Tratarea istoriei și a memoriei colective în soluționarea conflictelor
Dealing with History and Collective Memory in Conflict Resolution la ICERM Radio a fost difuzat sâmbătă, 25 iunie 2016, la ora 2 PM, Ora de Est (New York).
Interviul/discuția se concentrează pe „cum să ne ocupăm de istoria și memoria colectivă în soluționarea conflictelor”.
După experiența unui eveniment oribil sau traumatizant, cum ar fi cele „patru atacuri teroriste coordonate care au avut loc în Statele Unite ale Americii în dimineața zilei de 11 septembrie 2001, care au ucis aproape 3,000 de oameni din 93 de națiuni și au lăsat mii de oameni răniți”, potrivit datelor. site-ul memorial 9/11; sau genocidul din Rwanda din 1994, unde aproximativ opt sute de mii până la un milion de tutsi și hutu moderați au fost uciși de către hutu extremiști într-o perioadă de o sută de zile, în plus față de aproximativ o sută de mii până la două sute cincizeci de mii de femei care au fost violate în timpul aceste trei luni de genocid, precum și mii de oameni care au fost răniți și milioane de refugiați au fost forțați să fugă, plus pierderi necuantificabile de proprietăți și traume psihologice și crize de sănătate conform Departamentului de Informare Publică al Națiunilor Unite, Programul de Outreach privind Genocidul din Rwanda și Națiunile Unite; sau masacrele din 1966-1970 ale biafranilor din Nigeria înainte și în timpul războiului Nigeria-Biafra, un război sângeros de trei ani care a trimis peste un milion de oameni la morminte, pe lângă milioane de civili, inclusiv copii și femei, care au murit. de foamete în timpul războiului; după apariția unor evenimente traumatice ca acestea, factorii de decizie decid de obicei dacă spun sau nu povestea despre ceea ce sa întâmplat.
În cazul 9/11, există un consens că 9/11 ar trebui predat în sălile de clasă din SUA. Dar întrebarea care vine în minte este: ce narațiune sau poveste despre ceea ce s-a întâmplat este transmisă elevilor? Și cum se predă această narațiune în școlile din SUA?
În cazul genocidului din Rwanda, politica educațională post-genocid a guvernului ruandez condus de Paul Kagame urmărește să „elimine clasificarea cursanților și a profesorilor după afilierea hutu, tutsi sau twa”, potrivit unui raport condus de UNESCO, „ Niciodată din nou: Reconstrucția educațională în Rwanda de Anna Obura. În plus, guvernul lui Paul Kagame ezită să permită ca istoria genocidului din Rwanda să fie predată în școli.
În mod similar, mulți nigerieni care s-au născut după războiul Nigeria-Biafra, în special cei din partea de sud-est a Nigeriei, ținutul Biafra, s-au întrebat de ce nu au fost predați istoria războiului Nigeria-Biafra la școală? De ce povestea despre războiul Nigeria-Biafra a fost ascunsă din arena publică, din programa școlară?
Abordând acest subiect din perspectiva educației pentru pace, interviul se concentrează pe cele mai importante teme din cartea Dr. Duckworth, Predarea terorii: 9 septembrie și memoria colectivă în sălile de clasă din SUA, și aplică lecțiile învățate contextului internațional – în special reconstrucției educaționale post-1994 a genocidului din Rwanda și politicii nigeriene a uitării în ceea ce privește războiul civil nigerian (cunoscut și sub numele de războiul Nigeria-Biafra).
Predarea și cercetarea Dr. Duckworth se concentrează pe transformarea cauzelor sociale, culturale, politice și economice ale războiului și violenței. Ea ține în mod regulat prelegeri și prezintă ateliere despre memoria istorică, educația pentru pace, soluționarea conflictelor și metode de cercetare calitativă.
Printre publicațiile ei recente se numără Rezolvarea conflictelor și bursa de implicare, și Predarea terorii: 9 septembrie și memoria colectivă în sălile de clasă din SUA, care analizează narațiunea pe care elevii de astăzi primesc aproximativ 9/11 și implicațiile acestui lucru pentru pacea și conflictul global.
Dr. Duckworth este în prezent redactor-șef al Jurnalul de studii pentru pace și conflict.
