Se caută mediatori etno-religiosi

Formare de mediator etno religios

În 2017, lumea noastră s-a confruntat cu amenințări crescânde. Mulți dintre voi ați răspuns acceptând provocarea de a răspândi pacea. Ai făcut cercetări, ai scris curriculum, te-ai rugat cu sinceritate, ai creat artă și te-ai angajat într-un dialog care ar aduce mai multă înțelegere. Ai cultivat răbdarea și ai cultivat conexiunile. Ai vorbit și ți-ai amintit să asculți.

Voi sunteți motivul pentru care există ICERM și pentru cine este ICERM. Suntem o resursă pentru tine. Sperăm că ne veți alătura la noi Academia de mediere. Această pregătire intensivă vă va pregăti cu instrumentele teoretice și practice necesare pentru a preveni, gestiona și rezolva cu succes conflictele tribale, etnice, rasiale, culturale, religioase sau sectare prin analiză, dezvoltare de politici, mediere și dialog. Puteți opta pentru instruire în persoană la biroul nostru din New York sau pentru instruire online din oriunde în lume.

Devenind un Mediator certificat al conflictelor etno-religioase vă oferă calitatea automată de membru ICERM și acces la beneficiile membrilor.

Distribuie

Articole pe aceeaşi temă

Conversia la islam și naționalismul etnic în Malaezia

Această lucrare este un segment al unui proiect de cercetare mai amplu care se concentrează pe ascensiunea naționalismului etnic malaez și a supremației în Malaezia. În timp ce creșterea naționalismului etnic malays poate fi atribuită diverșilor factori, această lucrare se concentrează în mod special pe legea conversiei islamice din Malaezia și dacă aceasta a întărit sau nu sentimentul de supremație etnică malaie. Malaezia este o țară multietnică și multi-religioasă care și-a câștigat independența în 1957 față de britanici. Malaezii, fiind cel mai mare grup etnic, au considerat întotdeauna religia islamului ca parte integrantă a identității lor, care îi separă de alte grupuri etnice care au fost aduse în țară în timpul dominației coloniale britanice. În timp ce islamul este religia oficială, Constituția permite ca alte religii să fie practicate în mod pașnic de către malaezienii care nu sunt malaezii, și anume etnicii chinezi și indieni. Cu toate acestea, legea islamică care guvernează căsătoriile musulmane în Malaezia a impus ca non-musulmanii să se convertească la islam dacă doresc să se căsătorească cu musulmani. În această lucrare, susțin că legea conversiei islamice a fost folosită ca instrument pentru a întări sentimentul naționalismului etnic malays în Malaezia. Datele preliminare au fost colectate pe baza interviurilor cu musulmanii malaezi care sunt căsătoriți cu non-malaezi. Rezultatele au arătat că majoritatea persoanelor intervievate malaezi consideră că convertirea la islam este imperativă, așa cum este cerut de religia islamică și de legea statului. În plus, ei nu văd nici un motiv pentru care non-malaezii s-ar opune convertirii la islam, deoarece după căsătorie, copiii vor fi considerați automat malaezi conform Constituției, care vine și cu statut și privilegii. Opiniile celor care nu sunt malaezii care s-au convertit la islam s-au bazat pe interviuri secundare care au fost realizate de alți savanți. Deoarece a fi musulman este asociat cu a fi malays, mulți non-malaezi care s-au convertit se simt furați de simțul identității religioase și etnice și se simt presați să îmbrățișeze cultura etnică malaie. În timp ce schimbarea legii conversiei ar putea fi dificilă, dialogurile interconfesionale deschise în școli și în sectoarele publice ar putea fi primul pas pentru a aborda această problemă.

Distribuie