Rezolvarea conflictelor perene din Regatul Ekpetiama bogat în petrol și gaze: un studiu de caz al impasului Agudama Ekpetiama
Regatul Ekpetiama
Prelegere distinsă susținută de Majestatea Sa Regală, Regele Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei din Regatul Ekpetiama, Statul Bayelsa, Nigeria.
Intervenți: Denis Bikesha, Ph.D., Decan al Facultății de Drept și Lector de Drept, Universitatea din Rwanda, Facultatea de Drept, Campusul Gikondo. Majestatea Sa Regală, Regele Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei din Regatul Ekpetiama, Statul Bayelsa, Nigeria. Președinte: Basil Ugorji, Președinte și CEO, Centrul Internațional pentru Mediere Etno-Religioasă, New York.
Preferință distinsă susținută la 31 octombrie 2018 la cea de-a 5-a Conferință Internațională Anuală privind Rezolvarea Conflictelor Etnice și Religioase și Consolidarea Păcii, organizată de Centrul Internațional pentru Mediere Etno-Religioasă de la Queens College, Universitatea City din New York, în parteneriat cu Centrul pentru Etnie, Înțelegerea rasială și religioasă (CERRU).
Introducere
Agudama este una dintre cele șapte comunități situate de-a lungul regatului Ekpetiama, bogat în petrol și gaz, pe malul fluviului Nun, în regiunea deltei fluviului Niger, statul Bayelsa, Nigeria. Această comunitate de aproximativ trei mii de locuitori a suferit un impas de cincisprezece ani, după moartea liderului comunității, din cauza succesiunii, precum și a provocărilor legate de gestionarea veniturilor din țiței și gaze. Pe lângă multitudinea de cauze în justiție care au urmat, conflictul a luat câteva vieți. Știind că pacea va genera dezvoltarea atât de necesară care a ocolit poporul atât de mult timp, în ciuda faptului că este înzestrat cu resurse de petrol și gaze, noul rege al regatului Ekpetiama a considerat restabilirea păcii în Agudama și în toate celelalte părți ale regatului o prioritate. Metoda tradițională de soluționare a disputelor a regatului Ekpetiama a fost implementată. Informații relevante despre imbroglio au fost extrase din petrecerile de la palatul lui Agada IV Gbarantoru. În cele din urmă, o întâlnire a tuturor părților, precum și a observatorilor neutri rezonabili din alte comunități din regat a fost programată să aibă loc la palatul noului rege pentru o soluționare câștigătoare a conflictului.
Pe fondul temerilor exprimate de partide și de sceptici, poziția Ibenanaowei (regelui) ia lăsat pe toți destul de satisfăcuți. Din cele patru lucruri pe care părțile trebuiau să le îndeplinească ca popor împăcat, două sunt implementate în comun de către toate părțile implicate, în timp ce al treilea a fost realizat pe deplin la regatul. Festivalul Noului Yam în iunie (Okolode) 2018. Celelalte două cerințe pentru alegerea și instalarea unui nou lider comunitar pentru Agudama sunt în derulare.
Acesta este un studiu de caz despre modul în care, cu sinceritate, mecanismul tradițional de soluționare a disputelor din Ekpetiama ar putea fi utilizat pentru a rezolva impasurile perene care au sfidat metodele occidentale, așa cum sunt aplicate în Nigeria. Rezultatul obișnuit este un câștig-câștig. Cazul Agudama, care a persistat timp de cincisprezece ani în ciuda mai multor hotărâri în stilul sistemului de justiție britanic, este soluționat cu metoda Ekpetiama de soluționare a disputelor.
Geografie
Agudama este una dintre cele șapte comunități situate de-a lungul regatului Ekpetiama, bogat în petrol și gaz, pe malul fluviului Nun, în regiunea deltei fluviului Niger, statul Bayelsa, Nigeria. Este a treia comunitate Ekpetiama care urmează direcția de curgere a râului Nun, numărând în aval de Gbarantoru, cel mai în amonte oraș din regat. Insula Wilberforce este numele masei de uscat pe care se află Agudama. Flora și fauna veche de secole extrem de frumoase sunt în mare parte încă intacte – virgine. Cu excepția zonelor deja buldozate pentru drumuri și locuințe moderne, sau cele degajate pentru operațiuni cu petrol și gaze, și recent pentru aeroportul de stat Bayelsa. Populația estimată a Agudama este de aproximativ trei mii de persoane. Orașul este format din trei complexe, și anume, Ewerewari, Olomowari și Oyekewari.
Istoria conflictului
La 23 decembrie 1972, Agudama a primit un nou Amananaowei, Alteța Sa Regală Turner Eradiri II, care a domnit până la 1 decembrie 2002, când s-a alăturat strămoșilor săi. Scaunul Agudama este catalogat ca scaun tradițional de clasa a treia în statul Bayelsa. Paliowei-ul său, adjunctul șefului Awudu Okponyan a condus apoi ca Amananaowei interimar al orașului până în 2004, când a fost făcută cererea pentru un nou Amananaowei de către oameni. Deoarece orașul fusese guvernat anterior de o constituție nescrisă, o cerere pentru o constituție scrisă a fost acceptată ca prim pas necesar. Procesul de elaborare a constituției a început la 1 ianuarie 2004. Acest lucru a dat naștere la conflicte de interese, dar la 10 februarie 2005, comunitatea în adunarea generală ținută în piața orașului a depus o moțiune pentru adoptarea proiectului de constituție Agudama. Acest proces a generat agitații de toate tipurile care au adus în cele din urmă guvernul statului Bayelsa ca mediator.
Președintele de atunci al Consiliului Conducătorilor Tradiționali din statul Bayelsa, HRM Regele Joshua Igbagara a fost numit președinte al comitetului de stat Bayelsa pe Agudama, cu mandatul de a ajuta comunitatea să treacă prin procesele de instalare pașnică a unui nou Amananaowei. Dificultățile de a-i face pe toți să accepte noua constituție au întârziat procesul cu încă câteva luni. Cu toate acestea, pe 25 mai 2005, constituția adoptată a fost prezentată comunității Agudama. În același timp, a fost inaugurat și un comitet de tranziție, în timp ce toate celelalte structuri, cum ar fi consiliul șefilor, comitetul de dezvoltare comunitară (CDC) și așa mai departe, pe care regretatul Amananaowei le-a lăsat în urmă au fost dizolvate. Dar aproximativ jumătate dintre persoanele afectate au refuzat dizolvările. Actrița Amananaowei, un personaj critic în lanțul de evenimente, a acceptat noua poziție și s-a dat deoparte pentru ca Comitetul de tranziție de cinci oameni să își continue munca. În total, două și jumătate din cele trei complexe din oraș, formate din aproximativ 85% din comunitate, au acceptat noua poziție. După aceea, la 22 iunie 2005 a avut loc inaugurarea unui comitet electoral (ELECO) cu persoane extrase din toate cele trei complexe Ewerewari, Olomowari și Oyekewari. Comisia electorală a continuat să anunțe vânzarea formularelor folosind strigătorul local, precum și postul de radio de stat Bayelsa. După o săptămână de publicitate a alegerilor, cei care s-au opus tranziției le-au cerut loialiștilor să boicoteze alegerile. Ei și-au anunțat apelul pentru un boicot total folosind radioul de stat.
În ciuda boicotului, comitetul electoral a organizat alegerile pe 9 iulie 2005, iar apoi regiștii din Agudama l-au instalat pe singurul candidat și câștigător ca Amananaowei din Agudama – Alteța Sa Imomotimi Happy Ogbotobo pe 12 iulie 2005.
Acest rezultat a dus chiar la multe alte conflicte. Guvernul statului a fost acuzat de părtinire de către unii membri ai comunității. Cauzele în instanță au fost întocmite rapid de acele persoane vătămate care au organizat boicotul electoral. Împotriva lor au fost înaintate contraprocese. Au mai avut loc și câteva cazuri de pumni care au degenerat ulterior la violență la scară rezonabilă. Au fost arestări și contraarestări inițiate de cele două facțiuni. Pe măsură ce au trecut zilele, au fost depuse mai multe dosare și numeroase persoane acuzate pentru diferite încălcări penale. Procesul civil care contesta procesele care au dus la apariția noului Amananaowei a fost în cele din urmă hotărât împotriva lui spre dezamăgirea susținătorilor săi plini. A pierdut cazul sub toate ramificațiile. Instanța, în septembrie 2012, a anulat alegerea lui Happy Ogbotobo ca Amananaowei. Prin urmare, înaintea legii și înaintea tuturor cetățenilor care respectă legea din Agudama și dincolo de asta, el nu a fost niciodată șef nici măcar pentru o secundă. Așa că a devenit ca alți indigeni Agudama care nu au fost niciodată Amananaowei. Prin urmare, nu trebuia să fie perceput sau adresat ca un fost Amananaowei în regatul Ekpetiama. Această hotărâre a readus administrația comunității în mâinile consiliului pe care regretatul șef l-a lăsat în urmă. Această poziție a fost contestată și în instanță, dar verdictul a susținut că consiliul regretatului Amananaowei ar trebui să continue administrarea orașului, deoarece natura detestă vidul.
Activitățile de țiței și gaze au atins un maxim istoric în 2004 și 2005, când SPDC a început exploatarea celui mai mare zăcământ de gaze africane pe uscat. Ei au început proiectul de miliarde de dolari Gbaran/Ubie în clusterul Gbarain/Ekpetiama. Acest lucru a adus cu sine oportunitatea fără precedent de aflux de resurse financiare și proiecte echivalente de dezvoltare a infrastructurii comunitare în regatele Ekpetiama și Gbarain, inclusiv Agudama.
Între 2005 când a fost ales Amananaowei înlăturat și 2012 când instanța i-a anulat domnia, acei membri ai comunității care i s-au opus lui și domniei sale nu l-au recunoscut niciodată ca Amananaowei și, prin urmare, nu i-au ascultat niciodată. Au existat mai multe acte deliberate de insubordonare împotriva mandatului său. Deci, verdictul instanței care a inversat poziția nu a făcut decât să răstoarne disprețul față de conducere. De data aceasta de o majoritate mai mare a oamenilor Agudama. Loialiștii fostului Amananaowei susțin că ei nu au primit cooperarea actualilor administratori ai comunității și a susținătorilor acestora în timpul lor, așa că nici ei nu și-au dat-o pe a lor.
Încercările anterioare de rezolvare a conflictului
Acest impas (de aproape cincisprezece ani) a văzut ambele grupuri în conflict din Agudama făcând nenumărate călătorii la secțiile de poliție din zona de sud a Nigeriei, la tribunale pentru procese civile și penale și, de asemenea, la morgă pentru a asigura sau recupera morții. . În câteva cazuri, unele persoane au încercat să rezolve problemele în afara instanței, dar niciuna nu a văzut lumina zilei. De obicei, doar la nick-ul de a obține un armistițiu, unul sau doi din partea oricăreia dintre părțile în conflict ar nărui procedurile și ar întrerupe efortul.
Când Majestatea Sa Regală Regele Bubaraye Dakolo a fost înscăunat ca Ibenanaowei al regatului Ekpetiama în 2016, suspiciunea reciprocă și ranchiunea au fost la apogeu în rândul poporului Agudama. Dar pe deplin hotărât să rezolve problema, el a inițiat discuții cu toate grupurile din comunitate – cele polarizate și nepolarizate deopotrivă, timp de câteva luni după stabilire. Consultările au fost extinse și asupra persoanelor din alte comunități ale regatului Ekpetiama care aveau informații relevante despre conflict.
Mai multe sesiuni formale și informale au avut loc cu regele la palatul Agada IV. Materiale relevante, cum ar fi hotărârile judecătorești și hotărârile judecătorești, au fost prezentate din toate părțile pentru a susține pretențiile lor. Materialele și dovezile orale au fost studiate cu atenție înainte ca regele să hotărască să le adună în palatul său pentru prima dată după mult timp.
Acțiuni curente
Ora 2:17 pe 2018 aprilie XNUMX a fost o oră și o dată acceptabile pentru ca toate părțile să vină la palatul regelui pentru mediere/arbitraj. Înainte de întâlnire, au existat speculații și zvonuri despre rezultate nefavorabile și părtinitoare. Interesant, toate părțile au fost implicate în traficul de rezultate speculative. În cele din urmă a venit timpul stabilit și Majestatea Sa Regală Regele Bubaraye Dakolo, Agada IV, a venit și s-a așezat pe aruncat.
El sa adresat adunării auguste de aproximativ optzeci de persoane. S-a uitat la acele fapte pe care a simțit că toți trebuie să le recunoască și a dedus că:
instanțele, în septembrie 2012, au anulat alegerea lui Happy Ogbotobo ca Amananaowei – așa că în fața legii și în fața noastră ca cetățeni care respectă legea din Agudama, trebuie să recunoaștem că nu a fost și nu a fost niciodată șef nici măcar pentru o secundă. Deci el este ca orice altă persoană din Agudama care nu este și nu a fost niciodată un Amananaowei. Acest lucru implică faptul că, chiar dacă i se adresează ca șef, și asta poate să se fi întâmplat uneori, asta nu înseamnă și nu poate însemna că a fost un fost Amananaowei în acest regat, conform legii. Șeful Sir Bubaraye Geku este președintele Consiliului Agudama. Și acest lucru a fost afirmat și reafirmat de o instanță de judecată competentă. Asta legitimează conducerea sa interimară din Agudama. Și pentru că trebuie să mergem înainte, și trebuie să facem asta astăzi, cred că veți fi de acord că toți facem asta astăzi. Trebuie să ne unim cu toții în jurul lui. Să-i susținem cu toții mandatul pentru o Agudama mai bună.
Regele a analizat, de asemenea, alte probleme cheie delicate, cum ar fi proiectul de constituție. Un partid a vrut să fie scrisă din nou o constituție complet nouă. Dar alții au spus nu și au susținut că proiectul de constituție din 2005 ar trebui menținut. Regele a susținut că rămâne un proiect pentru că nu este pe deplin aprobat de poporul Agudama și cineva ar putea încă să-l conteste dacă nu se face ceva. El le-a cerut să se uite mai îndeaproape pentru a vedea cum conține testamentul lor colectiv minuțios scris și cum a jucat un rol în înlăturarea domnului Happy Ogbotobo din mandatul său ilegal. El a întrebat: va fi înțelept să-l dam deoparte, deoarece conține munca și voința poporului Agudama? Mai ales pentru un popor împăcat? Un popor împăcat? A spus că va spune nu. Nu pentru că trebuie să facem progrese. Nu, pentru că nicio constituție în această lume nu este perfectă. Nici măcar cel al Statelor Unite ale Americii! Desigur, tot auziți, primul amendament și al doilea amendament etc.
Cauza pendinte la Curtea de Apel
Există încă un caz pe rol la curtea de apel din Port Harcourt. Acest lucru trebuie rezolvat, deoarece nu s-ar putea desfășura noi alegeri pentru Amananaowei fără a se rezolva mai întâi orice problemă conexă în instanță.
Ibenanaowei a făcut un apel pasionat către toți cei din adunare cu privire la necesitatea de a pune în centrul atenției cazul aflat pe rol de la curtea de apel din Port Harcourt. Ei au împărtășit convingerea regelui că rezultatul cazului aflat pe rol la curtea de apel din Port Harcourt nu va rezolva nicio problemă. Deși le-ar oferi câștigătorilor, oricine ar fi ei, câteva minute de plăcere care nu ar schimba nimic în bine la Agudama. „Deci, dacă ne iubim pe Agudama, am pune capăt acestui caz astăzi. Ar trebui să-l retragem. Să mergem să-l retragem”, a reiterat el. Acest lucru a fost în cele din urmă acceptat de toți. Realizarea faptului că chestiunea de la curtea de apel din Port Harcourt, dacă ar fi retrasă, ar putea deschide imediat calea pentru alegeri a fost foarte interesantă pentru mulți.
„Cerințele mele ale oamenilor din Agudama”
Discursul regelui cu privire la drumul de urmat pentru comunitate a fost intitulat „cererile mele ale poporului Agudama”. El a cerut tuturor să recunoască și să coopereze cu consiliul condus de șeful Sir Bubaraye Geco ca guvern legitim al Agudama și, de asemenea, a cerut ca consiliul condus de șeful Sir Bubaraye Geco să facă sarcina ușoară de a nu discrimina nicio persoană din Agudama în relațiile sale cu orașul. din acel moment. El a adăugat că șeful consiliului va îndeplini și sarcina mai dificilă de a nu părea să discrimineze nicio persoană Agudama în relațiile sale cu orașul din acel moment. Această schimbare a percepției a fost foarte critică.
Regele a cerut să constituie un comitet electoral imparțial, non-Agudama, Ekpetiama, care să conducă alegerile Agudama mai târziu în cursul anului, dacă toate celelalte cerințe sunt îndeplinite. De asemenea, el a sfătuit ca constituția din Agudama, care a fost folosită și la care s-a făcut referire în hotărârea care a anulat alegerea și domnia domnului Happy Ogbotobo, să fie actualizată doar cosmetic, deoarece nu este momentul pentru schimbări fundamentale.
În spiritul rotației, așa cum este înrădăcinat în constituție și pentru a permite închiderea adecvată, fraternitatea, corectitudinea, reconcilierea autentică a poporului Ekpetiama din Agudama și dragostea pentru comunitate, alegerea pentru scaunul Amanaowei din Agudama ar trebui să permită doar candidații din Ewerewari și Olomowari. Toți au fost încurajați să trimită sau să susțină candidații din aceste complexe și să lase să fie ales pe cineva care și-a dovedit dragostea autentică pentru comunitate. Această propunere, ca poziție interimară, are ca scop să găzduiască un spectru larg de aspirații ale poporului Agudama.
Pe domnul fericit Ogbotobo
S-a discutat și despre liderul comunității înlăturat, domnul Happy Ogbotobo. El provine din complexul Ewerewari. Deoarece alegerea și domnia sa au fost anulate, ar fi corect ca el să reconteste dacă dorește acest lucru și dacă îndeplinește alte criterii pentru alegerea pentru scaunul lui Amanaowei din Agudama.
Concluzie
Ibenanaowei le-a dat în cele din urmă oamenilor Agudama trei luni pentru a lucra împreună ca unul singur. El le-a cerut să retragă recursul în curs și să susțină actualul guvern. Au fost direcționați să sărbătorească împreună Okolode în iunie 2018. De fapt, au prezentat în comun cel mai bun grup de festival.
A fost făcută o promisiune a unui comitet electoral în câteva luni în cazul în care ar fi pregătit. Regele a subliniat faptul că ostilitățile nu au fost o bătălie a titanilor, ci o simplă ceartă de familie dusă prea departe, iar metoda tradițională de soluționare adoptată a fost cea mai bună modalitate de a pune capăt certurilor de familie. Deși unii ar fi fost dezamăgiți, dar regele crede că Agudama ar trebui să se unească și să lucreze împreună și să nu creadă că ar putea avea totul. Este întotdeauna un da și să ia, a subliniat el. Și acesta este momentul să dai și să ia. Sesiunea s-a încheiat cu sloganul cultural – Aahinhhh Ogbonbiri! Onua.
Recomandare
Metoda Ekpetiama de soluționare a conflictelor, care se uită întotdeauna la un rezultat câștig-câștig, a fost punctul de sprijin pentru pacea comunală și coexistența din timpuri imemoriale și este valabilă și astăzi, atâta timp cât arbitrul ascultă și menține sinceritatea scopului.
Guvernul statului Bayelsa, în special, și toate celelalte organisme guvernamentale ar putea susține această practică, determinând universitățile să cerceteze și să documenteze în mod corespunzător practica, precum și să o folosească pentru a rezolva numeroasele conflicte induse de petrol și gaze din Delta Nigerului și din alte părți.
