په تیګری کې جګړه: د توکمیز - مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز بیان

د ټیګری اسمبلۍ ونې کې سوله ټینګه شوې

د توکمیز مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز په دانګام کې روانه جګړه په کلکه غندي او د تلپاتې سولې د پراختیا غوښتنه کوي.

په میلیونونو بې ځایه شوي، په سلګونو زره ځورول شوي، او په زرګونو وژل شوي دي. د حکومت لخوا اعلان شوي بشردوستانه اوربند سره سره ، سیمه په بشپړ ډول تور لاندې ده ، د لږ خوراکي توکو یا درملو د رسیدو سره ، او همدارنګه د رسنیو لږ معلومات بهر کیږي. 

لکه څنګه چې نړۍ د اوکراین په وړاندې د روسیې د روان تیري سره په سمه توګه مخالفه ده، باید د ایتوپیا خلک د زغم وړ شرایطو په اړه هیر نکړي.

د توکمیزو-مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز پر ټولو خواوو غږ کوي چې د جګړې د پای ته رسیدو درناوی وکړي او د سولې خبرې اترې په بریالیتوب ترسره کړي. موږ همدارنګه د بشردوستانه دهلیزونو غوښتنه کوو چې سمدلاسه پرانستل شي ترڅو د دجلې خلکو ته خواړه ، اوبه ، درمل او نور اړین توکي ورسوي. 

پداسې حال کې چې موږ د حکومتدارۍ لپاره د چوکاټ رامینځته کولو پیچلتیا پیژنو چې د ایتوپیا څو توکمیز میراث په کافي اندازه په ګوته کوي، موږ باور لرو چې د تیګری شخړې غوره حل به پخپله د ایتوپیا لخوا راشي، او د هغه چوکاټ ملاتړ وکړي چې د A3+1 منځګړیتوب ګروپ جوړ کړی دی. د روان بحران د پای ته رسولو لپاره. د 'ملي ډیالوګ' پروسه د دې کړکیچ لپاره د احتمالي ډیپلوماټیک حل لپاره امید وړاندې کوي او باید وهڅول شي، که څه هم د قانون د بدیل په توګه کار نشي کولی.

موږ په ابي احمد او ډیبریشن ګبریمیکل غږ کوو چې له یو بل سره مخامخ خبرې اترې پیل کړي ترڅو شخړه ژر تر ژره حل شي او ملکي وګړي د تاوتریخوالي له تکراري دورې څخه وژغورل شي.

موږ په مشرانو هم غږ کوو چې نړیوالو سازمانونو ته اجازه ورکړي چې احتمالي جنګي جرمونه وڅیړي چې د حکومت، اریتریا سرتیرو، او TPLF لخوا ترسره شوي دي.

ټولې خواوې بايد د کلتوري ميراثونو د ساتنې لپاره خپلې ټولې هڅې وکړي، ځکه چې دا د بشريت کلتوري جوړښت ته ستر ارزښت ورکوي. ځایونه لکه خانقاهونه لوی تاریخي، کلتوري او مذهبي ارزښت وړاندې کوي، او داسې باید وساتل شي. نون، پادریان او د دې سایټونو نور دیني عالمان باید د دوی اصلي توکمیز شالید ته په پام سره هم ګډوډ نشي.

ملکي وګړو ته باید د عادلانه محاکمې حق تضمین شي، او هغه کسان چې بې عدالتي وژنې او د جنسي تاوتریخوالي غیر انساني عملونه یې ترسره کړي دي باید حساب کتاب وشي.

دا وحشیانه جګړه به تر هغه پای ته ونه رسیږي چې د دواړو خواوو مشران د خپلو پخوانیو مسلو د حل کولو ژمنې وکړي، د روان ډله ایز بشري بحران سره مبارزه وکړي، د واک غصب بند کړي او یو بل ته په ښه نیت خبرې وکړي.

د دښمنۍ وروستی پای ته رسیدل یو مثبت ګام دی، په هرصورت، دلته باید د سولې اوږدمهاله تړون وي چې د راتلونکو نسلونو لپاره د تلپاتې باثباته مدني ټولنې ډاډ ترلاسه کړي. دا غوره ده چې ایتوپیا او د دوی مشرتابه ته پریږدي چې دا څنګه رامینځته کیدی شي ، که څه هم نړیوال منځګړیتوب باید کلیدي رول ولوبوي.

د دې لپاره چې د یوې بریالۍ، ازادې ایتوپیا د دې وحشتناکې جګړې له خاور څخه راووځي، د دواړو خواوو رهبري باید د جګړې د جرمونو د مسؤلینو په نیولو کې د جوړجاړي لپاره چمتو وي. هغه وضعیت چې د ایتوپیا د پاتې برخو په وړاندې د تیګری سره مخ کوي په طبیعي توګه د پایښت وړ نه دی او یوازې په راتلونکي کې به د بلې جګړې لامل شي.

ICERM په دقت سره د منځګړیتوب د پروسې غوښتنه کوي، کوم چې موږ باور لرو په سیمه کې د بریالي ډیپلوماټیک حل او سولې ترلاسه کولو ترټولو مؤثره وسیله ده.

سوله باید په عدالت سره ترسره شي، که نه نو دا یوازې د وخت خبره ده چې یو ځل بیا جګړه راښکاره شي او ملکي خلک لوړ قیمت ادا کړي.

په ایتوپیا کې د شخړې سیسټمونه: د پینل بحث

پینلسټانو په ایتوپیا کې د تیګری - شخړو په اړه بحث وکړ چې په ایتوپیا کې د ټولنیز یووالي او ټوټې کیدو لپاره د کلیدي ځواک په توګه د تاریخي داستانونو رول باندې تمرکز کوي. د تحلیلي چوکاټ په توګه د میراث په کارولو سره، پینل د ایتوپیا د ټولنیزو - سیاسي واقعیتونو او ایډیالوژیو پوهه چمتو کړه چې اوسنۍ جګړه پرمخ وړي.

نېټه: د مارچ 12، 2022 @ سهار 10:00 بجې.

پينلسټان:

ډاکټر هاګوس ابره ابی، د هامبورګ پوهنتون، آلمان؛ د لاسوند کلتورونو مطالعې مرکز کې پوسټ دوکتورال فیلو.

ډاکټر ولبرټ جی سی سمیټ، د فریدریش-شیلر-پوهنتون جینا، آلمان؛ توکم تاریخي، د 200 څخه زیاتو څیړنیزو مقالو سره په عمده توګه د تاریخي او انتروپولوژیکي موضوعاتو په اړه چې په شمال ختیځ افریقا تمرکز کوي.

آغلې ویني تسفي، د آلمان د کولون پوهنتون محصله؛ د افریقایي مطالعاتو په برخه کې کلتوري انتروپولوژیست او تاریخ پوه.

د جرګې رییس:

ډاکټر Awet T. Weldemichael، پروفیسور او د ملکې په پوهنتون کې د کینګسټن، اونټاریو، کاناډا کې د ملکې ملي سکالر. هغه د کاناډا د شاهي ټولنې غړی دی، د نوي پوهانو کالج. هغه د افریقا د سینګ د معاصر تاریخ او سیاست ماهر دی چې په پراخه کچه یې خبرې کړې ، لیکلي او خپرې کړې.

Share

اړونده بیشتر

د انعطاف وړ ټولنو جوړول: له نسل وژنې وروسته د یزیدي ټولنې لپاره د ماشومانو متمرکز حساب ورکونې میکانیزم (2014)

دا څیړنه په دوو لارو تمرکز کوي چې د یزیدیانو په ټولنه کې د نسل وژنې وروسته دوره کې د حساب ورکولو میکانیزم تعقیب کیدی شي: قضایي او غیر قضایی. انتقالي عدالت د بحران څخه وروسته یو ځانګړی فرصت دی چې د یوې ټولنې د لیږد ملاتړ کوي او د ستراتیژیک، څو اړخیز ملاتړ له لارې د انعطاف او امید احساس رامینځته کوي. په دې ډول پروسو کې هیڅ ډول "یوه اندازه د ټولو سره سمون نه خوري" شتون نلري، او دا مقاله یو شمیر اړین عوامل په پام کې نیسي ترڅو د یوې اغیزمنې تګلارې لپاره زمینه برابره کړي چې نه یوازې د عراق او شام اسلامي دولت (داعش) غړي ونیسي. د بشریت په وړاندې د دوی د جرمونو لپاره حساب ورکوونکی، مګر د یزیدي غړو ځواکمن کول، په ځانګړې توګه ماشومان، د خپلواکۍ او خوندیتوب احساس بیرته ترلاسه کول. په دې کولو سره، څیړونکي د ماشومانو د بشري حقونو مکلفیتونو نړیوال معیارونه په ګوته کوي، کوم چې په عراقي او کرد شرایطو کې اړین دي. بیا، په سیرالیون او لایبیریا کې د ورته سناریوګانو د قضیې مطالعې څخه زده شوي درسونو تحلیل کولو سره، څیړنه د انډول ډیسپلین حساب ورکونې میکانیزمونو وړاندیز کوي چې د یزیدي شرایطو کې د ماشومانو ګډون او محافظت هڅولو باندې تمرکز کوي. ځانګړي لارې چې له لارې یې ماشومان کولی شي او باید برخه واخلي چمتو شوي. په عراقي کردستان کې د داعش له زندانه د اوو ماشومانو ژوندي پاتې شویو سره مرکې د لومړي لاس حسابونو لپاره اجازه ورکړه چې د دوی له نیول کیدو وروسته اړتیاو ته د رسیدو په برخه کې موجوده تشې خبر کړي، او د داعش وسله والو پروفایلونو رامینځته کولو لامل شو، چې ادعا شوي مجرمین د نړیوالو قوانینو له ځانګړو سرغړونو سره تړاو لري. دا شهادتونه د ځوان یزیدي ژوندي پاتې کیدو تجربې ته ځانګړې بصیرت ورکوي، او کله چې په پراخه مذهبي، ټولنې او سیمه ایزو شرایطو کې تحلیل شي، په راتلونکو ګامونو کې روښانه توضیحات وړاندې کوي. څیړونکي هیله لري چې د یزیدي ټولنې لپاره د اغیزمن انتقالي عدالت میکانیزمونو رامینځته کولو کې د بیړنۍ احساس احساس وکړي، او په ځانګړي فعالینو او همدارنګه نړیوالې ټولنې غږ وکړي چې د نړیوال قضاوت څخه ګټه پورته کړي او د حقیقت او پخلاینې کمیسیون (TRC) رامینځته کولو ته وده ورکړي. غیر مجاز طریقه چې د یزیدیانو تجربو ته درناوی وکړي، پداسې حال کې چې د ماشوم تجربې ته درناوی کوي.

Share

په ایګبولنډ کې مذهبونه: تنوع، تړاو او تړاو

مذهب یو له ټولنیزو اقتصادي پیښو څخه دی چې د نړۍ په هر ځای کې په انسانیت باندې د نه منلو وړ اغیزو سره. لکه څنګه چې مقدس ښکاري، مذهب نه یوازې د هر ځایي نفوس د شتون د پوهیدو لپاره مهم دی بلکې په بین المللي او پرمختیایي شرایطو کې د پالیسۍ تړاو هم لري. د مذهب د پدیدې د بیلابیلو څرګندونو او نومونو په اړه تاریخي او توکمیز شواهد خورا ډیر دي. په سویلي نایجیریا کې د ایګبو ملت ، د نایجیریا سیند په دواړو غاړو کې ، په افریقا کې یو له لوی تور متشبث کلتوري ډلو څخه دی ، د بې ساري مذهبي لیوالتیا سره چې دوامداره پرمختګ او د دې دودیزو پولو کې دننه توکمیز متقابل عمل اغیزه کوي. مګر د ایګبولانډ مذهبي منظره په دوامداره توګه بدلیږي. تر 1840 پورې، د ایګبو غالب مذهب (ان) اصلي یا دودیز وو. له دوو لسیزو څخه لږ وروسته، کله چې په سیمه کې د عیسوي مشنري فعالیت پیل شو، یو نوی ځواک راڅرګند شو چې په پای کې به د سیمې اصلي مذهبي منظره بیا تنظیم کړي. عیسویت د وروستنۍ واکمنۍ کمولو ته وده ورکړه. په ایګبولانډ کې د عیسویت له سلیزې دمخه، اسلام او نور لږ واکمن عقیدې د اصلي ایګبو مذهبونو او عیسویت سره د سیالۍ لپاره راپورته شوې. دا مقاله په ایګبولانډ کې د همغږي پرمختګ لپاره مذهبي تنوع او د هغې فعال تړاو تعقیبوي. دا خپل معلومات د خپرو شویو کارونو، مرکو، او آثارو څخه راټولوي. دا استدلال کوي چې لکه څنګه چې نوي مذهبونه راڅرګندېږي، د ایګبو مذهبي منظره به د ایګبو د بقا لپاره، د موجودو او راپورته کیدونکو مذهبونو ترمنځ د ټولشمول یا ځانګړي کولو لپاره تنوع او / یا تطابق ته دوام ورکړي.

Share