې د ټولنیز کار، ټولنپوهنې، اقتصاد، نړیوالو اړیکو، دیني مطالعاتو، جنډر مطالعې، تاریخ، بشرپوهنې، ارتباطاتو مطالعې، او سیاسي علومو په شمول مختلف مضامین شامل دي، مګر محدود ندي. د سولې جوړونې بهیر د مختلفو تخنیکونو او تګلارو سره، په ځانګړې توګه د نظري طریقو سره.

د توکمیز، ټولنیز، چاپیریال، او اقتصادي عدالت د جوړولو لپاره د شخړو د حل او د سولې جوړونې درس ورکولو وړتیا ښودل د لیسانس او ​​​​فراغت ټولنیز کار تعلیمي نصاب لپاره لازمي دی. ډیری ډسپلینونه د شخړو د حل په تدریس کې ښکیل دي، او د دې درسونو همکاري کولی شي د سولې جوړونې بهیر پیاوړی کړي. د منځپانګې تحلیل څیړنه د دوه اړخیز بیاکتنې شوي ادبیاتو د بشپړې پلټنې له لارې شتون نلري چې د یو مسلکي لید څخه د شخړو حل ته درس ورکوي، په شمول د څو اړخیزه، بین الډیسپلینریت او ترانسپورتي نظریاتو په شمول، هغه لیدونه چې د شخړو په ژورتیا، پراخوالي او بډایه کولو کې مرسته کوي. د سولې جوړونې لارې چارې. 

د ټولنیز کار مسلک لخوا منل شوی، د ایکوسیستم لید د سیسټمونو له تیوري څخه رامینځته شوی او د ټولنیز کار په عمل کې د عمومي چلند د ودې لپاره مفکوره چوکاټ چمتو کړی (Suppes & Wells, 2018). عمومي تګلاره د مداخلې په څو کچو، یا سیسټمونو تمرکز کوي، په شمول د انفرادي، کورنۍ، ډلې، سازمان او ټولنې. د سولې جوړونې او د شخړو د حل په برخه کې، دولت، ملي او نړیوال د مداخلې د کچې په توګه اضافه شوي، که څه هم دا کچه اکثرا د سازمان او ټولنې د کچې په توګه کار کوي. په ډیاګرام 1 لاندې، دولتي، ملي او نړیوال د مداخلې د جلا کچې (سیسټمونو) په توګه کار کوي. دا مفکوره د سولې جوړونې او د شخړو د حل په برخه کې د پوهې او مهارتونو سره مختلف ډسپلینونو ته اجازه ورکوي چې په ځانګړې کچه په ګډه مداخله وکړي، چې په پایله کې هر ډسپلین د سولې جوړونې او د شخړو د حل پروسې ته خپل ځواک چمتو کوي. لکه څنګه چې په کې اشاره شوې ډیاګرام 1، یو بین انډولیز چلند نه یوازې دا اجازه ورکوي چې ټول ډیسپلینونه د سولې رامینځته کولو او د شخړو د حل په پروسه کې برخه واخلي په ځانګړي توګه د توکمیزو - مذهبي شخړو په څیر د مختلف ډسپلینونو سره کار کولو کې.

ډیاګرام 1 توکمیز مذهبي شخړې او اقتصادي وده اندازه شوې

د اکاډمیک شخړو د حل او د سولې جوړونې کورس توضیحات او په ټولنیز کار او نورو څانګو کې د تدریس میتودونو نور تحلیل وړاندیز کیږي ځکه چې د سولې رامینځته کولو غوره تمرینونه د سولې رامینځته کولو فعالیتونو لپاره خورا ژور تشریح او ارزول کیدی شي. په مطالعه شوي تغیراتو کې د شخړو د هوارولو کورسونو او د نړیوالو شخړو په حل کې د زده کونکو ښکیلتیا درس ورکولو د ډسپلینونو ونډه او تمرکز شامل دي. د ټولنیز کار ډسپلین، د بیلګې په توګه، د شخړو په حل کې په ټولنیز، نژادي، اقتصادي او چاپیریالي عدالت تمرکز کوي لکه څنګه چې د ټولنیز کار زده کړې 2022 تعلیمي پالیسي او د لیسانس او ​​​​ماسټر پروګرامونو لپاره د اعتبار ورکولو معیارونو (مخ. 9، ټولنیز شورا شورا) د کار زده کړه، ۲۰۲۲):

وړتیا 2: د بشري حقونو او ټولنیز، نژادي، اقتصادي، او چاپیریال عدالت ته وده ورکول

ټولنیز کارکونکي پدې پوهیږي چې هر فرد په ټولنه کې د موقف په پام کې نیولو پرته اساسي بشري حقونه لري. ټولنیز کارکونکي د تاریخ په اوږدو کې د نړیوالو متقابلو او روانو بې عدالتیو په اړه پوهه لري چې د ټولنیز کار رول او غبرګون په شمول د ظلم او توکم پالنې پایله لري. ټولنیز کارکونکي په ټولنه کې د واک او امتیازاتو ویش په کلکه ارزوي ترڅو ټولنیز، نژادي، اقتصادي او چاپیریالي عدالت ته وده ورکړي د نابرابرۍ کمولو او د ټولو لپاره د وقار او درناوي تضمین کولو له لارې. ټولنیز کارکونکي د ظالمانه ساختماني خنډونو د له منځه وړلو لپاره د ستراتیژیو ملاتړ کوي او په دې کې ښکیل دي ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې ټولنیز سرچینې، حقونه، او مسؤلیتونه په مساوي توګه ویشل شوي او مدني، سیاسي، اقتصادي، ټولنیز، او کلتوري بشري حقونه خوندي دي.

ټولنیز کارکونکي:

الف) په فرد، کورنۍ، ډله ییزه، سازماني او د ټولنې د سیستم په کچه د بشري حقونو مدافع؛ او

ب) په داسې کړنو کې ښکیل وي چې د ټولنیز، نژادي، اقتصادي، او چاپیریال عدالت ته وده ورکولو لپاره بشري حقونه پرمخ وړي.

د منځپانګې تحلیل، چې په متحده ایالاتو او نړۍ کې د پوهنتون او کالج پروګرامونو له لارې د شخړو د حل کورسونو د تصادفي نمونې له لارې ترسره شوي، وموندله چې که څه هم کورسونه د شخړو د حل مفکورې تدریس کوي، کورسونه اکثرا دا سرلیکونه د ټولنیز کار په ډسپلین کې نه ورکول کیږي. نور مضامین. څیړنې بیا د شخړو په حل کې د ښکیلو څانګو په شمیر کې لوی بدلون موندلی، د شخړو په حل کې د دې ډسپلینونو تمرکز، په پوهنتون یا کالج کې د شخړو د حل کورسونو او پروګرامونو موقعیت، او د شخړو د حل کورسونو شمیر او ډولونه او تمرکز. څیړنه په متحده ایالاتو او نړۍ کې د نورو څیړنو او بحثونو فرصتونو سره د شخړو د حل لپاره خورا متنوع ، قوي ، او همکارۍ بین مسلکي چلندونه او تمرینونه لري (کانراډ ، رییس ، او سټیوارټ ، 2022؛ ډیسن ، ډیل مار فارینا ، ګورولا ، & Cross-Denny، 2020؛ فریډمن، 2019؛ Hatiboğlu, Özateş Gelmez, & Öngen, 2019; Onken, Franks, Lewis, & Han, 2021). 

د ټولنیز کار مسلک د سولې جوړونې او د شخړو د حل متخصصینو په توګه به د ایکوسیستم تیوري په خپلو پروسو کې پلي کړي. د مثال په توګه، د یاغیانو مختلف تاکتیکونه کارول شوي کوم چې په طبیعت کې تاوتریخوالی نه دي (ریکمن، 2020؛ کنینګهم، ډهل، او فروګ 2017) څیړل شوي (کننګهم او ډویل، 2021). د سولې جوړونې متخصصینو او همدارنګه پوهانو د باغي حکومتدارۍ ته پاملرنه کړې ده (کننګهم او لویل، 2021). Cunningham and Loyle (2021) وموندله چې د یاغیانو ډلو په اړه څیړنې د یاغیانو لخوا ښودل شوي چلندونو او فعالیتونو باندې تمرکز کړی چې د جګړې د جوړولو په کټګورۍ کې ندي، په شمول د محلي ادارو جوړول او د ټولنیزو خدماتو چمتو کول (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona. , Kasfir, & Mampilly, 2015). د دې مطالعاتو څخه ترلاسه شوي پوهې ته اضافه کول، څیړنې د هغو رجحاناتو په معاینه کولو تمرکز کړی چې په ډیری هیوادونو کې د حکومتدارۍ چلندونه پکې شامل دي (کونینګم او لویل، 2021؛ هوانګ، 2016؛ هیګر او جونګ، 2017؛ سټیوارټ، 2018). په هرصورت، د یاغي حکومتدارۍ مطالعې اکثرا د حکومتدارۍ مسلې په عمده توګه د شخړو د حل پروسې د یوې برخې په توګه معاینه کوي یا ممکن یوازې په تاوتریخوالی تاکتیکونو تمرکز وکړي (کننګهم او لویل، 2021). د ایکوسیستم کړنلارې پلي کول به د سولې جوړونې او د شخړو د حل په پروسو کې د انډول ډیسپلین پوهه او مهارتونو پلي کولو کې ګټور وي.

ماخذونه

Anwuluorah، P. (2016). په نایجیریا کې مذهبي بحران، سوله او امنیت. د نړیوالو ژورنالیست هنر او علوم، ۹(۳)، ۱۰۳–۱۱۷. له http://smcproxy3.saintmarys.edu:103/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=117&site=ehost-live څخه اخیستل شوی

ایریلي، ټ. (۲۰۱۹). په پردیو سیمو کې بین المللي همکارۍ او توکمیز - ټولنیز توپیر. سیمه ایز مطالعات، ۵۳(2)، 183-194.

ارجونا، A. (2016). بغاوت: د کولمبیا په جګړه کې ټولنیز نظم. د کیمبرج پوهنتون پریس. https://doi.org/10.1017/9781316421925

ارجونا، الف، کاسفیر، این، او میمپلي، ZC (2015). (Eds.). په کورنۍ جګړه کې د حکومت بغاوت. د کیمبرج پوهنتون پریس. https://doi.org/10.1017/CBO9781316182468

بندراج، A. (2010). ښځې، وسله واله جګړه، او په سریلانکا کې سوله کول: د سیاسي اقتصاد لید ته. د آسیا سیاست او پالیسي، 2(4)، 653-667.

بیګ، ایس، بیګ، ټی، او خان، اې (۲۰۱۸). د چین-پاکستان اقتصادي دهلیز (CPEC) په بشري امنیت او د ګلګت بلتستان (GB) رول باندې اغیزې. د نړیوالو ټولنیزو علومو بیاکتنه، 3(4)، 17-30.

Bellefontaine S.، &. لي، سي (۲۰۱۴). د تور او سپین تر مینځ: د رواني څیړنې میټا تحلیلونو کې د خړ ادب معاینه کول. د ماشومانو او کورنۍ مطالعاتو ژورنال، 23(8), 1378–1388. https://doi.org/10.1007/s10826-013-9795-1

Bello, T., & Mitchell, MI (2018). په نایجیریا کې د کوکو سیاسي اقتصاد: د شخړې یا همکارۍ تاریخ؟ افریقا نن، 64(3), 70–91. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.2979/africatoday.64.3.04

Bosker, M., & de Ree, J. (2014). توکم او د کورنۍ جګړې خپریدل. د پراختیا ژورنال اقتصاد، 108، 206-221.

Brathwaite, KJH (2014). جبر او په کردستان کې د قومي شخړو خپریدل. په مطالعه کې شخړه او تروریزم، ۳۷(6), 473–491. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/1057610X.2014.903451

کالن، ایم، اسحاق زاده، ایم، لونګ، جې، او سپرینجر، سي. (۲۰۱۴). تاوتریخوالی او د خطر لومړیتوب: له افغانستان څخه تجربوي شواهد. د امریکا اقتصادي بیاکتنه، 104(1), 123–148. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1257/aer.104.1.123

Cederman, L.E., & Gleditsch, KS (2009). "د کورنۍ جګړې جلا کول" په اړه د ځانګړې مسلې پیژندنه. د شخړو د حل ژورنال، 53(4), 487–495. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022002709336454

Chan, AF (2004). د نړیوال انکلیو ماډل: اقتصادي جلا کول، داخلي شخړې، او د چینایي مهاجرینو ټولنو باندې د نړیوال کیدو اغیز. د آسیا امریکایی پالیسۍ بیاکتنه، 13، 21-60.

کوچران، JA (2017). اسراییل: د دین او تعلیم له مخې ویشل شوی. ډوم: د منځنی هضم ختیځ مطالعات، 26(1), 32–55. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/dome.12106

کولیر، پی. (۱۹۹۹). د کورنۍ جګړې د اقتصادي پایلو په اړه. د اکسفورډ اقتصادي پاڼې، 51(1), 168-183. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1093/oep/51.1.168

کانراډ، جې، رییس، لی، او سټیوارټ، MA (2022). په مدني شخړو کې د فرصت بیاکتنه: د طبیعي سرچینو استخراج او د روغتیا پاملرنې چمتو کول. د شخړو د حل ژورنال، 66(1), 91–114. doi:10.1177/00220027211025597

Cottey، A. (2018). د چاپیریال بدلون، د اقتصاد بدلون او په سرچینه کې د شخړو کمول. AI & ټولنه، ۳۳(2), 215–228. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s00146-018-0816-x

د ټولنیز کار زده کړې شورا. (۲۰۲۲). د ټولنیز کار تعلیم شورا 2022 د لیسانس او ​​​​ماسټر پروګرامونو لپاره تعلیمي پالیسي او د اعتبار ورکولو معیارونه.  د ټولنیز کار زده کړې شورا.

Cunningham, KG, & Loyle, CE (2021). د بغاوت د حکومتولۍ د متحرک پروسو په اړه د ځانګړي ځانګړتیا پیژندنه. د شخړو د حل ژورنال، 65(1), 3–14. https://doi.org/10.1177/0022002720935153

Cunningham, KG, Dahl, M., & Frugé, A. (2017). د مقاومت ستراتیژی: تنوع او خپریدل. د سیاسي علومو امریکایی ژورنال (جان ویلی او سنز، انکارپوریشن) 61(3), 591–605. https://doi.org/10.1111/ajps.12304

del Castillo, G. (2014). جګړه ځپلي هیوادونه، طبیعي زیرمې، د ځواکمن پانګوال او د ملګرو ملتونو پراختیایي سیسټم. دریمه نړۍ درې میاشتنۍ، 35(10), 1911–1926. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436597.2014.971610

Dixon, J. (2009). راپورته کیدونکی توافق: د کورنۍ جګړې پای ته رسیدو په اړه د احصایوي مطالعاتو د دوهم څپې پایلې. کورنۍ جګړې، ۱۱(2), 121–136. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240802631053

Dixon, J., Kerr, WE, & Mangahas, E. (2014). افغانستان – د بدلون لپاره نوی اقتصادي ماډل. FAOA د نړیوالو چارو ژورنال، 17(1)، 46-50. له http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=mth&AN=95645420&site=ehost-live څخه اخیستل شوی

Duyvesteyn، I. (2000). معاصر جنګ: قومي شخړه، د منابعو شخړه یا بل څه؟ کورنۍ جګړې، ۱۱(1), 92. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240008402433

Dyson, YD, del Mar Farina, M., Gurrola, M., & Cross-Denny, B. (2020). پخلاینه د ټولنیز کار زده کړې کې د توکمیز، توکمیز او کلتوري تنوع مالتړ لپاره د چوکاټ په توګه. ټولنیز کار او مسیحیت، ۴۷(1), 87–95. https://doi.org/10.34043/swc.v47i1.137

Eklund, L., Persson, A., & Pilesjö, P. (2016). په عراقي کردستان کې د شخړو، بیارغونې او اقتصادي پراختیا په وخت کې فصلونه بدلیږي. AMBIO - د بشري چاپیریال ژورنال، 45(1), 78–88. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s13280-015-0686-0

Ellenberg, E., Taragin, MI, Hoffman, JR, Cohen, O., Luft, AD, Bar, OZ, & Ostfeld, I. (2017). د ملکي تروریزم قربانیانو د طبي لګښتونو تحلیل څخه درسونه: د جګړې د نوي دور لپاره د منابعو تخصیص پلان کول. د میلبینک درې میاشتنۍ، 95(4), 783–800. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/1468-0009.12299

اسفندياري، ډي، او طباطبايي، الف. (۲۰۱۵). د ایران د داعش تګلاره. نړیوالې چارې، ۹۱(1), 1–15. https://doi.org/10.1111/1468-2346.12183

فلاح، س. (۲۰۱۷). د جګړې او هوساینې ځایی جوړښت: د عراق څخه د قضیې مطالعه. د هنرونو او علومو نړیواله ژورنال، 10(۳)، ۱۰۳–۱۱۷. له http://smcproxy2.saintmarys.edu:187/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=196&site=ehost-live څخه اخیستل شوی

Feliu, L., & Grasa, R. (2013). وسله والې شخړې او مذهبي عوامل: ترکیب شوي مفکورې چوکاټونو او نوي تجربوي تحلیلونو ته اړتیا - د MENA سیمه قضیه. کورنۍ جګړې، ۱۱(۴)، ۴۳۱–۴۵۳. له http://smcproxy4.saintmarys.edu:431/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=453&site=ehost-live څخه اخیستل شوی

Ford, K., Jampaklay, A., & Chamratrithirong, A. (2018). د جګړې په سیمه کې د عمر راتګ: رواني روغتیا، تعلیم، کار، مهاجرت او د تایلینډ په سویلي ولایتونو کې د کورنۍ جوړښت. د ټولنیز رواني ناروغۍ نړیواله ژورنال، 64(3), 225–234. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0020764018756436

Foyou, VE, Ngwafu, P., Santoyo, M., & Ortiz, A. (2018). د بوکو حرام اورپکي او د نایجیریا او کامرون ترمنځ د پولې امنیت، سوداګرۍ او اقتصادي همکارۍ باندې د هغې اغیز: یوه سپړنه مطالعه. د افریقا د ټولنیزو علومو بیاکتنه، 9(1)، 66-77.

فریډمن، BD (2019). نوح: د سولې جوړونې، عدم تشدد، پخلاینې، او شفاهي کیسه. په ټولنیز کار کې د مذهب او روحانیت ژورنال: ټولنیز فکر، 38(4), 401–414.  https://doi.org/10.1080/15426432.2019.1672609

غدر، F. (2006). شخړه: د هغې بدلیدونکی مخ. صنعتي مدیریت، ۴۸(۶)، ۱۴-۱۹. له http://smcproxy6.saintmarys.edu:14/login.aspx?direct=true&db=bth&AN=19&site=ehost-live څخه اخیستل شوی

ګلاس، GV (1977). د موندنو یوځای کول: د څیړنې میټا تحلیل. د څیړنې بیاکتنه زده کړه، ۵، 351-379.

ګورسس، ایم (۲۰۱۲). د کورنۍ جګړې چاپیریالي پایلې: په ترکیه کې د کردانو د جګړې شواهد. کورنۍ جګړې، ۱۱(2), 254–271. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698249.2012.679495

هامبر، بی، او ګالګیر، ای. (2014). د شپې تیریدل: په شمالي آیرلینډ کې د ځوانانو سره رواني ټولنیز پروګرامونه او د سولې جوړونې لوی ستراتیژۍ. مداخله: په جګړه ځپلو سیمو کې د رواني روغتیا او رواني ټولنیز ملاتړ ژورنال، 12(1), 43–60. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1097/WTF.0000000000000026

Hatiboğlu, B., Özateş Gelmez, Ö. S.، & Öngen، Ç. (۲۰۱۹). په ترکیه کې د ټولنیز کار زده کونکو د شخړو حل کولو ستراتیژیو ته ارزښت ورکړئ. د ټولنیز کار ژورنال، 19(1), 142–161. https://doi.org/10.1177/1468017318757174

Heger, LL, & Jung, DF (2017). د یاغیانو سره خبرې اترې: د شخړې په خبرو اترو کې د یاغیانو د خدماتو چمتو کولو اغیزه. د شخړو د حل ژورنال، 61(6), 1203–1229. https://doi.org/10.1177/0022002715603451

Hov, L., & Lomo, ZA (2015). جبري بې ځایه کیدل او د افریقا د لویو جهيلونو په سیمه کې د تابعیت بحران: د کډوالو ساتنې او دوامدار حلونو له سره غور کول. کډوال (0229-5113)، 31(۳)، ۱۰۳–۱۱۷. له http://smcproxy2.saintmarys.edu:39/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=50&site=ehost-live څخه اخیستل شوی

Huang، R. (2016). د جګړې وخت د ډیموکراسۍ اصل: کورنۍ جګړه، د بغاوت حکومتول، او سیاسي رژیمونه. د کیمبرج پوهنتون پریس. https://doi.org/10.1017/CBO9781316711323

Huelin، A. (2017). افغانستان: د اقتصادي ودې او سیمه ییزې همکارۍ لپاره د سوداګرۍ وړتیا: د سیمه ییز ادغام له لارې د ښه سوداګرۍ تضمین کول د افغانستان د اقتصاد د بیا پیلولو لپاره کلیدي ده. د نړیوالې سوداګرۍ فورم, (3)، 32-33. له http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=crh&AN=128582256&site=ehost-live څخه اخیستل شوی

Hyunjung، K. (2017). ټولنیز اقتصادي بدلون د قومي شخړو د مخکیني شرط په توګه: د اوش شخړو قضیې په 1990 او 2010 کې. Vestnik MGIMO-پوهنتون، 54(3)، 201-211.

Ikelegbe، A. (2016). د نایجیریا د تیلو بډایه نایجر ډیلټا سیمه کې د شخړې اقتصاد. افریقایي او آسیايي مطالعات، ۱۵(1)، 23-55.

Jesmy, ARS, Karim, MZA, & Applanaidu, SD (2019). آیا شخړه په جنوبي اسیا کې پر اقتصادي ودې منفي اغیزې لري؟ بنسټونه او اقتصادونه، ۱۱(1)، 45-69.

کرام، ایف، او ذکي، ج. (۲۰۱۶). جګړو څنګه د MENA په سیمه کې تجارت کم کړ؟ تطبیق شوي اقتصاد، 2016(48)، 60-5909. https://smcproxy5930.saintmarys.edu:1/2166/10.1080

Kim، H. (2009). په دریمه نړۍ کې د داخلي جګړو پیچلتیاوې: له قومي او مذهبي شخړو هاخوا. سیاست او پالیسي، ۳۷(2), 395–414. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/j.1747-1346.2009.00177.x

Light RJ، & Smith، PV (1971). د شواهدو راټولول: د مختلفو څیړنو مطالعاتو تر منځ د تضادونو د حل لپاره پروسیجرونه. د هارورډ تعلیمي بیاکتنه، 41، 429-471.

ماسکو، J. (2013). د ترهګرۍ پر وړاندې د جګړې پلټنه: د واټسن انسټیټیوټ د جګړې لګښت. امریکایی انتروپولوژیست، 115(2), 312–313. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/aman.12012

مامداني، م. (۲۰۰۱). کله چې قربانیان وژونکي شي: استعمار، نیټیزم، او په روانډا کې نسل وژنه. د پرنسټن پوهنتون پریس.

Mampilly, ZC (2011). باغي واکمنان: د جګړې پر مهال د یاغیانو حکومتداري او ملکي ژوند. د کارنیل پوهنتون پریس.

Matveevskaya, AS, & Pogodin, SN (2018). د مهاجرینو ادغام د یوې لارې په توګه چې په څو ملي ټولنو کې د شخړو سره مخ کیږي. Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Seria 6: Filosofia, Kulturologia, Politologia, Mezdunarodnye Otnosenia, 34(1)، 108-114.

Mofid, K. (1990). د عراق اقتصادي بیارغونه: د سولې تمویل. دریمه نړۍ درې میاشتنۍ، 12(1), 48–61. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436599008420214

Mutlu, S. (2011). په ترکیه کې د کورنۍ جګړې اقتصادي لګښت. د منځني ختیځ مطالعات، ۴۷(1), 63-80. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00263200903378675

Olasupo, O., Ijeoma, E., & Oladeji, I. (2017). په افریقا کې ملتپالنه او ملتپال غورځنګ: د نایجیریا لاره. د تور سیاسي اقتصاد بیاکتنه، 44(3/4), 261–283. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s12114-017-9257-x

اوناپاجو، H. (2017). دولتي جبر او مذهبي شخړه: په نایجیریا کې د شیعه اقلیت پر وړاندې د دولت د مخنیوي خطرونه. د مسلمانانو د اقلیتونو د چارو ژورنال، 37(1), 80–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13602004.2017.1294375

Onken, SJ, Franks, CL, Lewis, SJ, & Han, S. (2021). د ډیالوګ پوهاوی-روغتیا (DAT): یو څو اړخیز ډیالوګ چې د شخړو د هوارولو لپاره کار کولو کې د ابهام او ناخوالو لپاره زغم پراخوي. په ټولنیز کار کې د توکمیز او کلتوري تنوع ژورنال: په تیوري، څیړنه او عمل کې نوښت، 30(6), 542–558. doi:10.1080/15313204.2020.1753618

د اکسفورډ انګلیسي قاموس (2019a). شخړه. https://www.oed.com/view/Entry/38898?rskey=NQQae6&result=1#eid.

د اکسفورډ انګلیسي قاموس (2019b). اقتصادي. https://www.oed.com/view/Entry/59384?rskey=He82i0&result=1#eid.      

د اکسفورډ انګلیسي قاموس (2019c). اقتصاد. https://www.oed.com/view/Entry/59393?redirectedFrom=economy#eid.

د اکسفورډ انګلیسي قاموس (2019d). قومي. https://www.oed.com/view/Entry/64786?redirectedFrom=ethnic#eid

د اکسفورډ انګلیسي قاموس (2019e). ایتنو-. https://www.oed.com/view/Entry/64795?redirectedFrom=ethno#eid.

د اکسفورډ انګلیسي قاموس (2019f). دین. https://www.oed.com/view/Entry/161944?redirectedFrom=religion#eid.

د اکسفورډ انګلیسي قاموس (2019g). مذهبي. https://www.oed.com/view/Entry/161956?redirectedFrom=religious#eid. 

Parasiliti، AT (2003). د عراق د جګړو لاملونه او وخت: د ځواک دوره ارزونه. د نړیوالو سیاسي علومو کتنه، ۲۴(1), 151–165. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0192512103024001010

رحمان، فدا ګردازي، ایس ایم، اقبال، الف، او عزیز، الف (۲۰۱۷). د باور څخه بهر سوله او اقتصاد: د شاردا مندر قضیه مطالعه. پاکستان ویژن، ۱۸(2)، 1-14.

Ryckman, KC (2020). تاوتریخوالی ته بدلون: د عدم تشدد حرکتونو زیاتوالی. ژورنال د شخړې حل، 64(2/3): 318–343. doi:10.1177/0022002719861707.

صابر، ایم، توری، ا، او مګسي، ایچ. (۲۰۱۷). د ځمکې کارولو شخړه او د زیربنایي پروژو ټولنیز-اقتصادي اغیزې: په پاکستان کې د دیامیر بھاشا بند قضیه. د سیمې پراختیا او پالیسي، ۲(1)، 40-54.

Savasta، L. (2019). د عراق د کردانو د سیمې بشري پلازمینه. کرد راستنیدونکي (ان) د دولت جوړونې پروسې حل لپاره د احتمالي اجنټ په توګه. Revista Transilvania, (۳)، ۱۰۳–۱۱۷. له http://smcproxy3.saintmarys.edu:56/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=62&site=ehost-live څخه اخیستل شوی

Schein، A. (2017). په تیرو سوو کلونو کې د اسراییلو په خاوره کې د جګړو اقتصادي پایلې، 1914-2014. د اسراییلو چارو، 23(4), 650–668. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13537121.2017.1333731

Schneider, G., & Troeger, VE (2006). جګړه او نړیوال اقتصاد: د نړیوالو شخړو په اړه د سټاک بازار غبرګون. د شخړو د حل ژورنال، 50(5)، 623-645.

سټوارټ، ایف. (۲۰۰۲). په مخ پر ودې هیوادونو کې د تاوتریخوالي د شخړو اصلي لاملونه. BMJ: برتانوي طبي جریده (نړیوال چاپ)، ۳۲۴(7333), 342-345. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1136/bmj.324.7333.342

سټیوارټ، ایم (2018). کورنۍ جګړه د دولت جوړونې په توګه: په کورنۍ جګړه کې ستراتیژیک حکومتداري. نړیوال سازمان، ۷۲(1)، 205-226.

Suppes, M., & Wells, C. (2018). د ټولنیز کار تجربه: د قضیې پر بنسټ پیژندنه ټولنیز کار او ټولنیز هوساینې ته (7th ایډ.) پیرسن.

Tezcur, GM (2015). په کورنیو جګړو کې ټاکنیز چلند: په ترکیه کې د کردانو شخړه. مدني جنګونه، ۱۷(۴)، ۴۳۱–۴۵۳. له http://smcproxy1.saintmarys.edu:70/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=88&site=ehost-live څخه اخیستل شوی

Themnér, L., & Wallensteen, P. (2012). وسله والې شخړې، 1946-2011. د سولې ژورنال څېړنه، ۴۹(4), 565–575. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022343312452421

Tomescu, TC, & Szucs, P. (2010). ډیری فیوچرونه د ناټو له لید څخه د راتلونکو شخړو ټایپولوژي وړاندې کوي. Revista Acadmiei Forlor Terestre، 15(3)، 311-315.

Ugorji، B. (2017). په نایجیریا کې توکمیز - مذهبي شخړه: تحلیل او حل. ژورنال یوځای ژوند کول، 4-5(1)، 164-192.

الله، A. (2019). په خېبر پښتونخوا (KP) کې د فاټا انضمام: د چین-پاکستان اقتصادي دهلیز (CPEC) اغیزې. د ټولنیزو علومو د FWU ژورنال، 13(1)، 48-53.

Uluğ, Ö. M.، & Cohrs, JC (2016). په ترکیه کې د خلکو د کردانو د جګړې چوکاټونو سپړنه. سوله او شخړه: د سولې د ارواپوهنې ژورنال، 22(2), 109–119. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1037/pac0000165

Uluğ, Ö. M.، & Cohrs, JC (2017). کارپوهان څنګه د یوې شخړې په پوهیدو کې له سیاستوالو سره توپیر لري؟ د Track I او Track II لوبغاړو پرتله کول. د شخړو حل درې میاشتنۍ، 35(2), 147–172. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1002/crq.21208

وارسیم، اې، او ویلیمسن، ایم. (2019). په 28 افریقایي هیوادونو کې وسله والې شخړې او د درجې اندازې موجوده نمونې. د افريقا جغرافيايي کتنه، 38(1), 81–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/19376812.2017.1301824

زیسیمر، TW (2011). د مخ پر ودې هیوادونو خالص مهاجرت: د اقتصادي فرصتونو، ناورینونو، شخړو او سیاسي بې ثباتۍ اغیزې. نړيوال اقتصادي ژورنال، 25(3)، 373-386.

Share

اړونده بیشتر

د پیونګ یانګ-واشینګټن اړیکو کې د مذهب کمولو رول

کیم ایل سونګ د کوریا د دیموکراتیک جمهوریت (DPRK) د ولسمشر په توګه د خپل وروستي کلونو په جریان کې په پیونګ یانګ کې د دوه مذهبي مشرانو کوربه توب غوره کولو سره حساب شوی قمار وکړ چې د نړۍ لیدونه یې د هغه له خپل او یو بل سره په کلکه سره توپیر لري. کیم په لومړي ځل د ۱۹۹۱ کال په نوامبر کې پیونګ یانګ ته د یونیفیکیشن کلیسا بنسټ ایښودونکی سن میونګ مون او د هغه میرمن ډاکټر هاک جا هان مون ته ښه راغلاست ووایه او د ۱۹۹۲ کال په اپریل کې یې د مشهور امریکایی انجیل بلی ګراهام او د هغه زوی نیډ کوربه توب وکړ. سپوږمۍ او ګراهام دواړو له پیونګ یانګ سره پخوانۍ اړیکې درلودې. سپوږمۍ او میرمن یې دواړه د شمال اصلي و. د ګراهام میرمن روت، چین ته د امریکایی مشنریانو لور، په پیونګیانګ کې د منځني ښوونځي د زده کونکي په توګه درې کاله تیر کړل. د کیم سره د سپوږمۍ او ګراهام ملاقاتونه د شمال لپاره ګټور نوښتونه او همکارۍ پایله درلوده. دا د ولسمشر کیم زوی کیم جونګ ایل (1991-1992) او د DPRK د اوسني عالي مشر کیم جونګ ان ، د کیم ال سونګ لمسی لاندې دوام درلود. د DPRK سره په کار کولو کې د سپوږمۍ او ګراهام ډلو ترمنځ د همکارۍ هیڅ ریکارډ شتون نلري؛ سره له دې، هر یو د Track II په نوښتونو کې برخه اخیستې ده چې د DPRK په وړاندې د متحده ایالاتو د پالیسۍ د خبرولو او کمولو لپاره یې کار کړی دی.

Share