Hindutva nos EUA: Compreendendo a Promoção de Conflitos Étnicos e Religiosos

BACKGROUND

A Índia é uma nação etnicamente diversa de 1.38 bilhão de habitantes. Com a sua própria minoria muçulmana estimada em 200 milhões, seria de esperar que a política da Índia abraçasse o pluralismo como parte da sua identidade como “a maior democracia do mundo”. Infelizmente, nas últimas décadas, a política da Índia tornou-se cada vez mais divisionista e islamofóbica.

Para compreender o seu discurso político e cultural divisivo, podemos ter em mente 200 anos de dominação colonial britânica, primeiro pela Companhia Britânica das Índias Orientais e depois pela Coroa Britânica. Além disso, a sangrenta partição da Índia e do Paquistão em 1947 dividiu a região segundo linhas de identidade religiosa, resultando em décadas de tensão entre a Índia e o seu vizinho, o Paquistão, uma nação com uma população quase inteiramente muçulmana de 220 milhões.

“Hindutva” é uma ideologia supremacista, sinónimo de um nacionalismo hindu ressurgente que se opõe ao secularismo e que vê a Índia como uma “Rashtra (nação) hindu”. Hindutva é o princípio orientador do Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), uma organização paramilitar nacionalista hindu de direita fundada em 1925 que está ligada a uma vasta rede de organizações de direita, incluindo o Partido Bharatiya Janata (BJP), que tem liderou o governo da Índia desde 2014. O Hindutva não se limita a apelar à casta superior brâmane que procura manter o privilégio, mas é enquadrado como um movimento populista que apela à “classe média negligenciada”. ^[1]. "

Apesar da constituição pós-colonial da Índia proibir a discriminação com base na identidade de casta, o sistema de castas continua, no entanto, a ser uma força cultural na Índia, por exemplo mobilizada em grupos de pressão política. A violência comunitária e até mesmo o assassinato ainda são explicados e até racionalizados em termos de casta. O escritor indiano Devdutt Pattanaik descreve como “a Hindutva fortaleceu com sucesso os bancos de votos hindus ao reconhecer a realidade das castas, bem como a islamofobia subjacente e equiparando-a descaradamente ao nacionalismo”. E o professor Harish S. Wankhede concluiu^[2], “A atual dispensação de direita não deseja perturbar a normativa social funcional. Em vez disso, os proponentes do Hindutva politizam a divisão de castas, encorajam os valores sociais patriarcais e celebram os bens culturais bramânicos.”

Cada vez mais, as comunidades minoritárias têm sofrido com a intolerância e o preconceito religioso sob o novo governo do BJP. Alvejados mais amplamente, os muçulmanos indianos têm testemunhado um aumento assustador no incitamento por parte de líderes eleitos, desde a promoção de campanhas de assédio online e boicotes económicos a empresas de propriedade muçulmana até apelos flagrantes ao genocídio por parte de alguns líderes hindus. A violência anti-minoria incluiu linchamento e vigilantismo.^[3]

A nível político, o nacionalismo hindu excludente está incorporado na Lei de Emenda à Cidadania (CAA) da Índia de 2019, que ameaça privar milhões de muçulmanos de origem bengali. Conforme observado pela Comissão dos EUA sobre Liberdade Internacional, “A CAA fornece um caminho rápido para imigrantes não-muçulmanos do Afeganistão, Bangladesh e Paquistão, de maioria muçulmana, solicitarem e obterem a cidadania indiana. A lei concede essencialmente a indivíduos de comunidades não-muçulmanas seleccionadas nestes países o estatuto de refugiado na Índia e reserva a categoria de ‘migrante ilegal’ apenas para os muçulmanos.”^[4] Os muçulmanos Rohingya que fogem do genocídio em Mianmar e vivem em Jammu foram ameaçados de violência e também de deportação pelos líderes do BJP.^[5] Ativistas anti-CAA, jornalistas e estudantes foram assediados e detidos.

A ideologia Hindutva é difundida por numerosas organizações em pelo menos 40 países em todo o mundo, lideradas por apoiantes do partido político no poder da Índia e do primeiro-ministro Narendra Modi. Sangh Parivar (“Família do RSS”) é um termo genérico para o conjunto de organizações nacionalistas hindus que inclui a Vishva Hindu Parishad (VHP, ou “Organização Mundial Hindu”) que a CIA classificou como uma organização religiosa militante em seu mundo. Entrada de 2018 do Factbook^[6] para a Índia. Alegando “proteger” a religião e a cultura hindus, o grupo jovem do VHP, Bajrang Dal, executou um grande número de atos violentos.^[7] visando muçulmanos indianos e também foi classificado como militante. Embora o Factbook não faça atualmente tais determinações, houve relatos em agosto de 2022 de que Bajrang Dal está organizando “treinamento com armas para hindus”.^[8]

No entanto, muitas outras organizações também difundiram a perspectiva nacionalista Hindutva tanto na Índia como a nível mundial. Por exemplo, o Vishwa Hindu Parishad of America (VHPA) pode estar legalmente separado do VHP na Índia que incitou a destruição da histórica Mesquita Babri em 1992 e a violência intercomunitária em massa que se seguiu.^[9] No entanto, apoiou claramente os líderes do VHP que promovem a violência. Por exemplo, em 2021, a VHPA convidou Yati Narsinghanand Saraswati, sacerdote-chefe do Templo Dasna Devi em Ghaziabad, Uttar Pradesh, e líder do Hindu Swabhiman (Auto-Respeito Hindu), para ser orador homenageado num festival religioso. Entre outras provocações, Saraswati é famoso por elogiar os assassinos nacionalistas hindus de Mahatma Gandhi e por chamar os muçulmanos de demônios.^[10] A VHPA foi forçada a rescindir o seu convite na sequência de uma petição #RejectHate, mas outros associados à organização, como Sonal Shah, foram recentemente nomeados para cargos influentes na administração Biden.^[11]

Na Índia, Rashtrasevika Samiti representa a ala feminina, subordinada à organização masculina do RSS. O Hindu Swayamsevak Sangh (HSS) operou nos EUA, começando informalmente no final da década de 1970 e depois incorporado em 1989, ao mesmo tempo que opera em mais de 150 outros países com cerca de 3289 filiais^[12]. Nos EUA, os valores do Hindutva também são expressos e promovidos pela Hindu American Foundation (HAF), uma organização de defesa que descreve as críticas ao Hindutva como sendo o mesmo que a Hindufobia.^[13]

Estas organizações muitas vezes se sobrepõem, formando uma rede altamente engajada de líderes e influenciadores da Hindutva. Esta ligação tornou-se evidente em Setembro de 2019, durante o comício Howdy Modi em Houston, Texas, um momento em que o potencial político da comunidade hindu-americana recebeu ampla atenção dos meios de comunicação social nos EUA. Lado a lado, o presidente Trump e o primeiro-ministro Modi elogiaram-se mutuamente. Mas 'Howdy, Modi' reuniu não apenas o presidente Trump e 50,000 índio-americanos, mas vários políticos, incluindo o líder da maioria democrata na Câmara, Steny Hoyer, e os senadores republicanos do Texas, John Cornyn e Ted Cruz.

Como o Intercept relatou na época^[14], “O presidente do comitê organizador 'Howdy, Modi', Jugal Malani, é cunhado do vice-presidente nacional do HSS^[15] e consultor da Fundação Ekal Vidyalaya dos EUA^[16], uma organização sem fins lucrativos educacional cuja contraparte indiana é afiliada a uma ramificação do RSS. O sobrinho de Malani, Rishi Bhutada*, foi o porta-voz principal do evento e é membro do conselho da Hindu American Foundation^[17], conhecido por suas táticas agressivas para influenciar o discurso político sobre a Índia e o hinduísmo. Outro porta-voz, Gitesh Desai, é presidente^[18] do capítulo de Houston da Sewa International, uma organização de serviços ligada ao HSS.”

Em um importante e altamente detalhado artigo de pesquisa de 2014^[19] mapeando o cenário do Hindutva nos EUA, os pesquisadores da South Asia Citizens Web já haviam descrito o Sangh Parivar (a “família” Sangh), a rede de grupos na vanguarda do movimento Hindutva, como tendo um número estimado de membros na casa dos milhões, e canalizando milhões de dólares para grupos nacionalistas na Índia.

Incluindo todos os grupos religiosos, a população indiana do Texas duplicou nos últimos 10 anos, para perto de 450,000, mas a maioria permanece alinhada com o Partido Democrata. O impacto do momento Howdy Modi^[20] refletiu mais o sucesso do primeiro-ministro Modi em exemplificar as aspirações indianas do que em qualquer atração pelo presidente Donald Trump. A comunidade é mais pró-Modi do que pró-Bharatiya Janata Party (BJP), já que muitos imigrantes indianos^[21] nos Estados Unidos vêm do sul da Índia, onde o BJP, no poder de Modi, não tem muita influência. Além disso, embora alguns líderes Hindutva nos EUA tenham apoiado agressivamente o muro fronteiriço de Trump no Texas, um número crescente de imigrantes indianos está a atravessar a fronteira sul^[22], e as políticas duras da sua administração em matéria de imigração - particularmente os limites aos vistos H1-B e o plano para privar os titulares de vistos H-4 (cônjuges de titulares de vistos H1-B) do direito ao trabalho - alienaram muitos outros na comunidade. “Os nacionalistas hindus na América utilizaram o seu estatuto de minoria para se protegerem enquanto apoiavam um movimento supremacista maioritário na Índia”, segundo Dieter Friedrich, analista de assuntos do Sul da Ásia citado pelo Intercept.^[23] Tanto na Índia como nos EUA, líderes nacionalistas divisionistas promoviam políticas maioritárias para apelar aos seus eleitores de base.^[24]

Como escreveu a jornalista Sonia Paul no The Atlantic,^[25] “Radha Hegde, professora da Universidade de Nova York e coeditora do Manual Routledge da Diáspora Indiana, enquadrou o comício de Modi em Houston como um destaque de um bloco eleitoral que a maioria dos americanos não considera. 'Neste momento de nacionalismo hindu', ela me disse, 'eles estão sendo despertados como hindus-americanos.'” É provável que muitos dos membros hindu-americanos de grupos afiliados ao RSS não sejam totalmente doutrinados, mas apenas alinhados com o ressurgimento dos grupos indianos. nacionalismo. E, no entanto, continua a ser altamente preocupante que este “despertar” tenha ocorrido apenas algumas semanas depois de o governo Modi ter retirado a autonomia de Jammu e Caxemira e colocado dois milhões de muçulmanos em risco de apatridia no Estado de Assam.^[26]

Guerras culturais de livros didáticos

Como os americanos já sabem, através dos debates em curso sobre os “direitos parentais” e a Teoria Crítica da Raça (CRT), as batalhas curriculares escolares moldam e são moldadas pelas guerras culturais mais amplas de uma nação. A reescrita sistemática da história é uma componente crítica da ideologia nacionalista hindu e a infiltração do Hindutva no currículo parece continuar a ser uma preocupação nacional tanto na Índia como nos EUA. Embora possam ter sido necessárias algumas melhorias na representação dos hindus, o processo foi politizado desde o início.^[27]

Em 2005, activistas do Hindutva processaram [quem] para impedir que “imagens negativas” de casta fossem incluídas no currículo^[28]. Como o Equality Labs descreveu em sua pesquisa de castas na América de 2018, “suas edições incluíram a tentativa de apagar a palavra “Dalit”, apagar a origem da casta nas escrituras hindus, ao mesmo tempo que diminuíam os desafios à casta e ao bramanismo por parte dos Sikh, Tradições budistas e islâmicas. Além disso, eles tentaram introduzir detalhes míticos na história da Civilização do Vale do Indo enquanto tentavam difamar o Islã como apenas uma religião de conquista violenta no Sul da Ásia.”^[29]

Para os nacionalistas hindus, o passado da Índia consiste numa gloriosa civilização hindu seguida por séculos de domínio muçulmano que o primeiro-ministro Modi descreveu como mil anos de “escravidão”.^[30] Historiadores respeitados que persistem em descrever uma visão mais complexa são alvo de amplo assédio online por opiniões “anti-Hindu, anti-Índia”. Por exemplo, a eminente historiadora de 89 anos, Romila Thapar, recebe um fluxo regular de injúrias pornográficas dos seguidores de Modi.^[31]

Em 2016, a Universidade da Califórnia (Irvine) recusou uma doação de 6 milhões de dólares da Dharma Civilization Foundation (DCF) depois que vários especialistas acadêmicos assinaram uma petição observando que as afiliadas do DCF tentaram introduzir mudanças factualmente imprecisas nos livros didáticos da sexta série da Califórnia sobre o hinduísmo^[32]e expressa preocupação com uma reportagem da mídia indicando que a doação dependia da seleção dos candidatos desejados pelo DCF pela universidade. O comitê do corpo docente considerou a fundação “extremamente motivada ideologicamente” com “noções de extrema direita”.^[33] Posteriormente, o DCF anunciou planos para arrecadar um milhão de dólares^[34] para a Universidade Hindu da América^[35], que oferece apoio institucional a pessoas em áreas acadêmicas priorizadas pelo Sangh, como ala educacional do VHPA.

Em 2020, pais associados ao Mothers Against Teaching Hate in Schools (Project-MATHS) questionaram por que o aplicativo de leitura Epic, que as escolas públicas de todos os EUA têm em seu currículo, apresentava uma biografia do primeiro-ministro Modi apresentando suas falsas alegações sobre seu níveis educacionais, bem como seus ataques ao Partido do Congresso de Mahatma Gandhi.^[36]

As tensões continuaram a aumentar. No outono de 2021, os defensores dos direitos humanos e os críticos do regime de Modi organizaram uma conferência online, Dismantling Global Hindutva, incluindo painéis sobre o sistema de castas, a islamofobia e as diferenças entre o hinduísmo, a religião, e o Hindutva, a ideologia majoritária. O evento foi co-patrocinado por departamentos de mais de 40 universidades americanas, incluindo Harvard e Columbia. A Hindu American Foundation e outros membros do movimento Hindutva denunciaram o evento como a criação de um ambiente hostil para os estudantes hindus.^[37] Quase um milhão de e-mails foram enviados em protesto às universidades, e o site do evento ficou offline por dois dias após uma denúncia falsa. Quando o evento aconteceu, em 10 de setembro, seus organizadores e palestrantes haviam recebido ameaças de morte e estupro. Na Índia, canais de notícias pró-Modi promoveram alegações de que a conferência fornecia uma “cobertura intelectual para os talibãs”.^[38]

As organizações Hindutva alegaram que o evento espalhou a “Hindufobia”. “Eles usam a linguagem do multiculturalismo americano para rotular qualquer crítica como hindufobia”, disse Gyan Prakash, historiador da Universidade de Princeton que foi orador na conferência Hindutva.^[39] Alguns académicos retiraram-se do evento por medo pelas suas famílias, mas outros como Audrey Truschke, professora de história do Sul da Ásia na Universidade Rutgers, já recebem ameaças de morte e violação por parte de nacionalistas hindus pelo seu trabalho sobre os governantes muçulmanos da Índia. Ela muitas vezes exige segurança armada para eventos de falar em público.

Um grupo de estudantes hindus de Rutgers fez uma petição à administração, exigindo que ela não fosse autorizada a ministrar cursos sobre hinduísmo e sobre a Índia.^[40] A professora Audrey Truschke também foi citada no processo da HAF por twittar^[41] sobre a história da Al Jazeera e da Fundação Hindu Americana. Em 8 de setembro de 2021, ela também testemunhou no Congressional Briefing, “Hindutva Attacks on Academic Freedom”.^[42]

Como é que o nacionalismo hindu de direita desenvolveu o seu amplo alcance no meio académico?^[43] No início de 2008, a Campanha para Acabar com o Financiamento do Ódio (CSFH) divulgou o seu relatório, “Inconfundivelmente Sangh: O HSC Nacional e a sua Agenda Hindutva”, centrando-se no crescimento da ala estudantil do Sangh Parivar nos EUA – o Conselho de Estudantes Hindus (HSC). ).^[44] Com base nas declarações fiscais da VHPA, nos registos junto do Gabinete de Patentes dos EUA, nas informações de registo de domínios da Internet, nos arquivos e nas publicações do HSC, o relatório documenta um “longo e denso percurso de ligações entre o HSC e o Sangh desde 1990 até ao presente”. O HSC foi fundado em 1990 como um projeto do VHP of America.^[45] O HSC promoveu oradores divisionistas e sectários, como Ashok Singhal e Sadhvi Rithambara, e se opôs aos esforços dos estudantes para promover a inclusão.^[46]

No entanto, os jovens indiano-americanos podem aderir ao HSC sem ter consciência das ligações “invisíveis” entre o HSC e o Sangh. Por exemplo, como membro activo do seu clube de estudantes hindus na Universidade Cornell, Samir procurou encorajar a sua comunidade a envolver-se no diálogo sobre justiça social e racial, bem como na promoção da espiritualidade. Ele me contou como procurou o Conselho Nacional Hindu para organizar uma conferência estudantil maior que foi realizada no MIT em 2017. Ao falar com seus parceiros organizadores, ele logo ficou desconfortável e desapontado quando o HSC convidou o autor Rajiv Malhotra como orador principal.^[47] Malhotra é um fervoroso defensor do Hindutva, um atacante de confronto entre os críticos do Hindutva e também online tagarela contra acadêmicos dos quais ele discorda^[48]. Por exemplo, Malhotra tem consistentemente visado a académica Wendy Doniger, atacando-a em termos sexuais e pessoais, que mais tarde foram repetidos em alegações bem-sucedidas na Índia que, em 2014, proibiu o seu livro, “The Hindus”, naquele país.

Apesar dos riscos, alguns indivíduos e organizações continuaram a reagir publicamente contra o Hindutva^[49], enquanto outros procuram alternativas. Desde a sua experiência no HSC, Samir encontrou uma comunidade hindu mais agradável e de mente aberta e agora atua como membro do conselho da Sadhana, uma organização hindu progressista. Ele comenta: “A fé tem uma dimensão essencialmente pessoal. No entanto, nos EUA existem divisões étnicas e raciais que requerem atenção, mas na Índia estas são em grande parte religiosas, e mesmo que prefira manter a fé e a política separadas, é difícil não esperar alguns comentários dos líderes religiosos locais. Existem opiniões diversas em todas as congregações, e alguns templos evitam qualquer comentário “político”, enquanto outros indicam uma orientação mais nacionalista, através do apoio à construção do Templo Ram Janmabhoomi no local da mesquita destruída de Ayodhya, por exemplo. Não creio que as divisões esquerda/direita nos EUA sejam as mesmas que na Índia. O Hindutva nos contextos americanos converge com a direita evangélica na islamofobia, mas não em todas as questões. Os laços de direita são complexos.”

Reação Legal

Ações legais recentes tornaram a questão da casta ainda mais visível. Em julho de 2020, os reguladores da Califórnia processaram a empresa de tecnologia Cisco Systems por alegada discriminação contra um engenheiro indiano por parte de seus colegas indianos, enquanto todos trabalhavam no estado.^[50]. O processo alega que a Cisco não abordou suficientemente as preocupações do funcionário ofendido de Dalit de que ele foi abusado por colegas de trabalho hindus de casta superior. Como escreve Vidya Krishnan no Atlantic: “O caso Cisco marca um momento histórico. A empresa – qualquer empresa – nunca teria enfrentado tais acusações na Índia, onde a discriminação baseada em castas, embora ilegal, é uma realidade aceite… a decisão estabelecerá um precedente para todas as empresas americanas, especialmente aquelas com um grande número de funcionários ou operações indianas. na Índia."^[51] 

No ano seguinte, em maio de 2021, um processo federal alegou que uma organização hindu, Bochasanwasi Shri Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha, amplamente conhecida como BAPS, atraiu mais de 200 trabalhadores de castas inferiores para os EUA para construir um extenso templo hindu em Nova Jersey. , pagando-lhes apenas US$ 1.20 por hora durante vários anos.^[52] O processo dizia que os trabalhadores viviam em um complexo cercado, onde seus movimentos eram monitorados por câmeras e guardas. O BAPS conta com mais de 1200 mandirs em sua rede e mais de 50 templos nos EUA e no Reino Unido, alguns bastante grandiosos. Embora conhecido pelo serviço comunitário e pela filantropia, o BAPS apoiou e financiou publicamente o Ram Mandir em Ayodhya, construído no local de uma mesquita histórica demolida por nacionalistas hindus, e o primeiro-ministro da Índia, Modi, tem laços estreitos com a organização. O BAPS negou as acusações de exploração dos trabalhadores.^[53]

Na mesma época, uma ampla coalizão de ativistas indiano-americanos e organizações de direitos civis apelou à Administração de Pequenas Empresas dos EUA (SBA) para investigar como grupos hindus de direita receberam centenas de milhares de dólares em fundos federais de ajuda à COVID-19, conforme relatado. pela Al Jazeera em abril de 2021.^[54] A pesquisa mostrou que as organizações vinculadas ao RSS receberam mais de US$ 833,000 em pagamentos diretos e em empréstimos. A Al Jazeera citou John Prabhudoss, presidente da Federação de Organizações Cristãs Indiano-Americanas: “Os grupos de vigilância do governo, bem como as organizações de direitos humanos, precisam tomar nota séria da apropriação indébita do financiamento da COVID por grupos supremacistas hindus nos Estados Unidos”.

Islamofobia

Como já foi referido, na Índia a promoção do discurso anti-muçulmano é generalizada. Um pogrom anti-muçulmano em Delhi^[55] coincidiu com a primeira visita presidencial de Donald Trump à Índia^[56]. E durante os últimos dois anos, campanhas online promoveram o medo sobre a “jihad do amor”^[57] (visando amizades e casamentos inter-religiosos), Coronajihad”^[58], (culpando os muçulmanos pela propagação da pandemia) e “Spit Jihad” (ou seja, “Thook Jihad”) alegando que os vendedores de alimentos muçulmanos cospem nos alimentos que vendem.^[59]

Em Dezembro de 2021, líderes hindus num “Parlamento Religioso” em Haridwar fizeram apelos flagrantes ao assassinato genocida em massa de muçulmanos.^[60], sem condenação do primeiro-ministro Modi ou dos seus seguidores. Apenas alguns meses antes, o VHP da América^[61] convidou Yati Narsinghanand Saraswati, sacerdote-chefe do Templo Dasna Devi como orador principal^[62]. O evento planejado foi cancelado após inúmeras reclamações. Yati já era famoso por “vomitar ódio” há anos e foi levado sob custódia depois de pedir assassinato em massa em dezembro.

É claro que existe um extenso discurso islamofóbico na Europa^[63], EUA, Canadá e outras nações. A construção de mesquitas tem sido alvo de oposição nos EUA há muitos anos^[64]. Essa oposição é geralmente expressa em termos de aumento de preocupações com o trânsito, mas em 2021 foi notável como os membros da comunidade hindu têm sido oponentes particularmente visíveis de uma proposta de expansão da mesquita em Naperville, IL^[65].

Em Naperville, os opositores expressaram preocupação relativamente à altura do minarete e à possibilidade de transmissão de chamadas à oração. Recentemente, no Canadá, Ravi Hooda, voluntário da filial local do Hindu Swayamsevak Sangh (HSS)^[66] e membro do Conselho Escolar do Distrito de Peel na área de Toronto, tuitou que permitir a transmissão de chamadas de oração muçulmanas abre a porta para “ruas separadas para cavaleiros de camelos e cabras” ou leis “exigindo que todas as mulheres se cubram da cabeça aos pés em tendas .”^[67]

Esta retórica odiosa e humilhante inspirou violência e apoio à violência. É bem sabido que, em 2011, o terrorista de direita Anders Behring Breivik foi inspirado em parte pelas ideias do Hindutva para matar 77 jovens afiliados ao Partido Trabalhista Norueguês. Em janeiro de 2017^[68], um ataque terrorista a uma mesquita na cidade de Quebec matou 6 imigrantes muçulmanos e feriu 19^[69], inspirado por uma forte presença local de direita (incluindo um capítulo de um grupo de ódio nórdico^[70]), bem como o ódio online. Novamente no Canadá, em 2021, o grupo Canadian Hindu Advocacy liderado pelo islamofóbico Ron Banerjee planejou uma manifestação em apoio ao homem que matou quatro muçulmanos com seu caminhão na cidade canadense de Londres.^[71]. Até o Secretário-Geral da ONU notou e condenou este ataque direcionado^[72]. Banarjee é famoso. Em um vídeo postado na conta do Rise Canada no YouTube em outubro de 2015, Banerjee pode ser visto segurando um Alcorão enquanto cuspia nele e o limpava no traseiro. Num vídeo publicado na conta YouTube da Rise Canada em janeiro de 2018, Banerjee descreveu o Islão como “basicamente um culto à violação”.^[73]

Espalhando influência

Obviamente, a maioria dos nacionalistas hindus nos EUA não apoia o incitamento ou tais actos de violência. No entanto, as organizações inspiradas no Hindutva estão na vanguarda em fazer amigos e influenciar pessoas no governo. O sucesso dos seus esforços pode ser visto no fracasso do Congresso dos EUA em condenar a revogação da autonomia da Caxemira em 2019 ou a privação de direitos dos muçulmanos no Estado de Assam. Pode notar-se o facto de o Departamento de Estado dos EUA não ter designado a Índia como um País de Particular Preocupação (CPC), apesar da forte recomendação da Comissão dos EUA para a Liberdade Religiosa Internacional.

Tão enérgico e determinado como na sua infiltração no sistema educativo dos EUA, o alcance do Hindutva visa todos os níveis de governo, como eles têm todo o direito de fazer. No entanto, as suas tácticas de pressão podem ser agressivas. A interceptação^[74] descreveu como o congressista indiano-americano Ro Khanna retirou-se de um briefing de maio de 2019 sobre discriminação de castas no último minuto devido à “pressão de muitos grupos hindus influentes”.^[75] Sua colega Pramila Jayapal continuou sendo a única patrocinadora do evento. Além de organizar protestos em eventos comunitários,^[76] ativistas mobilizaram mais de 230 grupos e indivíduos hindus e indianos americanos, incluindo a Hindu American Foundation, para enviar a Khanna uma carta criticando sua declaração sobre a Caxemira e pedindo-lhe que se retirasse do Congressional Pakistan Caucus, ao qual ele havia aderido recentemente.

Os deputados Ilham Omar e Rashida Tlaib têm resistido a tais tácticas de pressão, mas muitos outros não; por exemplo, o deputado Tom Suozzi (D, NY), que optou por voltar atrás em declarações de princípios sobre a Caxemira. E antes das eleições presidenciais, a Fundação Hindu Americana alertou sombriamente sobre o facto de a liderança do Partido Democrata continuar a ser um “espectador mudo” da “crescente hindufobia” no partido.^[77].

Após a eleição do presidente Biden em 2020, sua administração pareceu atender às críticas à escolha dos representantes de campanha^[78]. A escolha de Amit Jani pela sua campanha como elemento de ligação com a comunidade muçulmana certamente levantou algumas sobrancelhas, já que a sua família tinha ligações bem conhecidas com o RSS. Alguns comentadores criticaram a “coligação heterogénea de grupos muçulmanos, dalits e de esquerda radical” pela sua campanha na Internet contra Jani, cujo falecido pai foi cofundador do Overseas Friends of BJP.^[79]

Numerosas questões também foram levantadas sobre a ligação do representante do Congresso (e candidato presidencial) Tulsi Gabbard com figuras hindus de extrema direita.^[80]. Embora as mensagens evangélicas cristãs de direita e hindus de direita operem em paralelo, em vez de se cruzarem, o deputado Gabbard é incomum na ligação a ambos os círculos eleitorais.^[81]

Ao nível da legislatura do Estado de Nova Iorque, a deputada Jenifer Rajkumar foi criticada pelos seus doadores ligados ao Hindutva.^[82] O grupo comunitário local Queens Against Hindu Fascism também notou o seu apoio expresso ao primeiro-ministro Modi. Outro representante local, o senador do estado de Ohio Niraj Antani, disse em uma declaração de setembro de 2021 que condenou a conferência 'Desmantelamento do Hindutva' "nos termos mais fortes possíveis" como "nada mais do que racismo e intolerância contra os hindus".^[83] É provável que existam muitos exemplos semelhantes de bajulação que poderiam ser descobertos com mais pesquisas.

Finalmente, há esforços regulares para chegar aos prefeitos locais e treinar os departamentos de polícia.^[84] Embora as comunidades indiana e hindu tenham todo o direito de o fazer, alguns observadores levantaram questões sobre o envolvimento do Hindutva, por exemplo, a construção de relações do HSS com os departamentos de polícia em Troy e Caton, Michigan, e Irving, Texas.^[85]

Juntamente com líderes influentes do Hindutva, grupos de reflexão, lobistas e agentes de inteligência apoiam as campanhas de influência do governo Modi nos EUA e no Canadá.^[86] Contudo, para além disso, é crucial compreender melhor as campanhas de vigilância, desinformação e propaganda promovidas online.

Mídias Sociais, Jornalismo e Guerras Culturais

A Índia é o maior mercado do Facebook, com 328 milhões de pessoas utilizando a plataforma de mídia social. Além disso, cerca de 400 milhões de indianos usam o serviço de mensagens do Facebook, o WhatsApp^[87]. Infelizmente, estas redes sociais tornaram-se veículos de ódio e desinformação. Na Índia, vários assassinatos de vigilantes de vacas acontecem depois que rumores se espalham nas redes sociais, especialmente no WhatsApp^[88]. Vídeos de linchamentos e espancamentos também são frequentemente compartilhados no WhatsApp.^[89] 

As mulheres repórteres têm sofrido especialmente com ameaças de violência sexual, “deepfakes” e doxing. Os críticos do primeiro-ministro Modi foram vítimas de abusos especialmente violentos. Por exemplo, em 2016, a jornalista Rana Ayub publicou um livro sobre a cumplicidade do primeiro-ministro com os tumultos mortais de 2002 em Gujarat. Logo depois, além de receber inúmeras ameaças de morte, Ayub tomou conhecimento de um vídeo pornográfico obsceno sendo compartilhado em vários grupos de WhatsApp.^[90] Seu rosto foi sobreposto ao rosto de um ator de filme pornô, usando tecnologia Deepfake que manipulou o rosto de Rana para adaptar expressões lascivas.

Ayub escreve: “A maioria dos usuários do Twitter e das contas do Facebook que postaram o vídeo pornográfico e as capturas de tela se identificam como fãs do Sr.^[91] Tais ameaças a jornalistas também resultaram em assassinatos reais. Em 2017, após abusos generalizados nas redes sociais, a jornalista e editora Gauri Lankesh foi assassinada por radicais de direita fora da sua casa.^[92] Lankesh publicava duas revistas semanais e era uma crítica do extremismo hindu de direita, que os tribunais locais julgaram culpado de difamação por suas críticas ao BJP.

Hoje, as provocações de “vergonha das putas” continuam. Em 2021, um aplicativo chamado Bulli Bai, hospedado na plataforma web GitHub, compartilhou fotos de mais de 100 mulheres muçulmanas dizendo que estavam “à venda”.^[93] O que as plataformas de mídia social estão fazendo para conter esse ódio? Aparentemente, não o suficiente.

Em um artigo contundente de 2020, Os laços do Facebook com o partido no poder da Índia complicam sua luta contra o discurso de ódio, o repórter da Time Magazine, Tom Perrigo, descreveu em detalhes como o Facebook Índia atrasou a remoção do discurso de ódio anti-muçulmano quando foi perpetrado por funcionários de alto nível, mesmo depois que a Avaaz e outros grupos ativistas fizeram reclamações e a equipe do Facebook escreveu reclamações internas.^[94] Perrigo também documentou as conexões entre funcionários seniores do Facebook na Índia e o partido BJP de Modi.^[95] Em meados de agosto de 2020, o Wall Street Journal informou que funcionários seniores argumentaram que punir os legisladores prejudicaria as perspectivas de negócios do Facebook.^[96] Na semana seguinte, a Reuters descreveu comoEm resposta, os funcionários do Facebook escreveram uma carta aberta interna apelando aos executivos para que denunciassem a intolerância anti-muçulmana e aplicassem regras de discurso de ódio de forma mais consistente. A carta também alegava que não havia funcionários muçulmanos na equipe política da plataforma na Índia.^[97]

Em outubro de 2021, o New York Times baseou um artigo em documentos internos, parte de um grande acervo de material chamado Os papéis do Facebook coletados pela denunciante Frances Haugen, ex-gerente de produto do Facebook.^[98] Os documentos incluem relatórios sobre como bots e contas falsas, principalmente ligadas a forças políticas de direita, estavam a causar estragos nas eleições nacionais, como fizeram nos Estados Unidos.^[99] Eles também detalham como as políticas do Facebook levaram a mais desinformação na Índia, particularmente virulenta durante a pandemia.^[100] Os documentos descrevem como a plataforma muitas vezes não conseguiu controlar o ódio. Segundo o artigo: “O Facebook também hesitou em designar o RSS como uma organização perigosa por causa de “sensibilidades políticas” que poderiam afetar o funcionamento da rede social no país”.

No início de 2022, a revista de notícias indiana, The Fio, revelou a existência de um aplicativo secreto altamente sofisticado chamado 'Tek Fog', que foi usado por trolls afiliados ao partido no poder da Índia para sequestrar as principais mídias sociais e comprometer plataformas de mensagens criptografadas como o WhatsApp. Tek Fog pode sequestrar a seção de 'tendências' do Twitter e 'tendências' do Facebook. Os operadores do Tek Fog também podem modificar histórias existentes para criar notícias falsas.

Após uma investigação de 20 meses, trabalhando com um denunciante, mas corroborando muitas de suas alegações, o relatório examina como o aplicativo automatiza o ódio e o assédio direcionado e espalha propaganda. O relatório observa a conexão do aplicativo com uma empresa indiana de serviços de tecnologia de capital aberto, a Persistent Systems, que investiu pesadamente na aquisição de contratos governamentais na Índia. Também é promovido pelo aplicativo de mídia social nº 1 da Índia, Sharechat. O relatório sugere possíveis ligações a hashtags relacionadas com a violência e com a comunalização da COVID-19. Os investigadores descobriram que “do total de 3.8 milhões de publicações analisadas… quase 58% (2.2 milhões) delas poderiam ser rotuladas como ‘discurso de ódio’.

Em 2019, o EU DisinfoLab, uma ONG independente que investiga campanhas de desinformação dirigidas à UE, publicou um relatório detalhando uma rede de mais de 260 “meios de comunicação locais falsos” pró-Índia, abrangendo 65 países, incluindo em todo o Ocidente.^[101] Este esforço destina-se aparentemente a melhorar a percepção da Índia, bem como a reforçar os sentimentos pró-indianos e anti-Paquistão (e anti-chineses). No ano seguinte, este relatório foi seguido por um segundo relatório que descobriu não só mais de 750 meios de comunicação falsos, abrangendo 119 países, mas também vários roubos de identidade, pelo menos 10 ONGs acreditadas pelo Conselho dos Direitos Humanos da ONU sequestradas e 550 nomes de domínio registados.^[102]

O EU DisinfoLab descobriu que uma revista “falsa”, EP Today, é administrado por partes interessadas indianas, com laços com uma grande rede de grupos de reflexão, ONGs e empresas do Grupo Srivastava.^[103] Tais manobras foram capazes de “atrair um número crescente de eurodeputados para um discurso pró-Índia e anti-Paquistão, muitas vezes usando causas como os direitos das minorias e os direitos das mulheres como ponto de entrada”.

Em 2019, vinte e sete membros do parlamento europeu visitaram Caxemira como convidados de uma organização obscura, o Women's Economic and Social Think Tank, ou WESTT, também aparentemente ligado a esta rede pró-Modi.^[104] Eles também se encontraram com o primeiro-ministro Narendra Modi e com o conselheiro de Segurança Nacional, Ajit Doval, em Nova Delhi. Este acesso foi concedido apesar da recusa do governo Modi em permitir a visita do senador norte-americano Chris Van Hollen^[105] ou mesmo o Conselho de Direitos Humanos da ONU para enviar os seus representantes à região^[106]. Quem eram esses convidados de confiança? Pelo menos 22 dos 27 eram de partidos de extrema-direita, como o Rally Nacional de França, o Direito e Justiça da Polónia e a Alternativa para a Alemanha, conhecidos pelas suas opiniões duras sobre a imigração e a chamada “islamização da Europa”.^[107] Esta viagem de “falso observador oficial” revelou-se controversa, uma vez que ocorreu não só enquanto numerosos líderes da Caxemira permaneciam presos e os serviços de Internet suspensos, mas também enquanto muitos deputados indianos eram proibidos de visitar a Caxemira.

A ONG EU Disinfo Lab tem no Twitter @DisinfoEU. Adaptando um nome confusamente semelhante, em abril de 2020 o misterioso “Disinfolab” materializou-se no Twitter sob o nome de @DisinfoLab. A ideia de que a islamofobia na Índia está a aumentar é descrita como “notícias falsas” ao serviço dos interesses paquistaneses. Recorrente em tweets e reportagens, parece haver uma obsessão com o Conselho Muçulmano Indiano-Americano (IAMC) e seu fundador, Shaik Ubaid, atribuindo-lhes alcance e influência surpreendentes.^[108]

Em 2021, DesinfoLab celebrado o fracasso do Departamento de Estado dos EUA em nomear a Índia como um país de particular preocupação^[109] e demitido num relatório a Comissão dos Estados Unidos para a Liberdade Religiosa Internacional como “uma organização de particular preocupação” escravizada por entidades controladas pela Irmandade Muçulmana.^[110]

Isto toca os autores deste longo artigo, porque no Capítulo Quatro do seu relatório, “Dinfo Lab” descreve a organização de direitos humanos para a qual trabalhamos, Justice for All, descrevendo a ONG como uma espécie de operação de lavagem de dinheiro com vagas ligações ao Jamaat /Irmandade muçulmana. Estas falsas alegações repetem as feitas depois do 9 de Setembro, quando o Círculo Islâmico da América do Norte (ICNA) e outras organizações religiosas muçulmanas americanas foram difamadas como uma vasta conspiração muçulmana e difamadas nos meios de comunicação de direita muito depois de as autoridades terem concluído as suas investigações.

Desde 2013 trabalho como consultor da Justice for All, uma ONG fundada durante o genocídio na Bósnia para responder à perseguição às minorias muçulmanas. Reavivados em 2012 para se concentrarem no genocídio “lento” dos Rohingya, os programas de defesa dos direitos humanos expandiram-se para incluir as minorias uigures e indianas, bem como os muçulmanos na Caxemira e no Sri Lanka. Assim que os programas da Índia e da Caxemira começaram, a trollagem e a desinformação aumentaram.

O Presidente da Justiça para Todos, Malik Mujahid, é retratado como personificando uma ligação activa com a ICNA, o que está longe de ser verdade, uma vez que rompeu com a organização há mais de 20 anos.^[111] Trabalhando como uma organização muçulmana americana com uma forte ética de serviço comunitário, a ICNA tem sido muito difamada por grupos de reflexão islamofóbicos ao longo dos anos. Tal como grande parte da sua “bolsa de estudos”, o “estudo Disinfo” seria ridículo se não tivesse também o potencial de prejudicar relações de trabalho importantes, criar desconfiança e fechar potenciais parcerias e financiamento. Os gráficos de “mapeamento de afinidades” sobre Caxemira e Índia podem atrair a atenção, mas não significam quase nada.^[112] Estas servem como campanhas visuais de sussurros, mas infelizmente não foram retiradas do Twitter, apesar do seu conteúdo difamatório e do potencial de danos à reputação. Contudo, a Justiça para Todos não desanimou e aumentou a sua resposta às políticas cada vez mais divisionistas e perigosas da Índia.^[113] Este artigo foi escrito independentemente da programação regular.

O que é real?

Como muçulmanos que vivem na América do Norte, os autores notam a ironia de neste artigo estarmos a seguir vastas redes de agentes com motivação religiosa. Perguntamo-nos: estaremos a analisá-los de forma semelhante às “investigações” dos islamofóbicos sobre organizações muçulmanas americanas? Recordamos os gráficos simplificados das Associações de Estudantes Muçulmanos e as suas supostas “ligações” à Sociedade Islâmica da América do Norte.” Sabemos como os clubes estudantis muçulmanos têm sido geralmente descentralizados (dificilmente uma cadeia de comando) e questionamo-nos se também não estamos a exagerar a coesão das redes Hindutva discutidas nas páginas anteriores.

Será que a nossa exploração das ligações entre grupos Hindutva constrói um mapa de afinidades que exagera as nossas preocupações? É evidente que, tal como outras comunidades antes deles, os imigrantes muçulmanos e os imigrantes hindus procuram maior segurança, bem como oportunidades. Não há dúvida de que a hindufobia existe, assim como a islamofobia, o anti-semitismo e outras formas de preconceito. Não são muitos os que odeiam, motivados pelo medo e pelo ressentimento de alguém diferente, não distinguindo entre um hindu, um sikh ou um muçulmano vestido de forma tradicional? Não há realmente espaço para uma causa comum?

Embora o diálogo inter-religioso ofereça um caminho potencial para a pacificação, também descobrimos que algumas alianças inter-religiosas apoiaram involuntariamente as alegações da Hindutva de que as críticas à Hindutva equivalem à hindufobia. Por exemplo, em 2021, uma carta escrita pelo Conselho Inter-religioso da Região Metropolitana de Washington exigia que as universidades deixassem de apoiar a conferência Desmantelamento do Hindutva. O Conselho Inter-religioso é geralmente activo na oposição ao ódio e ao preconceito. Mas através de campanhas de desinformação, com grande número de membros e envolvimento na vida cívica, as organizações americanas Hindutva servem claramente os interesses de um movimento supremacista altamente organizado com sede na Índia que trabalha para minar o pluralismo e a democracia através da promoção do ódio.

Alguns grupos inter-religiosos percebem um risco para a reputação ao criticar o Hindutva. Existem também outros inconvenientes: por exemplo, nas Nações Unidas, a Índia bloqueou a acreditação de alguns grupos Dalit durante muitos anos. No entanto, durante 2022, alguns grupos multi-religiosos começaram gradualmente a envolver-se na defesa de direitos. Já, a Coalizão Contra o Genocídio[114] foi criado após a violência em Gujarat (2002), quando Modi era ministro-chefe do estado, obtendo o endosso de Tikkun e da Interfaith Freedom Foundation. Mais recentemente, através da influência da USCIRF, entre outros, a Mesa Redonda Internacional sobre Liberdade Religiosa organizou briefings e, em Novembro de 2022, a Religions for Peace (RFPUSA) organizou um painel de discussão significativo. A defesa da sociedade civil poderá eventualmente encorajar os decisores políticos em Washington DC a enfrentar os desafios do autoritarismo entre os aliados geopolíticos americanos, como a Índia.

A democracia americana também parece sitiada – tal como o edifício do Capitólio em 6 de janeiro de 2021 – uma revolta que incluiu Vinson Palathingal, um homem indiano-americano que transportava uma bandeira indiana, um apoiante de Trump que teria sido nomeado para o Conselho de Exportação do Presidente.^[115] Certamente há muitos hindus-americanos que apoiam Trump e trabalham pelo seu regresso.^[116] Tal como constatamos nas ligações entre as milícias de direita, os agentes da polícia e os membros das forças armadas, pode muito bem haver mais coisas a acontecer abaixo da superfície e pouco visíveis.

No passado recente, alguns evangélicos americanos insultaram as tradições hindus e, na Índia, os cristãos evangélicos são frequentemente marginalizados e até atacados. Existem divisões óbvias entre o movimento Hindutva e a direita cristã evangélica. No entanto, estas comunidades convergem no apoio ao nacionalismo de direita, na adesão a um líder autoritário e na islamofobia. Houve companheiros estranhos.

Salman Rushdie chamou Hindutva de “criptofascismo”^[117] e trabalhou para se opor ao movimento em sua terra natal. Será que rejeitamos os esforços de organização de Steve Bannon, inspirados por noções de nacionalismo esotérico expressas por Tradicionalistas Fascistas, baseado em fantasias racistas de pureza ariana?^[118] Num momento perigoso da história, a verdade e as mentiras são confundidas e confundidas, e a Internet molda um espaço social que é ao mesmo tempo controlador e perigosamente perturbador. 

• A escuridão cai novamente; mas agora eu sei
• Esses vinte séculos de sono de pedra
• Foram atormentados pelo pesadelo de um berço de balanço,
• E que besta rude, finalmente chegou a sua hora,
• Desleixa-se em direção a Belém para nascer?

Referências

[1] Devdutt Pattanaik"O golpe de mestre de casta de Hindutva" O hindu, 1 de janeiro de 2022

[2] Harish S. Wankhede, Contanto que a casta gere dividendos, The Wire, Agosto 5, 2019

[3] Filkins, Dexter, “Sangue e solo na Índia de Modi" New Yorker, Dezembro 9, 2019

[4] Harrison Akins, Ficha informativa sobre legislação sobre a Índia: CAA, USCIRF fevereiro de 2020

[5] Human Rights Watch, Índia: Rohingya deportados para Mianmar enfrentam perigo, 31 de março de 2022; veja também: Kushboo Sandhu, Rohingya e CAA: Qual é a política de refugiados da Índia? BBC News, Agosto 19, 2022

[6] CIA World Factbook 2018, ver também Akhil Reddy, “Older Version of CIA Factbook,” Fato, 24 de fevereiro de 2021

[7] Shanker Arnimesh"Quem dirige Bajrang Dal? " A impressão, Dezembro 6, 2021

[8] Bajrang Dal organiza treinamento com armas, Relógio Hindutva, Agosto 11, 2022

[9] Arshad Afzaal Khan, Em Ayodhya, 25 anos após a demolição de Babri Masjid, The Wire, Dezembro 6, 2017

[10] Sunita Viswanath, O que o convite da VHP America para um fomentador de ódio nos diz, The Wire, Abril 15, 2021

[11] Pieter Friedrich, Saga de Sonal Shah, Relógio Hindutva, Abril 21, 2022

[12] JAffrelot Christophe, Nacionalismo hindu: um leitor, Princeton University Press, 2009

[13] Site do HAF: https://www.hinduamerican.org/

[14] Rashmi Kumar, A Rede de Nacionalistas Hindus, A Interceptação, Setembro 25, 2019

[15] Haider Kazim, “Ramesh Butada: em busca de objetivos mais elevados" Notícias Indo Americanas, Setembro 6, 2018

[16] Site da EKAL: https://www.ekal.org/us/region/southwestregion

[17] Site do HAF: https://www.hinduamerican.org/our-team#board

[18] "Gitesh Desai assume o controle" Notícias indo-americanas, 7 de julho de 2017

[19] JM, “Nacionalismo Hindu nos Estados Unidos: grupos sem fins lucrativos" SAC,NET, Julho, 2014

[20] Tom Benning, “Texas tem a segunda maior comunidade indígena americana dos EUA" Dallas Morning News   8 de outubro de 2020

[21] Devesh Kapur, “O primeiro-ministro indiano e Trump" Washington Post, 29 de Setembro de 2019

[22] Catherine E. Shoichet, Uma criança de seis anos da Índia morreu, CNN, Junho 14, 2019

[23] Citado em Rashmee Kumar, A Rede de Nacionalistas Hindus, A Interceptação, Setembro 25, 2019

[24] As diferenças geracionais são importantes. De acordo com a Pesquisa de Atitudes Indianos-Americanas do Carnegie Endowment, a primeira geração de imigrantes indianos nos EUA é “significativamente mais propensa do que os entrevistados nascidos nos EUA a adotar uma identidade de casta. De acordo com este inquérito, a esmagadora maioria dos hindus com identidade de casta – mais de oito em cada 10 – autoidentificou-se como casta geral ou superior, e os imigrantes de primeira geração tendem a auto-segregar-se. De acordo com um relatório do Pew Forum de 2021 sobre hindus americanos, os entrevistados com uma visão favorável do BJP também são muito mais propensos do que outros a se oporem aos casamentos inter-religiosos e entre castas: “Por exemplo, entre os hindus, 69% daqueles que têm uma opinião favorável A visão do BJP diz que é muito importante impedir que as mulheres da sua comunidade se casem fora das castas, em comparação com 54% entre aqueles que têm uma visão desfavorável do partido.”

[25] Sônia Paulo, “Howdy Modi foi uma demonstração do poder político dos índios americanos" O Atlantico, 23 de Setembro de 2019

[26] Observe também os ralis de carros Howdy Yogi de 2022 em Chicago e Houston para apoiar o fanático islamofóbico Yogi Adityanath.

[27] Escrevendo em “The Hindutva View of History”, Kamala Visweswaran, Michael Witzel et al, relatam que o primeiro caso conhecido de alegação de preconceito anti-Hindu em livros didáticos dos EUA ocorreu em Fairfax County, Virgínia, em 2004. Os autores afirmam: “Online 'educacional ', os materiais do site da ESHI apresentam afirmações exageradas e infundadas sobre a história indiana e o hinduísmo que estão em linha com as mudanças feitas nos livros didáticos na Índia.” No entanto, os autores também notam alguma divergência na estratégia: “Os livros didáticos em Gujarat apresentam o sistema de castas como uma conquista da civilização ariana, enquanto a tendência dos grupos Hindutva nos Estados Unidos era apagar as evidências da ligação entre o hinduísmo e o sistema de castas. Vimos também que as modificações dos livros didáticos em Gujarat resultaram numa reformulação do nacionalismo indiano como essencialmente militante, que confundiu muçulmanos com terroristas e reformulou o legado de Hitler como positivo, ao mesmo tempo que, de forma mais geral (e talvez insidiosa), inseriu temas e figuras míticas em relatos históricos.”

[28] Teresa Harrington, “Hindus pedem ao Conselho Estadual da Califórnia que rejeite livros didáticos" EdsourceKasım 8, 2017

[29] Laboratórios de Igualdade, Casta nos Estados Unidos, 2018

[30] "Tradições espirituais, uma força que governou a Índia" Os tempos da Índia, 4 de março de 2019

[31] Niha Masih, Na batalha pela história da Índia, os nacionalistas hindus se enfrentam, O Washington Post, Janeiro 3, 2021

[32] Megan Cole, “Doação à UCI desencadeia controvérsia internacional" Nova Universidade, Fevereiro 16, 2016

[33] Correspondente Especial, “Universidade dos EUA recusa subsídio" O hindu, 23 de fevereiro de 2016

[34] DCF arrecadará 1 milhão de dólares para rejuvenescer a Universidade Hindu da América, Jornal da Índia, 12 de dezembro de 2018

[35] 19 de Setembro de 2021 comentário no Quora

[36] "Grupo de mães protesta contra ensino da biografia de Modi nas escolas dos EUA" Clarion Índia, Setembro 20, 2020

[37] Carta HAF, Agosto 19, 2021

[38] Desmantelar a Hindufobia, Vídeo para República TV, Agosto 24, 2021

[39] Niha Masih, “Sob o fogo de grupos nacionalistas hindus" Washington Post, Outubro 3, 2021

[40] Documento Google da carta do aluno

[41] Feed do Twitter de Truske, Abril 2, 2021

[42] Vídeo do canal IAMC no Youtube, Setembro 8, 2021

[43]Vinayak Chaturvedi, A direita hindu e os ataques à liberdade acadêmica nos EUA, Relógio Hindutva, Dezembro 1, 2021

[44] Local: http://hsctruthout.stopfundinghate.org/ está atualmente fora do ar. Cópia do Resumo está disponível em: Inequivocamente Sangh, Relógio do Comunalismo, Janeiro 18, 2008

[45] Reavivamento Hindu no Campus, O Projeto Pluralismo, Universidade de Harvard

[46] Por exemplo em Toronto: Marta Anielska, Conselho estudantil hindu da UTM enfrenta reação negativa, O time do colégio, Setembro 13, 2020

[47] Desafios de identidade no campus, Youtube oficial da Fundação Infinity, Julho 20, 2020

[48] Shoaib Daniyal, Como Rajiv Malhotra se tornou Ayn Rand da Internet Hindutva, scroll.in, Julho 14, 2015

[49] Para alguns exemplos, consulte Conferência de 22 de fevereiro de 2022 no canal oficial do IAMC no youtube

[50] PA: “Califórnia processa CISCO alegando discriminação" LA Times, Julho 2, 2020

[51] Vidya Krishnan, “O casteísmo que vejo na América" O Atlantico, 6 de novembro de 2021

[52] David Porter e Mallika Sen, “Trabalhadores atraídos da Índia" AP Notícias, 11 de maio de 2021

[53] Biswajeet Banerjee e Ashok Sharma, “Primeiro-ministro indiano estabelece a fundação do templo" Notícias AP, Agosto 5, 2020

[54] Em 7 de maio de 2021, a Hindu American Foundation abriu um processo por difamação contra algumas pessoas citadas nos artigos, incluindo os cofundadores da Hindus for Human Rights, Sunita Viswanath e Raju Rajagopal. Hindus pelos Direitos Humanos: Em apoio ao desmantelamento do Hindutva, Diário da Pensilvânia, 11 de dezembro de 2021 

[55] Hartosh Singh Bal, “Por que a polícia de Delhi não fez nada para impedir os ataques aos muçulmanos" The New York Times, 3 de março de 2020

[56] Robert Mackey, “Trump elogia a Índia de Modi" A Interceptação, Fevereiro 25, 2020

[57] Saif Khalid, “O mito da 'Jihad do Amor' na Índia" Al Jazeera, Agosto 24, 2017

[58] Jayshree Bajoria, “Coronajihad é apenas a última manifestação,” Human Rights Watch, 1º de maio de 2020

[59] Alishan Jafri, “Thook Jihad” é a arma mais recente" The WireKasım 20, 2021

[60] “Os fanáticos hindus estão incitando abertamente os indianos a assassinarem muçulmanos”, The Economist, 15 de janeiro de 2022

[61] Sunita Viswanath, “O que o convite da VHP America para um propagador de ódio… nos diz,” The Wire, 15 de abril de 2021

[62] "Monge Hindu Acusado de Apelo ao Genocídio de Muçulmanos" Al Jazeera, Janeiro 18, 2022

[63] Kari Paulo, “Relatório de estagnação do Facebook sobre o impacto dos direitos humanos na Índia" The Guardian, Janeiro 19, 2022

[64] Atividade Anti-Mesquita em todo o país, Site da ACLU, Atualizado em janeiro de 2022

[65] Comentários enviados ao governo local, Napierville, IL 2021

[66] Conforme Postagem de Raksha Bandhan no site do Departamento de Polícia de Peel, 5 de setembro de 2018

[67] Sharifa Nasser, “Tweet perturbador e islamofóbico" CBC NewsMaio 5, 2020

[68] Terrorista da Noruega viu o movimento Hindutva como aliado anti-islâmico" Primeiro post, Julho 26, 2011

[69] "Cinco anos após o ataque fatal à mesquita" CBC News, Janeiro 27, 2022

[70] Jonathan Monpetit, “Por dentro da extrema direita de Quebec: Soldados de Odin”, CBC News, 14 de dezembro de 2016

[71] Redação: “Grupo Hindutva no Canadá mostra apoio ao culpado do ataque em Londres" Aldeia Global, Junho 17, 2021

[72] Redação: “Chefe da ONU expressa indignação pelo assassinato de família muçulmana" Aldeia Global, Junho 9, 2021

[73] Vídeos removidos do Youtube: Ficha informativa de Banarjee Referenciado pela equipe Bridge Initiatives, Universidade de Georgetown, 9 de março de 2019

[74] Rashmee Kumar, “Índia faz lobby para reprimir críticas" A Interceptação, March 16, 2020

[75] Maria Salim, “Audiência histórica do Congresso sobre castas" The WireMaio 27, 2019

[76] Iman Malik, “Protestos fora da reunião da Câmara Municipal de Ro Khanna, " El Estoque, 12 de outubro de 2019

[77] "Partido Democrata ficando mudo" Últimas notícias , Setembro 25, 2020

[78] Equipe de transmissão, “Índios Americanos com Links RSS" The Wire, Janeiro 22, 2021

[79] Suhag Shukla, Hindufobia na América e o fim da ironia" Índia no exterior, March 18, 2020

[80] Sônia Paulo, “A oferta de Tulsi Gabbard para 2020 levanta questões" Serviço de Notícias Religiosas, Janeiro 27, 2019

[81] Para começar, consulte o site da Tulsi Gabbard https://www.tulsigabbard.com/about/my-spiritual-path

[82] "Jenifer Rajkumar defende os fascistas”no site da Rainhas contra o fascismo hindu, 25 de fevereiro de 2020

[83] "Desmantelamento da Conferência Global Hindutva Anti-Hindu: Senador Estadual" Times da Índia, Setembro 1, 2021

[84] "Ala Internacional do RSS Penetra Escritórios Governamentais nos EUA" Site do OFMI, Agosto 26, 2021

[85] Pieter Friedrich, “RSS International Wing HSS desafiado em todos os EUA" Dois Círculos.Net, 22 de outubro de 2021

[86] Stewart Bell, “Políticos canadenses foram alvos da inteligência indiana" global Notícias, Abril 17, 2020

[87] Raquel Greenspan, “WhatsApp combate notícias falsas" Time Magazine, Janeiro 21, 2019

[88] Shakuntala Banaji e Ram Bha, “Vigilantes do WhatsApp… vinculados à violência da multidão na Índia”, London School of Economics, 2020

[89] Mohamed Ali, "A ascensão de um vigilante hindu" The WireAbril 2020

[90] "Eu estava vomitando: revela a jornalista Rana Ayoub" Índia hoje, 21 de novembro de 2019

[91] Rana Ayoub, “Na Índia, jornalistas enfrentam vergonha de vagabundas e ameaças de estupro" O Jornal New York Times, 22 de maio de 2018

[92] Siddartha Deb, “A morte de Gauri Lankesh" Revisão de jornalismo de Columbia, inverno de 2018

[93] "Bulli Bai: aplicativo que colocava mulheres muçulmanas à venda foi fechado" BBC News, 3 de janeiro de 2022

[94] Billy Perrigo, “Laços do Facebook com o partido no poder da Índia" Time Magazine, Agosto 27, 2020

[95] Billy Perrigo, “Principal executivo do Facebook Índia sai após disputa por discurso de ódio" Time Magazine, Outubro 27, 2020

[96] Newley Purnell e Jeff Horwitz, As regras do discurso de ódio no Facebook colidem com a política indiana, WSJ, Agosto 14, 2020

[97] Aditya Kalra, “Política de perguntas internas do Facebook" Reuters, 19 de agosto de 2020

[98] "Os documentos do Facebook e suas consequências" The New York Times, Outubro 28, 2021

[99] Vindu Goel e Sheera Frenkel, “Nas eleições na Índia, postagens falsas e discurso de ódio" The New York Times, Abril 1, 2019

[100] Karan Deep Singh e Paul Mozur, Índia ordena que postagens críticas nas redes sociais sejam retiradas" New York Times, Abril 25, 2021

[101] Alexandre Alaphilippe, Gary Machado e outros, "Descoberto: mais de 265 meios de comunicação locais falsos coordenados" Site Disinfo.EuKasım 26, 2019

[102] Gary Machado, Alexandre Alaphilippe, e outros: “Indian Chronicles: mergulho profundo em uma operação de 15 anos" Desinfo.EU, Dezembro 9, 2020

[103] Laboratório DisinfoEU @DisinfoEU, Twitter, Outubro 9, 2019

[104] Meghnad S. Ayush Tiwari, “Quem está por trás da obscura ONG" Lavanderia, 29 de outubro de 2019

[105] Joana Slater, 'Senador dos EUA impedido de visitar a Caxemira" Washington Post, Outubro de 2019

[106] Suhasini Haider, “Índia corta painel da ONU" The HinduMaio 21, 2019

[107] "22 dos 27 deputados da UE convidados para a Caxemira são de partidos de extrema direita" The Quint, Outubro 29, 2019

[108] Twitter do DisnfoLab @DisinfoLab, 8 de novembro de 2021, 3h25

[109] DisninfoLab @DisinfoLab, 18 de novembro de 2021 4h43

[110] "USCIRF: Uma organização de particular preocupação, on Site do DisinfoLabAbril 2021

[111] Trabalhamos com o Grupo de Trabalho do Sr. Mujahid para a Birmânia, opondo-nos à islamofobia, e deploramos a sua difamação.

[112] Páginas da Web retiradas da Internet, DesinfoLab, Twitter, 3 de agosto de 2021 e 2 de maio de 2022.

[113] Por exemplo, os três painéis de discussão no JFA's Hindutva na América do Norte série em 2021

[114] Website: http://www.coalitionagainstgenocide.org/

[115] Arun Kumar, “Indian American Vinson Palathingal nomeado para o Conselho de Exportação do Presidente”, American Bazaar, 8 de outubro de 2020

[116] Hasan Akram, “Apoiadores do RSS-BJP agitaram bandeira indiana no Capitólio" Espelho Muçulmano, 9 de janeiro de 2021

[117] Salman Rushdie, trecho Conversas Radicais, Página do Youtube, 5 de dezembro de 2015 Postagem

[118] Aadita Chaudhry, Por que os supremacistas brancos e os nacionalistas hindus são tão parecidos" Al Jazeera, 13 de dezembro de 2018. Ver também S. Romi Mukherjee, “As raízes de Steve Bannon: fascismo esotérico e arianismo" Decodificador de Notícias, 29 de agosto de 2018