د شخړو د حل دودیز سیسټمونه او کړنې

د ګډ ژوند کولو دودیز شخړو حل ژورنال پوښل شوی

لنډیز:

د توکمیز-مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز د یوځای ژوند کولو ژورنال د دودیزو سیسټمونو او د شخړو د حل کولو طرزالعملونو په اړه د ګډ بیاکتنې مقالو ټولګه خپروي. زموږ هیله دا ده چې دا مقالې د مطالعې د څو اړخیزو برخو څخه د پوهانو لخوا لیکل شوي به د لویو مسلو، تیوریو، میتودونو، او د شخړو د حل کولو عملونو په اړه زموږ د پوهاوي په پرمختګ کې مرسته وکړي. د شخړو د هوارۍ په اړه اصلي څیړنې او مطالعات تر اوسه پورې په لویدیځو کلتورونو او بنسټونو کې رامینځته شوي تیوریو، اصولو، ماډلونو، میتودونو، پروسو، قضیې، عملونو او د ادبیاتو بنسټونو باندې تکیه کوي. د شخړو د حل کولو سیسټمونو او پروسو ته لږ یا هیڅ پاملرنه نه ده شوې چې په تاریخي ډول په پخوانیو ټولنو کې کارول شوي یا اوس مهال د دودیزو واکمنانو او نورو سیمه ایزو مشرانو (د بیلګې په توګه، پاچاهان، ملکه، سرداران، د کلیو مشران، پادریان) لخوا کارول کیږي. د نړۍ ځینې برخې او په لویه کچه. ¬- دا سیمه ایز مشران د منځګړیتوب او شخړې حل کولو، عدالت او همغږي بیرته راګرځولو، او په خپلو مختلفو حوزو، ټولنو، سیمو او هیوادونو کې د سوله ایز همغږي د پیاوړتیا لپاره کار کوي. همدارنګه، د شخړو تحلیل او حل، د سولې او شخړو مطالعات، د بدیل شخړو حل، د شخړو مدیریت مطالعات، او د مطالعې اړوند برخو کې د کورسونو د نصاب او پورټ فولیو بشپړه څیړنه پراخه، مګر غلط، انګیرنه تاییدوي چې د شخړو حل دی. یو لویدیځ تخلیق. که څه هم د شخړو د حل دودیز سیسټمونه او پروسې د شخړو د حل کولو عصري تیورۍ او عملونه وړاندې کوي، دوی تقریبا، که په بشپړه توګه نه وي، زموږ د شخړو د حل په درسي کتابونو، کورس نصاب، او عامه پالیسۍ بحث کې شتون نلري. حتی په 2000 کې د سیمه ایزو مسلو په اړه د ملګرو ملتونو د دایمي فورم له رامینځته کیدو سره - د ملګرو ملتونو لخوا یوه نړیواله اداره چې د سیمه ایزو مسلو په اړه د پوهاوي لوړولو او بحث کولو لپاره دنده لري - او د اصلي خلکو د حقونو په اړه د ملګرو ملتونو اعلامیه چې د ملګرو ملتونو لخوا تصویب شوې. د ملګرو ملتونو عمومي اسمبلۍ په 2007 کې او د غړو هیوادونو لخوا تصویب شوه، په نړیواله کچه د شخړو د حل کولو دودیز سیسټمونو او پروسو په اړه کوم مهم بحث نه دی شوی، او دودیز واکمنان او ځایی مشران د مخنیوي، مدیریت، کمولو، منځګړیتوب یا منځګړیتوب په برخه کې مختلف رول لوبوي. د شخړو حل کول او د سولې کلتور ته وده ورکول په سیمه ایز او ملي کچه. د توکمیزو-مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز په دې باور دی چې د نړۍ په تاریخ کې په دې مهم وخت کې د دودیزو سیسټمونو او د شخړو د حل پروسې په اړه څیړنې او نړیوال بحث خورا اړین دی. دودیز واکمنان او دسیمې مشران په عموم کې د سولې ساتونکي دي او له ډیرې مودې راهیسې نړیوالې ټولنې د جګړې د هواري او د سولې د ټینګښت په برخو کې د دوی او د دوی د علم او پوهې شتمنۍ له پامه غورځولي دي. اوس د دې وخت دی چې موږ د نړیوالې سولې او امنیت په اړه په بحث کې دودیز واکمنان او د سیمې مشران شامل کړو. په ګډه، موږ کار کوو چې د شخړو د هوارولو، د سولې جوړونې او سولې جوړونې په اړه د خپلو ټولنو په ټولیزه پوهه کې اضافه کړو.

بشپړ کاغذ ولولئ یا ډاونلوډ کړئ:

یوګورجي، بیسل (ایډ.) (۲۰۱۹). د شخړو د حل دودیز سیسټمونه او کړنې

د ژوند کولو ژورنال، 6 (1)، 2019، ISSN: 2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین).

@ماده{اوګورجي ۲۰۱۹
سرلیک = {د شخړو د حل دودیز سیسټمونه او کړنې }
ایډیټر = {باسل یوګورجي}
URL = {https://icermediation.org/traditional-systems-and-practices-of-conflict-resolution/}
ISSN = {2373-6615 (چاپ)؛ 2373-6631 (آنلاین)}
کال = {2019}
نېټه = {2019-12-18}
د مسلې سرلیک = {د شخړو د حل دودیز سیسټمونه او کړنې}
ژورنال = {د ژوند کولو ژورنال }
حجم = {6}
شمېر = {1}
خپرونکی = {د توکمیز مذهبي منځګړیتوب نړیوال مرکز}
پته = {ماونټ ورنون، نیویارک }
نسخه = {2019}.

Share

اړونده بیشتر

په ایګبولنډ کې مذهبونه: تنوع، تړاو او تړاو

مذهب یو له ټولنیزو اقتصادي پیښو څخه دی چې د نړۍ په هر ځای کې په انسانیت باندې د نه منلو وړ اغیزو سره. لکه څنګه چې مقدس ښکاري، مذهب نه یوازې د هر ځایي نفوس د شتون د پوهیدو لپاره مهم دی بلکې په بین المللي او پرمختیایي شرایطو کې د پالیسۍ تړاو هم لري. د مذهب د پدیدې د بیلابیلو څرګندونو او نومونو په اړه تاریخي او توکمیز شواهد خورا ډیر دي. په سویلي نایجیریا کې د ایګبو ملت ، د نایجیریا سیند په دواړو غاړو کې ، په افریقا کې یو له لوی تور متشبث کلتوري ډلو څخه دی ، د بې ساري مذهبي لیوالتیا سره چې دوامداره پرمختګ او د دې دودیزو پولو کې دننه توکمیز متقابل عمل اغیزه کوي. مګر د ایګبولانډ مذهبي منظره په دوامداره توګه بدلیږي. تر 1840 پورې، د ایګبو غالب مذهب (ان) اصلي یا دودیز وو. له دوو لسیزو څخه لږ وروسته، کله چې په سیمه کې د عیسوي مشنري فعالیت پیل شو، یو نوی ځواک راڅرګند شو چې په پای کې به د سیمې اصلي مذهبي منظره بیا تنظیم کړي. عیسویت د وروستنۍ واکمنۍ کمولو ته وده ورکړه. په ایګبولانډ کې د عیسویت له سلیزې دمخه، اسلام او نور لږ واکمن عقیدې د اصلي ایګبو مذهبونو او عیسویت سره د سیالۍ لپاره راپورته شوې. دا مقاله په ایګبولانډ کې د همغږي پرمختګ لپاره مذهبي تنوع او د هغې فعال تړاو تعقیبوي. دا خپل معلومات د خپرو شویو کارونو، مرکو، او آثارو څخه راټولوي. دا استدلال کوي چې لکه څنګه چې نوي مذهبونه راڅرګندېږي، د ایګبو مذهبي منظره به د ایګبو د بقا لپاره، د موجودو او راپورته کیدونکو مذهبونو ترمنځ د ټولشمول یا ځانګړي کولو لپاره تنوع او / یا تطابق ته دوام ورکړي.

Share

په مالیزیا کې اسلام او توکمیز ملتپالنې ته بدلون

دا مقاله د یوې لویې څیړنې پروژې یوه برخه ده چې په مالیزیا کې د توکمیز مالیزیزم او برتری په اړه تمرکز کوي. په داسې حال کې چې د مالیزیا توکمیز ملتپالنې وده د مختلفو فکتورونو له امله منسوب کیدی شي، دا مقاله په ځانګړې توګه په مالیزیا کې د اسلامي تبادلې قانون باندې تمرکز کوي او آیا دا د مالیزیا د توکمیز حاکمیت احساسات پیاوړي کړي یا نه. مالیزیا یو څو توکمیز او څو مذهبی هیواد دی چې په 1957 کې یې د انګلستان څخه خپلواکي ترلاسه کړه. مالیزیا تر ټولو لوی توکمیزه ډله ده چې تل یې د اسلام دین د خپل هویت یوه برخه ګڼلې او له نورو توکمونو څخه یې جلا کوي چې د برتانوي استعمار په وخت کې هیواد ته راوړل شوي. په داسې حال کې چې اسلام رسمي دین دی، اساسي قانون نورو دینونو ته اجازه ورکوي چې په سوله ایزه توګه د غیر مالیزیایی ملیشیا، یعنې چینایانو او هنديانو لخوا په سوله ایز ډول عمل وکړي. په هرصورت، اسلامي قانون چې په مالیزیا کې د مسلمانو ودونو اداره کوي امر کړی چې غیر مسلمان باید اسلام ته واړوي که دوی غواړي له مسلمانانو سره واده وکړي. په دې لیکنه کې، زه استدلال کوم چې د اسلامي تبادلې قانون په مالیزیا کې د توکمیز ملائیزم د احساساتو د پیاوړتیا لپاره د یوې وسیلې په توګه کارول شوی. لومړني معلومات د مالیزیا مسلمانانو سره د مرکو پراساس راټول شوي چې له غیر مالیانو سره واده کوي. پایلو ښودلې چې د مالیې مرکه کونکو اکثریت د اسلام دین او د دولت د قانون له مخې اسلام ته اړ ایستل اړین ګڼي. سربیره پردې، دوی هیڅ دلیل هم نه ویني چې غیر ملائیشيان به د اسلام په منلو اعتراض وکړي، ځکه چې د واده کولو په صورت کې، ماشومان به د اساسي قانون سره سم په اتوماتيک ډول مالیان وګڼل شي، کوم چې د موقف او امتیازاتو سره هم راځي. د غیر ملائیشیانو نظرونه چې اسلام یې قبول کړی د ثانوي مرکو پراساس دي چې د نورو پوهانو لخوا ترسره شوي. لکه څنګه چې یو مسلمان کیدل د مالیایی کیدو سره تړاو لري، ډیری غیر ملائیشیان چې بدل شوي د دوی د مذهبي او توکمیز هویت احساس لوټ شوی، او د مالیې توکمیز کلتور د منلو لپاره د فشار احساس کوي. پداسې حال کې چې د تبادلې قانون بدلول ممکن ستونزمن وي، په ښوونځیو او عامه سکتورونو کې د بین المللي خبرو اترو پرانیستل ممکن د دې ستونزې د حل لپاره لومړی ګام وي.

Share