Os documentos recém-descobertos sobre o genocídio armênio

É um facto inegável e uma história registada que em 1915-16 o povo arménio que vivia no Império Otomano foi sujeito ao genocídio. Se o actual governo da Turquia rejeitar o crime cometido há mais de um século, torna-se cúmplice do crime. Quando uma pessoa ou um Estado não é capaz de aceitar o crime que cometeu, os Estados mais desenvolvidos precisam de intervir. São estes os Estados que colocam grande ênfase nas violações dos direitos humanos e a sua prevenção torna-se uma garantia para a paz. O que aconteceu em 1915-1916 na Turquia Otomana deve ser rotulado como um crime de genocídio sujeito a responsabilidade criminal, uma vez que está em conformidade com todos os artigos da Convenção para a Prevenção e Punição do Crime de Genocídio. Na verdade, Raphael Lemkin elaborou a definição do termo “genocídio” considerando os crimes e violações cometidos pela Turquia Otomana em 1915 (Auron, 2003, p. 9). Portanto, os mecanismos que promovem a prevenção de crimes cometidos contra a humanidade e a sua ocorrência futura, bem como os processos de construção da paz, devem ser alcançados através da condenação de crimes passados.       

O objeto de estudo desta pesquisa é um documento oficial otomano composto por três páginas (f.3). O documento foi redigido pelo Ministério dos Negócios Estrangeiros turco e foi enviado ao segundo departamento responsável pelos bens abandonados como um relatório contendo informações sobre uma deportação de três meses (de 25 de maio a 12 de agosto) (f.3). Inclui informações sobre as ordens gerais, organização do exílio dos armênios, processo de deportação e as estradas pelas quais os armênios foram deportados. Além disso, contém informações sobre o objectivo destas acções, as responsabilidades dos funcionários durante as deportações, os meios que o Império Otomano utilizou para organizar a exploração da propriedade arménia, bem como detalhes sobre o processo de turquificação dos arménios através da distribuição das crianças arménias. às famílias turcas e convertendo-as à religião islâmica (f.3)․

É uma peça única, pois contém encomendas que anteriormente nunca tinham sido incluídas noutros documentos. Em particular, possui informações sobre o plano para instalar o povo turco em casas arménias que migraram como resultado da Guerra dos Balcãs. Este é o primeiro documento oficial do Império Otomano que afirma formalmente tudo o que sabemos há mais de um século. Aqui está uma daquelas instruções exclusivas:

12 de maio de 331 (25 de maio de 1915), Criptograma: Logo após o despovoamento das [aldeias] armênias, o número de pessoas e os nomes das aldeias devem ser informados gradualmente. Os locais despovoados da Arménia devem ser reassentados por migrantes muçulmanos, cujos grupos estão centrados em Ancara e Konya. De Konya devem ser enviados para Adana e Diarbekir (Tigranakert) e de Ancara para Sivas (Sebastia), Cesareia (Kayseri) e Mamuret-ul Aziz (Mezire, Harput). Para esse efeito especial, os migrantes recrutados deverão ser encaminhados para os locais mencionados. Justamente no momento de receber esta ordem, os migrantes provenientes dos distritos acima mencionados deverão deslocar-se pelas vias e meios mencionados. Com isso, notificamos sua realização. (f.3)

Se perguntarmos às pessoas que sobreviveram ao genocídio ou lerem as suas memórias (Svazlian, 1995), encontraremos muitas provas que estão escritas da mesma forma, tais como que nos empurraram, deportaram, tiraram-nos à força os nossos filhos, roubaram-nos nossas filhas, dando os nossos abrigos aos migrantes muçulmanos. Esta é uma evidência de uma testemunha, uma realidade gravada na memória que foi transferida de geração em geração através de conversas e também através da memória genética. Estes documentos são a única prova oficial do Genocídio Arménio. O outro documento examinado do Matenadaran é o criptograma sobre a substituição dos armênios (datado de 12 de maio de 1915 e 25 de maio de 1915 no calendário gregoriano).

Conseqüentemente, dois fatos importantes precisam ser levados em consideração. Os armênios tiveram que partir apenas duas horas após a promulgação da lei substituta. Portanto, se a criança estivesse dormindo deveria ser acordada, se a mulher estivesse dando à luz ela deveria pegar a estrada e se um filho menor estivesse nadando no rio, a mãe deveria sair sem esperar pelo filho․

De acordo com esta ordem, um local, acampamento ou direção específico não foi especificado durante a deportação de armênios. Alguns pesquisadores apontam que o plano específico não foi descoberto durante o exame dos documentos relacionados ao Genocídio Armênio. No entanto, existe um certo plano que contém informações sobre o deslocamento de arménios de um lugar para outro, bem como ordens para lhes fornecer alimentação, alojamento, medicamentos e outras necessidades primárias durante a sua deportação. Para se deslocar para o local B é necessário X tempo, o que é razoável e o corpo humano é capaz de sobreviver. Também não existe esse guia. As pessoas eram expulsas diretamente de suas casas, expulsas desordenadamente, os rumos das estradas eram alterados de tempos em tempos porque não tinham destino final. O outro propósito era a aniquilação e morte do povo através de perseguição e tormento. Paralelamente à deslocação, o governo turco realizou o registo com o objectivo de medida organizacional, para que logo após a deportação dos arménios o comité de reassentamento de migrantes “iskan ve asayiş müdüriyeti” pudesse facilmente reassentar os migrantes turcos.

No que diz respeito aos menores, que foram obrigados a tornar-se turquificados, importa referir que não foram autorizados a sair com os pais. Havia dezenas de milhares de órfãos arménios que choravam nas casas dos pais vazias e sob stress mental (Svazlian, 1995).

Em relação às crianças armênias, a coleção Matenadaran possui um criptograma (29 de junho de 331 que é 12 de julho de 1915, criptograma-telegrama (şifre)). “É possível que algumas crianças permaneçam vivas no caminho para a deportação e o exílio. Com o propósito de ensiná-los e educá-los, eles devem ser distribuídos em cidades e vilas que sejam financeiramente seguras, entre famílias de pessoas bem conhecidas, onde os armênios não vivam….” (f.3).

A partir de um documento de arquivo otomano (datado de 17 de setembro de 1915), descobrimos que do centro de Ancara 733 (setecentas e trinta e três) mulheres e crianças armênias foram deportadas para Eskişehir, de Kalecik 257 e de Keskin 1,169 (DH.EUM . 2. Şb)․ Isto significa que os filhos destas famílias ficaram completamente órfãos. Para lugares como Kalecik e Keskin, que têm uma área muito pequena, 1,426 crianças são demais. De acordo com o mesmo documento, apuramos que as referidas crianças foram distribuídas a organizações islâmicas (DH.EUM. 2. Şb)․ Devemos afirmar que o referido documento inclui informações relativas às crianças menores de cinco anos, considerando que o plano de turquificação das crianças arménias foi elaborado para crianças menores de cinco anos (Raymond, 2011)․ A lógica por trás deste plano foi a preocupação de que as crianças com mais de cinco anos se lembrassem dos detalhes do crime no futuro. Assim, os armênios ficaram sem filhos, sem teto, com sofrimento mental e físico. Isto deve ser condenado como um crime contra a humanidade. Para comprovar estas últimas revelações, nesta ocasião citamos um único telegrama do Ministério da Administração Interna, novamente da coleção do Matenadaran.

15 de julho de 1915 (1915 de julho de 28). Carta oficial: “Desde o início do Império Otomano, as aldeias habitadas por muçulmanos eram pequenas e atrasadas por estarem longe da civilização. Isto contradiz a nossa posição principal segundo a qual o número de muçulmanos deve ser multiplicado e aumentado. As habilidades dos comerciantes, bem como o artesanato, devem ser desenvolvidas. Portanto, é necessário reassentar as aldeias armênias despovoadas com habitantes que anteriormente tinham de cento a cento e cinquenta casas. Aplicar imediatamente: Após o seu assentamento, as aldeias continuarão vazias para serem registadas, para que posteriormente também sejam reassentadas com migrantes e tribos muçulmanas (f.3).

Então, que tipo de sistema existia para a implementação do parágrafo acima mencionado? Costumava haver uma instituição especial no Império Otomano intitulada “Diretoria de Deportação e Reassentamento”. Durante o Genocídio, a organização cooperou com o comissionamento da propriedade sem dono. Implementou o registo das casas arménias e fez as listas correspondentes. Portanto, aqui está a principal razão da deportação dos Arménios, em resultado da qual uma nação inteira foi destruída nos desertos. Assim, o primeiro exemplo de deportação é datado de abril de 1915 e o último documento que temos em mãos é datado de 22 de outubro de 1915. Finalmente, quando foi o início ou o fim da deportação ou qual foi o ponto final?

Não há clareza. Sabe-se apenas um fato: as pessoas eram continuamente impulsionadas, mudando seus rumos, quantidade de grupos e até mesmo membros do grupo: meninas separadamente, adultos, crianças, crianças menores de cinco anos, cada grupo separadamente. E no caminho, eles foram constantemente forçados a se converter.

Uma ordem secreta assinada por Talyat Pasha, datada de 22 de outubro, foi enviada a 26 províncias com a seguinte informação: “Talyat ordena que se houver algum caso de conversão após ser deportado, se seus pedidos forem aprovados pela sede, seu deslocamento deverá ser anulado e se a sua posse já tiver sido dada a outro migrante, deverá ser devolvida ao proprietário original. A conversão de tais pessoas é aceitável” (DH. ŞFR, 1915).

Portanto, isto mostra que os mecanismos de confisco estatal de cidadãos arménios no Império Otomano foram elaborados antes que a Turquia fosse arrastada para a guerra. Tais acções contra os cidadãos arménios foram uma prova de atropelamento da lei básica do país, tal como enunciada na Constituição. Neste caso, os documentos originais do Império Otomano podem ser provas inquestionáveis ​​e autênticas do processo de reabilitação dos direitos pisoteados das vítimas do genocídio arménio.