Comentarii de bun venit la Conferința internațională anuală din 2014 privind soluționarea conflictelor etnice și religioase și consolidarea păcii

Bună dimineața tuturor!

În numele Consiliului Director, sponsorilor, personalului, voluntarilor și partenerilor ICERM, este sincera mea onoare și marele privilegiu să vă urez bun venit tuturor la Prima Conferință Internațională Anuală privind Rezolvarea Conflictelor Etnice și Religioase și Consolidarea Păcii.

Vreau să vă mulțumesc tuturor că ți-ai acordat timp din programul tău încărcat (sau din viața de pensionar) pentru a ni se alătura cu această ocazie. Este atât de minunat să vezi și să fii în compania atât de mulți savanți renumiți, practicieni în soluționarea conflictelor, factori de decizie, lideri și studenți din multe țări din întreaga lume. Aș dori să menționez că multor oameni le-ar fi plăcut să fie astăzi aici, dar din anumite motive, nu au reușit să ajungă. Unii dintre ei urmăresc evenimentul online în timp ce vorbim. Așadar, permiteți-mi să salut și comunitatea noastră online la această conferință.

Prin această conferință internațională, dorim să transmitem un mesaj de speranță lumii, în special tinerilor și copiilor care sunt frustrați din cauza conflictelor etnice și religioase frecvente, necontenite și violente cu care ne confruntăm în prezent.

Secolul 21 continuă să se confrunte cu valuri de violență etnică și religioasă, ceea ce îl face una dintre cele mai devastatoare amenințări la adresa păcii, stabilizării politice, creșterii economice și securității din lumea noastră. Aceste conflicte au ucis și mutilat zeci de mii și au strămutat sute de mii, plantând sămânța unei violențe și mai mari în viitor.

Pentru prima noastră conferință internațională anuală, am ales tema: „Avantajele identității etnice și religioase în medierea conflictelor și consolidarea păcii”. De prea multe ori, diferențele de etnie și tradiții de credință sunt văzute ca un dezavantaj al procesului de pace. Este timpul să întoarcem aceste ipoteze și să redescoperim beneficiile pe care le oferă aceste diferențe. Este de părere că societățile formate dintr-o combinație de etnii și tradiții de credință oferă bunuri în mare parte neexplorate factorilor de decizie, agențiilor donatoare și umanitare și practicienilor în mediere care lucrează pentru ai ajuta.

Prin urmare, această conferință are scopul de a introduce o privire pozitivă asupra grupurilor etnice și religioase și a rolurilor acestora în soluționarea conflictelor și consolidarea păcii. Lucrările pentru prezentare la această conferință și publicația ulterioară vor sprijini o schimbare de la accentul pe diferențele etnice și religioase și dezavantajele acestora, la găsirea și utilizarea caracteristicilor comune și avantajelor populațiilor diverse din punct de vedere cultural. Scopul este de a ne ajuta reciproc să descopere și să profite la maximum de ceea ce aceste populații au de oferit în ceea ce privește atenuarea conflictelor, promovarea păcii și consolidarea economiilor pentru îmbunătățirea tuturor.

Scopul acestei conferințe este să ne ajute să ne cunoaștem și să ne vedem conexiunile și punctele comune într-un mod care nu a fost pus la dispoziție în trecut; să inspire noi gândiri, să stimuleze ideile, ancheta și dialogul și să împărtășească relatări empirice, care vor introduce și susține dovezi ale numeroaselor avantaje pe care le oferă populațiile multietnice și multireligioase pentru a facilita pacea și a promova bunăstarea socială și economică.

Am planificat un program interesant pentru tine; un program care include un discurs principal, informații de la experți și discuții. Avem încredere că prin aceste activități vom dobândi noi instrumente și abilități teoretice și practice care vor ajuta la prevenirea și rezolvarea conflictelor etnice și religioase din lumea noastră.

ICERM pune un accent puternic pe discuțiile deschise la inimă, în spiritul de a da și de a primi, reciprocitate, încredere reciprocă și bunăvoință. Credem că problemele litigioase trebuie rezolvate în mod privat și în liniște, iar problemele complicate nu pot fi rezolvate prin simpla organizare de demonstrații violente, lovituri de stat, războaie, bombardamente, asasinate, atacuri teroriste și masacre sau prin titlurile din presă. După cum a spus Donald Horowitz în cartea sa, Grupuri etnice în conflict, „Numai prin discuții reciproce și bunăvoință se poate ajunge la o înțelegere pe cale amiabilă.”

Cu toată smerenia, aș dori să adaug că, ceea ce a început în 2012 ca un proiect modest care avea drept scop propunerea de metode alternative de prevenire, rezolvare și educare a oamenilor despre conflictele interetnice și interreligioase, a devenit astăzi o organizație nonprofit vibrantă și o mișcare internațională. , unul care întruchipează spiritul comunitar și o rețea de constructori de poduri din multe țări din întreaga lume. Suntem onorați să avem în mijlocul nostru câțiva dintre constructorii noștri de poduri. Unii dintre ei au călătorit din țările lor de origine pentru a participa la această conferință din New York. Au muncit neobosit pentru a face posibil acest eveniment.

Aș dori să profit de această ocazie pentru a le mulțumi membrilor consiliului nostru, în special președintelui consiliului de administrație, dr. Dianna Wuagneux. Din 2012, eu și dr. Dianna cu ajutorul membrilor Consiliului nostru am lucrat zi și noapte pentru a face din ICERM o organizație funcțională. Din păcate, Dr. Dianna Wuagneux nu este prezentă fizic la noi astăzi din cauza unor nevoi urgente care au apărut brusc. Vreau să citesc o parte din mesajul primit de la ea acum câteva ore:

"Bună dragă prietene,

Ați câștigat atât de mare credință și admirație din partea mea încât nu am nicio îndoială că tot ceea ce ați pus mâna în aceste zile următoare va fi un succes substanțial.

Voi fi alături de tine și de ceilalți membri ai noștri în spirit cât sunt plecat și voi aștepta cu nerăbdare să aud despre fiecare moment, pe măsură ce conferința se adună și sărbătorește ceea ce poate fi posibil atunci când oamenii sunt dispuși să-și pună grija și atenția către cele mai importante. dintre toate scopurile, pacea.

Mă doare inima la gândul că nu sunt acolo pentru a oferi mâini de ajutor și cuvinte de încurajare pentru acest eveniment, dar trebuie să am încredere că binele cel mai înalt se desfășoară așa cum ar trebui.” Asta a fost de la dr. Dianna Wuagneux, președintele Consiliului.

În mod special, aș dori să recunosc public sprijinul pe care l-am primit de la o persoană importantă din viața mea. Fără răbdarea acestei persoane, sprijinul financiar generos, încurajarea, asistența tehnică și profesională și dedicarea pentru promovarea unei culturi a păcii, această organizație nu ar fi existat. Vă rog să-mi vă mulțumim frumoasei mele soții, Diomaris Gonzalez. Diomaris este cel mai puternic pilon pe care îl are ICERM. Pe măsură ce ziua conferinței se apropia, și-a luat două zile libere de la locul de muncă important pentru a se asigura că această conferință are succes. Nu voi uita nici să recunosc rolul soacrei mele, Diomares Gonzalez, care este aici cu noi.

Și, în sfârșit, suntem încântați să avem alături de noi pe cineva care înțelege problemele pe care vrem să le discutăm la această conferință mai bine decât majoritatea dintre noi. Ea este lider de credință, autoare, activistă, analist, vorbitor profesionist și diplomat de carieră. Ea este trecutul imediat Ambasador larg pentru Libertatea Religioasă Internațională pentru Statele Unite ale Americii. În ultimii patru ani și jumătate, 2 ani de pregătire și promovare a unei audieri unanime de confirmare a Senatului SUA și 2 ani și jumătate în funcție, ea a avut privilegiul și onoarea de a servi primul președinte afro-american al Statelor Unite.

Numită de președintele Barack Obama drept ambasador general al Statelor Unite pentru libertatea religioasă internațională, ea a fost consilier principal atât al președintelui Statelor Unite, cât și al secretarului de stat pentru libertatea religioasă la nivel global. Ea a fost prima afro-americană și prima femeie care a ocupat această funcție. Ea a fost al treilea ambasador în general, de la crearea sa, și a reprezentat Statele Unite ale Americii în peste 3 de țări și peste 25 de angajamente diplomatice, integrând libertatea religioasă în politica externă și prioritățile de securitate națională a SUA.

O influență internațională și un strateg de succes, cunoscută pentru talentul ei pentru construirea de poduri și diplomația distinctivă cu demnitate, ea tocmai a fost desemnată DISTINGUT FELLOW în vizită la Universitatea Catolică din America pentru 2014 și a fost invitată să fie Fellow la Universitatea Oxford. în Londra.

Revista ESSENCE a numit-o una dintre TOP 40 femei Power, alături de Prima Doamnă Michelle Obama (2011), iar revista MOVES a numit-o recent drept una dintre femeile TOP POWER MOVES pentru 2013 la o gală Red Carpet din New York City.

Ea este beneficiară a mai multor premii, inclusiv Premiul Femeia Conștiinței de la ONU, Premiul Martin Luther King Jr., Premiul Liderului Vizionar, Premiul pentru pace Judith Hollister și Premiul Hellenic pentru serviciul public și a fost, de asemenea, autorul a zece premii. cărți, trei dintre ele bestseller-uri, inclusiv „Prea binecuvântat pentru a fi stresat: Cuvinte de înțelepciune pentru femeile în mișcare (Thomas Nelson).

În ceea ce privește onorurile și cele mai importante momente ale vieții ei, ea citează: „Sunt un antreprenor de credință, care conectează afaceri, credință și lideri politici de pe tot globul”.

Astăzi, ea este aici pentru a ne împărtăși experiențele ei în legătură cu grupurile etnice și religioase din țări de pe tot globul și pentru a ne ajuta să înțelegem Avantajele identității etnice și religioase în medierea conflictelor și consolidarea păcii.

Doamnelor și domnilor, vă rugăm să vă alăturați-mi pentru a-i primi pe speaker-ul principal al primei noastre conferințe internaționale anuale privind soluționarea conflictelor etnice și religioase și consolidarea păcii, ambasadorul Suzan Johnson Cook.

Acest discurs a fost susținut la Prima Conferință Internațională Anuală a Centrului Internațional pentru Mediere Etno-Religioasă privind Rezolvarea Conflictelor Etnice și Religioase și Consolidarea Păcii desfășurată în New York City, SUA, la 1 octombrie 1. Tema conferinței a fost: „Avantajele Identitatea etnică și religioasă în medierea conflictelor și consolidarea păcii.”

Comentarii de bun venit:

Basil Ugorji, Fondator și CEO, Centrul Internațional pentru Mediere Etno-Religioasă, New York.

Speaker principal:

Ambasadorul Suzan Johnson Cook, al treilea ambasador în general pentru libertatea religioasă internațională pentru Statele Unite ale Americii.

Moderator de dimineață:

Francisco Pucciarello.

Distribuie

Articole pe aceeaşi temă

Religiile din Igboland: diversificare, relevanță și apartenență

Religia este unul dintre fenomenele socioeconomice cu impact incontestabil asupra umanității oriunde în lume. Oricât de sacrosantă pare, religia nu este importantă doar pentru înțelegerea existenței oricărei populații indigene, ci are și relevanță politică în contextele interetnice și de dezvoltare. Dovezi istorice și etnografice asupra diferitelor manifestări și nomenclaturi ale fenomenului religiei abundă. Națiunea igbo din sudul Nigeria, de pe ambele maluri ale râului Niger, este una dintre cele mai mari grupuri culturale antreprenoriale negre din Africa, cu fervoare religioasă inconfundabilă care implică dezvoltarea durabilă și interacțiunile interetnice în cadrul granițelor sale tradiționale. Dar peisajul religios din Igboland este în continuă schimbare. Până în 1840, religia (religiile) dominantă a igbo a fost indigenă sau tradițională. La mai puțin de două decenii mai târziu, când activitatea misionară creștină a început în zonă, a fost dezlănțuită o nouă forță care avea să reconfigureze în cele din urmă peisajul religios indigen al zonei. Creștinismul a crescut pentru a depăși dominația acestuia din urmă. Înainte de centenarul creștinismului din Igboland, islamul și alte credințe mai puțin hegemonice au apărut pentru a concura împotriva religiilor indigene igbo și a creștinismului. Această lucrare urmărește diversificarea religioasă și relevanța sa funcțională pentru dezvoltarea armonioasă în Igboland. Ea își extrage datele din lucrări publicate, interviuri și artefacte. Acesta susține că, pe măsură ce apar noi religii, peisajul religios Igbo va continua să se diversifice și/sau să se adapteze, fie pentru incluziune, fie exclusivitate între religiile existente și emergente, pentru supraviețuirea Igbo.

Distribuie

Conversia la islam și naționalismul etnic în Malaezia

Această lucrare este un segment al unui proiect de cercetare mai amplu care se concentrează pe ascensiunea naționalismului etnic malaez și a supremației în Malaezia. În timp ce creșterea naționalismului etnic malays poate fi atribuită diverșilor factori, această lucrare se concentrează în mod special pe legea conversiei islamice din Malaezia și dacă aceasta a întărit sau nu sentimentul de supremație etnică malaie. Malaezia este o țară multietnică și multi-religioasă care și-a câștigat independența în 1957 față de britanici. Malaezii, fiind cel mai mare grup etnic, au considerat întotdeauna religia islamului ca parte integrantă a identității lor, care îi separă de alte grupuri etnice care au fost aduse în țară în timpul dominației coloniale britanice. În timp ce islamul este religia oficială, Constituția permite ca alte religii să fie practicate în mod pașnic de către malaezienii care nu sunt malaezii, și anume etnicii chinezi și indieni. Cu toate acestea, legea islamică care guvernează căsătoriile musulmane în Malaezia a impus ca non-musulmanii să se convertească la islam dacă doresc să se căsătorească cu musulmani. În această lucrare, susțin că legea conversiei islamice a fost folosită ca instrument pentru a întări sentimentul naționalismului etnic malays în Malaezia. Datele preliminare au fost colectate pe baza interviurilor cu musulmanii malaezi care sunt căsătoriți cu non-malaezi. Rezultatele au arătat că majoritatea persoanelor intervievate malaezi consideră că convertirea la islam este imperativă, așa cum este cerut de religia islamică și de legea statului. În plus, ei nu văd nici un motiv pentru care non-malaezii s-ar opune convertirii la islam, deoarece după căsătorie, copiii vor fi considerați automat malaezi conform Constituției, care vine și cu statut și privilegii. Opiniile celor care nu sunt malaezii care s-au convertit la islam s-au bazat pe interviuri secundare care au fost realizate de alți savanți. Deoarece a fi musulman este asociat cu a fi malays, mulți non-malaezi care s-au convertit se simt furați de simțul identității religioase și etnice și se simt presați să îmbrățișeze cultura etnică malaie. În timp ce schimbarea legii conversiei ar putea fi dificilă, dialogurile interconfesionale deschise în școli și în sectoarele publice ar putea fi primul pas pentru a aborda această problemă.

Distribuie