Abertura na consciência: explorando como a atenção plena e a meditação podem melhorar a experiência de mediação

Abstrato:

Dada a tradição de mais de 2,500 anos do Budismo, que se baseia nos ensinamentos do Buda sobre o sofrimento e a sua erradicação e num período ininterrupto de aplicações práticas abrangentes, a estrutura budista continua a oferecer insights profundos sobre o funcionamento da mente humana. e coração no que se refere ao surgimento e transformação de conflitos. Incorporado na experiência prática e no conhecimento teórico dos autores como mediadores, treinadores e estudantes de meditação, este artigo explorará a contribuição do Budismo para a transformação de conflitos, particularmente em ambientes de mediação, examinando como a compreensão budista da mente humana condicionada e sua capacidade de transformação através da consciência meditativa pode complementar as abordagens ocidentais tradicionais à mediação e ao conflito. Inerente a esta abordagem está a tese de que a transformação de conflitos não precisa apenas centrar-se na alteração de sistemas e estruturas, mas também em enfatizar e capacitar o indivíduo para compreender os processos da mente humana que podem levar à construção de divisões que conduzem a conflitos destrutivos, e como essas construções podem se dissipar, pessoal e interpessoalmente, para produzir ocasiões transformadoras (Spears, 1997). Este artigo, então, explora a ligação budista entre conflitos destrutivos e a construção de divisões na mente humana que criam isolamento psicológico, insegurança e insatisfação, divisões que manifestam sofrimento. Também explora como este sofrimento pode ser atenuado ou eliminado através de práticas de atenção plena e meditação que produzem consciência da nossa verdadeira natureza como seres fundamentalmente interligados e interdependentes. Quando a visão do eu como estando à parte e contra os outros (tal como vivenciado durante o conflito destrutivo) perde o seu poder, o conflito é visto de um ângulo diferente e a transformação real nos relacionamentos e nas nossas formas de abordar os problemas é possível. Com base em princípios budistas testados pelo tempo, neste artigo exploraremos: (1) o que o Budismo vê como a fonte da nossa experiência humana de insatisfação pessoal e desacordo destrutivo; (2) o que o Budismo sugere ao lidar com a nossa tendência de nos separarmos das nossas próprias condições e dos outros; e (3) como a prática de explorar e expandir a consciência pode ajudar-nos, nas nossas relações interpessoais, a ver o desacordo e a sua origem de forma diferente.