د نړیوالې سولې د ترویج لپاره د هراړخیز حل په توګه د هیلو - حقیقت کولو خورا مذهبي تیوري

لنډیز:

هغه سیمه چې پخوا د ډېرو مذهبونو اصل و، اوس مهال د وحشت، جګړې او وینو تویولو مرکز دی او د افراطي افکارو په ترویج یې نړۍ وېرولې ده. منځني ختیځ ته د نورو هیوادونو لخوا د سولې او ثبات ډیری ستراتیژۍ ناکامه شوې او په دې هیوادونو کې د کورونو له ویشتلو پرته بله پایله نه درلوده. د بنسټپالو او دیني پیروانو افراطي کړۍ د جهاد د ظالمانه فریضې په توګه په بې وزله انسانانو باندې د برید په څیر عصري بحرانونه رامینځته کړي او نه یوازې په دې سیمه کې بلکې په ټوله نړۍ کې یې د عقیدې تبلیغات او صادرات مسلط کړي او په ټوله نړۍ کې یې د بې حیایۍ او ضمیر ضد فضا پراخه کړې ده. د بشري حقونو تر پښو لاندې کولو سربیره. تاوتریخوالی د میراثي مذهبونو د مطلقیت څخه رامینځته کیږي په انفرادي افکارو کې ریښه لري او د فکري مینځپانګې مسله ده. له همدې امله، د ترور او تاوتریخوالي سره د مبارزې لپاره د نظریاتي څیړنو اقدامات خورا مهم دي. په دې دوره کې، په منځني ختیځ کې د جګړې او تاوتریخوالي په دوره کې یو نړیوال متحرک نظریه رامینځته شوې چې د حقیقي ارادې په نوم پیژندل کیږي او ټول فکرونه په مؤثره توګه سره یوځای کوي او د پلټونکو څیړنو په تکیه کولو سره د خپلو پیروانو ترمنځ هیله مند پایلې لري او کولی شي اغیزمن وي. د سولې د پرمختګ لپاره حل لاره. کاش د واقعیت نظریه د اخلاقي تعلیماتو په وده او د اخلاقي شخړو موندلو او لرې کولو، په اوسني عصر کې د مذهبي حدودو د لرې کولو او د اوږدې مودې عملي حلونو وړاندې کولو او په مذهبونو او افکارو کې د هر ډول تعصب په لرې کولو سره په ورته والي تمرکز کوي. د دې نظریې وروستۍ موخه د بشري حقونو، نړیوالې سولې، ټولنیز عدالت او د ټولو سوله ییزو حقیقي او قانوني اشخاصو سره پیوستون ته وده ورکول دي. په دې مقاله کې، د عقیدې بنسټونه او عملي حلونه بیان شوي.

بشپړ کاغذ ولولئ یا ډاونلوډ کړئ:

بروجردي، حسین کاظمیني؛ پیوند، حسین؛ زاده، مریم موزین؛ زاده، شیرین موزین (۲۰۱۸). د نړیوالې سولې د ترویج لپاره د هراړخیز حل په توګه د هیلو - حقیقت کولو خورا مذهبي تیوري

د ژوند کولو ژورنال، 4-5 (1)، مخونه 81-88، 2018، ISSN: 2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین).

@مضمون{Boroujerdi2018
سرلیک = {د نړیوالې سولې د ترویج لپاره د هراړخیز حل په توګه د هیلو - حقیقت کولو الټرا مذهبي تیوري}
لیکوال = {حسین کاظمیني بروجردي او حسین پایند او مریم موزن زاده او شیرین معز زاده}
یو آر ایل = {https://icermediation.org/religious-theory-of-wish-actualization/}
ISSN = {2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین)}
کال = {2018}
نېټه = {2018-12-18}
IssueTitle = {په سوله او همغږي کې یوځای ژوند کول}
ژورنال = {د ژوند کولو ژورنال}
حجم = {4-5}
شمېر = {1}
مخونه = {81-88}
خپرونکی = {د توکمیز مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز}
پته = {ماونټ ورنون، نیویارک}
نسخه = {2018}.

Share

اړونده بیشتر

په ایګبولنډ کې مذهبونه: تنوع، تړاو او تړاو

مذهب یو له ټولنیزو اقتصادي پیښو څخه دی چې د نړۍ په هر ځای کې په انسانیت باندې د نه منلو وړ اغیزو سره. لکه څنګه چې مقدس ښکاري، مذهب نه یوازې د هر ځایي نفوس د شتون د پوهیدو لپاره مهم دی بلکې په بین المللي او پرمختیایي شرایطو کې د پالیسۍ تړاو هم لري. د مذهب د پدیدې د بیلابیلو څرګندونو او نومونو په اړه تاریخي او توکمیز شواهد خورا ډیر دي. په سویلي نایجیریا کې د ایګبو ملت ، د نایجیریا سیند په دواړو غاړو کې ، په افریقا کې یو له لوی تور متشبث کلتوري ډلو څخه دی ، د بې ساري مذهبي لیوالتیا سره چې دوامداره پرمختګ او د دې دودیزو پولو کې دننه توکمیز متقابل عمل اغیزه کوي. مګر د ایګبولانډ مذهبي منظره په دوامداره توګه بدلیږي. تر 1840 پورې، د ایګبو غالب مذهب (ان) اصلي یا دودیز وو. له دوو لسیزو څخه لږ وروسته، کله چې په سیمه کې د عیسوي مشنري فعالیت پیل شو، یو نوی ځواک راڅرګند شو چې په پای کې به د سیمې اصلي مذهبي منظره بیا تنظیم کړي. عیسویت د وروستنۍ واکمنۍ کمولو ته وده ورکړه. په ایګبولانډ کې د عیسویت له سلیزې دمخه، اسلام او نور لږ واکمن عقیدې د اصلي ایګبو مذهبونو او عیسویت سره د سیالۍ لپاره راپورته شوې. دا مقاله په ایګبولانډ کې د همغږي پرمختګ لپاره مذهبي تنوع او د هغې فعال تړاو تعقیبوي. دا خپل معلومات د خپرو شویو کارونو، مرکو، او آثارو څخه راټولوي. دا استدلال کوي چې لکه څنګه چې نوي مذهبونه راڅرګندېږي، د ایګبو مذهبي منظره به د ایګبو د بقا لپاره، د موجودو او راپورته کیدونکو مذهبونو ترمنځ د ټولشمول یا ځانګړي کولو لپاره تنوع او / یا تطابق ته دوام ورکړي.

Share

په مالیزیا کې اسلام او توکمیز ملتپالنې ته بدلون

دا مقاله د یوې لویې څیړنې پروژې یوه برخه ده چې په مالیزیا کې د توکمیز مالیزیزم او برتری په اړه تمرکز کوي. په داسې حال کې چې د مالیزیا توکمیز ملتپالنې وده د مختلفو فکتورونو له امله منسوب کیدی شي، دا مقاله په ځانګړې توګه په مالیزیا کې د اسلامي تبادلې قانون باندې تمرکز کوي او آیا دا د مالیزیا د توکمیز حاکمیت احساسات پیاوړي کړي یا نه. مالیزیا یو څو توکمیز او څو مذهبی هیواد دی چې په 1957 کې یې د انګلستان څخه خپلواکي ترلاسه کړه. مالیزیا تر ټولو لوی توکمیزه ډله ده چې تل یې د اسلام دین د خپل هویت یوه برخه ګڼلې او له نورو توکمونو څخه یې جلا کوي چې د برتانوي استعمار په وخت کې هیواد ته راوړل شوي. په داسې حال کې چې اسلام رسمي دین دی، اساسي قانون نورو دینونو ته اجازه ورکوي چې په سوله ایزه توګه د غیر مالیزیایی ملیشیا، یعنې چینایانو او هنديانو لخوا په سوله ایز ډول عمل وکړي. په هرصورت، اسلامي قانون چې په مالیزیا کې د مسلمانو ودونو اداره کوي امر کړی چې غیر مسلمان باید اسلام ته واړوي که دوی غواړي له مسلمانانو سره واده وکړي. په دې لیکنه کې، زه استدلال کوم چې د اسلامي تبادلې قانون په مالیزیا کې د توکمیز ملائیزم د احساساتو د پیاوړتیا لپاره د یوې وسیلې په توګه کارول شوی. لومړني معلومات د مالیزیا مسلمانانو سره د مرکو پراساس راټول شوي چې له غیر مالیانو سره واده کوي. پایلو ښودلې چې د مالیې مرکه کونکو اکثریت د اسلام دین او د دولت د قانون له مخې اسلام ته اړ ایستل اړین ګڼي. سربیره پردې، دوی هیڅ دلیل هم نه ویني چې غیر ملائیشيان به د اسلام په منلو اعتراض وکړي، ځکه چې د واده کولو په صورت کې، ماشومان به د اساسي قانون سره سم په اتوماتيک ډول مالیان وګڼل شي، کوم چې د موقف او امتیازاتو سره هم راځي. د غیر ملائیشیانو نظرونه چې اسلام یې قبول کړی د ثانوي مرکو پراساس دي چې د نورو پوهانو لخوا ترسره شوي. لکه څنګه چې یو مسلمان کیدل د مالیایی کیدو سره تړاو لري، ډیری غیر ملائیشیان چې بدل شوي د دوی د مذهبي او توکمیز هویت احساس لوټ شوی، او د مالیې توکمیز کلتور د منلو لپاره د فشار احساس کوي. پداسې حال کې چې د تبادلې قانون بدلول ممکن ستونزمن وي، په ښوونځیو او عامه سکتورونو کې د بین المللي خبرو اترو پرانیستل ممکن د دې ستونزې د حل لپاره لومړی ګام وي.

Share